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《文选注》卷二赋甲

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○京都上

【西京赋】

※张平子善曰:范晔《后汉书》曰:张衡,字平子,南阳西鄂人也。少善属文,时天下太平日久,自王侯以下,莫不逾侈,衡乃拟班固两都,作二京赋,因以讽谏。十年乃成。安帝雅闻衡善术学,公车徵拜郎中,出为河间相。乞骸骨,徵拜尚书,卒。杨泉《物理论》曰:平子二京,文章卓然。(薛综注)善曰:旧注是者,因而留之,并於篇首题其姓名,其有乖缪,臣乃具释,并称臣善以别之。他皆类此。

有凭虚公子者,凭,依讬也。虚,无也。言无有此公子也。善曰:《博物志》曰:王孙公子,皆古人相推敬之辞。心侈体忲奓忲,言公子生於贵戚,心志侈溢,体安骄泰也。泰或谓忲习之忲,言习於丽好也。善曰:《声类》曰:奓,侈字也。《小雅》曰:狃,忲也。雅好博古,学乎旧史氏。言公子雅性好博知古事,故学於旧史。旧史,太史掌图典者也。是以多识前代之载。善曰:刘向《七言》曰:博学多识与凡殊。《小雅》曰:载,事也。言於安处先生公子为先生言也。安处,犹乌处。若言何处,亦谓无此先生也。郑玄《礼记注》曰:先生,老人教学者。曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。阳谓春夏,阴谓秋冬。牵,犹繁也。善曰:《春秋繁露》曰,春之言犹偆也,偆者喜乐之貌也;秋之言犹湫也,湫者忧悲之状也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。善曰:《国语》公甫文伯之母曰:沃土之人不材,淫也;瘠土之人莫不向义,劳也。韦昭曰:埆为瘠。沃,肥美也。惨则鲜於欢,劳则褊於惠,能违之者寡矣。违,犹易也。言人惨戚则不能以欢逸,劳苦则不能以施惠,少有能易此者。善曰:鲜,少也,与鲜通也。《广雅》曰:褊狭也。小必有之,大亦宜然。小谓庶人,大谓王者。善曰:庶人因沃瘠而劳逸殊,王者亦因险易而疆弱异也。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗。言帝王必欲顺阳时,居沃土,欢逸其人,使下承而化之,以成奢泰之俗。善曰:《管子》曰:君据法而出令,百姓顺上而成俗。化俗之本,有与推移。言化之本,还与沃瘠相随逐推移也。善曰:《淮南子》曰:法其所以为法,与化推移也。何以覈诸?覈,验也。秦据雍而彊,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约。政之兴衰,恒由此作。作,起也。善曰:《过秦论》曰:秦孝公据雍州之地。《吕氏春秋》曰:河汉之间为豫州也。按雍州厥土惟黄壤,厥田惟上上,是沃土也,故云秦据雍而彊,高祖都西而泰。荆河惟豫州,厥土惟坟垆,厥田惟中上,是瘠土也,故云周即豫而弱,光武处东而约。《左传》晋叔向曰:存亡之道,恒由此兴。《周礼》曰:夫筋之所由憺,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之:善曰:郑玄《礼记注》曰:吾子,相亲之辞也。

汉氏初都,在渭之涘。涘,涯也。善曰:《汉书》,东方朔曰:汉都泾渭之南。《毛诗》曰:在渭之涘。秦里其朔,寔为咸阳。里,居也。朔,北也。寔,是也。秦地居其北,是曰咸阳。善曰:《史记》曰:秦孝公作咸阳,徙都之。左有崤、函重险,桃林之塞,崤及函谷关、桃林,皆在长安东,故言左。善曰:殽、函已见《西都赋》。《左氏传》曰:以守桃林之塞。按桃林引农,在阌乡南谷中。缀以二华。巨灵赑屃!高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存。华,山名也。巨灵,河神也。巨,大也。古语云:此本一山,当河水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之迹,于今尚在。赑屃,作力之貌也。善曰:贾逵《国语注》曰:缀,连也。《山海经》曰:太华之西,少华之山。遁《甲开山图》曰:有巨灵胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。杨雄《河东赋》曰:河灵矍踢,掌华蹈襄。右有陇坻之隘,隔阂华、戎。善曰:《汉书·音义》应劭曰:天水有大阪,曰陇坻。《广雅》曰:隘,狭也。《说文》曰:隔塞也。《小雅》曰:阂,限也。岐、梁、汧、雍,《说文》曰:岐山在长安西美阳县界,山有两梁山,又汧山在扶风汧县西。陈宝鸣鸡在焉。善曰:《汉书》曰:秦文公获若石,于陈仓北坂城祠之,其神光辉若流星,从东方来,集于祠城,则若雄雉,其声殷殷云。野鸡夜鸣,以一太牢祠之,名曰陈宝。应劭曰:时以宝瑞,作陈宝祠,在陈仓,故曰陈宝。於前则终南、太一,二山名也。善曰:《尚书》曰:终南惇物,至于鸟鼠。《汉书》曰:太一山,古文以为终南。《五经要义》曰:太一,一名终南山,在扶风武功县。此云终南太一,不得为一山明矣。盖终南,南山之总名;太一,一山之别号耳。隆崛崔崒,隐辚郁律,山形容也,善曰:《埤苍》曰:崛,特起也连冈乎嶓冢,善曰:《尔雅》曰:山脊曰冈。《尚书》曰:导嶓冢,至于荆山,嶓,音波。抱杜含鄠,音户杜陵鄠县,言终南太一含裹之。欱沣吐镐,善曰:沣镐,二水名也,已见《西都赋》。《说文》曰:欱,歠也。爰有蓝田珍玉,是之自出。蓝田,弘农县也。善曰:《尔雅》曰:爰有寒泉。范子计然曰:玉英出蓝田,是之自出,谓玉出自蓝田之中也。於后则高陵平原,据渭踞泾。善曰:《尔雅》曰:大阜曰陵。又曰:高平曰原。毛苌《诗传》曰:据,依也。《大戴礼》曰:独坐不踞然。踞,却倚也。澶漫靡迤,作镇於近。澶漫靡迤,陵原之形,为作近镇也。善曰:《子虚赋》曰:登降迤靡,案衍澶漫。。其远则九峻甘泉,涸阴沍寒,日北至而含冻,此焉清暑。九峻甘泉,其处常阴寒,日北至,谓夏至时,犹沍寒而有冻。帝或避暑於甘泉宫,故云清暑。善曰:《左氏传》申丰曰:涸阴沍寒。《汉书》曰:夏至于东井,北近极,故晷短,为温暑。《上林赋》曰:盛夏含冻裂地。尔乃广衍沃野,厥田上上。善曰:郑玄《周礼注》:下平曰衍。《汉书》曰:秦地沃野千里。《尚书·雍州》曰:厥田惟上上。寔惟地之奥区神皋。神皋,接神之声。善曰:《汉书》曰:自古以雍州积高,神明之隩,故立畤,郊上帝,诸神祠皆聚之。《广雅》曰:皋,局也,谓神明之界局也。昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐,帝有醉焉。乃为金策,锡用此土,而翦诸鹑首。大帝,天也。翦,尽也。善曰:《山海经》曰:浪风之山,或上倍之,是谓玄圃。或上倍之,是谓大帝之居。《史记》曰:赵简子疾,扁鹊视之曰:昔缪公常如此。七日而寤。寤之日,告公孙支曰:我之帝所,甚乐。帝告我,晋国且大乱,今主君之疾与之同。二日,简子寤曰:我之帝所,甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。虞喜《志林》曰:喭曰:天帝醉秦暴金误陨石坠,谓秦缪公梦天帝奏钧天乐,已有此喭。《列仙传》赞曰:秦缪公受金策祚世之业。《汉书》曰:自井至柳,谓之鹑首之次,秦之分也,尽取鹑首之分,为秦之境也。是时也,并为彊国者有六,韩、魏、燕、赵、齐、楚。然而四海同宅西秦,岂不诡哉!宅,居也。诡,异也。初缪公梦,然后六国竟灭秦。果并而居之,岂不异哉。

