天色入黑，他们在一个碧水潭旁扎营，苗人的“营帐”，就地取材，八个人用苗刀砍下树枝，搭成了架子，再铺上一种极大的植物叶子（温宝裕叫不出名字来），然后，燃著了篝火，有两个把削尖了的树枝，在那水潭之中，又上了不少鱼来，他们只拣一种灰色的，如鳗而略扁的鱼来烤，别的鱼都扔回潭中。
　　那种不知名的鱼，烤起来十分香，苗人又随身带著盐块——在苗疆，盐是十分名贵的东西，八个人在鱼烤熬了之后，各自取出盐块来，都先双手奉上，由温宝裕先用。
　　温宝裕总算早在蓝丝处知道了一些苗人的习惯，所以他在每个人的手中，都接过盐块来，用苗刀刮下少许，再把盐块还给人，就用削下来的盐来调味，那鱼竟然没有小骨，入口香滑丰映之极，吃了个饱，又有苗人燃著了草把，在营帐里外薰著，那草把发出辛辣之极的浓烟——薰了一遍之后，可以防止毒虫的侵袭。
　　温宝裕睡得十分酣畅，第二天一早醒来，苗人早已烤熬了一只小鹿，温宝裕感到自己不是在“盘天梯”，简直如同帝王出巡一样——这时，他心中至少有一百次以上，在怪我大惊小怪，盘天梯而已，有甚么大不了，还不是轻松得很！
　　像他这样赶路法，一直到三天之后，才翻过了两个山头，到了那座高峰之下。
　　临近来看那座高峰，才知道那山峰真正险峻无比，仰头看去，根本看不到峰顶，温宝裕找了一个比较平坦的所在，索性仰躺了下来，可是仍然看不到峰顶，一层一层的云带，遮住了视线。
　　三五天下来，温宝裕的“布努”大有进步，他问：“你们之中，谁曾攀过这个山峰？”
　　八个人听了，一起摇头，温宝裕又问：“你们既然全是攀山的好手，怎么会不来试一试？”
　　这个问题比较复杂，温宝裕解释了半天，那八个苗人还是没有听懂。温宝裕考虑到，苗人就算听懂了，回答了他的问题，他也不可能听得懂，所以就放弃了不再问。
　　他们开始攀登这个山峰，是在那一天的中午时分。
　　登峰的过程，出乎意料之外的顺利，温宝裕估计，就算登到峰顶，有四五天也差不多了，而传说，月亮是在“半山腰”的，那么，两三天功夫，就可以有结果了。
　　当晚，在酒醉饭饱之后，温宝裕宿在一个由随从苗人替他打扫乾净的山洞之中。
　　第二天，情形未变，那一天天气十分好，视野十分良好，向上看去，插天高峰，巍巍高耸，壮观之极。
　　当晚又在山洞中住宿，温宝裕开始考虑自己应该如何开始行动。上了山峰之后，他完全明白蓝家峒的苗人，何以在多次寻找“月亮”的过程中会失败了。因为山峰上，大大小小的山洞极多，而且大部分地方，全是衍生的蔓藤，盘虬极密，只怕亘古以来，未有任何力量敢向它们挑战。
　　就算明知道目的地在哪一个高度，想要寻找，也不是易事，何况只是笼统地“半山腰”，更何况要找的是甚么东西也不知道！
　　苗人坚信那是“另一个月亮”，温宝裕自然知道并无可能。可是以他天马行空的想像力来说，他也无法想出那是甚么东西来。
　　温宝裕当时想不出来，但看这个故事的朋友，当然早已知道，被苗人认为是“另一个月亮”的东西，就是杜令的同类放在那个山洞之中的“宇宙定位仪”了，这一点，早已写过，所以并无悬疑。
　　外星人曾多次不定期使用这宇宙定位仪，每次便用的时候，定位仪可能都会离开山洞，它既然是一个“发光的球体”，那么，在黑暗之中突然出现，被苗人认为是“另一个月亮”，也是十分自然的事！
　　苗人既然认定了那发光的球体是“另一个月亮”，自然也觉得这个月亮应该和那个月亮一样，每天晚上都出现，有圆有缺。可是“另一个月亮”全然没有那样的规律，苗人不明白其中的原因。只好运用自己的丰富想像力去充实它，于是久而久之，就有了“月亮受邪恶势力禁锢”的说法，解救月亮，也成了勇士们的责任。
　　可是，勇士们登上了山峦，根本找不到那个山洞，自然个个都无功而还，就像这时的温宝裕一样，虽然一豉作气上了山。可是“半山腰”的范围十分之大，温宝裕连自己要找的是甚么都不知道，他当晚在山洞之中，寻思了一番之后，已经决定了要“长期抗战”，反正山上有的是野果飞禽，山溪中有鱼，还有各种各样的走兽，山洞可供栖身，就算找上一年半载，也没有问题。
　　温宝裕为人十分乐观，甚么事，总向好的方面去想，这样的人生态度有好有不好。
　　好的是不把困难当作一回事，勇往直前，自然成功的机会也大。坏的是没有把困难的成分作正确的估计，在困难面前，也就比较容易败下阵来。
　　温宝裕那一夜的思索，完全照他个人的思想方法进行，根本没有人可以和他商量那八个苗人为了尊敬他，并不和他睡在一个山洞之中。
　　他抱著乐观的希望，希望他在寻找期间，那“另一个月亮”会忽然出现一次，那么就容易得多了，知道了它的所在，自然容易解决。
　　就算不出现，他也准备长期寻找——究竟要花多少时间，他也不知道。他只知道决不能幸运到可在十来天的时间中，就有所发现！
　　他心中著急的只有一件事：他撤下了弥天大谎，骗他的父母，到澳洲找学校去，如果久久不归，一定会令得他父母拆穿谎言。
　　据他自己事后说：一想到这一点，他就急得像是热锅上的蚂蚁一样，可是却又无法可想——我当然不相信他真的会急成那样，他说得夸张些，是因为他知道他的父母曾找上门来，替我造成了很大的不便，好让我同情他！
　　温宝裕决定“长期抗战”，自然是他的不当，后来我曾狠狠地责备他，他反倒撒赖：“那我应该怎么办呢？”
　　这一次，连白素也派他的不是：“你在知道了事情决非短时间叫以完成之后，应该先下山，设法把情形通知我们，然后再上山去做野人！”
　　温宝裕低头想了一会，才道：“是，我不对，我向每一个人道歉！”
　　这些，又全是后话——这个故事，在叙述的过程之中，有许多“后话”，大家一定已经注意到了，这自然是写故事的一种形式。
　　或者有人会说：有那么多“后话”，肯定了温宝裕在山上没有死没有伤，大大减少了惊险的成分，惊险自然会有的，但就算没有“后话”，对温宝裕在山上的情形，用悬疑的方式去写，又有谁会相信温宝裕会死在苗疆呢？还不加不要这种明知不会发生的悬疑，更来得趣味盎然些。
　　那一晚，温宝裕翻来覆去，想了很久，自然，也难免想到了蓝丝，他想到能和蓝丝在这种世外桃源一样的环境中一起生活，不禁大是神往，步出了山洞，向苗人要了一竹筒酒，自斟自饮，居然喝了个清光，折腾到天快亮时了睡著觉，在将睡末睡之际，只觉得洞外起了山风，风声十分劲疾，简直犹如万马奔烤一样。