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《文章辨体汇选》卷九十七

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文章辨体彚选巻九十七

(明)贺复征 编

○疏十一

谏髙祖不以伶人为近侍疏【唐李纲】

臣按周礼均工乐胥不得厕于士伍虽复才如子野妙等师襄皆身终子继不易其业故魏武使祢衡击鼓衡先觧朝服露体而击之云不敢以先王法服为伶人之衣惟齐髙纬封曹妙达为王授安马驹为开府既招物议大斁彛伦有国有家者以为殷鉴方今新定天下开大平之业起义功臣行赏未徧髙才硕学犹滞草菜而先令舞胡致位五品鸣玉曵组趋驰廊庑故非创业垂统贻则子孙之道也

谏太宗息兵罢役疏【徐贤妃】

自贞观以来二十有二载风雨调顺年登岁稔人无水旱之弊国无饥馑之灾昔汉武守文之常主犹登刻玉之符齐桓小国之庸君尚图泥金之望陛下推功损己让徳不居亿兆倾心犹阙告成之礼云亭伫谒未展升中之仪此之功徳足以咀嚼百王网罗千代者矣然古人有言虽休勿休良有以也守初保末圣哲罕兼是知大业者易骄愿陛下难之善始者难终愿陛下易之窃见顷年以来力役兼总东有辽海之军西有昆丘之役士马疲于甲胄舟车倦于转输且召募投戎去留懐死生之痛因风阻浪徃来有漂溺之危一夫力耕卒无数十之获一舩致损则倾数百之粮是犹运有尽之农工填无穷之巨浪图未获之他众丧已成之我军虽除凶伐暴国有常规然黩武翫兵先哲所戒昔秦王并吞六国反速危亡之兆晋武奄有三方翻成覆败之业岂非矜功恃大弃徳而轻邦图利忘害肆情而纵欲遂使悠悠六合虽广不救其亡嗷嗷黎庶因弊以成其祻是知地广非常安之术人劳乃易乱之源愿陛下布泽流仁矜弊恤乏减行役之烦増湛露之恵妾又闻为政之本贵在无为窃见土木之功不可兼遂北阙初建南营翠微曽未逾时玉华创制虽复因山藉水非无架筑之劳损之又损颇有工力之赏终以茅茨示约犹兴木石之疲假使和雇取人不无烦扰之弊是以卑宫菲食圣王之所安金屋瑶台骄主之为丽故有道之君以逸逸人无道之君以乐乐身愿陛下使之以时则力无竭矣用而息之则人斯恱矣夫珍玩伎巧乃丧国之斧斤珠玉锦绣实迷心之酖毒窃见服翫纎靡如变化于自然职贡珍竒若神仙之所制虽驰华于季俗实败素于淳风是知漆器非延叛之方桀造之而人叛玉杯岂招亡之术纣用之而国亡方验侈丽之源不可不遏作法于俭犹恐其奢作法于奢何以制后伏惟陛下明鉴未形智用无际穷奥秘于麟阁尽探赜于儒林千王治乱之踪百代安危之迹兴衰祻福之数得失成败之机故亦包吞心腑之中循环目围之内乃宸衷之乆察无假一二言焉唯恐知之非难行之不易志骄于业泰体逸于时安伏惟抑意裁心慎终如始削轻过以滋重徳择后是以替前非则鸿名与日月无穷盛业与乾坤永大