自我高祖之始入也,五纬相汁,以旅于东井。善曰:五纬,五星也。《汉书》曰:汉元年十月,五星聚于东井,沛公至灞上。又曰:此高祖受命之符。已见《西都赋》。《方言》曰:汁,叶也。郭璞曰:叶,和也。娄敬委辂,幹非其议。善曰:《汉书》,娄敬脱輓委辂,曰:臣愿见上,言便宜。又说上曰:陛下都洛阳,不如入关中。言娄敬贫乏人,不合干上妄议。其说允合帝心。《汉书·音义》,应劭曰:辂,谓以木当胸,以輓辇也。薛君《韩诗章句》曰:幹,正也,谓以其议非而正之。天启其心,谓五星聚也。人惎之谋。惎,教也,谓娄敬之谋。善曰:惎音忌。及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。言高帝图此居之时,意亦以虑於天地阴阳,而思可宜,定以为天邑。善曰:《尔雅》曰:图,谋也。《尚书》曰:肆予敢求尔于天邑商。岂伊不虔思于天衢?伊,惟也。虔,敬也。言此时岂惟不敬思居天气四交之处邪。谓东京也。岂伊不怀归于枌榆?怀,思也。枌榆,丰社,高祖所起也。岂惟不思归处枌榆社之域,都於洛邑也。善曰:《汉书》曰:高祖祷丰枌榆社。张晏曰:枌,白榆也。社在丰东北一十五里,是也。天命不滔,畴敢以渝?渝,易也。天使都长安,谓五星聚于东井也。善曰:《左氏传》子高曰:天命不滔。滔与謟音义同。於是量径轮,考广袤,南北为径,东西为广。善曰:《周礼》,大司徒,掌九州之地,广轮之数。郑玄曰:轮,纵也。《说文》曰:南北曰袤。经城洫管郭郛。洫,域池也。善曰:《周礼》曰:广八尺深八尺谓之洫。《公羊传》曰:郛者何?域外大郭也。取殊裁於八都,岂启度於往旧!裁,制也。八都,犹八方也。启,开也。言采取八方异制,以为宫室之巧,非复遵往日之故法也。乃览秦制,跨周法。跨,越也。因秦制,故曰览;比周胜,故曰跨之也。狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。《诗》曰:筑室百堵,今以为陋。《周礼》:明堂九筵,今又增之也。善曰:以九筵为迫胁,故增广之。《周礼》曰:明堂度九筵。东西九筵,各九尺。正紫宫於未央,表峣阙於阊阖。天有紫微宫,王者象之。紫微宫门,名曰阊阖,宫门立阙以为表。峣者,言高远也。善曰:辛氏《三秦记》曰:未央宫一名紫微宫,然未央为总称,紫宫其中别名。疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。抗,举也。善曰:《三辅黄图》曰:日营未央,因龙首以制前殿。《上林赋》曰:嵯峨崒岌嶪。此之谓也。亘雄虹之长梁,亘,径度也。虹,蝃蝀也。谓殿梁皆径度,朱画五色如蝃蝀,蝃蝀有雌雄,雄者,色鲜好也。善曰:《楚辞》曰:建雄虹之采旄。结棼橑以相接;善曰:棼橑,已见《西京赋》。蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。茄,藕茎也。以其茎倒殖於藻井,其华下向反披。狎猎,重接貌,藻井,当栋中,交木方为之如井幹也。善曰:声类曰:蒂,果鼻也,蒂音帝。孔安国《尚书传》曰:藻,水草之有文者也。《风俗通》曰:今殿作天井。井者,东井之像也。菱,水中之物,皆所以厌火也。《说文》曰:葩,华也。饰华榱与璧珰,华榱,画其榱也。善曰:璧珰,已见《西都赋》也。流景曜之韡晔。曜,光也。韡晔,言明盛也。善曰:景,光景也。雕楹玉磶,善曰:《西都赋》曰:雕玉瑱以居楹。《说文》曰:楹,柱也。《广雅》曰:磶,礩也。磶与舄古字通。绣栭云楣。栭,斗也。楣,梁也。皆云气画如绣也。善曰:王襃《甘泉颂》曰:采云气以为楣。三阶重轩,镂槛文。槛,兰也。皆刻画,又以大板,广四五尺加漆泽焉。重置中间兰上,名曰轩。善曰:《西都赋》曰:重轩三阶。王襃《甘泉颂》曰:编玳瑁之文。声类曰:,屋连绵也。右平左墄,墄,限也,谓阶齿也。天子殿高九尺,阶九齿,各有九级,其侧阶各中分左右,左有齿。右则滂沲平之,令辇车得上。善曰:《西都赋》曰:左墄右平也。青琐丹墀。善曰:《汉书》曰:赤壁青琐。《音义》曰:以青画户边镂中。王逸《楚辞注》曰:文如连琐。《汉官典职》曰:丹漆地,故称丹墀。刊层平堂,设切厓隒。刊,削也。善曰:郭璞《山海经注》曰:层,重也。宋衷《太玄经注》曰:堂,高也。切与砌古字通。《说文》曰:隒,厓也。坻崿鳞眴,栈齴巉崄。殿基之形势也。善曰:《广雅》曰:山坻,除也。《文字集略》曰:崿,崖也。《埤苍》曰:眴,音荀。齴,音眼。鳞眴,无涯也。栈、崄,皆高峻貌。襄岸夷涂,脩路陖险。襄,谓高也。夷,平也。陖,陡也。险,危也。重门袭固,奸宄是防。奸,邪也。窃宝曰宄。善曰:《周易》曰:重门击柝,以待暴客。《淮南子》曰:闺门重袭,以避奸贼。郭璞《尔雅注》曰:袭,重也。孔安国《尚书传》曰:寇贼在外曰奸,在内曰宄。仰福帝居,阳曜阴藏,帝居,谓太微宫五帝所居。福,犹同也。太微宫阳时则见,阴时则藏,言今长安宫上与之同法矣。洪钟万钧,猛虡趪々。洪,大也。猛,怒也。三十斤曰钧,县钟格曰笋,植曰虡。趪々,张设貌,言大钟乃重三十万斤,虡力猛怒,故能胜之焉。善曰:《周礼》曰:凫氏写兽之形,大声有力者,以为钟虡。虡音巨。趪音黄。负筍业而馀怒,乃奋翅而腾骧。当筍下,为两飞兽以背负,又以板置上,名为业。腾,超也。骧,驰也。言兽负此笋业已重,乃有馀力,奋其两翼,如将超驰者矣。朝堂承东,温调延北。西有玉台,联以昆德。皆殿与台名也。善曰:《尔雅》曰:延,陈也。《说文注》曰:联,连也。嵯峨捷嶪,形势也。罔识所则。不能名其所法则也。若夫长年、神仙宣室,玉堂。四殿之名。善曰:并见《西都赋》。麒麟、朱鸟,龙兴、含章。善曰:龙兴、含章,皆殿名也。汉宫阙名有麒麟殿、朱鸟殿。譬众星之环极,极,北极也。环,犹绕也。言宫观台榭楼阁之周於正殿,如众星之绕北极也。善曰:中宫,天极星,环之筐十二星。藩臣,《西都赋》曰:奂若列宿,紫宫是环。叛赫戏以煇煌。叛,犹焕也。赫戏,炎盛也。煇煌,光耀也。善曰:《淮南子》曰:焜昱错眩,照耀煇煌。叛音判。戏音义。煇音辉。煌音皇。正殿路寝,用朝群辟。周曰路寝,汉曰正殿。群辟,谓王侯公卿大夫士也。大夏耽耽,九户开辟。屋之四下者为夏。耽耽,深邃之貌也。善曰:《三辅三代故事》曰:大夏殿,始皇造铜人十枚,在殿前。《大戴礼》曰:明堂者,古有之,凡九室。郑玄《礼记注》曰:天子路寝,制如明堂,然则既有九室,室有一户也。《说文》曰:辟开也。嘉木树庭,芳草如积。善曰:《韩诗》曰:绿{艹毒}如芨。芨,积也。薛君曰:芨,绿{艹毒}盛如积也。{艹毒}音竹。高门有闶,列坐金狄。善曰:《毛诗》曰:皋门有伉。与闶同。郑玄《礼记注》曰:皋之言高也。金狄,金人也。《史记》曰:始皇收天下兵,销以为金人十二,各重千斤,致於宫中。内有常侍谒者,常侍,阉官。谒者,寺人也。奉命当御。善曰:奉传诏命,而递当进也。《左传》子朱曰:朱也当御。蔡邕《独断》曰:御,进也。凡进皆曰御也。兰台金马,递宿迭居。兰台,台名。善曰:金马,已见《西都赋序》。《尔雅》曰:递,迭也。《小雅》曰:迭,更也。次有天禄石渠,校文之处。善曰:天禄石渠,已见上文。重以虎威章沟,严更之署。虎威章沟,未闻其意。严更,督行夜鼓。署,位也。徼道外周,千庐内附。卫尉八屯,警夜巡昼。卫尉帅吏士周宫外,於四方四角,立八屯士。士则传宫外向为卢舍,昼则巡行非常,夜则警备不虞也。徼音叫。善曰:《西都赋》曰:徼道绮错。《汉书》曰:卫尉掌门卫屯兵。孔安国《尚书传》曰:警,戒也。植铩悬瞂,用戒不虞。植,柱也。善曰:《说文》曰:铩,铍有镡也。一曰:鋋似两刃铩。《方言》曰:盾,或谓之瞂。《周易》曰:君子以治戎器,戒不虞。瞂,音伐。

后宫则昭阳飞翔,增成合驭。兰林披香,凤皇鸳鸾。皆后宫别名。善曰:皆殿名。已见《西都赋》。《汉宫阙名》有凤皇殿。群窈窕之华丽,嗟内顾之所观。观,睹也,谓内顾所睹,皆盛好也。善曰:窈窕,已见《西都赋》。《小雅》曰:嗟,发声也。《三略》曰:将内顾则士卒慕之也。故其馆室次舍,善曰:《周礼》曰:宫正掌宫中次舍。郑玄《礼记注》曰:次,自循止之处。采饰纤缛。采,五色也。纤,细也。善曰:《说文》曰:缛,繁采饰也,音辱。裛以藻绣,文以朱绿。善曰:《西都赋》曰:裛以藻绣。傅毅《七激》曰:楹桷雕藻,文以朱绿也。翡翠火齐,络以美玉。善曰:翡翠,鸟名也。火齐,玫瑰珠也。《六韬》曰:纣作琼室鹿台,饰以美玉。列子曰:穆王为中天之台,络以珠玉。流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。明月大珠,夜则有光如烛也。善曰:悬黎夜光随珠,已见《西都赋》。金戺玉阶,彤庭煇辉。彤,赤也。辉辉,赤色貌。音浑。善曰:《广雅》曰:戺,砌也,音俟。《西都赋》曰:玉阶彤庭。珊瑚琳碧,瓀珉璘彬。璘彬,玉光色杂也。善曰:珊瑚瓀珉,已见《西都赋》。珍物罗生,焕若昆仑。珍美之物,罗列布见,焕焉如昆仑之所生者。善曰:《山海经》云:昆仑之墟,有珠树文玉树。虽厥裁之不广,侈靡逾乎至尊。谓其裁制,虽事事狭小於至尊,然其靡丽之好,乃过之也。善曰:《丧服传》曰:天子至尊。於是钩陈之外,阁道穹隆。善曰:钩陈,已见《西都赋》。穹隆,长曲貌。属长乐与明光,径北通乎桂宫。长乐桂宫,皆宫名。明光,殿名也。《汉书·武帝故事》上:起明光宫、桂宫、长乐宫,皆辇道相属,悬栋飞阁,北度从宫中西上城,至神明台。命班尔之巧匠,班,鲁班。一云公输之子,鲁哀公时巧人。尔,王尔,皆古之巧者也。善曰:《淮南子》曰:鲁班以木为鸢而飞之。般音班。又曰:王尔无所错其剞劂。尽变态乎其中。变,奇也,态,巧也。后宫不移,乐不徙悬。善曰:《上林赋》曰:庖厨不徒,后宫不移。刘向《新序》曰:孟献子聘於晋,韩宣子止而觞之,饮三徙,钟石之悬,不移而具也。门卫供帐,官以物辨。善曰:供帐。已见《东都赋》。门卫,已见上。恣意所幸,下辇成燕。穷年忘归,犹弗能遍。善曰:孙卿子曰:知物之理,没世穷年,不能遍也。瑰异日新,殚所未见。瑰,奇也。殚,尽也,言奇异之好,日日变易,皆所未尝目见之物也。

