<集部,别集类,汉至五代,翰苑集>
钦定四库全书
翰苑集卷十七 唐 陆贽 撰中书奏议【一】
请许台省长官举荐属吏状
今月十七日顾少连延英对回奉宣密旨卿先奏令台省长官各举属吏近闻外议云诸司所举皆有情故兼受贿赂不得实才此法甚非稳便已後除改卿宜并自拣择不可信任诸司者臣以闇劣谬当大任果速官谤上贻圣忧过蒙恩私曲降慈诲感戴循省寝兴不寜缘是密旨特宣不敢对衆陈谢只禀成命所宜必行恭惟圣规又合无隐苟有未逹安敢勿言虽知尘烦固不可已夫理道之急在於得人而知人之难圣哲所病听其言则未保其行求其行则或遗其才校劳考则巧伪繁兴而贞方之人罕进徇声华则趋竞弥长而沉退之士莫升自非素与交亲备详本末探其志行閲其器能然後守道藏用者可得而知沽名饰貌者不容其伪故孔子云视其所以观其所由察其所安人焉廋哉夫欲观视而察之固非一朝一夕之所能也是以前代有乡里举选之法长吏辟署之制所以明历试广旁求敦行能息驰骛也昔周以伯冏为太仆命之曰愼柬乃寮罔以巧言令色便僻侧媚其惟吉士是则古之王朝但命其大官而大官得自柬僚属之明验也汉朝务求多士其选不唯公府辟召而已又有父任兄任皆得为即选入之初杂居三署台省有阙即用补之是则古之郎官皆以任举充选此其明验也魏晋已後暨于国初采择庶官多由选部唯高位重职乃由宰相考庶官之有成効者请而命焉故晋代山涛为吏部尚书中外品员多所启授宋朝以蔡廓为吏部尚书郎先使人谓宰相徐羡之曰若得行吏部之职则拜不然则否羡之荅云黄散已下悉委蔡廓犹愤恚以为失职遂不之官是则黄门散骑侍郎皆由吏部选授不必朝廷列位尽合柬在台司此其明验也国朝之制庶官五品已上制勅命之六品已下则并旨授制勅所命者盖宰相商议奏可而除拜之也旨授者盖吏部铨材署职然後上言诏旨但画闻以从之而不可否者也开元中吏部注拟选人奏置循资格限自起居遗补及御史等官犹并列於选曹铨综之例着在格令至今不刋未闻常参之官悉委宰臣选择此又近事之明验也其後旧典失序幸臣专朝舍佥议而重已权废公举而行私惠是使周行庶品苟不出时宰之意者则莫致焉任衆之道益微进善之途渐隘近者每须任使常苦乏人临事选求动淹旬朔姑务应用难尽当才岂不以荐举凌迟人物衰少居常则求精太过有急则备位不充欲令庶绩咸熙固亦难矣臣实驽钝一无所堪猥蒙任使待罪宰相惟怀窃位之惧且乏知人之明自揣庸虚终难上报唯广求才之路使贤者各以彚征啓至公之门令职司皆得自逹臣当谨守法度考课百官奉扬聦明信赏必罚庶乎人无滞用朝不乏才以此为酬恩之资以此为致理之具爰初受命即以上陈求贤审官粗立纲制凡是百司之长兼副贰等官及两省供奉之职并因察举劳効须加奬任者并宰臣叙拟以闻其余台省属僚请委长官选择指陈才实以状上闻一经荐扬终身保任各於除书之内具标举授之由示衆以公明章得失得贤则进考增秩失实则夺俸赎金亟得则襃升亟失则黜免非止捜扬下位亦可閲试大官前志所谓逹观其所举即此义也自蒙允许即以宣行南宫举人才至十数或非台省旧吏则是使府佐僚累经荐延多历事任议其资望既不愧於班行考其行能又未闻於阙败而议者遽以腾口上烦圣聦道之难行亦可知矣陛下勤求理道务徇物情因谓举荐非宜复委宰臣拣择其为崇任