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《本堂集》卷九十二

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钦定四库全书

本堂集卷九十二

宋 陈着 撰

胡应之墓志铭

剡素多贤余得友忠介唐公为深公死矣尚友其高弟胡君应之今又死其子师纯乞铭其墓义不得以耄辞君讳泰来应之其字也世居越之剡溪曾祖某祖某父某君生于绍定戊子早悟卓立时忠介公古道自任师表後进君执经受业以明善诚身为本相与劘切又有毛君振王君涛屠君高诸贤故所诣者粹事亲则笃学以养其志正家则自治为妻子先静默谨重闻义则跃然以兴人皆赖之质直寡语心有所契生死患难如一平居若与世忘天下事于胸中自了了君之王姑适太师王卫公实生二子长某公以元老位辨章次华甫为时【阙】监司不以亲戚卑行视君欵密敬信有法家拂士之益乡逹御史俞公折意气相求出流俗外国史黄公震见之曰古君子也逢人称道不离口里友倪【名阙】先父死贫而病无以葬君走京师主忠介公身任其办而後已盖所学非徒体而无用者比使其得志儒者之效当有白于世而一荐不第命也然立其在我推以与人于名教未为无补吾夫子所谓是亦为政其殆庶乎晚年及见师纯等克世其学山林菽水足以自乐识者急亲典刑相先礼聘避堂以舍既而病痹还家至丙申仲冬癸未终于正寝得年六十有七娶屠继吴子男三师纯师正师晦女一适某公从子楫孙男浚浦津明年仲春庚寅诸子奉柩葬于方山之诗庭铭曰学得之师信乎君子行修之家行于乡里亦既荐名卒穷以死死而不忘子济其美我为之病呜呼无媿

江阴教授史君妻陆氏墓志铭

吾里史蒙卿景正端士也他日为其妻求墓铭辞至七八请益哀不觉为之三叹关雎化远内则安在间能自信力行彼流俗不讶则讪于是难其人今如氏而有克相其夫其可书也已氏讳德正字适道曾祖恕将仕郎祖增迪功郎吉州吉水县尉赠朝议大夫父合朝议大夫将作监国史院编修官实録院检讨官其故尚书左丞楚国公佃之次子淮浙发运使赠少师自越之山阴徙鄞氏宜人林氏嫡出也童龀能读书了大义以名阀素风婉娩自则父母锺爱之心不与凡子独善坊子弟森秀景正早擢世科方议婚挟声利艶燿者搃搃手挥之去有以氏之女德为言意独契既而请盟匠监公亦喜而曰可为吾德婿矣岁己巳归于史氏进而盥馈动中仪节见者咸许其知礼姑太硕人在堂适所则下气怡声以畅其敬凡所服非手出不敢慢奉姑以悦时姒妇高氏为敏虑公家女夙以帅礼闻乐与氏相观为善亦益自饬厉四时洁蠲凡事必身先之毋敢敌偶从夫以正为顺朝暮摄衣必庄余二十载如一日御媵侍未尝片语丑诋闺闱自肃视诸子嫡庶无间慈爱之中诲督行焉延典刑士为师如事尊章愈久愈笃门多古道交曰是有益于吾夫若子者留连燕遇安而忘劳推而宗族而亲党及流离于此土地贫无以生死无以敛且葬不以力之有无先入其心必济而後已善藏其用以成其夫之贤于妇道得之矣中遭时艰僦隐东湖感疾归故里就毉勿瘳自知不可为语其夫曰不及终事吾姑吾母矣教诸子谨毋辱先语讫而殁庚寅八月二十九日也得年四十有一子男六壁孙□孙坒孙台孙垂孙延年延年生月不育女五伯拴适奉郎天台叶揆翁仲忱适金华潘世演次幼亡次二尚幼有故某岁某月某日始克葬于阳台乡之穆岭呜呼氏与景正倡随之义可谓相宜永诀何时畧无儿女态唯以养姑与母与教子为嘱生前之心身後之遗有大于此者乎吾知其当有後矣铭曰维德之懿维夫之视维夫之贤是信于外淑哉夫人生于名门嫔于君子独善之孙乐于相成亦孔之懋胡不偕老而短于夀而有以长夫又奚伤其安其藏山明水香