“惟帝王之神丽,惧尊卑之不殊。虽斯宇之既坦,心犹凭而未摅。坦,大也。凭,满也。摅,舒也。思比象於紫微,恨阿房之不可庐。庐,居也。时阿房已坏,故不得居也。覛往昔之遗馆,获林光於秦馀。覛,视也。善曰:《汉书·音义》,瓒曰:林光,秦离宫名也。处甘泉之爽垲,乃隆崇而弘敷。甘泉,山名。应劭曰:甘泉在冯翊云阳县。爽,明也。隆崇,高也。弘敷,犹延蔓也。善曰:《左氏传》曰:齐景公欲更晏子之宅,曰:请更诸爽垲者。杜预曰:就高燥也。既新作於迎风,增露寒与储胥。善曰:《汉书》曰:武帝因秦林光宫,元封二年增通天迎风储胥露寒。讬乔基於山冈,直墆霓以高居。墆霓,高貌也。通天訬以竦峙,通天,台名,武帝元封二年作。《汉书·旧仪》云:高三十丈,望见长安城。訬,高也。竦,立也。峙,住也。善曰:訬音眇。径百常而茎擢。径,度也。倍寻曰常。茎,特也,擢,独出貌也。上辨华以交纷,下刻峭其若削。辩华,敷大也。刻峭,升高也。善曰:辩,音斑,又音葩。翔鶤仰而不逮,况青鸟与黄雀!鶤,大鸟。青鸟、黄雀,皆小鸟。翔,高飞也。善曰:《穆天子传》曰:鶤鸡飞八百里。郭璞曰:鶤,即鹍鸡也。鹍与鶤同,音昆。《左氏传》曰:青鸟氏,司启者也。杜预曰:青鸟,鸧鹒也。《战国策》,庄辛曰:黄雀俯啄百粒。伏棂槛而頫听,闻雷霆之相激。伏,犹凭也。棂,台上兰也。頫,低头也。《苍颉篇》曰:霆,霹雳也。言台之高於上,低头听,雷声乃在下。善曰:頫,古字,音府。柏梁既灾,越巫陈方。建章是经,用厌火祥。善曰:《汉书》曰:柏梁灾,越俗有火灾,复起屋,必以大,用胜服之,於是作建章宫。《汉武故事》曰:以香柏为之,香闻数十里。营宇之制,事兼未央。兼,犹倍也,所以顺巫言也。善曰:《汉书》曰:刘向上疏曰:项籍燔其宫室营宇。圜阙竦以造天,若双碣之相望。善曰:《字书》曰:圜亦圆字也。《甘泉赋》曰:直峣峣以造天。音操。孔安国《尚书传》曰:造,至也。又曰:碣石。海畔山也。又曰:三山,言相望也。凤骞翥於甍标,咸溯风而欲翔。甍,栋也。标,末也。溯,向也。谓作铁凤凰,令张两翼,举头敷尾,以函屋上,当栋中央,下有转枢,常向风如将飞者焉。善曰:《楚辞》曰:凤骞翥而飞翔。《说文》曰:骞,飞貌也。阊阖之内,别风嶕峣。善曰:阊阖,已见上文。别风,已见《西都赋》。何工巧之瑰玮,交绮豁以疏寮。瑰玮,奇好也。疏,刻穿之也。善曰:交结绮文,豁然穿以为寮也。《说文》曰:绮,文缯也。《广雅》曰:豁,空也。然此刻镂为之。《苍颉篇》曰:寮,小窗也。《古诗》曰:交疏结绮窗。干云雾而上达,状亭亭以苕苕。亭亭苕苕,高貌也。干,犯也。神明崛其特起,井幹叠而百增。崛,高貌。善曰:《广雅》曰:增,重也。神明井幹。已见《西都赋》。跱游极於浮柱,结重栾以相承。跱,犹置也。三辅名梁为极,作游梁置浮柱上。栾,柱上曲木。两头受栌者。《广雅》曰:曲枅日栾,释名曰,栾,体上曲拳也。累层构而遂隮,望北辰而高兴。隮,升也。北辰,北极也。善曰:《山海经》曰:层,重也。消雰埃於中宸,集重阳之清澈。消,散也。雰埃,尘秽也。宸,天地之交宇也。言神明台高,既除去下地之埃秽,乃上止於天阳之宇,清澂之中,上为清阳,又为阳,故曰重阳。善曰:《楚辞》曰:集重阳而入帝宫兮,造旬始而观清都。雰音氛。宸音辰。瞰宛虹之长鬐,察云师之所凭。鬐,脊也。云师,异星也,台高悉得视之。《广雅》曰:瞰,视也。如淳《汉书注》曰:宛,虹也。《小雅》曰:凭,依也。《广雅》曰:云师谓之丰隆。上飞闼而仰眺,正睹瑶光与玉绳。飞闼,突出方木也。善曰:《春秋运斗枢》曰:北斗七星,第七日瑶光。《春秋元命苞》曰:玉衡北两星,为玉绳。将乍往而未半,怵悼栗而怂兢。怵,恐也。悼,伤也。栗,忧戚也。言恐堕也。善曰:《广雅》曰:乍,暂也。《方言》曰,怂,慄也。怵音黜。慄,音栗。非都卢之轻趫,孰能超而究升?善曰:《汉书》曰:自合浦南有都卢国。《太康地志》曰:都卢国,其人善缘高。《说文》曰:趫,善缘木之士也。馺娑骀荡,焘奡桔桀。枍诣承光,睽罛庨豁。馺娑骀荡枍诣承光,皆台名。焘奡桔桀睽罛庨豁,皆形貌。橧桴重棼,锷锷列列。善曰:锷锷列列。皆高貌。反宇业业,飞檐々。凡屋宇皆垂下向而好,大屋飞边头瓦皆更微使反上,其形业业然,檐板承落也。々,高貌。善曰:《西都赋》曰:上反宇以盖戴。流景内照,引曜日月。言皆朱画华采,流引日月之光,曜於宇内。天梁之宫,寔开高闱。天梁,宫名。宫中之门谓之闱,此言特高大。旗不脱扃,结驷方蕲。《尔雅》曰:熊虎为旗。扃,关也,谓建旗车上,有关制之,令不动摇曰扃,每门解下之。今此门高,不复脱扃,结驾驷马,方行而入也。蕲,马御也。善曰:《左氏传》曰:楚人惎之脱扃。。《楚辞》曰:青骊结驷齐千乘。轹辐轻骛,容於一扉。驭车欲马疾以箠栎於辐,使有声也。长廊广庑,途阁云蔓。谓阁道如云气相延蔓也。善曰:许慎《淮南子注》曰:廊,屋也。《说文》曰:庑,堂下周屋也。闬庭诡异,门千户万。善曰:《苍颉篇》曰:闬,垣也。《说文》曰:诡,违也。《西都赋》曰:张千门而立万户。重闺幽闼,转相逾延。宫中之门,小者曰闼。言互相周通。望窈窕以径廷,眇不知其所返。窈窕径廷,过度之意也。言入其中,皆迷惑不识还道也。既乃珍台蹇产以极壮,墱道逦倚以正东。蹇产,形貌也。墱阁道也。逦倚,一高一下,一屈一直也。乃从建章馆逾西城,东入於正宫中也。善曰:《甘泉赋》曰:珍台闲馆。《西都赋》曰:凌墱道而超西墉。似阆风之遐坂,横西洫而绝金墉。阆风、昆仑,山名也。洫,城池也。墉,谓城也。绝,度也。言阁道似此山之长远,横越西池,而度金城也,西方称之曰金。善曰:东方朔《十洲记》昆仑,其北角曰阆风之巅,洫,已见上文。城尉不弛柝,而内外潜通。弛,废也。潜,嘿也。言城门校尉不废击柝之备,内外已自嘿通也。郑玄《周礼注》曰:,戒夜者所击也。柝与同音。

前开唐中,弥望广潒。弥,远也。善曰:唐中,已见《西都赋》。《汉书》曰:五侯大治第室,连属弥望。弥,竟也。言望之极目。《字林》曰:潒水潒瀁也。顾临太液,沧池漭沆。漭沆犹洸潒,亦宽大也。善曰:太液,已见《西都赋》。渐台立於中央,赫昈昈以弘敞。善曰:渐台,高二十馀丈,已见《西都赋》。《埤苍》曰:昈,赤文也,音户。清渊洋洋,神山峨峨。列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵,下崭岩以嵒龉。三山形貌也峨峨,高大也。善曰:《三辅三代旧事》曰:建章宫北作清渊海。《毛诗》曰:河水洋洋三山,已见《西都赋》。骈,犹并也。嶵,音罪。龉音吾。长风激於别陦,起洪涛而扬波。水中之洲曰陦,音岛。善曰:《高唐赋》曰:长风至而波起。浸石菌於重涯,濯灵芝以朱柯。石菌、灵芝,皆海中神山所有神草名,仙之所食者。浸,濯也,重涯,池边也。朱柯,芝草茎赤色也。善曰:菌,芝属也。《抱朴子》曰:芝有石芝。海若游於玄渚,鲸鱼失流而蹉跎。海若,海神。鲸,大鱼。善曰:《楚辞》曰:令海若舞冯夷。又曰:临沅湘之玄渊。薛君《韩诗章句》曰:水一溢而为渚。《三辅旧事》曰:清渊北有鲸鱼,刻石为之,长三丈。《楚辞》曰:骥垂两耳,中坂蹉跎。《广雅》曰:蹉陀失足也。於是采少君之端信,庶栾大之贞固。善曰:《史记》曰:李少君亦以祠龟穀道却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯舍人主方。栾大,见《西都赋》。凡人姓名及事易知而别卷重见者,云见某篇,亦从省也,他皆类此。立脩茎之仙掌,承云表之清露。屑琼蕊以朝餮,必性命之可度。善曰:《汉书》曰:孝武作柏梁铜柱承露仙人掌之属。《三辅故事》曰:武帝作铜露盘,承天露,和玉屑饮之,欲以求仙。《楚辞》曰:屑琼蕊以为粮。王逸曰:糜,屑也。美往昔之松乔,要羡门乎天路。善曰:松乔,已见《西都赋》。《史记》曰:始皇之碣石,使燕人卢生求羡门。韦昭曰:羡门,古仙人也。枚乘《乐府诗》曰:美人在云端,天路隔无期。想升龙於鼎湖,岂时俗之足慕!善曰:《史记》曰:齐人公孙卿曰:黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,龙垂胡髯。下迎黄帝,黄帝骑龙,乃上去,名其处鼎湖。天子曰:嗟乎,诚得如黄帝,吾视去妻子如脱屣耳。若历世而长存,何遽营乎陵墓?善曰:言若历代而不死,何急营於陵墓乎?