辅弼博采舆词可谓圣德之盛者然於委任责成之道听言考实之方闲邪存诚犹恐有阙所谓委任责成者将立其事先择其人既得其人愼谋其始既谋其始详虑其终终始之间事必前定有疑则勿果於用既用则不复有疑待终其谋乃考其事事愆于素者革其弊而黜其人事协于初者赏其人而成其美使受赏者无所与让见黜者莫得为辞夫如是则苟无其才孰敢当任苟当其任必得竭才此古之圣王委任责成无为而理之道也所谓听言考实虚受广纳弘接下之规明目逹聦广济人之道欲知事之得失不可不听之於言欲辩言之真虚不可不考之於实言事之得者勿即谓是必原其所得之由言事之失者勿即谓非必穷其所失之理称人之善者必详徵行善之迹论人之恶者必明辩为恶之端凡听其言皆考其实既得其实又察以情既尽其情复稽於衆衆议情实必参相得然後信其说奬其诚如或矫诬亦寘明罚夫如是则言者不壅听之不劳无浮妄乱教之谈无阴邪伤善之说无轻信见欺之失无潜陷不辩之冤此古之圣王听言考实不出户而知天下之方也陞下既纳臣言而用之旋闻横议而止之於臣谋不责成於横议不考实此乃谋失者得以辞其罪议曲者得以肆其诬率是以行触类而长固无必定之计亦无必实之言计不定则理道难成言不实则小人得志国家所病恒必由之昔齐桓公将启霸图问管仲以害霸之事管仲对曰得贤不能任害霸也任贤不能固害霸也固始而不能终害霸也与贤人谋事而与小人议之害霸也所谓小人者不必悉怀险詖故覆邦家盖以其意性憸邪趣尚狭促以沮议为出衆以自异为不羣趋近利而昧远图効小信而伤大道故论语曰言必信行必果硜硜然小人也夫以能信於言能果於行唯以硜硜浅近不克弘通宣尼犹谓其小人管仲尚忧其害霸况又有言行难保而恣其非心者乎此皆任不责成言不考实之弊也圣旨以谓外议云诸司所举皆有情故兼受贿赂不得实才者臣请陛下当使所言之人详陈所犯之状某人受贿某举有情陛下然後以事质於臣臣复以事质於举主若便首伏则据罪抵刑如或有词则付法阅责谬举者必行其罚诬善者亦反其辜自然宪典克明邪慝不作惩一沮百理之善经何必贷其奸赃不加辩诘私其公议不出主名使无辜见疑有罪获纵枉直同贯人何赖焉圣旨又以官长举人法非稳便令臣并自拣择不可信任诸司者伏以宰辅常制不过数人人之所知固有限极必不能徧谙多士备閲羣才若令悉命羣官理须展转询访是则变公举为私荐易明敭以暗投傥如议者之言所举多有情故举於君上且未絶私荐於宰臣安肯无诈失人之弊必又甚焉所以承前命官罕有不涉私谤虽则秉钧不一或自行情亦由私访所亲转为所卖其弊非远圣鉴明知今又将徇浮言专任宰臣除吏宰臣不徧谙识踵前须访於人若访於亲朋则是悔其覆车不易前辙之失也若访於朝列则是求其私荐必不如公举之愈也二者利害惟陛下更详择焉恐不如委任长官慎柬寮属所柬既少所求亦精得贤有鉴识之名失实当闇谬之责人之常性莫不爱人况於台省长官皆是久当朝选孰肯徇私妄举以伤名取责者乎所谓台省长官即仆射尚书左右丞侍郎及侍御史大夫中丞是也陛下比择辅相多亦不出其中今之宰相则往日台省长官也今之台省长官乃将来之宰臣也但是职名暂异固非行业顿殊岂有为长官之时则不能举一二属吏居宰臣之位则可择千百具寮物议悠悠其惑斯甚圣人制事必度物宜无求备於一