徳治道疏【魏征】

书称明徳慎罚惟刑之恤礼曰为上易事为下易知则刑不烦上多疑则百姓惑下难知则君长劳夫上易事下易知君长不劳百姓不惑故君有一徳臣无二心夫刑赏之本在乎劝善而惩恶帝王所与天下画一不以亲疎贵贱而轻重者也今之刑赏或由喜怒或出好恶喜则矜刑于法中怒则求罪于律外好则鑚皮出羽恶则洗垢索瘢盖刑滥则小人道长赏谬则君子道消小人之恶不惩君子之善不劝而望治安刑措非所闻也且暇豫而言皆敦尚孔老至于威怒则专法申韩故道徳之旨未弘而刻薄之风先扇昔州犁上下其手而楚法以敝张汤轻重其心而汉刑以谬况人主而自髙下乎顷者罚人或以供张不赡或不能从欲皆非致治之急也夫贵不与骄期而骄自至富不与奢期而奢自至非徒语也且我之所代实在有隋以隋府蔵况今之资储以隋甲兵况今之士马以隋户口况今之百姓挈长度大曽何等级焉然隋以富强而丧乱之也我以贫寡而安静之也静之则安动之则乱人皆知之非隠而难见微而难察也不蹈平易之涂而遵覆车之辙何哉安不思危治不念乱存不虑亡也方隋未乱自谓必无乱未亡自谓必不亡所以甲兵亟动徭役不息以至戮辱而不悟灭亡之所由也岂不哀哉夫监形之美恶必就止水监政之安危必取亡国诗曰殷鉴不逺在夏后之世臣愿当今之动静以隋为鉴则存亡治乱可得而知思所以危则安矣思所以乱则治矣思所以亡则存矣存亡之所在在节嗜欲省逰畋息靡丽罢不急慎偏听近忠厚逺便佞而已夫守之则易得之实难今既得其所难岂不能保其所易保之不固骄奢淫泆有以动之也

十渐疏【魏征】

陛下贞观之初无为无欲清静之化逺被遐荒考之于今其风渐坠听言则逺超于上圣论事则未踰于中主何以言之汉文晋武俱非上哲汉文辞千里之马晋武焚雉头之裘今则求骏马于万里市珍竒于域外取怪于道路见轻于戎狄此其渐不克终一也陛下贞观之始视人如伤恤其勤劳爱之如子每存简约无所营为顷年以来意在奢纵忽忘卑俭轻用人力乃云百姓无事则骄逸劳役则易使自古以来未有由百姓逸乐而致倾败者也何有逆畏其骄逸而故欲劳役之哉此其渐不克终二也陛下贞观之初损己以利物至于今日纵欲以劳人虽忧人之言不絶于口而乐身之事实切于心或时有所营虑人致谏乃云若不为此不便我身人臣之情何可复争此直意在杜谏者之口岂曰择善而行者乎此其渐不克终三也立身成败在于所染兰芷鲍鱼与之俱化慎乎所习不可不思陛下贞观之初砥砺名节不私于物唯善是与亲爱君子疎斥小人今则不然轻亵小人礼重君子重君子也敬而逺之轻小人也狎而近之近之则不见其非逺之则莫知其是莫知其是则不见而自踈不见其非则有时而自昵此其渐不克终四也陛下贞观之初动遵尧舜投金抵璧反朴还淳顷年以来好尚竒异难得之货无逺不臻珍玩之作无时而至此其渐不克终五也贞观之初求贤如渴善人所举信而任之取其所长恐其不及近岁以来由心好恶或众善举而用之或一人毁而弃之或积年信而任之或一朝疑而逺之夫行有素履事有成迹所毁之人未必可信于所举积年之行不应顿失于一朝且君子之懐蹈仁义而弘大徳小人之性好谗佞以为身谋陛下不省察其根源而轻为之臧否是使守道者日踈干求者日进所以人思茍免莫能尽力此其渐不克终六也陛下初登大位髙居深视事唯清静心无嗜欲内除毕弋之物外絶畋猎之源数载之后不能固志虽无十旬之逸或过三驱之礼遂使盘逰之娱见讥于百姓鹰犬之贡逺及于四夷或时教习之处道路遥逺侵晨而出入夜方还以驰骋为欢莫虑不虞之变事之不测其可救乎此其渐不克终七也陛下初践大位敬以接下君恩下流臣情上达顷年以来多所忽畧或外官充使奏事入朝思覩阙庭将陈所见欲言则颜色不接欲请又恩礼不加间因所短诘其细过虽有聪辨之畧莫能申其忠欵而望上下同心君臣交泰不亦难乎此其渐不克终八也傲不可长欲不可纵乐不可极志不可满四者前王所以致祻通贤以为深诚陛下贞观之初孜孜理化屈巳从人恒若不足顷年以来微自矜放恃功业之大意蔑前王负圣智之用心轻当代此傲之长也欲有所为皆取遂意纵或抑情从谏终是不能忘懐此欲之纵也志在嬉逰情无厌倦虽不全妨政事不复专心治道此乐将极也率土乂安四夷欵服仍逺劳士马问罪遐裔此志将满也亲狎者阿旨而不肯言疎逺者畏威而莫敢谏积而不已将亏圣徳此其渐不克终九也贞观之初频年霜旱畿内户口并就闗外携负老幼来徃数千曽无一户逃亡一人怨苦顷年以来疲于徭役闗中之人劳弊尤甚杂匠之徒下日悉留和雇正兵之軰上畨多别驱使和市之物不絶于乡闾递送之歩不絶于道路既有所弊易为惊扰脱因水旱糓麦不收恐百姓之心不能如前日之宁恬此其渐不克终十也