徒观其城郭之制,则旁开三门,参途夷庭,方轨十二,街衢相经。街,大道也。经,历也。一面三门,门三道,故云参涂。涂容四轨,故方十二轨。轨,车辙也。夷,平也。庭,犹正也。善曰:言九轨之涂,凡有十二也。《周礼》曰:营国方三门。郑玄《仪礼注》曰:方,并也。《周礼》曰:国中营途九轨。《西都赋》曰:立十二之通门。廛里端直,甍宇齐平。都邑之空地曰廛。甍,栋也。善曰:《周礼》曰:以廛任国中之地。北阙甲第,当道直启。第,馆也。甲,言第一也。善曰:《汉书》曰:赠霍光甲第一区。《音义》曰:有甲乙次第,故曰第也。北阙,当帝城之北也。程巧致功,期不陁陊。言皆程择好匠,令尽致其功夫,既牢又固,不倾陊也。善曰:《方言》曰:陁,坏也。《说文》曰:陁,落也。木衣纟弟锦,土被朱紫。言皆采画如锦绣之文章也。善曰:《说文》云:纟弟,厚缯也。朱、紫,二色也。武库禁兵,设在兰锜。锜,架也。武库,天子主兵器之官也。善曰:刘逵《魏都赋注》曰:受他兵曰兰,受弩曰锜,音蚁。匪石匪董,畴能宅此?善曰:《汉书》曰:石显,字君房,少坐法腐刑,为黄门中尚书。元帝被疾,不亲政事,事无大小,因显口决。又曰:董贤,字圣卿,哀帝悦其仪貌,拜为黄门郎,诏将作监为贤起大第北阙下土木之功,穷极技巧,柱槛衣以纟弟锦,武库禁兵,尽在董氏。尔乃廓开九市,通闤带阓。廓,大也。闤,市营也。阓,中隔门也。崔豹《古今注》曰:市墙曰闤,市门曰阓。善曰:九市。已见《西都赋》。《苍颉篇》曰:闤,市门。旗亭五重,俯察百隧。旗亭,市楼也。善曰:《史记》褚先生曰:臣为郎,与方士会旗亭下。隧,已见《西都赋》。周制大胥,今也惟尉。善曰:《周礼》曰:司市,胥师二十人,然尊其职,故曰大。《汉书》曰:京兆尹,长安四市皆属焉。与左冯翊右扶风为三辅。然市有长丞而无尉,盖通呼长丞为尉耳。瑰货方至,鸟集鳞萃。瑰,奇货也。方,四方也。奇宝有如鸟之集,鳞之萃也。鬻者兼赢,求者不匮。鬻,卖也。兼,倍也。赢,利也。匮,乏也。尔乃商贾百族,裨贩夫妇。坐者为商,行者为贾。裨贩,买贱卖贵,以自裨益。善曰:《周礼》曰:大市,日仄而市,百族为主。朝市,朝时而市,商贾为主。夕市,夕时为市,裨贩夫妇为主。鬻良杂苦,蚩眩边鄙。良,善也。先见良物,价定而杂与恶物,以欺惑下土之人。善曰:《周礼》曰:辨其苦良而买之。郑玄曰:苦读为盬。《苍颉篇》曰:蚩,侮也。《广雅》曰:眩,乱也。杜预《左氏传注》曰:鄙,边邑也。何必昬於作劳,邪赢优而足恃。昏,勉也。邪,伪也。优,饶也。言何必当勉力作勤劳之事乎,欺伪之利,自饶足恃也。善曰:《尚书》曰:不昏作劳。彼肆人之男女,丽美奢乎许史。言长安市井之人,被服皆过此二家。善曰:《汉书》曰:孝宣许皇后,元帝母,帝封外祖父广汉为平恩侯。又曰:卫太子史良娣,宣帝祖母也,兄恭,宣帝立,恭已死,封恭长子高为乐陵侯。若夫翁伯浊、质,张里之家。击锺鼎食,连骑相过。东京公侯,壮何能加!善曰:《汉书·食货志》曰:翁伯以贩脂而倾县邑,浊氏以胃脯而连骑,质氏以洗削而鼎食,张里以马医而击锺。晋灼曰:胃脯,今大官以十日作沸汤,燅羊胃,以末椒尽葁坋之讫,曝使燥者也。如淳曰:洗削谓作刀剑削也。张里,里名也。都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。善曰:《汉书》曰:长安宿豪大猾,箭张回,酒市赵放,皆通邪结党。一云:张子罗赵君都,其长安大侠。具《游侠传》。轻死重气,结党连群。寔蕃有徒,其从如云。寔,实也。蕃,多也。徒,众也。善曰:《尚书》曰:寔繁有徒。《毛诗》曰:齐子归止,其从如云。茂陵之原,阳陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。善曰:原,原涉也。朱,朱安世也。《史记》曰:诛獟悍。獟与趫同。《说文》曰:悍,勇也。《毛诗》曰:阚如虓虎。《尔雅》曰:貙獌,似貍。睚眦虿芥,尸僵路隅。僵,仆也。善曰:《汉书》曰:原涉,字巨先,自阳翟徙茂陵涉外温仁,内隐忍好杀,睚眦於尘中,触死者甚众。《广雅》曰:睚,裂也。《说文》曰:眦,目匡也。《淮南子》曰:瞋目裂眦。张揖《子虚赋注》曰:蒂介,刺鲠也。虿与蒂同。丞相欲以赎子罪,阳石汙而公孙诛。善曰:《汉书》曰:公孙贺为丞相,子敬声为太仆,擅用北军钱千九百万,下狱。是时诏捕阳陵朱安世,贺请逐捕,以赎敬声罪,后果得安世。安世遂从狱中上书曰:敬声与阳石公主私通,遂父子俱死狱中也。阳石,北海县名也。若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否。剖析毫釐,擘肌分理。善曰:五县,谓五陵也。长陵、安陵、阳陵、武陵、平陵五陵也。已见《西都赋》。《毛诗》曰:未知臧否。《声类》曰:毫,长毛也。《汉书·音义》曰:十毫为厘。郑玄《周礼注》曰:擘,破裂也。《说文》曰:肌,肉也。所好生毛羽,所恶成创痏。毛羽,言飞扬。创痏,谓瘢痕也。善曰:《苍颉》曰:痏,殴伤也。郊甸之内,乡邑殷赈。五十里为之郊,百里为甸师。殷赈,谓富饶也。善曰:《尚书》曰:五百里甸服。《尔雅》曰:赈,富也。五都货殖,既迁既引。迁,易也。引,致也。善曰:五都,已见《西都赋》。迁谓徙之於彼,引谓纳之於此。商旅联槅,隐隐展展。言贾人多,车枙相连属。隐隐展展,重车声也。善曰:《说文》曰:槅,大车枙也。冠带交错,方辕接轸。冠带犹搢绅,谓吏人也。善曰:杨雄《蜀都赋》曰:方辕齐毂,隐隐轸轸。枚乘《兔园赋》曰:车马接轸相属,方轮错毂,《说文》曰:轸,车后横木也。封畿千里,统以京尹。善曰:《毛诗》曰:封畿千里,惟民所止。《汉书》曰:内史周官,武帝更名京兆尹。张晏曰:地绝高曰京,十亿曰兆。尹,正也。郡国宫馆,百四十五。离宫别馆,在诸郡国者。善曰:《三辅故事》曰:秦时殿观百四十五所。右极周至,并卷酆鄠。周至山名因名县。善曰:《汉书》曰:右扶风有周至县。左暨河华,遂至虢土。暨,言及也。华阴县故属京兆。善曰:《汉书》右扶风有虢县。