上梁文

建里域三石祠上梁文【甲申九月初一日戊子】

幽则有鬼神久托丛祠之奉易之以宫室盍新严毅之居大为规模永镇田里我三石庙灵感大王精气所会妙用无方茅渚以西桕溪以东提封疆而甚广茭塘之南石邱之北得形胜以独全仕宦者腾逹鞭靴农桑者登盈丝谷商贾之交易以货工技之四驰以能是皆阴藉於扶持不可明言其信向载瞻庙宇多历年华左拄右撑凛欲压羞毛之俎旁穿上漏几莫容丽牲之碑鸠集衆谋龟正吉向天关地轴新开之面势弥良月斧云斤巧斵之手段争进如斯飞如斯翼美哉奂美哉轮庶位貌之妥安免风雨之凌震今兹一举可以千秋灵皇皇兮既降【音红】本依人而来舍祭洋洋乎如在当饮福之充庭某等梓匠者流朋梁斯举辄陈善颂仰凟神听抛梁东山捧羲轮上碧空此是阳和开动处嵩溪日日受仁风

抛梁西一水从来古剡溪清气分归书比屋余波流入稻千畦

抛梁南平野苍烟山翠岚景色絶佳分万状豁开门户大包含

抛梁北万叠云峰屏拥屋坐收气脉做阴功安静和平无尽福

抛梁上栋宇轩明神气旺勅封次第下云霄慰满乡民翘首望

抛梁下一日数里枌榆社神歆堂上有肥牲灵应门前无过马

伏愿上梁之後铁柱擎天璇题绚日箫鼓春秋之燕享香烛朝夕之洁蠲和气薰蒸生意拍塞官府有条有理絶狐号鰌舞之嚣乡闾相友相扶同犬吠鸡鸣之乐代庆元府天宁寺起大殿上梁文【戊子三月二十八日】

三世如来变现金身虽无往着寔相十方去处兴崇宝殿是为供养道塲况此天宁甲于甬水兹重新于栋宇庶永镇于乡关我佛来自西天化行南部莲花座上是处处放大光明蓬莱域中要人人善为知识堂头静慧大禅师十年卓锡再世开山大门庭只靠脊梁刼风不动好规模尽出心匠立地便成为焦土洗灰尘就法界展图画黄茅白苇转为一片之金砂碧瓦朱甍飞上半天之玉界何止丛林兴复旧观亦与檀家封培福田某等忝裔般流勤工【阙】双腾驾鸠衆齐声

抛梁东观音坐处六鳌宫是中黄面老师父日日受他清净风

抛梁西四明山翠揖璇题岿然环闠中央起回首诸峰不觉低

抛梁南正对天台第一尖天濶风高好光景大阿罗汉日来参

抛梁北坐占江南安乐国佛光直照五台山万里山河都受福

伏愿上梁之後诸魔不作四大皆安衣钵无私伽蓝证明而起舞钟鱼有气闍梨观听以来归鼍效灵而饮食丰盈贔宣力而材料充溢随取随足了未了缘与常住佛常住僧圆就妙庄严之域以大法螺大法鼓赞扬衆欢喜之功普报信人同归乐土

三石堤水疏

伏以庐居族处莫如三石之浩繁雨横风狂其奈一溪之冲突洪涛泊岸浊浪排空官途既已全亏民居犹其可虑何待患于日後当知害于目前倘非为吾鱼之先忧谁能必商羊之不舞是用大为堤障庶各保厥安全七八月间集几千工见几而作数百余家无一二恙不日而成请便挥毫告毋靳色谨疏

代天宁寺起大殿疏

报恩系四明甲刹平地上突起山林正殿坐三世如来半天里翬飞栋宇无奈刼风扇燎尽随烈焰归空数百年好介规模几时得复万般事在人手段有志竟成然次第发头又须同共出力辄持短疏遍叩高门便应喜喜欢欢赞助不问多多少少信手抄题檀诺才上毫端屋图已挂眼底丹楹刻桷要化为宝梵天宫断础颓垣当变作金沙世界鸠工正浩龟吉非遥旧管取以重新衆人不妨快覩以己财布施此第一大处因缘当面佛证明有无限福田利益【阙】本寺况清焦尘起造正殿规模广大费用浩繁全伏信人共成胜事者

代上乘寺主僧一乘修大殿疏

本院大佛殿年深屋老欲行修造全赖乐成胜事某伏以上乘院无多基业专靠衆缘中央殿好个规模知更几代来者付日月于玩愒听其为风雨之震凌上漏旁穿几莫容于金像东拄西撑岂不玷于宝坊如更苟偷尽见狼狈今将发头修造亦曾到底思量钟皷里百应百酬已难日给瓶鉢中一点一滴那得河成能无方外信心要做佛前胜事然使我不明以告则在人如何得知善果善因切勿当面蹉过大根大量要即开手抄题或倒槖金或捐廪粟便可以尺水起丈量何妨把衆毛为一裘画栋朱甍将飞腾于天半丹楹刻桷当新美于日前庶无负布施之喜欢有不可思议之功德古茂林改观诸檀家皆有晶光老闍梨报恩一粒饭亦须回向谨疏

