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孙可之集巻二

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唐 孙樵 撰

与李谏议行方书

樵尝为日蚀书以为国家设谏官期换君心之非不以一咈其言而怠于谏即继以死非其职耶执事居其官亦尝有意于此乎开元之间岂待谏官而后言耶苟立天子廷者皆开口奋舌争于上前故自贞观以还开元之政最为修明及林甫舞智以固权张诈以聋上于是胶羣僚之口缚谏官之舌且以法中敢言者由是林甫之恶炽而勿复闻禄山之逆秘而勿复知天寳之政由此而荒矣今者下无林甫遏谏之权上有开元虚巳之劳如此则叙立朝廷者皆得道上是非不顾时忌矧执事官曰谏议哉执事卒不能言避其官而逃其禄可也他官秩优而位崇者岂少耶今年三月上尝欲营治国门执事尚谏罢之今诏营废寺以复羣髠三年之间斤斧之声不絶度其经费岂特国门之广乎稽其所务岂特国门之急乎何执事在国门则知谏在复寺则缄黙勇其细而怯其大岂谏议大夫职耶樵以为大蠧生民者不过羣髠武皇帝发愤除之冀活疲甿今天下之民喘未及息国家复欲兴旣除之髠以重困之将何致民之蕃冨乎樵不知时态窃所愤勇故作奏书一通以明羣髠大蠧之由生民重困之源无路上闻辄以愚献执事倘以樵书不为狂试入为上言其畧

与髙锡望书

文章如面史才最难到司马子长之地千载独闻得扬子云唐朝以文索士二百年间作者数十辈独髙韩吏部吏部修顺宗实録尚不能当班坚其能与子长子云相上下乎足下乃小史尚宜世嗣史法矧足下才力雄独意语横阔尝序义复冈及乐武事其说要害在樵宜一二百言者足下能数十字辄尽情状及意穷事际反若有千百言在笔下足下齿发未及壮其所得如此则不知子长子云当足下年齿时文章果何如也然足下所传史法与樵所闻者异耶古史有直事俚言者有文饰者乃特纪前人一时语以立实録非为俚言奇健能为史笔精魄故其立言序事及出没得失皆字字典要何尝以俚言汨其间哉今世俚言文章谓得史法因牵韩吏部曰如此如此樵不知韩吏部以此欺后学耶韩吏部亦未知史法邪又史家纪职官山川地理礼乐衣服亦宜直书一时制度使后人知某时如此某时如彼不当以秃屑浅俗则取前代名品以就简絶夫史家条序人物宜存警训不当徒以官大宠浓讲文张字故大恶大善虽贱必纪尸生浪职虽贵得黜至如司马迁序周缪班孟坚传蔡义尚可用耶为史官者明不顾刑辟幽不见神怪若梗避于其间其书可烧也古者国君不得视史今朝廷以宰相监撰大丈夫当一时宠遇皆欲齐政房杜跻俗太平孰能受恶于不隐乎古者七十子不与笔削今朝廷以史馆丛文士儒家擅一时胸臆皆欲各任憎爱手出白黑孰能专门立言乎樵未知唐史诚何如也樵虽承史法于师又尝熟司马迁扬子云书然才韵枯梗文过乎质尝序庐江何易于首末千言贵文则防质近质则太秃刮垢磨痕卒不到史独谓足下才力天出最与史近故以樵所授于师者致足下

寓汴观察判官书

大梁居东诸侯兵最为雄军乘权肆豪奴视州县官州县官即熛缩自下美言立闻观察使徃徃得上下考即欲认官为治必为军所倾折大者至夺观察使小者至为军人所系辱州县官格手失职不敢与抗由是军候得侵绳平民鞠讯授辞徃徃狱至数百不以时省以故平民益畏军候至不知有观察使矧州县官耶国家设州县官以治平民岂以属之军乎今京兆二十四县半为东西军所夺然亦不过籍占编民翼蔽恳田其辞狱曲直尚归京兆今汴军所侵州县者反愈东西军士大夫丛居未尝不病东西军侵州县事及自提兵符则不知有以规画之矧天子之贵耶执事三从事卢公其所以佐卢公使炳炳不磨于世者襄阳南渡之民皆能道之今居汴有日而曾无所闻岂屑屑未暇耶执事宜亟以前之所陈辨之卢公稍稍夺左右军权且使系狱者不得治于军门凡当州县者悉索归之使军自军州县自州县无相夺也今执事官曰判官察州县事正执事职幸无忽