上林禁苑,跨谷弥阜。跨,越也。弥,犹掩也。大陵曰,阜。上林,苑名。禁,禁人妄入也。东至鼎湖,邪界细柳。鼎湖、细柳,皆地名也。鼎湖在华阴东,细柳在长安西北。掩长杨而联五柞。长杨宫在周至。五柞,亦馆名,云有五株柞树。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:掩,覆也。绕黄山而款牛首。绕,裹也。款,至也。善曰:《汉书》右扶风槐里县有黄山宫。《三辅黄图》曰:甘泉宫中有牛首山。缭垣绵联,四百馀里。植物斯生,动物斯止。缭垣,犹绕了也。绵联,犹连蔓也。四百馀里,苑之周围也。善曰:今并以亘为垣。《西都赋》曰:缭以周墙。《三辅故事》曰:北有甘泉九峻,南至长杨五柞,连绵四百馀里也。植物,草木。动物,禽兽。善曰:《周礼》曰:动物,宜毛物也。植物,宜皂物也。众鸟翩翻,群兽駓騃。皆鸟兽之形貌也。善曰:薛君《韩诗章句》曰:趋曰駓,行曰騃。駓音鄙。騃音俟。散似惊波,聚以京峙。京,高也。水中有土曰峙,言禽兽散走之时,如水惊风而扬波。聚时如水中之高土也。伯益不能名,隶首不能纪。善曰:《列子》曰:北海有鱼名鲲,有鸟名鹏,大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。《世本》曰:隶首作数。宋衷曰:隶首,黄帝史也。林麓之饶,于何不有。木丛生曰林。善曰:《穀梁传》曰:林属於山曰麓。《注》曰:麓,山足也。木则枞栝棕柟,梓棫楩枫。枞,松叶柏身也。栝,柏叶松身。梓,如栗而小。棫,白蕤也。枫,香木也。善曰:郭璞《山海经注》曰:棕,一名并闾。《尔雅》曰:梅,楠。郭璞曰:楠,木似水杨。又曰:棫,白桵。楠,音南。梓音姊。棫音域。郭璞《上林赋注》曰:楩,杷也,似梓。枫音风。嘉卉灌丛,蔚若邓林。嘉,犹美也,灌丛、蔚若,皆盛貌也。善曰:《山海经》曰:夸父与日竞走,渴饮河渭,不足,北饮大泽,未至,道渴死,弃其杖,化为邓林。郁蓊薆薱,橚爽櫹掺。皆草木盛貌也。善曰:橚音肃。櫹音箫。椮音森。吐葩飏荣,布叶垂阴。葩,花也。草则葳莎菅蒯,薇蕨荔苀。善曰:《尔雅》曰:葳,马蓝。郭璞曰:今大叶冬蓝,音针。《尔雅》曰:氵蒿,侯莎。又曰:白华,野菅。郭璞曰:菅,茅属。《声类》曰:蒯草中为索。毛苌《诗传》曰:薇,菜也。《尔雅》曰:蕨,鳖也。《说文》曰:荔,草似蒲,音隶。《尔雅》曰:苀,东蠡。郭璞曰:未详。王刍台,戎葵怀羊。善曰:《尔雅》曰:菉,王刍。郭璞曰:今菉蓐也。《尔雅》曰:,贝母。郭璞曰:似韭。《尔雅》曰:台,夫须。又曰:葿,茙葵。郭璞曰:今蜀葵。葿音眉。茙音戎。《尔雅》曰:瘣,怀羊。郭璞曰:未详。苯蓬茸,弥皋被冈。弥,犹覆也。言草木炽盛,覆被於高泽及山冈之上也。善曰:苯音本。筱簜敷衍,编町成篁。筱,竹箭也。荡,大竹也。敷,布也。衍,蔓也。编,连也。町谓畎亩。篁,竹墟名也。善曰:《尚书》曰:瑶琨筱簜既敷。町音挺。山谷原隰,泱漭无疆。泱漭,无限域之貌。言其多无境限也。乃有昆明灵沼,黑水玄址。小渚曰址。善曰:《汉书》曰:武帝穿昆明池,黑水玄址。谓昆明灵沼之水沚也。水色黑,故曰玄址也。周以金堤,树以柳杞。金堤,谓以石为边隒,而多种杞柳之木。善曰:金堤,言坚也。《子虚赋》曰:上金堤。杞,即楩木也。《山海经》曰:杞如杨,赤理。豫章珍馆,揭焉中峙。皆豫章木为台馆也。善曰:《三辅黄图》曰:上林有豫章观。《说文》曰:揭,高举也。牵牛立其左,织女处其右。善曰:已见《西都赋》。日月於是乎出入,象扶桑与濛汜。善曰:言池广大,日月出入其中也。《淮南子》曰:日出阳谷,拂于扶桑。《楚辞》曰:出自阳谷,入于蒙汜。汜音似。其中则有鼋鼍巨鳖,鳣鲤鱮鮦,鲔鲵鲿鯋,脩额短项。大口折鼻,诡类殊种。自鲿鯋以上,皆鱼名也。脩额至折鼻,皆鱼形也。诡类殊种,多杂物也。善曰:郭璞《山海经》曰:鼍似蜥蜴。郭璞《尔雅注》曰:鳝,似鲟,郑玄《诗笺》曰:鱮似鲂。《尔雅》曰:鳢,鮦也,音童。毛苌《诗传》曰:鲔,似鲇。。又曰:鲿,扬也。鯋,也。鲿音尝。鸟则鹔鹴鸹鸨,鴐鹅鸿鶤。善曰:高诱《淮南子注》曰:鹔鹴,长胫绿色,其形似雁。张揖《上林赋注》曰:鴐鹅,野鹅。又曰:鶤鸡,黄白色,长颔赤喙。鸹鸨,已见《西都赋》。凡鱼鸟草木皆不重见。他皆类此。鹔音肃。鴐音加。鶤音昆。上春候来,季秋就温。善曰:《周礼》曰:上春生穜稑之种。《礼记》曰:孟春,鸿来。郑玄曰:雁自南方来,将北反其居也。又曰:季秋之月,鸿雁来宾。郑玄曰:来宾,止而未去也。《列子》曰:禽兽之智,违寒就温。南翔卫阳,北栖雁门。善曰:《尚书》曰:荆及衡阳惟荆州。孔安国曰:衡山之阳。《汉书》有雁门郡。奋隼归凫,沸卉軿訇。奋迅声也。隼,小鹰也。善曰:《周易》曰:射隼高墉之上。众形殊声,不可胜论。论,说也。善曰:《广雅》曰:胜,举也。

於是孟冬作阴,寒风肃杀。寒气急杀於万物。孟冬十月阴气始盛,万物凋落。善曰:《礼记》曰:孟秋,天气始肃,仲秋杀气浸盛。雨雪飘飘,冰霜惨烈。飘飘,雨雪貌。惨烈,寒也。善曰:《李陵书》曰:边上惨烈。百卉具零,刚虫搏挚。草木零落,阴气盛杀,鹰犬之属,可挚击也。善曰:《毛诗》曰:百卉具腓。《礼记》曰:季秋,豺祭兽戮禽也。尔乃振天维,衍地络。维,网也。络,网也。谓其大如天地矣。振,整理也。衍,申布也。善曰:衍,申布也。荡川渎,簸林薄。林薄,草木丛生也。荡,动也。簸,扬也,谓驱兽也。鸟毕骇,兽咸作。草伏木栖,寓居穴讬。谓禽兽惊走,得草则伏,遇木则栖,非其常处。苟寄而居,值穴而讬。为人穷迫之意。起彼集此,霍绎纷泊。谓为彼人所惊,而来集此人之前。霍绎纷泊,飞走之貌。在彼灵囿之中,前后无有垠锷。言禽兽之多。前即顾视,无复齐限也。善曰:灵囿,已见《东都赋》。《淮南子》曰:出於无垠鄂之门。许慎曰:垠锷,端崖也。虞人掌焉,为之营域。虞人,掌禽兽之官。善曰:《周礼》曰:山虞,若大田猎,则莱山之野。焚莱平场,柞木翦棘。善曰:《周礼》曰:牧师赞焚莱。毛苌《诗传》曰:莱,草也。贾逵《国语》曰:槎,邪听也。柞与槎同。《左氏传》曰:翦其荆棘。结置百里,迒杜蹊塞。置,网也。迒,道也。蹊,径也。皆以网杜塞之也。善曰:迒。《小雅》曰:杜,塞也。麀鹿麏麌々,骈田偪仄。鹿牝曰麀。麌々,形貌,骈田偪仄,聚会之意。善曰:《毛诗》曰:麀鹿攸伏。天子乃驾雕轸,六骏駮。雕,画也。天子驾六马。驳,白马而黑,画为文如虎者。戴翠帽,倚金较。翠羽为车盖,黄金以饰较也。《古今注》曰:车耳重较,文官青,武官赤。或曰:车蕃上重起如牛角也。善曰:《毛诗》曰:猗重较兮。音角。《说文》曰:较,车輢上曲钩也。璇弁玉缨,遗光儵爚。弁,马冠也。又髦,以璇玉作之。缨,马鞅也,以玉饰之。遗,馀也。儵爚,有馀光也。爚音药。建玄弋,树招摇。玄弋,北斗第八星名,为矛头,主胡兵。招摇,第九星名,为盾,今卤簿中画之於旗,建树之以前驱。善曰:《礼记》曰:招摇在上,急缮其怒。郑玄曰:缮读曰劲,画招摇星於其上,以起军坚劲,军之威怒,象天帝也。栖鸣鸢,曳云梢。《礼记》曰:前有尘埃,则载鸣鸢。栖,谓画其形於旗上。云梢,谓旌旗之流,飞如云也。善曰:《高唐赋》曰:建云旆。弧旌枉矢,虹旃霓旄。弧,星名。通帛为旃,雄曰虹,雌曰霓。善曰:《周礼》曰:弧旌枉矢,以象牙饰。《楚辞》曰:建雄虹之采旄。《上林赋》曰:拖霓旌也。华盖承辰,天毕前驱。华盖星覆北斗,王者法而作之。毕,网也。象毕星也,前驱载之。善曰:刘歆《遂初赋》曰:奉华迒於帝侧。《韩诗》曰:伯也执殳为王前驱。千乘雷动,万骑龙趋。善曰:《东都赋》曰:千乘雷起,万骑纷纭。属车之簉,载猃猲獢。大驾最后一乘,悬豹尾,以前为省中侍御史载之。簉,副也。善曰:《古今注》曰:豹尾车,同制也,所以象君豹变,言尾者,谨也。属车,已见《东都赋》。《毛诗》曰:輶车鸾镳,载猃、猲獢。毛苌曰:猃猲獢,皆田犬也。长喙曰猃,短喙曰猲獢。匪唯玩好,乃有秘书。小说九百,本自虞初。小说,医、巫、厌祝之术,凡有九百四十三篇。言九百,举大数也。善曰:《汉书》曰:虞初周说九百四十三篇。初,河南人也,武帝时,以方士侍郎,乘马,衣黄衣,号黄车使者。小说家者流,盖出於稗官。应劭曰:其说以《周书》为本。从容之求,寔俟寔储。持此秘术,储以自随,待上所求问,皆常具也。善曰:《尚书》曰:从容以和。《尔雅》曰:俟,待也。《说文》曰:储,具也。於是蚩尤秉钺,奋鬛被般。善曰:《山海经》曰:蚩尤作兵,伐黄帝。《史记》曰:黄帝与蚩尤战於涿鹿之野。《苍颉篇》曰:钺,斧也。毛苌曰:鬛般,虎皮也。《上林赋》曰:被班文。般与班古字通。禁御不若,以知神奸,螭魅魍魉,莫能逢旃。善曰:《左氏传》曰:王孙满谓楚子曰:昔夏铸鼎象物,使人知神奸。故人入川泽,不逢不若,螭魅魍魉,莫能逢旃。杜预曰:若,顺也。《说文》曰:螭,山神,兽形。魅,怪物。蛧蜽,水神。毛苌《诗传》曰:旃,之也。陈虎旅於飞廉,正垒壁乎上兰。陈,列也。善曰:《周礼》,虎贲,下大夫。旅贲氏,中士也。飞廉上兰,已见《西都赋》。结部曲,整行伍。善曰:司马彪《续汉书》曰:大将军营五部,部有校尉一人,部下有曲,曲有军侯一人。《左传》曰:行出犬鸡。杜预云:二十五人为行。行亦卒之行列也。周礼曰:五人为伍。燎京薪。駴雷鼓。积高为京,燎谓烧之。善曰:《周礼》曰:鼓皆骇。郑玄曰:雷击鼓曰骇。骇与駴同。纵猎徒,赴长莽。莽,草。长,谓深且远也。《方言》曰:草,南楚之间谓之莽。迾卒清候,武士赫怒。善曰:郑玄《礼记注》曰:迾,遮也。清候,清道候望也。郑玄《毛诗笺》曰:赫,怒意也。缇衣韎韐,睢盱拔扈。善曰:缇衣韎韐,武士之服。《字林》曰:缇,帛丹黄色。《毛诗》曰:韎韐有奭。毛苌曰:韎者,茅蒐染也。《字林》曰:睢,仰目也。盱,张目也。《毛诗》曰:无然畔援。郑玄曰:畔换,犹拔扈。拔与跋古字通。光炎烛天庭,嚣声震海浦。烛,照也。海浦,四渎之口。善曰:《解嘲》曰:未仰天庭。郑玄《周礼注》曰:嚣,劝也。河渭为之波荡,吴岳为之陁堵。波荡,摇动也。陁,落也。善曰:《汉书》曰:自华西名山七,一曰吴山。郭璞云:吴岳别名。百禽忄夌遽,骙瞿奔触。忄夌,犹怖也。遽,促也。骙瞿,走貌。奔触,唐突也。善曰:《羽猎赋》曰:虎豹之陵遽。《白虎通》曰:禽,鸟兽之总名,为人禽制。忄夌音陵。骙音逵。丧精亡魂,失归忘趋。投轮关辐,不邀自遇。言禽兽亡失精魂,不知所当归趋也,反关入轮辐之间,不须邀逐,往自得之。趣,向也。邀,遮也。飞罕潚箾,流镝扌雹。潚箾,罕形也。扌雹,中声也。善曰:《说文》曰:罕,网也。潚音肃。箾,音朔。矢不虚舍,鋋不苟跃。舍,放也。跃,跳也。矢鋋跳跃,必有获矣。善曰:《说文》曰:鋋,小戈也。当足见蹍,值轮被轹。音历,足所蹈为碾,车所加为轹。僵禽毙兽,烂若碛砾。僵,仆也。石细者曰砾,谓所获禽鸟,烂然如聚细石也。但观置罗之所羂结,竿殳之所揘毕。羂,缢也。结,缚也。竿,竹也。殳,杖也。入棱长丈二而无刃,或以木为之,或以竹为之。揘毕,谓撞秘也。善曰:揘音横。毕,又音笔。义蔟之所攙捔,徒搏之所撞扌必。攙捔,贯刺之。撞扌必,犹揘毕也。白日未及移其晷,已狝其什七八。晷,景也。狝,杀也。言日景未移,禽兽什已杀七八矣。善曰:《汉书》张竦曰:日不移晷,霍然四除。