十思疏【魏征】

臣闻求木之长者必固其根本欲流之逺者必浚其泉源思国之安者必积其徳义源不深而望流之逺根不固而求木之长徳不厚而思国之安臣虽下愚知其不可而况于明哲乎人君当神噐之重居域中之大不念居安思危戒奢以俭斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也凡昔元首承天景命善始者实繁克终者葢寡岂取之易守之难乎盖在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路虽董之以严刑振之以威怒终茍免而不懐仁貌恭而不心服怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人念髙危则思谦冲而自牧惧满盈则思江海下百川乐盘逰则思三驱以为度忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下惧谗邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无以怒而滥刑总此十思弘兹九徳简能而任之择善而从之则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其恵信者效其忠文武并用垂拱而治何必劳神苦思代百司之职役哉

请变隋法疏【傅奕】

臣闻龙纪火官黄帝废之咸池六英尧不相治禹不行舜政周不袭汤礼易称巳日乃孚革而信也故曰革之时大矣哉有隋之季违天害民专峻刑法杀戮贤俊天下兆庶同心叛之陛下拨乱反正而官名律令一用隋旧且惩沸羮者吹冷韲伤弓之鸟惊曲木况天下乆苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色变律令革官名功极作乐治终制礼使民知盛徳之隆此其时也

上言时政疏【马周】

微臣每读经史见前贤忠孝之事臣虽小人窃希大道未尝不废巻长思思履其迹臣以不天早失父母犬马之养已无所施来事之可为者唯忠义而已是以徒歩二千里而归于陛下陛下不以臣愚瞽过垂齿録窃自顾瞻无阶答谢輙以微躯丹欵惟陛下所择臣伏见大安宫在宫城之西而其墙宇宫阙之制

方之紫极尚为卑小臣伏以东宫皇太子之宅犹处城中大安乃至尊所居反在城外虽太上皇游心道素志在清俭陛下重违慈旨爱惜人力而蕃夷朝见及四方观听有不足者臣愿营筑雉堞修起门观务从髙显以称万国之望则大孝昭乎天下矣臣又伏见明勅以二月二日幸九成宫臣窃惟太上皇春秋已髙陛下宜朝夕视膳而晨昏起居今所幸宫去宫三百余里銮舆动轫严跸经旬非可以旦暮至也傥太上皇情或思感而欲即见陛下者将何以赴之且车驾今行本为避暑然则太上皇尚留热所而陛下自逐凉处温凊之道臣窃未安然勅书已下业已成就愿示速返之期以开众惑臣又见诏书令宗室功臣悉就蕃国贻厥子孙嗣守其政非有大故无或绌免臣窃惟陛下封植之者诚爱之重之欲其胤嗣承守而与国无疆也臣以为必如诏旨者陛下宜思所以安存之富贵之何必使代官也何则以尧舜之父犹有朱均之子傥在孩童嗣职万一骄愚则兆庶被其殃而家国蒙其患正欲絶之也则子文之治犹在也正欲存之也则栾黡之恶已彰也与其毒害于见存之百姓则宁使割恩于已亡之一臣明矣然则向所谓爱之者乃适所以伤之也臣谓宜赋以茅土畴其户邑必有才行随噐方授则虽其翰翮非强亦可以获免尤累昔汉光武不任功臣以吏事所以终全其代者良得其术也愿陛下深思其宜使得奉大恩而子孙终其福禄也臣又闻圣人之化天下莫不以孝为本故曰孝莫大于严父严父莫大于配天又曰国之大祀在祀与戎孔子亦云吾不与祭如不祭是圣人之重祭祀也如此伏惟陛下践祚以来宗庙之享未曽亲事伏缘圣情独以銮与一出劳费利多所以忍其孝思以便百姓遂使一代之史不书皇帝入庙之事将何以贻厥孙谟垂则来叶臣知大孝诚不在俎豆之间然则圣人之训人固有屈已以从物特愿圣恩顾省愚欵臣又闻致化之道在于求贤审官为政之基必自扬清激浊故圣人曰惟名与器不可以假人是言慎举之为重也臣伏见王长通白明达本自乐工舆皂杂类韦盘提斛斯正则更无它材独觧调马纵使术踰侪軰能有可取止赐金帛以富其家岂宜列预士流超受髙爵遂使朝会之位万国来庭驺子倡人鸣玉曵组与夫朝贤君子比肩而立同坐而食臣窃耻之然成命既往纵不可追谓宜不可使在朝班预于士伍也