人无责人於不逮尊者领其要卑者任其详是以人主择辅臣辅臣择庶长庶长择佐僚所任愈崇故所择愈少所试渐下故所举渐轻进不失伦选不失类以类则详知实行有伦则杜絶徼求将务得人无易於此是故选自卑远始升於朝者各委长吏任举之则下无遗贤矣寘于周行既任以事者於是宰臣序进之则朝无旷职矣才德兼茂历试不渝者然後人主倚任之则海内无遗士矣夫求才贵广考课贵精求广在於各举所知长吏之荐择是也考精在於按名责实宰臣之序进是也求不广则下位罕进下位罕进则用常乏人用常乏人则惧旷庶职惧旷庶职则苟取备员是以考课之法不暇精也考不精则能否无别能否无别则砥砺渐衰砥砺渐衰则职业不举职业不举则品格浸微是以贤能之功不克彰也皆失於不广求人之道而务选士之精不思考课之行而望得人之美是以望得弥失务精益麤塞源浚流未见其可臣欲详徵旧说伏恐听览为烦粗举一端以明其理往者则天太后践祚临朝欲收人心尤务拔擢弘委任之意开汲引之门进用不疑求访无倦非但人得荐士亦得自举其才所荐必行所举辄试其於选士之道岂不伤於容易哉然而课责既严进退皆速不肖者旋黜才能者骤升是以当代谓知人之明累朝赖多士之用此乃近於求才贵广考课贵精之効也陛下诞膺宝历思致理平虽好贤之心有踰前哲而得人之盛未逮往时盖由鉴赏独任於圣聦搜择颇难於公举但速登延之路罕施练核之方遂使先进者渐益凋讹後来者不相接续施一令则谤沮互起用一人则疮痏立成此乃失於选才太精制法不一之患也则天举用之法伤易而得人陛下慎柬之规太精而失士是知虽易於举用而不易於苟容则所易者适足广得人之资不为害也不精於法制而务精於选才则所精者适足梗进贤之途不为利也人之才行自昔罕全苟有所长必有所短若録长补短则天下无不用之人责短舍长则天下无不弃之士加以情有憎爱趣有异同假使圣如伊周贤如杨墨求诸物议孰免讥嫌昔子贡问于孔子曰乡人皆好之何如子曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之盖以小人君子意必相反其在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情在审其听听君子则小人道废听小人则君子道消今陛下慎选宰臣必以为重於庶品精择长吏必以为愈於末流及至宰臣献规长吏荐士陛下则但纳横议不稽始谋是乃任以重者轻其言待以轻者重其事且又不辩所毁之虚实不校所议之短长人之多言何所不至是将使人无所措其手足岂独选任之道失其端而已乎臣之切言固非为巳所惜者致理之道所感者见遇之恩辄因陈谢布露以闻惟陛下幸察谨奏
请遣使臣宣抚诸道遭水州县状
右频得盐铁转运及州县申报霖雨为灾弥月不止或川渎泛涨或谿谷奔流淹没田苗损坏庐舍又有漂溺不救转徙乏粮丧亡流离数亦非少臣等任处台辅职调阴阳一物失宜尸旷斯在五行愆度黜责何逃陛下德迈禹汤恕人咎已臣等每奉词旨倍益慙惶所以僶俛在公不敢频烦请罪前者面陈事体须遣使抚绥陛下尚谓询问来人所损殊少即议优恤恐长奸欺臣等旬日已来更审借访类会行旅所说悉与申报符同但恐所闻圣聦或未尽陈事实夫流俗之弊多徇谄谀揣所悦意者则侈其言度所