若夫游鷮高翚,绝阬逾斥。雉之健者为鷮,尾长六尺。《诗云》:有集唯鷮。翚,翚飞也。斥,泽崖也。善曰:阬音刚。斥,音尺。毚兔联猭,陵峦超壑。毚,狡兔也。联猭,走也。峦,山也。壑,阬谷也。自游鷮至此,皆说禽兽轻狡难得也。善曰:《毛诗》曰:趯趯毚兔,音谗。比诸东郭,莫之能获。善曰:《战国策》淳于髡曰:夫韩国卢天下之骏狗也。东郭,海内之狡兔也。环山三,腾冈五,韩卢不能及之。郑玄《礼记注》曰:比,犹比方也。孔安国《尚书传》曰:诸,之也。乃有迅羽轻足,寻景追括。迅羽,鹰也。轻足,好犬也。括,箭括之御弦者。鸟不暇举,兽不得发。举,飞也。发,骇走也。善曰:《高唐赋》曰:飞鸟未及起,走兽未及发。青骹挚於韝下,韩卢噬於緤末。青骹,鹰青胫者。善曰:韩卢,犬,谓黑色毛也。挚,击也。噬,齧也。緤,挛也。韝,臂衣。鹰下韝而击,犬挛末而齧,皆谓急搏,不远而获。善曰:《说文》曰:骹,胫也。《战国策》淳于髡曰:韩国卢者,天下之骏狗也。緤音薛。《礼记》曰:犬则执緤。郑玄注曰:緤纼靮,皆所以击制之者,守犬田犬问名,畜养者当呼之名,谓若韩卢、宋鹊之属。及其猛毅髬髵,隅目高匡。髬髵,作毛鬛也。隅目,角眼视也。高匡,深瞳子也。皆谓猛兽作怒可畏者。善曰:髵,音而。威慑兕虎,莫之敢伉。兕,水牛类也。伉,当也。谓兽猛,兕虎且犹畏之,人无敢当之者。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:慑,恐惧也。乃使中黄之士,育获之俦。朱鬕{髟韱}髽,植发如竿。绛帕额,露头髻,植发如竿,以击猛兽,能服之也。善曰:《尸子》曰:中黄伯曰:余左执泰行之犹,而右搏雕虎。《战国策》范睢说秦王曰:乌获之力焉而死,夏育之勇焉而死。《说文》曰:鬕,带髻头饰也。《通俗文》曰:露髻曰{髟韱},以麻杂为髻如今撮也。袒裼戟手,奎踽盘桓。奎踽,开足也。盘桓,便旋也。善曰:《毛诗》曰:袒裼暴虎。《左传》曰:戟其手。《广雅》曰:盘相,不进也。鼻赤象,圈巨狿。象鼻赤者怒。巨狿,{鹿巨}也。怒走者为狿。谓能戾象鼻,又穿{鹿巨}以著圈。善曰:《说文》曰:圈,畜闲也。狿音延。摣狒猬,扌此窳狻。,兽身人面,身有毛,被发,迅走,食人。猬,其毛如刺。窳,窫窳也,类貙虎,亦食人。狻,狻猊也。一曰师子。摣扌此,皆谓戟撮之。善曰:猬音谓。窳音庾。狻音酸。揩枳落,突棘藩。善曰:《字林》曰:揩,摩也。《说文》曰:枳,木,似橘。杜预《左氏传注》曰:藩,篱也。落,亦篱也。梗林为之靡拉,朴丛为之摧残。靡拉摧残,言揩突之,皆擗碎毁拆也。。善曰:《方言》曰:凡草木刺人为梗。毛苌《诗传》曰:朴,包木也轻锐僄狡趫捷之徒,轻锐,谓便利捷疾也。言如此者多也。赴洞穴,探封狐。陵重巘,猎昆駼。洞穴,深且通也。探,取也。封,大也。陵,犹升也。山之上大下小者曰巘。昆駼,如马,跂蹄,善登高。言能升重巘之岭,而猎取昆駼之兽。善曰:駼,音途。杪木末,获獑猢。杪,犹表也。獑猢,猿类而白,腰以前黑,在木表。擭,谓掘取之也。善曰:杪音眇。猢音胡。超殊榛,摕飞鼯。殊,犹大也。榛,木也。摕,捎取之也。善曰:《尔雅》曰:鼯鼠,夷由。郭璞曰:状如小狐,肉翅,飞且乳。鼯音吾。

是时后宫嬖人昭仪之伦,嬖,幸也。昭仪,后宫官也。常亚於乘舆,亚,次也。乘舆,天子所乘车。慕贾氏之如皋,乐《北风》之同车。善曰:《左氏传》曰:贾大夫恶,取妻,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。杜预曰:贾国之大夫,诗《北风》曰:惠而好我,携手同车。盘于游畋,其乐只且。盘,乐也。善曰:《尚书》曰:不敢盘于游畋。《毛诗》曰:其乐只且,辞也。於是鸟兽殚,目观穷。殚,尽也。穷,极也。所观毕也。善曰:《国语》伍举曰:若周於目观。迁延邪睨,集乎长杨之宫。迁延,退旋也。善曰:《高唐赋》曰:迁延,引身也。《说文》曰:睨,斜视也。息行夫,展车马。息,休也。善曰:《左氏传》曰:子反令军吏,缮甲兵,展车马。郑玄《礼记注》曰:展,整也。收禽举胔,数课众寡。胔,死禽兽将腐之名也。数,计。课录,校所得多少。善曰:胔取肉名,不论腐败也。置互摆牲,颁赐获卤。互,所以挂肉。摆,谓破砾悬之。颁,谓以所卤获之禽兽赐士众也。《汉书·音义》曰:卤与虏同。割鲜野飨,犒勤赏功。谓飨食士众於广野中,劳勤苦,赏有功。善曰:《子虚赋》曰:割鲜染轮。杜预《左氏传》曰:犒,劳也。五军六师,千列百重。善曰:《汉官仪》汉有五营。五军,即五营也。《周礼》:天子六军。六师,即六军也。《尚书》曰:张皇六师。千列,列千人也。酒车酌醴,方驾授饔。酒肴皆以车布之。善曰:郑玄《仪礼注》曰:方,并也。杜预《左氏传注》曰:熟曰饔。升觞举燧,既釂鸣钟。燧,火也。谓行酒,举烽火以告众也。以釂,鸣锺鼓也。善曰:升,进也。《说文》曰:釂,饮酒尽也膳夫驰骑,察贰廉空。膳夫,宰夫也。察廉,皆视也。贰,为兼重也。空,减无也。言宰人骑马行视肴有兼重及减无者。善曰:《礼记》曰:御同於长者,虽贰不辞。郑玄曰:贰,重也。肴,膳也。炙炰夥,清酤。皇恩溥,洪德施。诗有炰鳖。清酤,美酒也。善曰:《史记》曰:楚人谓多为夥。音祸。《毛诗》曰:既载清酤,音户。《广雅》曰:,曰多也,音支。皇,皇帝。普,博施也。徒御悦,士忘罢。善曰:《毛诗》曰:徒御不惊。毛苌曰:徒,辇者也。御,御马也。罢音皮。巾车命驾,回旆右移。巾车,主车官也。回车右转,将旋也。善曰:《孔丛子》歌曰:巾车命驾,将適唐都。郑玄《周礼注》曰:巾,犹衣也。相羊乎五柞之馆,旋憩乎昆明之池。相羊,仿羊也。池,即所谓灵沼也。善曰:《楚辞》曰:聊逍遥以相羊。憩,息也。登豫章,简矰红。豫章,池中台也。简,省也。缴射矢长八寸,其丝名矰,音曾。蒲且发,弋高鸿。善曰:《列子》蒲且子之弋,弱矢织缴,射乘风而振之,连双鸧於青云也。挂白鹄,联飞龙。挂,矢丝挂鸟上也。飞龙,鸟名也。磻不特絓,往必加双。沙石胶丝为磻,非徒获一而已,必双得之。善曰:《说文》曰:磻,似石著缴也。磻音波。絓音卦。

