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文集卷十七

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钦定四库全书

松泉集卷十七

吏部尚书汪由敦撰

跋四

跋手临沈学士书圣主得贤臣颂【二则】

元时重赵文敏书士大夫多作赵体明太祖爱詹孟举书一时亦宗尚詹体云间二沈其冠也尝见夏仲昭太常小楷墨迹絶类大沈即文衡山楷法亦从沈入可见当时文教之一其结体出於智永端庄精妙於奏御为宜故馆阁竞相仿效至天顺後尚姜立纲体参用柳法颇近俗书而永宣以来风度为之一变矣吾尝论书为六艺之一以适用为贵奏摺第一碑版次之联额又次之挂幅手卷扇头皆玩具世人以其易擅名故特好之实无足留意昔人谓高文大册何尝用此吾数举以告同学虽为好高者所鄙笑不与易也适为四弟临沈学士此卷因识以示之【其一】

右临明沈学士书文氏停云馆刻本也学士名度字民则华亭人永乐初荐擢翰林典籍以善书受知於太宗凡玉册金简用之宗庙朝廷刻之贞石一切大制作必命公书历检讨修撰进学士尝赐金织衣同二品新制象笏镂公名姓涂金以赐其弟粲子藻皆善书皆官之近侍古今以书遭宠遇无过学士者其书法出於智永而兼有欧褚之胜最为楷法正宗评者谓其婉丽飘逸雍容矩度信不诬也大抵庙堂之体以庄雅为尚不端重则佻脱而近於肆无风神则拘窘而入於俗冠冕佩玉以为容俯仰揖让以为态妍婉而不失之媚流利而不失之轻劲健而不露筋骨天然有富贵风韵者上也米海岳书非不追躅晋人而偏侧奔放譬之千里逸足不就衔勒虽权奇倜傥不足以鸣和鸾备法驾诚无取乎尔不特书法凡文章诗句皆然此于学问性情相通福泽夀考亦往往有验非臆说也頴思大侄鋭志绩学其以予言谂之【其二】

跋手书李淳大字结构

右李淳大字结构八十四法见王氏法书苑书以晋为上而法莫备於唐正如声病权舆於江左而律切至三唐而益密也世所传笔势论笔阵图之属率唐人伪托无论文不雅驯无晋贤风韵即其所论书体亦不脱经生家数而欲以启锺王之扃鐍不其远乎吾谓书法以神韵为主神充而法非虚立韵胜而法不能困然必功力精到而神韵始出此墨池研臼之功所为独有千古也雍正庚戌孟夏癸亥甘雨时降几无纎尘偶书此册诘朝书竟因题以质知书者

跋手临夏太常苍庭君传

夏太常兄弟皆以书法受知明太宗太常宦尤显达馆阁士大夫多与之游盖其时资格不拘无门户之见而承平风流文墨词翰咸精其能初不以画史抄胥横相品目沿及中叶漫成轻薄世传停云老人为姚方城所窘科目习气积重势畸虽有良才屈於流品文章以声誉为重轻书法直嗤鄙为末技瀛洲延阁间几不识虞褚欧顔为何物非细故也太常书本二沈停云实所师承然刻帖时仅及二沈而不为太常留吉光片羽何也康熙己亥春见太常墨迹爱玩不忍释手因用响搨摹取雍正辛亥夏更摹此本乾隆丙辰六月为同年赵宫赞节临数行覆閲旧书因疏其後墨迹长卷已不知流落何所尤可慨也

跋手临周公瑕汉筠赋

周公瑕文氏高弟其书法度谨严功力甚至所乏者韵耳造诣由於学力风韵乃自天成乃若人品高读书博又自有雅韵此涪翁所谓惟俗不可医浸灌卷轴差能疗俗士夫气与作家之分正在毫厘间也雍正壬子夏偶临此卷适从故纸中捡得因记其後

跋手临赵吴兴书过秦论【二则】

赵文敏书过秦论三篇全刻见渤海藏真帖中戏鸿堂仅收其一思翁跋云吴兴此书学黄庭内景经时年三十八岁最为善者机也成名以後隤然自放亦小有习气於是贋书乱之钝滞吴兴不少矣余谓此书虽仿内景而行笔多用褚法论神气则渤海刻尤全盖思翁论书在不使一实笔故以钝滞病吴兴而於此篇爱其飞动究之吴兴书正所谓端庄杂流丽刚健含婀娜钝滞自是贋书未可因效矉而嗤西子也然近人学吴兴又专以流丽婀娜为尚令思翁见之又不知作何鍼砭耳

