龙鹰道：“坐言起行，是干活的时候哩！”

　　忙至夜深，“春雨”、“夏雪”、“秋月”和“冬阳”，四香终告面世。

　　龙鹰心忖自己肯定是辛苦命，舒舒服服的船程变成忙至天昏地暗，却忘了别的香匠或许费尽一生精力，仍没法调校出一种独特出色的合香。就像画匠穷毕生的努力，仍没法绘出传世的杰作，他却首次拿笔，便成至少自己认为是旷世的作品。

　　龙鹰的优点，除超级灵鼻外，就是对草本植物的深切认识，荒谷的五年生活，伴着他除风、晴、雨、露的大自然变化外，其后还有胖公公师父的《万毒宝典》和千黛的《行医实录》，使他博通山草药的特性，又清楚配合的原理，故由他创制出来的香料，除芬芳迷人外另具疗效，非同一般货色。希望抵西京后，可立即动手炮制，四香制成后，才出来活动。静休期间阅读符太《实录》的〈西京篇〉，掌握情况。

　　沐浴后返回舱房，有种辛苦努力后的松弛和写意，事实上过去几天心情之畅美，难以言表。

　　女帝的“生死之谜”，似若压在心头的万斤重担。龟息功只可令女帝在那样气闷的环境活上一段时间，如超过她能力的极限，会给活活闷死。

　　干陵地震加杨清仁的大六壬卦，挪走了心头大石，使他对未来更是满怀希望，充盈斗志。

　　在舱窗旁的椅子坐下后，脑海又泛起郑居中和一众手下来试嗅的情景，个个如痴如醉，龙鹰同时凭掌握他们的波动，再加微调，以保证最后成品拥有最高的品质和香效。

　　香文化源远流长，始于秦汉时期，发展到今天，由于政治稳定、经济繁荣、交通便利，特别在对外政策上采宽松睦邻之策，大量香料从域外输来中土，令熏香风气盛极一时，成为生活上不可缺的常用物，广泛用于菜肴酒酿、美容装扮、衣服被褥、家居庭院，至乎疗病医方。

　　佛教和道教更不用说，修炼、祭祀、法事等等，已到了无香不欢的地步，与各类形而上的精神活动，紧密契合。

　　以西京长安般古老悠久的都城论之，一个武林高手绝及不上出色的香料师般受欢迎。在那种地方，仗武横行肯定死得很惨，持香乱闯，却是广结善缘。

　　符太的《实录》果然有用，勾出他的灵感，忽然间厘定了到西京的策略和方向。

　　想到这里，掏出《实录》的第二卷厚册巨著。

　　这小子应付安乐的手段很绝，尽管安乐认为他胡诌，可是不怕一万，却怕万一，如果是真的怎办，这样的险，安乐怎敢尝试？

　　对高力士这个太监，龙鹰亦感兴趣，仅看他能争得符太的好感，便知此人的不简单。是逢迎捧拍的高手中的高手，出神入化，不着痕迹。若然不过如此，也没有甚么好说的，偏是他在没有强硬靠山下，如女帝之于胖公公，却能处处逢春，消息灵通，活动能力之强，教人对他另眼相看。

　　在现今禁宫小人当道的情况下，一个太监竟不选边站。精确点说，是选择最不该选的第四代丑神医符太，足显示高力士非寻常者流。

　　高力士看到些甚么呢？

　　他明言佩服的是女帝、胖公公和自己，竟不怕被符太拽露，当知他认定了“丑神医”为女帝后着的关键人物。如此眼力，使他成为禁宫内这方面的第一人。

　　龙鹰判断高力士有一定的诚意，符太乃他大志所栖的良木，因若要害符太，不但白费心机，且浪费时间，以李显护短的性格，对其有庞大影响力的韦后和武三思，亦要“耗子拉龟，无从埋手”，何况区区一个侍臣？

　　谁来找符太？

　　例行的施礼问安后，符太和宇文朔隔几靠窗坐下。此为符太细心之处，宇文朔不比一般高手，具有敏锐的直觉，超乎常人的观察力，如面对面坐着，天才晓得他能否从眼神认出他是符太。

　　两人是首次接触，当然说的是“丑神医”的身分。以宫廷礼节论，宇文朔虽贵为地位超然的御前剑士，然而不经引介，直接寻上门，实嫌冒昧，不过宇文朔自然而然有种风范和气魄，可令任何莽撞之举变得理所当然，中节合度。

　　小敏儿奉上香茗。

　　两人以茶当酒，对碰一杯。

　　宇文朔打开话匣，言恳词切的道：“今次在下来拜候太医大人，实有一事求教。”

　　符太肯定他从宇文破处，晓得自己说过的所有胡说八道，忙严阵以待。道：“剑士大人……噢！他奶奶的……这个称呼似有点问题，称御剑又如何？不对！太剑拔弩张了。唉！鄙人恃长几岁，就唤宇文大人为老弟，这样说起话来可亲切点。”

　　龙鹰差些儿笑破肚皮。这小子这边说严阵以待，转过头又口不择言，然后果确好坏难料。一般的手段，对宇文朔起不到作用。符太的“插科打译”，说不定反可收“欲彰弥盖”之效。

　　符太或许想不到宇文朔专诚来访所为何事，他却隐隐猜得多少与晚宴有关系。

　　宇文朔已成关中区世家的领袖人物之一，乃田上渊不得不给面子的人，理应为翠翘夜宴的席上客。

　　可肯定宇文朔不明白符太为何竟在被邀之列。依礼数，凡出席者，均由主家早一步告知被邀者的名单，否则碰着对头人时怎办？闹个不欢而散便非常扫兴。

　　没有了李重润的宇文朔，会作出怎样的新取向？如果没有“范轻舟”与杨清仁令人扑朔迷离的关系，身为李氏皇族的杨清仁，该是上上之选。

　　宇文朔会选当时最有机会成为太子的李重俊吗？不选他又选谁？

　　另一个选择，当然是李显之弟“相王”李旦。

　　这个念头升起，龙鹰再埋首《实录》。

　　宇文朔哑言失笑，道：“难怪人传神医不单没有架子，且谈笑风生，领教哩！不过神医唤在下为老弟，就须真的当宇文朔为老弟，不吝赐教。”

　　符太欣然道：“王某粗人一个，从不知言为何事，老弟勿见怪。言归正传，老弟今次来找我究为何事？若问的是医药外的东西，老弟须另觅高明。”

　　宇文朔神色自若的道：“在下问的，正是关乎药物的问题。清楚点说，是有关用毒的手法。”

　　符太心忖小子你问得好，老子正是用毒的大行家，当然不可就这方面自夸，还皱起眉头，现出个大惑难解的神情。

　　这家伙言无虚发，忽来问这方面的事，确是古怪。