论时政疏【马周】

臣歴观前代自夏殷及汉氏之有天下传祚相继多者八百余年少者犹四五百年皆为积徳累业恩结于人心岂无僻主頼前哲以免自魏晋已还降及周隋多者不过五六十年少者纔二三十年而亡良由创业之君不务广恩化当时仅能自守后无遗徳可思故传嗣之王政教少衰一夫大呼而天下圡崩矣今陛下虽以大功定天下而积徳日浅固当崇禹汤文武之道广施徳化使恩有余地为子孙立万代之阶岂欲但令政教无失以持当年而已然自古明王圣主虽因人设教寛猛随时而大要惟以节俭于身恩加于人二者为务故其下爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如雷霆此其所以卜祚遐长而祻乱不作也今百姓承丧乱之后比于隋时纔十分之一而供官徭役道路相继兄去弟还首尾不絶逺者往来五六千里春秋冬夏畧无休时陛下虽每有恩诏令其减省而有司作既不废自然须人徒行文书役之如故臣每访问四五年来百姓颇有嗟怨之言以为陛下不存养之昔唐尧茅茨土阶夏禹恶衣菲食如此之事臣知不可复行于今汉文帝惜百金之费辍露台之役集上书囊以为殿帷所幸慎夫人衣不曵地至景帝以锦绣纂组妨害女工特诏除之所以百姓乂安后至孝武帝穷奢极侈而承父景遗徳故人心不动向使髙祖之后即有武帝天下必不能全此于时代差近事迹可见今京师及益州诸处营造器物并诸王妃公主服饰议者皆不以为俭臣闻作法于治其弊犹乱陛下少处人闲知百姓辛苦前代成败目所亲见尚犹若此而况皇太子生长深宫不歴外事即万岁之后固圣虑所当忧也臣窃寻往代以来成败之事但有黎庶怨叛聚为盗贼其国无不灭亡人主虽欲改悔未有重能安全者凡修政教当修之于可修之时若事变一起而后悔之则无益也故人主每见前代之亡则知其政教之所由丧而皆不知其身之失是殷纣笑夏桀之亡幽厉亦笑殷纣之灭隋炀帝大业之后又笑齐魏之失国然今之视炀帝亦犹炀帝之视齐魏也故京房谓汉元帝云臣恐后之视今亦犹今之视昔此言不可不诫往者贞观之初率土饥俭一匹绢纔得一斗粟而天下恬然百姓知陛下甚爱怜之故人曽无谤讟自五六年来频岁丰稔一匹绢得粟十余石而百姓皆以陛下不忧怜之咸有怨言又今所营为者颇多不急之务故也自古已来国之兴亡不由蓄积多少惟在百姓苦乐且以近事验之隋家贮洛口仓而李宻因之东都积布帛而王充据之西京府库亦为国家之用至今未尽向使洛口东都无粟帛则王充李宻未必能聚大众但贮积者固是国之常事也要当人有余力而后收之若人劳而强敛之更以资冦积之无益也然俭以息人贞观之初陛下已躬为之故今行之不难也为之一日则天下知之式歌且舞矣言人既劳矣而用之不息傥中国被水旱之灾邉方有风尘之警狂狡因之以窃发则有不可测之事非徒圣躬旰食晏寝而已古语云动人以行不以言应天以实不以文以陛下之明诚欲励精为政不烦逺求上古之术但及贞观之初则天下幸甚昔贾谊谓汉文帝云可恸哭及长叹息者言当韩信王楚彭越王梁之时使文帝即天子位必不能安又言赖诸王年少传相制之长大之后必生祻乱歴代以来皆以贾谊为是臣窃观诸将功臣陛下所与定天下者皆仰禀成规偹鹰犬之用无威畧振主如韩彭之徒难驾御者而诸王年并幼少纵其长大当陛下之日必无它心然则万代之后不可不虑自汉晋已来乱天下者何尝不是诸王皆为树置失宜不先为节制以至灭亡人主熟知其然但溺于私爱故使前车既覆而后车不改辙也今天下百姓极少诸王甚多宠遇之恩有过厚者臣之愚见恐其恃恩骄矜也昔魏武帝宠树陈思王及文帝即位防守禁闭有同狱囚以先帝加恩太多故嗣主疑而畏之也此则武帝之宠陈思适苦之也且帝子何患不富贵身食大国封户不少好衣美食衣食之外更何所须而每年别加优赐曽无纪极里语曰贫不学俭富不学奢言自然也今陛下以大圣创业岂唯处置见在子弟而已当立长乆之法使万代遵行之