跋手临文待诏书赤壁赋

此文待诏晩年笔盖所谓绚烂之极归於平淡者圆秀苍劲本色自不可掩彭殿撰摹取毫髪不爽比之唐橅宋搨下真迹一等乾隆戊午初夏见於 直庐因临此卷予素不习停云校彭本瞠乎後矣

跋手临家毓仁孙所藏赵书道德经

毓仁族孙以所藏旧刻道德经见示余用绢素临成一册客冬至 武英殿见赵文敏小楷卷痩劲圆秀至为精妙後有宋潜溪题跋为吴全节求书者閲之不忍释手迄今往来於怀修洁弟以纸册属临毓仁本惜不得赵卷橅之略仿其书如此

跋手临黄庭经

右淳熙续帖本与思古斋石刻笔意正同盖褚中令临本颇参用本家笔法米元章所刻意步趋不能到者也小楷以谨严为主而不可为法度所窘此书翩翩飞动有碧落仙真霓旌羽幢乘三素御泠风游行絶迹之妙晋人超絶正在此处中令犹能传其神理学书从此证入庶不作写经生手脚耳族孙毓仁笃爱拙书因辍以相赠并记其後

跋手书宣德金花笺册

此宣德内府金花笺也正中泥金画坐龙首尾鳞鬛爪角全露四隅各缀朶云皆俗工笔而选料极精玺书手谕多用之然皆出自文书房盖御前物东阁文华诸舍人所办不得用此外间流传絶少此册割去云龙以避僭越但疑是玺谕空纸中间有文字处皆经裁剪不知是何等文字亦可惜耳欧阳文忠诗云当时百物尽精好往往遗弃沦蒿莱不独澄心为然矣长安索书例用恶楮佳者百不得一秋佩孝廉持此册见委正如酒徒遇名醖欲不尽醉不可得因为临晋唐宋旧帖各一种皆蝇头细楷结体行笔略不敢苟连日秋暑极酷挥汗为之藉以忘暑颇谓不负此纸未审观者谓何同日并记

跋手临米元章西园雅集图记【五则】

自兰亭稧饮而後七百余年此集实继其盛令观者想见一时人物风流卓絶千古记中虽无年月可考以人与地推之当在元佑二三年问东坡先生时为翰林学士集中和王晋卿诗序作於元佑初其後数有酬倡而题伯时归去来阳关二图诗编集亦与相次图虽未必西园所画而诸人同时聚会则再召还朝以後事非元丰初在京师时即与晋卿往还踪迹味诗序亦可证也【其一】

董思翁谓小楷不易工米元章亦但有行押尝被命仿黄庭作千文以进亦但以妍媚飞动取态耳余观米书飞动是其本色纵横排奡皆以取势正其媚处思翁行押从此证入故其恣态横逸不可跻逮独此书出入规矩含飞动於尺度之中远出千文上岂非官程之拘迫者难为工而闲适兴到者始独至耶【其二】

老米此书直得兰亭三昧脱尽本家习气最为合作【其三】

王篛林前辈临此记最精余家绢本是康熙丁亥年所临时年正四十精力极壮覆视真蹟几於毫髪不爽丁酉戊戌间余来都下先生书名噪一时然精采已渐减矣余素不习米法忆辛卯初春因閲先生书曾以小牋临一通尘封致簏想归螙蚀顷季弟装成小卷嘱余临此未审视廿年前何若王本亦未携来不得一相印证且不识过此廿年尚能办此否姑书以竢【其四】

米海岳书多以跌宕奇伟取胜朱子谓如天马脱衔追风逐电虽不可范以驰驱之节要自不妨痛快数语尽其纵横排奡之势然要是此老一体至所谓收藏跌宕之气运功於毫芒者未尝不应规合矩政如沙苑名驹玉珂金勒折旋蚁封和銮协律而昂藏风骨自在世人专以猛厉奔放目之非定论也此记云是纨扇上书用笔结体精妙絶伦余尝以此帖笔意证世仪贋书为元章辨诬庶不流为伧父面目耳雍正甲寅春分坦斋给谏以素册属书适风雪初晴春日妍丽笔墨滋润窻无点尘临此一过觉竹迳清溪亦复去人不远【其五】

跋手临赵书道德经

去岁见 内廷所藏赵吴兴楷书长卷妍秀飞动飘飘有凌云气孙?礼谓右军黄庭怡怿虚无吴兴道德庶几近之矣其用笔圆劲迥非世俗传刻诸本所及至今往来胸臆间恨未能髣髴一二信涪翁所谓欲换凡骨无金丹者耶