於是命舟牧,为水嬉。舟牧,主舟官。嬉,戏也。善曰:《礼记》曰:舟牧覆舟。《琴道》雍门周曰:水嬉则艕龙舟。浮鹢首,翳云芝。船头象鹢鸟,厌水神,故天子乘之。翳,覆也,为画芝草及云气,以为船覆饰也。善曰:《淮南子》曰:龙舟鹢首。《甘泉赋》曰:登夫凤皇而翳华芝。垂翟葆,建羽旗。谓垂羽翟为葆盖饰,建隼羽为旌旗也。善曰:《琴道》雍门周曰:水嬉则建羽旗。齐栧女,纵棹歌。善曰:栧女,鼓栧之女。《汉书·音义》韦昭曰:栧,楫也。棹歌,引棹而歌也。《西都赋》曰:棹女讴。《汉武帝秋风辞》曰:发棹歌。《方言》曰:楫或谓之棹。郭璞曰:今云棹歌也。发引和,校鸣葭。奏《淮南》,度《阳阿》。发引和,言一人唱,馀人和也。葭,更校急之乃鸣。杜挚《葭赋》曰:李伯阳入西戎所造。《汉书》曰:有淮南鼓员四人,谓舞人也。《淮南子》曰:足蹀阳阿之舞。感河冯,怀湘娥。善曰:感,动也。《庄子》曰:冯夷得道,以潜大川。《说文》曰:怀,念思也。《楚辞》曰:帝子降兮北渚。王逸曰:言尧二女,娥皇、女英,随舜不及,堕湘水中,因为湘夫人。惊魍魉,惮蛟蛇。魍魉,水神。蛟,龙类。惊惮,谓皆使骇怖也。善曰:杨雄《蜀都赋》曰:其深则有水豹蛟蛇也。然后钓鲂鳢,纚鰋鲉,纚,网如箕形,狭后广前。鲂鳢、鰋鲉,皆鱼名。摭紫贝,搏耆龟。搏摭,皆拾取之名。耆,老也。龟之老者神。善曰:《相贝经》曰:赤电黑云谓之紫贝。《楚辞》曰:耆蔡兮踊跃。王逸曰:蔡,龟也。搤水豹,馽潜牛。水豹、潜牛,皆谓水处也。善曰:《说文》曰:搤,捉也。杨雄《蜀都赋》曰:水豹、蛟蛇。《说文》曰:馽,绊马也。《上林赋》曰:沈牛、鹿麋。《南越志》:潜牛,形角似水牛。搤音厄。泽虞是滥,何有春秋!泽虞,主水泽官。滥,施罟罔也。言不顺时节,常设之也。善曰:《周礼》曰:泽虞掌国泽之政。《国语》曰:鲁宣公滥於泗流。擿漻澥,搜川渎。布九罭,设罜{罒鹿}。漻澥,小水别名。擿搜,谓一一周索也。善《诗》曰:九罭之鱼鳟鲂。《尔雅》曰:九罭,鱼网。《国语》里革曰:置禁罜{罒鹿}。韦昭曰:罜{罒鹿},小网也。漻音了。澥音蟹。罭与缄古字通。罭音域。罜音独。{罒鹿}音鹿。摷昆鲕,殄水族。昆,鱼子。鲕,细鱼。族,类也。摷殄,言尽取之。善曰:《国语》里革曰:鱼禁鲲鲕。鲲音昆。鲕音而。蘧藕拔,蜃蛤剥。蘧,芙蕖。蜃蛤,蚌也。善曰:蜃音肾。逞欲畋渔,效获麑{鹿大}。逞,极也。鹿子曰麑,麋子曰{鹿大}。善曰:《左氏传》季良曰:今民馁而君逞欲。《广雅》曰:逞,快也。孔安国《尚书传》曰:田猎也。田与畋同。《说文》曰:渔,捕鱼也。音鱼。《国语》曰:兽长麑{鹿大}。麑音迷。{鹿大},摎蓼浶浪,所求遍也。善曰:蓼音老。浶,音劳,浪音郎也。乾池涤薮。善曰:孔安国《尚书传》曰:涤,除也。郑玄《礼记注》曰:薮,大泽。上无逸飞,下无遗走。获胎拾卵,蚳蝝尽取。善曰:《国语》曰:鸟翼鷇卵,虫舍蚳蝝。韦昭曰:蚳,蚁子也,可以为醢。蝝,复陶也,可食,未乳曰卵。蝝音缘。取乐今日,遑恤我后。皇,暇也。言且快今日之苟乐,焉能复顾后日之长久也。善曰:《毛诗》曰:我躬不阅,遑恤我后。既定且宁,焉知倾陁。天下已定,贵在安乐,极意恣心,何能复顾后日倾坏也!陁音雉。

大驾幸乎平乐,张甲乙而袭翠被。平乐馆,大作乐处也。袭,服也。李亢《乐观赋》曰:设平乐之显观,处金商之维限。善曰:班固《汉书》赞曰:孝武造甲乙之帐,袭翠被,冯玉儿。《音义》曰:甲乙,帐名也。《左氏传》曰:楚子翠被。杜预曰:翠羽饰被。攒珍宝之玩好,纷瑰丽以侈靡。攒,聚也。纷,犹杂也。瑰,奇也。丽,美也。侈靡,奢放也。临迥望之广场,程角抵之妙戏。程,谓课其技能也。善曰:《汉书》曰:武帝作角抵戏。文颖曰:秦名此乐为角抵,两两相当角力,技艺射御,故名角抵也。乌获扛鼎,都卢寻橦。善曰:《史记》曰:秦武王有力士乌获、孟说,皆大官。王与孟说举鼎。《说文》曰:扛,横开对举也。扛与同。《汉书》曰:武帝享四夷之客,作巴俞都卢。《音义》曰:体轻善缘。冲狭燕濯,胸突銛锋。郑簟席,以矛插其中,伎儿以身投,从中过。燕濯,以盘水置前,坐其后,踊身张手跳前,以足偶节,逾水,复却坐,如燕之浴也。善曰:《汉书·音义》曰:銛,利也。跳丸剑之挥霍,走索上而相逢。挥霍,谓丸剑之形也。索上,长绳系两头於梁,举其中央,两人各从壹头上,交相度所谓舞縆者也。华岳峨峨,冈峦参差。神木灵草,朱实离离。华山为西岳。峨峨,高大貌。参差,低仰貌。神木,松柏,灵寿之属。灵草,芝英。朱,赤也。离离,实垂之貌。善曰:《西都赋》曰:灵草冬荣,神木丛生。《毛诗》曰:其桐其椅,其实离离。毛苌曰:离离,垂也。总会仙倡,戏豹舞罴。白虎鼓瑟,苍龙吹篪。仙倡,伪作假形,谓如神也。罴豹、熊虎,皆为假头也。女娥坐而长歌,声清畅而蜲蛇。蜲蛇,声馀诘曲也。善曰:女娥,娥皇女英也。洪涯立而指麾,被毛羽之襳襹。洪涯,三皇时伎人。倡家讬作之,衣毛羽之衣,襳衣,毛形也。度曲未终,云起雪飞。初若飘飘,后遂霏霏。飘飘霏霏,雪下貌。皆巧伪作之。善曰:班固《汉书》曰:元帝自度曲。瓒曰:度曲歌终,更授其次,谓之度曲。《毛诗》曰:雨雪霏霏。複陆重阁,转石成雷。複陆,複道阁也。於上转石,以象雷声。霹砺激而增响,磅礚象乎天威。增响,委声也。磅礚,雷霆之音,如天之威怒。巨兽百寻,是为曼延作大兽,长八十丈,所谓蛇龙曼延也。善曰:《汉书》曰:武帝作漫衍之戏也。神山崔巍,欻炊从背见。欻之言忽也,伪所作也。兽从东来,当观楼前,背上忽然出神山崔巍也。熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。皆伪所作也。善曰:挐攫,相搏持也。怪兽陆梁,大雀踆踆。皆伪所作也。陆梁,东西倡佯也。踆踆,大雀容也。善曰:《尸子》曰:先王岂无大鸟怪兽之物哉,然而不私也。白象行孕,垂鼻辚囷。伪作大白象从东来,当观前,行且乳,鼻正辚和也。善曰:辚音邻。海鳞变而成龙,状蜿蜿以蝹蝹。海鳞,大鱼也。初作大鱼,从东方来,当观前而变作龙。蜿蜿蝹蝹,龙形貌也。含利颬々,化为仙车。骊驾四鹿,芝盖九葩。含利,兽名。性吐金,故曰含利。颬々,容也。骊,犹罗列骈驾之也,以芝为盖,盖有九葩之采也。蟾蜍与龟,水人弄蛇。作千岁蟾蜍及千岁龟,行舞於前也。水人,俚儿,能禁固弄蛇也。奇幻儵忽,易貌分形。儵忽,疾也。易貌分形,变化异也。吞刀吐火,云雾杳冥。善曰:《西京杂记》曰:东海黄公,立兴云雾。《汉官典职》曰:正旦作乐,漱水成雾。《楚辞》曰:杳冥兮昼晦。画地成川,流渭通泾。善曰:《西京杂记》曰:东海黄公,坐成山河。又曰:淮南王好方士,方士画地成河。东海黄公,赤刀粤祝东海有能赤刀禹步,以越人祝法厌虎者,号黄公。又於观前为之。冀厌白虎,卒不能救。善曰:《西京杂记》曰:东海人黄公,少时能幻。制蛇御虎,常佩赤金刀,及衰老,饮酒过度,有白虎见於东海,黄公以赤刀往厌之,术不行,遂为虎所食。故云不能救也,皆伪作之也。挟邪作蛊,於是不售。蛊,惑也。售,犹行也。谓怀挟不正道者,於是时不得行也。尔乃建戏车,树脩旃。树,植也。旃,谓幢也,建之於戏车上也。侲僮程材,上下翩翻。侲之言善。善童,幼子也。程,犹见也。材,伎能也。翩翻,戏橦形也。善曰:《史记》徐福曰:海神云,若侲女,即得之矣。突倒投而跟絓,譬陨绝而复联。突然倒投,身如将坠,足跟反挂橦上,若已绝而复连也。《说文》曰:跟,足踵也,音根。百马同辔,骋足并驰。於橦子作其形状。善曰:陆贾《新语》曰:楚平王增驾,百马同行也。橦末之伎,态不可弥。弥,犹极也。言变巧之多,不可极也。弯弓射乎西羌,又顾发乎鲜卑。弯,挽弓也。鲜卑在羌之东,皆於橦上作之。善曰:《魏书》曰:鲜卑者,东胡之馀也,别保鲜卑山,因号焉。