恶闻者则小其事制备失所恒病於斯初闻诸道水灾臣等屡访朝列多云无害於物以为不足致怀退省其私言则顿异霖潦非可讳之事搢绅皆有识之人与臣比肩尚且相媚况乎事或暧昧人或琐微以利已之心希至尊之旨其於情实固不易知如斯之流足误视听所愿事皆覆验则冀言无诈欺大明照临天下之幸也昔子夏问於孔子曰何如斯可谓人之父母孔子对曰四方有败必先知之斯可谓人之父母矣盖以君人之道子育为心虽深居九重而虑周四表虽恒处安乐而忧及困穷近取诸身如一体之於四支其疾病无不恤也远取诸物如两曜之於万类其鉴照无不均也故时有凶害而人无流亡恃天听之必闻知上泽之必至是以有母之爱有父之尊古之圣王能以天下为一家中国为一人用此术也今水潦为败绵数十州奔告于朝日月相继若哀其疾苦固宜降旨优矜傥疑其诈欺亦当遣使廵视安可徇往来之浮说忘惠恤之大猷失人得财是将焉用况灾害已甚申奏亦频纵不蒙恩复除自当准式蠲免徒失事体无资国储恐须速降德音深示忧悯分道命使明勅吊灾寛息征徭省察冤滥应家有溺死及漂没居产都尽父子不存济者各量赐粟帛便委使臣与州府以当处官物给付其损坏庐舍田苗者亦委使臣与州府据所损作分数等第闻奏量与蠲减租税如此则殁者蒙瘗酹之惠存者沾煦妪之恩霈泽下施孰不欣戴所费者财用所收者人心若不失人何忧乏用臣等已约支计所费亦不甚多傥蒙圣恩允从即具条件续进臣又闻圣人作则皆以天地为本阴阳为端庆赏者顺阳之功故行於春夏刑罚者法阴之气故用之秋冬事或愆时人必罹咎是以月令所载夏行秋令则苦雨数来丘隰水潦夏行冬令则後乃大水败其城郭典籍垂诫言固不诬天人同符理当必应既有系于舒惨是能致于灾祥顷自夏初大臣得罪亲党坐累其徒实繁邦宪已行宸严未解畏天之怒中外竦然若以月令推之水潦或是其应虽天所降沴不在郊畿然海内为家无论遐迩伏愿涤瑕以德消沴以和威惠之相济合宜阴阳之运行自序臣等不胜覩灾慙负之至谨奉状陈请以闻谨奏
论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状
右奉进止淮西管内贡赋既阙所缘水损简择宣慰使此道亦不要遣去者臣闻圣王之於天下也人有不得其所者若已纳之於隍故夏禹泣辜殷汤引罪盖以率土之内莫非王臣或有昬迷不龚是由教化未至常以善救则无弃人自希烈乱常汚染淮甸职贡废阙责当有归在於编甿岂任其咎陛下息师含垢宥彼渠魁惟兹下人久罹胁制想其翘望圣化诚亦有足哀伤傥弘善救之心当轸纳隍之虑今者遣使宣命本缘恤患吊灾诸道灾患既同朝廷吊恤或异是使慕声教者絶望怀反侧者得词弃人而固其宼雠恐非所以为计也昔晋饥乞籴于秦大夫百里奚曰天灾流行国家代有救灾恤邻道也行道有福丕豹则请因而伐之穆公用百里奚之言拒丕豹之请且曰其君是恶其人何罪遂输粟以救之其後秦饥乞籴于晋晋大夫虢射曰无损於怨而益於宼不如勿与庆郑曰幸灾不仁贪爱不祥怒邻不义不如与之惠公信虢射之谋违庆郑之议遂闭籴以絶焉是岁晋国复饥秦伯又馈之粟曰吾怨其君而矜其人终於秦穆霸强晋惠擒辱是知弃怨而施惠者可以怀敌计利而忘义者罔不失人此乃列国诸侯犹务恤邻救灾矧君临天下而可使德泽不均被者乎议者多谓淮右荐