跋手临苏书归去来集字诗

余年十三为康熙甲申初见此书於晩香堂墨刻中爱其遒逸妍丽心窃慕之而童騃不能得其彷佛越三纪矣时去来胸臆间同门陈未斋宫詹以余性嗜小楷以所蓄宣纸属为蝇头书因从借得秀餐轩帖戏临一过塞宫詹之意复於直次再成此册备他日省览多好无成童心不改正恐为有道者所弃耳

跋手临汝南墓志

昔人尝疑此书为米元章临谛观之良然然其姿致横逸结体姸秀直不减枯树矣老米工於摹仿有集古字之称此殆其早年所为耶

跋手书七启

何义门前辈谓数千言之赋读者厌倦裁而为七移形换步处处足以回易耳目晁无咎见苏子瞻为言枚叔七发思王七启引物连类能究极情状无咎遂拟之为七述坡翁素轻选学而於此二作倾倒如此词赋家尊陈思为周孔其瓌玮博达故足令千古才人頫首无间言耳

自跋仿苏体书孝经

弟凝之归自京师梦先大人问曰尔携尔兄所书孝经来乎凝之奉小楷以进曰非也乃仿苏长公大字本耳壬戌春凝之北来道其事由敦五岁就塾先大人即授以孝经年来作小楷凡数十本大都牵率酬应无足道者而先灵乃惓惓如此敢不敬承明训今年会

大驾东巡谒

陵因以辍直之暇趣成此册长公书法气体高妙未易津逮要以忠孝文章气节如公者立身行道扬名後世斯为无忝经术盖欲後嗣子孙知所取法非徒以翰墨为勲绩而已敬疏缘起藏之家塾我後人其聪听诸系以诗曰峨眉天半照清襟莲炬辉腾翰墨林岂独文章千古事要知忠孝一生心九原可作归随会百世闻风师展禽庭诰分明徵吉梦传经奕叶奉良箴

自跋楷书孝经

余书孝经自蝇头细书以至大小行楷十余年来不啻百十本今年扈从趋 直晨夕鲜暇临池之功久辍顷奉

命典顺天乡试扃鐍棘闱前数日试卷未至颇有余功兼之天气清和笔墨润适因成此册书不足存聊藉记事且志不敢废日之意云

跋手临赵书章草

文敏草书卷後有姚少师解学士跋入 国朝为宛平王文靖相国所藏华亭沈文恪詹事记其後今归张泾南尚书乾隆癸亥借留案头屡月此所临第二本也仿永师千文例辄用楷书备録正文於左取便初学观览僭妄之咎所不敢辞

跋手临蔡忠惠茶録

右蔡端明茶録闽中古香斋搨本也家退谷中允有临本行世而不録前後二序顷从同年赵朗岑借得因临此卷昔欧阳文忠闻建安进茶甚不以为然有君谟士人乃亦为此之叹然读序中所云草木之微首蒙知监若处之得地则能尽其材依类托寓意盖有在岂沾沾致养口腹者哉

跋手临荔枝谱

蔡忠惠书在宋四家中最为端谨有法度望之如冠裳佩玉雍容庙堂米海岳嗤为少年女子多饰铅华者非笃论也所传茶録荔枝谱昼锦堂记诸正书备极楷法雍正丁未曾仿茶録一通贻施子静波顷赵子书三以绢属书因缩临此卷去临茶録时忽忽十有八年於书法毫无所得李姑溪谓公至老以作字为悦敢窃比焉尔

跋手临董文敏仿唐人十二月相闻书

董思翁墨蹟一卷前有唐人月仪帖五字思翁自书颇用松雪意不类公生平书而仪字结体仿顔鲁公则仍公本色也五六七三月用藏经纸与前後纸各异行欵亦稍疎此卷今藏静海励少司空所司空得之华亭张文敏公文敏得之平湖高文恪盖赠奁中物卷尾有奁四号三字识以高祥小欵者是也乾隆乙丑夏六月宣索进

宸翰为题香光契妙四字於卷端仍归之司空俾为世宝其年冬十有一月借观於 直庐因手临一通略具大槩卷後有文恪三跋後二跋感光隂之易迈悲骨肉之聚散死生因不具録司空二跋一録容台集中月仪跋一叙此卷所自得亦不复録云

跋手临月仪帖

月仪帖旧传为索靖书与阁帖中出师颂同一用笔盖即世所传章草法也往见史游急就章正作此体魏晋变隶之始草书波磔出入八分最为近古然流传絶少淳化大观裁得元规皇象三数家字多者唯此与急就章耳赵文敏有言古法终不可失安得遇往哲於千载上耶