代净慈寺修屋干泄董伯和抄助疏

丹山西畔是小净慈最为佳处翠堂後人是大檀越况有夙缘一入寺门便见功迹眼中突兀百尺楼壮观无前耳根分明万石钟响声在外是先世以愿力建造虽刼风无纎毫动摇第余者或败壁或颓檐甚而为荒基为废圃法雨堂最广已岌岌乎支撑慈云阁颇高亦仅仅乎完葺左边日用等屋右边清班诸寮三百年图画之区半为狐穴四五替住持如客谁顾莬裘苾刍承乏此来担子推去不得硬欲为祖师争气暗自与伽蓝合谋岂无他人不如熟悉做因果事但是一家继继承承发布施心便是十分欢欢喜喜即可开手抄注免得回头较量白头僧鼓舞而东黄面老证明于上云斤月斧立须换旧添新雨铎风铃也会赞功扬德上可以光香火之宿奉下可以遂诗酒之胜游如袁蒙斋与陈习庵留题不妨镂齐名之版如沈瑞宪为宏虚谷着语当再立起废之碑善哉善哉如是如是

代天宁庄善交掌才求山长疏

天宁报恩寺本寺主小职岁一更新阁堂廊舍等是燃灯周遍供养若有善信发心助缘功德无量者

伏以天宁寺为郡城甲刹衆所钦瞻世尊殿及堂宇两廊等须照燿老和尚主香火坛塲已久小比邱领灯油职事方新皆籍檀那同成因果譬如伸手不见掌要消黑暗障魔莫道发心强出头共做光明功业开口告人固为难事即心是佛自还作家便请抄题不宜错过若如来若菩萨会向燃灯证明善男子善女人均受舍钱回向利归常住福不唐捐

代天宁寺起大殿榜

本寺昨因市突不戒燎焰旁延大厦一空焦土数载今欲建造高高殿宇不是寻常小小规模仗衆缘乐成胜事者

天宁在城中为大琉璃殿宇本与日月争?风焰从市上飞来金沙世界化作烟尘满目过此者竚而啧舌当之者食不下咽千万间固未易成四五年亦要旋做前门是如来门地仅此一新中央为三世尊道塲难又百倍本盍钵盂里自抽自摘争奈土木费无际无涯凛如捕风何以填海而况约之阁琢之槖已大会于良工跂斯翼翬斯飞将增煇于旧观既不可一锹掘井当用代衆毛成裘富贵门视外物为轻以玉底?修行底知多钱是毒呼钱为蛇只盍欢喜发心却以布施受福释迦佛主看家家户户揍合将来灵山会上当子子孙孙受用不尽

代榆林祠诵莲经榜

三界二十八天至华藏人人有缘六万九千余言是莲经字字说法虽云色即是空空即是色须知因生于果果生于因善男子善女人如能信向诸佛诸菩萨便放光明我等住古榆林自要做小天竺念念西方极乐国不废晨香夕灯口口南无无上尊以报煖衣饱食谓此大乘七卷将以普度衆生泛扫当地神祠会集如云社友琅函贝叶妙庄严日月交辉宝殿龙宫满虚空神通变现顿足投体而欢喜擎拳合掌以皈依涌梵潮之合音吸甘露之同味礼紫金像也只礼得虚皮见白毫光方是见得本相直截向上莫要回头坐中必有信人喷花香于暗诵林下岂无仙叟出茅庵而谛听大开清净道塲不可思议功德如是如是善哉善哉好事莫做闻事看今年更有明年在今我此衆的自灵山上结会将来所以者何要从法海中淘洗得出

代保安醮青词

天无私覆常鉴微忱人有夙祈敢徼余福敬宣緑简仰凟紫霄切念臣昨为臣妻岁逢甲子尘凡之质既难免于愆尤阴阳者流谓适交于运数良深恐惧爰叩扶持曾未几时乃致妊娠之应至于今日将临诞育之期关系非轻皈依惟切恭望爱心密转生德昭临子母团圆获遂下愚之愿室家和乐相安大造之中

上帝无私漙救羣生之苦下愚有急尝倾三凟之诚随感而通敢忘所报伏愿至仁垂鉴宿欵告圆臣妻娠孕已成月辰将及痛念婴儿夭折幸再有于胚胎愿如释氏轮回见本来之面目皆出生成之造实深归戴之忱

本堂集卷九十二