饥国家之利臣等愚见以为不然必若兴有征之师问不庭之罪因灾幸济已爽德政傥又难於用兵望其艰窘自弊利害之势或未可知夫悍兽之情穷则攫搏暴人之态急则猖狂当其迫厄之时尤资抚驭苟得招携以礼便可底寜备虑乖方亦足生患窃以帝王之道颇与敌国不同怀柔万邦唯德与义寜人负我无我负人故能使亿兆归心远迩从化犹有凶迷不复必当人鬼同诛此其自取覆亡尚亦不足含怒今因供税有阙遂令施惠不均责帅及人恐未为允伏惟圣鉴更审细裁量其所择诸道使并未敢宣行伏候进止
谢密旨因论所宣事状
前日顾少连奉谕密旨每於延英对卿缘有诸人言不得尽中间卿所奏去冬荐人实缘对赵憬执论所以有言相拒亦不是阻卿之意若有要便事但依前者意旨自手疏密封进来卿又频与苖粲进官朕未放过恐卿未知朕意此人即苖晋卿之子晋卿往年摄政曾有不臣之言又诸子皆与古帝王同名意甚不善缘非诸子之过不欲明行斥逐终是不合令在朝廷卿宜密知此意苖粲兄弟并改与在外闲僻处官仍不得令近兵马者猥蒙天慈屡降深旨慰眷稠叠诲谕周详骨肉之恩无以加此士感知已尚合捐躯臣虽孱微能不激励至於弥纶庶绩督课羣官始终不渝夙夜匪懈是皆常分曷足酬恩自揣凡庸之才又无奇崛之効惟当输罄忠节匡补圣猷衆人之所难言臣必无隐常情之所易溺臣必不囘冏然贞心持以上报此愚夫一至而不易者也惟明主矜亮而保容之顷以去冬荐人频於街衢披诉既是准制许集理合量才授官进拟再三未蒙允许伏虑事转淹滞所以因对奏陈懵於忖量推理辄发以赵憬与臣并命俱掌枢衡参奉谋猷事当无间不知避忌轻黩宸严陛下特宥惷愚曲加奬导宠遇踰等恩私倍常顾惟何人叨幸若此偶有所见敢不尽言是彰无隐之诚以申上报之分臣闻王者之道坦然着明奉三无私以劳天下平平荡荡无侧无偏所谓三无私者如天之无私覆也如地之无私载也如日月之无私照也其或有过如日月之有蚀焉过也人皆见之更也人皆仰之日月不疾于蔽亏人君不吝於过失亏而能复无损於明过而能改不累於德昨者臣所奏惟有赵憬得闻陛下巳至劳神委曲防护是於心膂之内尚有形迹之拘职同事殊鲜克以济恐爽无私之德且伤不吝之明夫元首股肱义实同体谘询献纳一日万几宣之使言犹未尽意言若有阻义何由通启沃既难机务斯壅虽荷绸缪之顾实增旷废之忧仰希圣聦更赐裁处苗粲少以门子早登朝班历拾遗补阙起居员外郎中前後二十余年温恭有加恪慎无怠端敏足以守职文学足以饰身详其器能堪处近侍陛下以粲先父常有过言名子之方又乖义类不忍明加斥黜但令改授外官伏以理国化人在於奬一善使天下之为善者劝罚一恶使天下之为恶者惩是以爵人必於朝刑人必於市惟恐衆之不覩事之不彰君上行之无愧心兆庶听之无疑议受赏安之无怍色当刑居之无怨言此圣王所以宣明典章与天下公共者也奬而不言其善斯谓曲贷罚而不书其恶斯谓中伤曲贷则授受不明而恩幸之门啓中伤则枉直莫辩而谗间之道行此柄一亏为害滋大凡是谮愬之辈多非信实之言利於中伤惧於公辩或云岁月已久不可究寻或云事体有妨须为隐忍或云恶迹未露宜假他事为名或云但弃其人何必明言责辱词皆近於情理意实苞於矫诬伤善售奸莫斯为甚伏惟圣鉴之下必无浸润之流然於称毁之言不可不辩赏罚之典不可不明陛下若以晋卿迹实奸邪粲等法应