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《滹南遗老集》滹南遗老集卷之十六

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史记辨惑八    重叠载事辨

楚荘王围郑,郑伯迎降之辞既载于楚世家,又载于郑世家。庄王县陈申叔,时为牵牛径田之喻,既载于楚世家,又载于陈世家。荘王围宋,华元告以析骨食子之急,既载于楚世家,又载于宋世家。陈恒杀阚止事,既详见于齐世家,而又见于田完世家;陈乞立阳生事亦然。子路死难事,既详见于卫世家,而又见于本传。陈厉公、齐懿仲卜田完事,止宜载于完世家,而又全载于陈世家。专诸刺吴王僚事,止宜载于本传,而又载于吴世家。楚平王执伍奢召二子事,止宜详见于子胥传,而又全见于楚世家。子胥谏吴王之言,吴王赐死之事,子胥将死之语,亦止宜见于子胥传,而楚、越世家又皆载之。阖庐将死,属太子报越事,载于呉世家是矣,而又见于子胥传。春秋书天王狩河阳事,载于孔子世家矣,而又见于晋世家,又见于周本纪。项羽迁义帝事,既载于羽本纪,而又见于髙帝纪。陈平间楚君臣事,既载于项羽纪,而又见于本传。张良难郦生事,既载于髙帝纪,而又见于本传。郦生责髙祖倨见事,止宜载于本传,而又见于帝纪。缇萦上书救父事,载于孝文纪,而又见于仓公传。近来孔毅夫杂说论晋史王隠谏祖约弈棊事,两传俱出,谓之繁文,而严有翼着艺苑雌黄亦摭新唐重复事以为病,独未见迁书之失耶。

吴世家云,季札聘于鲁,请观周乐,其言云云。使于齐,说晏子曰:子速纳邑与政,乃免于难,齐国之政将有所归,未得所归,难未息也;使于郑,见子产如旧交,谓子产曰:郑之执政侈,难将至矣,政必及子,子为国慎以礼,不然郑国将败;适卫说蘧瑗、史狗、史犹、公子荆、公叔发、公子朝曰:卫多君子,未有患也;适晋说赵文子、韩宣子、魏献子曰:晋国其萃于三家乎?将去,谓叔向曰:君侈而多良,大夫皆富政,将在三家,吾子直必思,自免于难,凡此皆以见季子之明识,着之可矣。至鲁世家襄公二十九年云,吴延陵季子使鲁,间(闻)周乐,尽知其意。郑世家简公二十二年云吴使延陵季子于郑,见子产如旧交,谓曰郑之执政侈,难将至,政将及子,子为政必以礼,不然郑将败。卫世家献公后三年云,吴延陵季子使过卫,见蘧伯玉、史鳅曰:卫多君子,其国无故。晋世家平公十四年云,呉延陵季子来使,与赵文子、韩宣子、魏献子语曰:晋国之政卒归此三家矣。是何必哉。

管蔡世家既备言武王崩,成王少,管蔡疑周公之为不利,故挟武庚作乱,周公承以王命诛之矣,而卫世家又详出之,何若但云周公既诛管蔡乎。

赵世家赞云,吾闻冯王孙曰赵王迁其母倡也,嬖于悼襄王,悼襄王废嫡子嘉而立迁,迁素无行,信谗诛其良将李牧,用郭开,岂不谬哉。至冯唐传称李牧之功,曰是时赵几覇后,会赵王迁立,其母倡也,用郭开谗而诛李牧。予谓赵王迁所以夺嫡而立,则由其母见嬖之故,若乃信谗而诛李牧,倡何与焉,此句为赘,而班书亦存之,过矣。

窦婴传云,梁孝王者,孝景弟也,其母窦太后爱之。梁孝王朝,因昆弟燕饮,是时上未立太子,酒酣从容言曰:千秋之后,传梁王,太后驩婴,引巵进谏。按帝言传位孝王事,世家自具,何不但轻道过。