跋手临怀素

此帖停云馆刻以单行当时即自谓下宋帖一等近日好事家得之乃直目为宋搨甚矣识真者之难也

跋手临赵书汲黯传【二则】

松雪书不名一体第世所传多圆熟一种遂以方劲为奇此以肥痩别兰亭不得为真监也此卷乃公自运非临本停云老人以不载集古録为疑欧赵两家虽博览亦安能尽括晋唐翰墨一无遗轶耶往於 内府见公所藏宋刻汉书字画精好信有唐贤遗意卷首有公自写真盖其生平珍赏今观跋语谓手抄知非临仿又谓此刻有唐人遗意益知非欧褚墨搨盖所抄即宋刻汉书耳待诏信而好古故专以遗迹求之後人无从得覩汉书亦不能释疑第观戏鸿堂帖中有过秦论一篇墨蹟存陈海昌所与此正同益信非临旧蹟至待诏跋中述前哲雅怀鍼砭来学不浅又不独字画之可重也此卷向藏缪文子前辈家康熙辛丑曾获观於王虚舟给谏案头今归安氏因於钱香树前辈转借留斋中两年手摹两本此第二本也【其一】

余於 大内见公所藏宋刻汉书字皆作唐初体有欧顔风范前幅公自画小照神采秀发前辈鉴藏家王弇州父子珍重题识谓是松雪斋中第一善本疑所谓此刻有唐人遗风即此公手跋不曰临而曰抄可以为证文待诏疑为欧褚石本者非也余从香树前辈案头借归摹此并蜡笺凡二本欲再成一册迄未得暇因畀沆儿藏之【其二】

跋手临孙退谷所藏鲁公告身

鲁公自书告身雍正丁未六月曾见之友人斋头今闻已入 大内矣旧为真定梁相国所藏护以经久虾须帘装潢极精好後为有力所得年双峯复以重购得之遂归石渠宝笈神物显晦有时要不流落尘世耳宋搨鲁公杂帖曰忠义堂法书者世不多见顷得北海孙退谷藏本神采焕发恍如重觏真蹟因临一过时甘雨初霁胆瓶芍药香袭几案笔墨调适不易得也

跋手临大字麻姑坛记

世传麻姑坛记皆密行小楷後读杨东里集知有大字本顷於忠义堂帖中见之辄临数过时乾隆丁卯秋八月也

跋手临唐太宗屏风书

右书圆劲有二王法与文皇殊不类疑为永兴辈所为要在孙?礼以上盖用法而不为法缚尚是晋人格辙也

跋手临兰亭【五则】

兰亭序自褚河南临本出一往奔放虽姿态横逸而右军古穆渊雅之气逝其远矣定武本之见重後世有以也夫【其一】

定武石刻自南宋时已称难得近有石藏东阳何氏云是定武原刻流传有自谛观之遒丽有余俊逸不足与向芗林本伯仲松雪云兰亭当宋未渡南时士大夫往往家刻一石此殆其一耳【其二】

兰亭是右军醉後书又用已退笔故天趣流溢後世临手皆莫能逮旧传石刻以褚登善橅本为最宋则米元章元则赵吴兴褚从真蹟摹取故神气独全米书跌宕不覊赵乃尺寸不失参取二者乃知褚书絶伦也【其三】定武兰亭今不可得世所传本当以宝晋为正东阳何氏石刻严谨有余风神不足恐亦宋未渡南时家置石刻之一未必定武祖石也【其四】

贾似道以所藏定武五字不损肥本稧帖属婺州王用和缩为小字刻之灵璧石号玉枕兰亭周公谨癸辛杂识中详记其事然谓其後传刻者至十余则世所流传固不尽灵璧石搨也自赵吴兴以来临仿尤衆近时陈香泉太守临本刻於阿鹤亭检讨家多用本家笔未尽其胜予喜临稧帖数作缩本至今不可数计初临时颇苦拘束正如香泉所云局蹐於分秒之间莫从舒展者以有玉枕之见横据胸中耳迩来直用临大字定武本法笔意乃全学书必具识解方有证入处尤须工力精到当下豁然自悟顾安得如许时日消磨研池笔簏间也内弟溥公笃嗜予书自岭南贻书相索因临此本奉寄溥公书最妍秀年力方壮精诣正未可量拙书何足以云第於前人矩矱毫髪不敢放逸固临池正脉亦可为学古一镜云耳【其五】

松泉集卷十七