坐累则当公议典宪岂令阴受播迁陛下若察晋卿见诬又知粲等非罪则合随才奬用不宜降意猜防今忽不示端由但加斥逐谓之抡材则失序谓之行罚则无名徒使粲等受锢於圣朝晋卿衔愤于幽壤以臣蔽滞未见其宜夫听讼辩谗贵於明恕明者在验之以迹恕者在求之以情迹可责而情可矜圣王惧疑似之陷非辜不之责也情可责而迹可宥圣王惧逆诈之滥无罪不之责也惟情见迹具词服理穷者然後加刑罚焉是以下无寃人上无谬听苛慝不作教化以兴晋卿起自文儒致位台辅能以谦柔自处故为三朝所推当谅闇之辰摄冢宰之任是将备礼岂足擅权安肯露不臣之言招覆族之衅虽甚狂险犹应不为矧伊老臣寜忍及此假有忍人之意其如言发祸随求之以情既无端验之以迹又无兆宜蒙昭恕理在不疑又自陛下御极已来粲及兄丕皆历清近若以旧事为累岂复含容至今恐有无良之徒憎嫉丕粲兄弟构成飞语务欲挫伤大抵任重势疑易生嫌谤以周公之圣不免流言霍光之忠亦遭告讦向非成王觉悟昭帝保明则二主之德美不传二臣之冤诬莫辩陛下追怀往事得失岂不相远哉後之视今固亦如此凡所举措安可不详伏愿稍留睿思特加省察斯实羣臣庶免於戾岂唯苖氏一族存殁幸赖而已乎少连又向臣说云圣旨察臣孤贞犹谓清慎太过都絶诸道馈遗却恐事情不通如不能纳诸财物至如鞭靴之类受亦无妨者伏以货贿之利耳目之娯人间常情孰不贪悦况臣性实凡鄙寜忘顾私家本窭贫安能无欲所以深自刻慎勉修廉隅者盖由负戴厚恩尸窃大任既不克导扬风教致俗清淳又未能减息征徭济人穷困若无耻惧更啓贿门是忘忧国之诚仍速焚身之祸由是苟行特操杜絶交私诚知无补大猷所冀免贻深累陛下责臣以清谨太过斯谓圣明陛下虑事之不通有乖理道或恐贪惏之辈务逞无厌之求巧陈异端惑乱圣听稽诸事实则甚不然夫以胥吏末流苞苴微贶苟或违道臣犹知慙况乎公卿大臣之间方岳连帅之任岂资纳贿然後致诚若因财利交欢是以姑息为事既乖直道必有过求遂之则法度浸隳阻之则觖望弥甚为害如此国何赖焉高祖太宗着法垂制监临受贿盈尺有刑陛下每发德音敷宥下土大辟之属皆蒙涤除唯於犯赃往往不赦岂不以贪饕为弊残蠹最深至於士吏之微尚当严禁矧居风化之首反可通行凡上之所为以导下也上所不为以检下也上所不为而下或为之然後可以设峻防寘明辟若上为之而下亦为之固其理也又可禁乎今吏有受监临之贿者则以为罪不可容朝廷之制四方所监临也而宰司公受其贿是亦无耻而不恕者欤孔子曰大臣不可不敬也是人之表也迩臣不可不慎也是人之道也表倾则影曲道僻则行邪若大臣迩臣可以受财则庶长寀寮孰为不可朝廷取之於方镇方镇复取之於州州取之於县县取之於乡乡将安取哉是皆出於疲人之肝脑筋髓耳自大盗猾夏耗斁生人天下常屯百万之师坐受衣食农夫蚕妇冻而织馁而耕殚力忍死以供十倍之赋日日引颈望覩昇平之化惠恤之恩凡四十九年矣荐属多故有加无瘳持利权食厚禄者当忧隐忸怩悯愧黎庶而又交通私贿扇起贪风是令已困之甿重遭过分之扰陛下尚以为鞭靴之类受亦无妨若使天下纳赂唯有二三宰臣四方诛求止於鞭靴细物行之不足以伤化絶之不足以利人则臣固已微抑私心将顺睿旨矣若使国家致理必资馈遗通情辞之足以失天下之心受之足以济天下之务则臣固亦不避污行助我圣功矣臣所