与贾希逸书

主数足下曩者樵耳足下声愤足下售于时何晚及目足下五通五十篇则足下困十上亦宜矣物之精华天地所秘惜故防金以砂锢玉以璞珊瑚之丛必茂重溟夜光之珠必含骊龙抉而不巳椟而不知止不穷则祸天地雠也文章亦然所取者廉其得必多取者深其身必穷六经作孔子削迹不粒矣孟子述子车坎轲齐鲁矣马迁以史记祸班固以西汉祸扬雄以法言太穷元结以浯溪碣穷陈拾遗以感遇穷王勃以宣尼庙碑穷玉川子以月蚀诗穷杜甫李白王江宁皆相望于穷者也天地其无意乎今足下立言必奇摭意必深抉精剔华期到圣人以此贾于时钓荣邀富犹欲疾其驱而方其轮若曰爵禄不动于心穷达与时上下成一家书自期不朽则非樵之所敢知也呜乎孤进患心不苦及其苦知者何人古人抱玉而泣樵捧足下文能不濡睫惧足下自持也浅且疑其道不固因归五通不得无言

与王霖秀才书

太原君足下雷赋逾千六言推之大易参之象其旨甚防其辞甚奇如观骇涛于重溟徒知褫魄眙目莫得畔岸诚谓足下怪于文方举降旗将大夸朋从间且疑子云复生无何足下继以翼旨及杂题十七篇则与雷赋相阔数百里足下未到其壸则非樵所敢与知既入其城设不如意亦宜上下铢两不当如此悬隔不知足下以此见尝耶抑以背时戾众且欲哺粕啜醨以其苟合耶何自待则浅而徇人反深鸾凤之音必倾听雷霆之声必骇心龙章虎皮是何等物日月五星是何等象储思必深摛辞必髙道人之所不道到人之所不到趋怪走奇中病归正以之明道则显而微以之扬名则乆而传前辈作者正如是譬玉川子月蚀诗杨司城华山赋韩吏部进学解冯常侍清河壁记莫不拔地倚天句句欲活读之如赤手捕长蛇不施控骑生马急不得暇莫不捉搦又如逺人入太兴城茫然自失讵比十家县足未及东郭目巳极西郭耶樵尝得为文眞诀于来无择来无择得之于皇甫持正皇甫持正得之于韩吏部退之然樵未始与人言及文章且惧得罪于时今足下有意于此而自疑尚多其可无言乎樵再拜

与友人论文书

尝与足下评古今文章似好恶不相阔者然不有所竟顾樵何所得哉古今所谓文者辞必髙然后为奇意必深然后为工焕然如日月之经天也炳然如虎豹之异犬羊也是故以之明道则显而微以之扬名则乆而传今天下以文进取者嵗丛试于有司不下八百辈人人矜执自大所得故其习于易者则斥涩艰之辞攻于难者则鄙平淡之言至有破句读以为工摘俚语以为奇秦汉巳降古文所称工而奇者莫若扬马然吾观其书乃与今之作者异耳岂二子所工不及今之人乎此樵所以惑也当元和长庆之间达官以文驰名者接武于朝皆开设户牖主张后进以磨定文章故天下之文薰然归正洎李御史甘以乐进后士飘然南迁由是达官皆阖关齚舌不敢上下后进宜其为文者得以盛任其意无所取质此诚可悲也足下才力雄健意语铿耀至于发论尚徃往为时俗所拘岂所谓以黄金注者昏耶顾顽朴无所知晓然尝得为文之道于来公无择来公无择得之皇甫公持正皇甫持正得之韩先生退之其所闻者如前所述岂樵所能臆说乎