【释 义】
指朝见君主。
【名家解读】
“觐见”的程度比“谒见”更高。“觐见”是朝见统治者的用语。“谒见”一般指拜见地位或辈分高的人。（钱文忠）
【辨 析】
“觐”是形声字，从见，堇声。“觐”读作jìn，不能读作jǐn。在书写时，要将“觐见”与“晋见”“进见”相区分。这三个词语都有“拜见”的意思，但是使用范围和规格不同，“觐见”专指朝见君主，规格和级别最高，“晋见”和“进见”指一般的拜见。
你知道吗？
朝觐是我国古代的一种政治礼节。“觐”的本义指诸侯于秋季朝见天子，一般来讲，“觐”属于礼节性拜访，不涉及复杂事务，帝王只能给每一位诸侯大约数分钟的见面交谈时间，这个短暂的见面就叫作“觐”。一说“觐”，有勤快、勤劳之义，即欲使诸侯勤劳于君王之事。后泛指朝见君主、帝王，又指朝拜圣地。
【字里字外】
为了加强团结，提高诸侯国之间的凝聚力，在朝觐天子的礼仪方面，古人做出了严格的规定，同时对朝觐者呈送的贡品也做出了细致而具体的规定，这些规定本身也蕴含着深意。
例如，诸侯朝觐的时候是用美玉作为贡品，因为美玉质地细腻而坚硬，温润美丽又不容易受到侵蚀。诸侯用美玉作为贡品，寄托了君王对诸侯的期望，君王期望诸侯们的德行和人品像美玉般完美。
卿朝觐的时候是用活羊羔作为贡品，因为羊这种动物很合群，总是聚集在一起，小羊羔会紧紧地跟随在父母身旁，不会离群索居。同时，羊群又秩序井然，大羊与小羊不会混杂在一起。用活羊羔作为贡品，是在告诫卿为人要讲义气，要能够与众合群，而不结党营私。
大夫朝觐的时候是用活雁作为贡品，因为大雁在结伴迁徙的途中常常用叫声鼓励飞行的同伴，借此表达了君王希望大夫们能够团结协作，遵规守纪，不怕困苦。
士朝觐的时候是用死野鸡作为贡品，因为野鸡这种动物具有很强的耐力，而且不容易被食物所引诱，具有宁死不为他人所畜养的秉性，表达了君王对士坚贞刚强的希冀。
【例 句】
觐见之日，天子为之兴，改容叙吊，优礼如此。
权德舆《〈陆宣公翰苑集〉序》