以未敢奉诏冒昧尘烦者审知此道不唯无益必有甚损故也亦冀陛下详察其理普澄其源弘清浄无欲之风守慈俭不贪之宝是将感人心而天下服何有事情不通之患乎夫货贿上行则赏罚之柄失贪求下布则廉耻之道衰何者善恶不分功过无辩以货贿之多少为课绩之重轻守道阙供或时致怨招累求得当欲可以释罪贾荣忍行刻剥者见谓公忠巧饰玩好者或称才智此谓赏罚之柄失也上好利则下思聚敛上求贿则下肆侵蟊不怀愧心但逞私欲递相企効习以成风闾阎日残纪纲日坏不可以礼义劝不可以刑法惩此由廉耻之道衰也作法於凉其弊犹贪作法於贪其弊斯乱利於小者必害於大易於始者必悔於终贿道一开展转滋甚鞭靴不已必及衣裘衣裘不已必及币帛币帛不已必及车舆车舆不已必及金璧日见可欲何能自窒于心已与交私固难中絶其意是以涓流不止谿壑成灾毫末既差丘山聚衅自昔国家败亡多矣何尝有以约失之者乎臣窃料郡府之不愿行贿於朝廷犹乡闾之不愿输货於郡府也但以行之者有利不行者有虞故为安身保位之谋不得不行耳夫岂乐而行之哉假如四方俱赂於朝廷朝廷受其三而却其一有所受有所却二端相反则遇却者或有意疑乎见拒而不通焉四方俱赂于朝廷朝廷俱辞而不受则咸知不受者乃朝廷之常理耳适所以服其心而诱其善复何嫌阻之有乎陛下若谓问遗可以通物情絜矩不足敦理化则自建中以来股肱耳目之间盖常有交利行私者矣乃其所也陛下何尤焉陛下嗣位之初躬行节俭郡国无来献朝廷无私求行李无黩货之人迩臣无受赂之事四方风动几致清平旋以刑峻赋繁兵连祸结理功中否至化未凝洎大憝殱夷皇运兴复征伐之役颇息於前时清约之风亦亏於往日此则虽革一弊亦丧一美焉曩兴师徒人困暴赋今罢征伐人困私求是乃残瘁之余永无苏息之望使万方黎献当陛下休明之代不登富寿不洽雍熙追怀前修实用心热而议者反以纳赂通情之理以惑陛下斯不亦诬上行私之甚者乎夫天下公器也王纲大权也执大权者不任其小数守公器者不徇于私情任小数而御大权则忿戾之祸起徇私情以持公器则奸乱之衅生故春秋传曰在上位者洒濯其心以待之而後可以理人言私曲之不可以莅衆庶也又曰国家之败由官邪也官之失德宠赂彰也君人者将昭德塞违以临照百官百官於是乎戒惧而不敢易纪律言贿利之不可以化百官也又曰长国家者非无贿之难无令名之难诸侯之贿聚於公室则诸侯贰言贪欲之不可以怀诸侯也古之怀诸侯者盖有其道矣唯不务贿然後得之故礼记云凡为天下国家有九经其一曰理乱持危朝聘以时厚往而薄来所以怀诸侯也是知怀抚之道贵德贱财於往也则厚其赠送之资於来也则薄其贽币之礼训人以尊让示人以不贪始于朝廷行于郡国廉节之风渐广侵渔之害不萌里闾获安郡国斯乂朝廷益尊所谓化自上流理由下济近者悦服而远者归怀是皆无贿之致也及夫王纲浸坏德化陵夷然後灭公议而徇私情盛诛求而崇馈献故礼记曰天子微诸侯僭於是相觌以货相赂以利而天下之礼乱矣是知伤风害礼莫甚於斯暴物残人莫大於赂利於絶私去贿者莫先於君主务於爱人助理者莫切於辅臣然则君主辅臣之间固不可以语及於私贿矣况又躬行乎臣以受恩特深志欲巨细禆补苟怀疑虑不敢因循亦赖遭逢圣明庶得竭尽愚直所以每事献替不以犯忤为虞意恳词繁伏用慙悚谨奏
翰苑集卷十七