谏治洛阳宫疏【张玄素】

臣惟秦始皇帝藉周之余夷六国统一尊将贻之万世及子而亡者殚嗜奔欲以逆天害人也天下不可以力胜唯当务俭约薄赋敛以身先之乃能大安今东都未有幸期前事土木戚王出藩又当荣构科调繁仍失兆人望一不可也陛下向平东都层观广殿皆彻毁之天下翕然一口颂歌岂有初恶侈靡而后好雕丽哉二不可也陛下毎言廵幸者不急之务徒焉虚费今国储无兼年又兴别都之役以招怨讟三不可也百姓承乱离之后财赋殚空虽蒙更生意未完定柰何营未幸之都重耗其力四不可也汉祖将都洛阳娄敬一言即日西驾非不知地惟土中贡赋所均但形胜不及闗内弗敢康也伏惟陛下化凋弊之俗为日尚浅讵可东廵以揺人心五不可也臣尝见隋家造殿伐木于豫章二千人挽一材以铁为毂行不数里毂辄壊别数百人赍毂随之终日行不三十里一材之费已数十万工揆其余可知也昔阿房成秦人散章华就楚众离干阳毕功隋人觧体今民力未及隋日而役残创之人袭亡国弊臣恐陛下之过甚于炀帝

谏伐髙丽疏【房玄龄】

上古所不臣者陛下皆臣之所不制者陛下皆制之矣为中国患无如突厥而大小可汗相次束手弛辫握刀分典禁卫延陀铁勒披置州县髙昌吐浑偏师扫除惟髙丽歴代逋命莫克穷讨陛下责其弑逆身自将六军征荒裔不旬日拔辽东虏获数十万残众孽君缩气不敢息可谓功倍前世矣易曰知进退存亡不失其正者其惟圣人乎盖进有退之义存有亡之机得有丧之理为陛下惜者此也传曰知足不辱知止不殆陛下威名功烈既云足矣拓地开疆亦可止矣邉夷部落不足待以仁义责以常礼古者以禽鱼畜之必絶其类恐兽穷则抟茍救其死且陛下每决死罪必三覆五奏进疏食停音乐以人命之重为感动也今士无一罪驱之行阵之间委之锋镝之下使肝脑涂地老父孤子寡妻慈母望槥车抱枯骨摧心掩泣其所变动阴阳伤害和气实天下之痛也使髙丽违失臣节诛之可也侵扰百姓灭之可也能为后世患夷之可也今无是三者而坐敝中国为旧主雪耻新罗报仇非所存小所损大乎臣愿下沛然之诏许髙丽自新焚陵波之舩罢应募之众即臣死骨不朽

文章辨体彚选巻九十七