於是众变尽,心酲醉。盘乐极,怅怀萃。酲,饱也。萃,犹至也。於是游戏毕,心饱於悦乐,怅然思念,所当复至也。善曰:《孟子》曰:盘游饮酒,驰骋田猎。阴戒期门,微行要屈。要或为徼。善曰:期门,已见《西都赋》。《汉书》曰:武帝微行所出。张晏曰:骑出入市里,不复警跸,若微贱之所为。故曰微行,要屈至尊,同乎卑贱也。降尊就卑,怀玺藏绂。天子印曰玺。绂,绶也。怀藏之,自同卑者也。便旋闾阎,周观郊遂。善曰:闾,里门也。阎,里中门也。郊,已见《西都赋》。《周礼》有六遂也。若神龙之变化,章后皇之为贵。龙出则升天,潜则泥蟠,故云变化。章,明也。天子称元后。皇,汉帝称也。善曰:《管子》曰:龙被五色,欲小,则如蚕蝎,欲大,函天地也。然后历掖庭,適驩馆,掖庭今官,主后宫,择所驩者,乃幸之。捐衰色,从嬿婉。嬿婉,美好之貌。善曰:《毛诗序》曰:华落色衰。《韩诗》曰:嬿婉之求。嬿婉,好貌。捐,弃也。促中堂之狭坐,羽觞行而无筭。中堂,中央也。善曰:《楚辞》曰:瑶浆蜜勺实羽觞。《汉书·音义》曰:羽觞,作生爵形。《仪礼》曰:无算爵。郑玄曰:算,数也。秘舞更奏,妙材骋伎。秘,言希见为奇也。更,迁也。奏,进也。妖蛊艳夫夏姬,美声畅於虞氏。善曰:《左氏传》子产曰:在《周易》,女惑男,谓之蛊,音古。又《左氏传》曰:楚庄王欲纳夏姬。杜预曰:夏姬,郑穆公女,陈大夫御叔妻。《七略》曰:汉兴,善歌者鲁人虞公,发声动梁上尘。畅,条畅也。蛊,媚也。始徐进而赢形,似不任乎罗绮,嚼清商而却转,增婵娟以此豸。音雉。清商,郑音。婵娟、此豸,恣态妖蛊也。善曰:宋玉《笛赋》曰:吟清商,追流徵。婵音蝉。纷纵体而迅赴,若惊鹤之群罢。纵体,舞容也。迅疾赴节相越也。《相鹤经》曰:后七年学舞,又七年舞应节。振朱屣於盘樽,振,犹掉也。朱屣,赤丝履也。奋长袖之飒纚。舞人特作长袖。飒纚,长貌也。善曰:《韩子》曰:长袖善舞。要绍修态,丽服飏菁。要绍,谓娟婵作姿容也。修,为也。态,娇媚意也。菁,华英也。善曰:《楚辞》曰:夸容脩态。菁音精。眳藐流眄,一顾倾城。眳,眉睫之间。藐,好视容也。流眄,转眼貌也。善曰:《汉书》李延年歌曰:北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。展季桑门,谁能不营。善曰:《国语》曰:臧文仲闻柳下惠之言。韦昭曰:柳下,展禽之邑。季,字也。《家语》曰:昔有妇人召鲁男子,不往,妇人曰:子何不若柳下惠?然妪不逮门之女也。国人不称其乱焉。桑门,沙门也。《东观汉记》制楚王曰:以助伊蒲塞桑门之盛馔。《说文》曰:营,惑也。列爵十四,竞媚取荣。后宫官从皇后以下,凡十四等,竞争邪媚,求荣爱也。善曰:列爵十四。见《西都赋》也。盛衰无常,唯爱所丁。善曰:《尔雅》曰:丁,当也。卫后兴於鬒发,飞燕宠於体轻。善曰:《汉书》曰:孝武卫皇后,字子夫。《汉武故事》曰:子夫得幸,头解,上见其美发,悦之。《毛诗》云:鬒发如云。荀悦《汉纪》曰:赵氏善舞,号曰飞燕。上说之,事由体轻,而封皇后也。尔乃逞志究欲,穷身极娱。逞,娱也,娱,乐也。善曰,《楚辞》曰:逞志究欲,心意安之也。鉴戒《唐》诗,“他人是媮”。《唐》诗刺晋僖公不能及时以自娱乐。曰:子有衣裳,弗曳弗娄,宛其死矣,他人是媮。言今日之不极意恣妖,亦如此也。善曰:《国语》曰:鉴戒而谋。贾逵曰:鉴,察也。自君作故,何礼之拘?善曰:《国语》鲁侯曰:君作故事。韦昭曰:君所作则为故事也。《商君书》曰:贤者更礼不肖者拘焉。增昭仪於婕妤,贤既公而又侯。善曰:《汉书》曰:孝成帝赵皇后有女弟,为婕妤,绝幸,为昭仪。又曰:孝元帝傅婕妤有宠,乃更号曰婕妤,在昭仪上,尊之也。又曰:封董贤为高安侯,后代丁明为大司马,即三公之职也。许赵氏以无上,思致董於有虞。善曰:《汉书》曰:成帝谓赵昭仪曰:赵氏故不立许氏,使天下无出赵氏上者。王闳争於坐侧,汉载安而不渝。渝,易也。善曰:《汉书》曰:上置酒麒麟殿,视董贤而笑曰:吾欲法尧禅舜,何如?王闳曰:天下乃高帝天下,非陛下有之,统业至重,天子无戏言。

高祖创业,继体承基。暂劳永逸,无为而治。善曰:《剧秦美新》曰:汉祖创业蜀汉。《汉书》平当曰:今汉继体承基,三百馀年。又杨雄曰:不一劳者不久佚。《论语》曰:无为而治其舜也欤耽乐是从,何虑何思善曰:《尚书》曰:惟耽乐之从。《周易》曰:天下何思何虑多历年所,二百馀期。期,一匝也。从高祖至于王莽,二百馀年。善曰:《尚书》曰:殷礼配天,多历年所。徒以地沃野丰,百物殷阜。沃,肥也。丰,饶也。殷,盛也。阜,大也。岩险周固,衿带易守。谓左崤函,右陇坻,前终志,后高陵。善曰:《左氏传》曰:制,岩邑也。李尤《函谷关铭》曰:衿带咽喉。《管子》曰:地形险阻,易守难攻。得之者强,据之者久,流长则难竭,柢深则难朽。故奢泰肆情,馨烈弥茂。言土地险固,故得放心极意,而夸泰之。馨烈益以茂盛。鄙生生乎三百之外,传闻於未闻之者。鄙生,公子自称,谦辞也。三百,自高祖以下,至作赋时也。善曰:《孔丛子》:子高谓魏王曰:君闻之於耳邪。闻之於传邪,曾仿佛其若梦,未一隅之能睹。善曰:《甘泉赋》曰:犹仿佛其若梦。《说文》曰:彷彿,相似,见不谛也。《论语》曰:子曰:举一隅而示之。此何与於殷人屡迁?前八而后五。居相圮耿,不常厥土。盘庚作诰,帅人以苦。善曰:《广雅》曰:与,如也。言欲迁都洛阳。何如殷之屡迁乎?言似之也,《尚书》曰:自契至成汤八迁。《尚书序》曰:盘庚五迁。又曰:河亶甲居相,祖乙圮于耿。孔安国曰:河水所毁曰圮。盘庚迁于殷,殷人弗適有居,率吁众戚,出矢言。方今圣上,同天号於帝皇,天称皇天。帝,今汉天子号皇帝,兼同之。善曰:方今,犹正今也。《尚书》刑德放曰:帝者,天号也。天有五帝。《春秋元命苞》曰:皇者,煌煌也。掩四海而为家,掩,覆也。善曰:《礼记》孔子曰:大道既隐,天下为家。又曰:圣人能以天下为一家也。富有之业,莫我大也。三皇以来,无大於汉者。善曰:《周易》曰:富有之谓大业也。徒恨不能以靡丽为国华,善曰:《国语》,季文子曰:吾闻以德为国华。韦昭曰:为国光华也。独俭啬以龌龊,忘《蟋蟀》之谓何。俭啬,节爱也。蟋蟀,《唐》诗刺节俭也。言独为节爱,不念《唐》诗所刺邪。《汉书注》曰:龌龊,小节也。王逸《楚辞注》曰:谓,说也。何休《公羊传注》曰:谓据疑问所不知者曰:何也?岂欲之而不能,将能之而不欲?欤蒙窃惑焉,言我不解何故反去西都,从东京。置奢逸,即俭啬也。善曰:蒙,谦称也。《周易》曰:匪我求童蒙也。愿闻所以辩之之说也。说,犹分别解说。