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卷四十一

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<集部,别集类,金至元,秋涧集>

钦定四库全书

秋涧集卷四十一

元 王恽 撰

南鄘诸君会射序

君子之学贵乎有用不志於用虽曰未学可也圣门之艺有六而射为重盖射者男子之事志有事於四方也近岁南鄘诸君于二仲月肄诸射事予虽不敏亦从事其间呜呼乡饮废而长幼之序乖大射废而君臣之义缺今之去古也远矣欲人之知礼也难矣兹射也匪曰嬉游为乐将少长是序匪曰侥幸为得将心体是正匪曰致远为功将中鹄为善匪胜已是怨反诸已为贤匪酒醴是嗜而辞让为恭匪多筭为能而进退可度夫如是其於修盛德远不肖习威仪复乡饮而适世用不由斯而有渐乎若夫野旷天清露禾栖亩霜气折胶秋声厉木土气充而耦同燕角劲而寒裂张侯去百步之外揖逊务君子之争得之心应之手箭如鸿叫羽若星飞虽未敏及参连神凝刻注追驺虞牧野之风致矍相堵墙之观庶几绎已之志张本乎四方之事诚君子有用之一端也孔子曰饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已矧君子正已之具也哉因序其事而赓之以歌歌曰

古道下散文武岐中原气折兵尘飞四郊多垒乃我责谁云武事非吾知不见东家矍相事当年凛凛无全齐丈夫况当志四方射先禄後非吾欺只今天地一射圃国俗靡靡从风披图书束置奎宿黯弧矢高射腾寒辉冥冥天道既如此智者相时行所宜又不见台城陷辱古所嗤舞干不捄高皇危诸人清谈不适用晋室竟堕东门机乃知六艺射尤重世不可废诚有为寄谢一丁相诮子恐人迂乃坐书痴

投壶引

古之人心正意诚之学无或不在也予於投壶见之矣壶之义三代之遗制也自诸侯至於卿大夫靡不行焉或堂或庭野外军中必设两阶以明宾主之礼置壶楹问取其中也北面受矢尊其宾也两党相向比其诚也弦以狸首杀其等也鼓以鲁薛节其事也胜欲不胜养弗能也司射申诫儆其慢也若夫左右盍簪临壶荷矢身跛倚则壶不相直也气涣散则志不能定也手不端则矢弗能顺也必也心正意诚神凝於内坐与壶相当扶与矢相应故的然而中无过不及之差岂非诚心正已之道欤且古之为学怠惰之气不设於身其或少焉必有休息之具曾不以奇技淫巧令人心荡而狂也故壶之义有足尚焉然壶亦兵象也与射礼略同盖兵凶战危人情之所恶燕饮娱宾人心之所欲也先王因其所欲而寓其所恶於其中俾乐为之不厌则平日之所尚乃异时之所用也且汉唐以来博戏之事多矣独奕之技行於今不废然迹其用心倾危抵巇一着一机司明以之眊乱灵台为之搀抢必决其存亡而後已传曰性相近也习相远也术之不善择也如此悲夫予自宪台秩满居闲不出者动涉旬朔时雨霁堂庐清停披之余无以休息用此以佐雅歌之乐庶几动静周旋其心一出於正方之既饱而嬉莫知所向者其贤乎哉其贤乎哉至元辛未夏六月望日序

游洄溪序

夫燕游观覧盖所以增放旷而摅烦滞也故君子所不废马岁戊辰夏四月既望时雨霁景气清嘉苗擢秀二麦含实翰林先生拉二三子聨骑出郭由郡之西南按辔原隰周览物华既而棹鞅东首寻盟洄溪之上於是步兰臯俯清流?佳树藉碧草乌嘤嘤而遗音鱼跃跃以腾水飞鸣潜泳各遂所宜悠然之思与渊流俱而莫际其涯浑颢之气与造物游而不知其所极先生曰吁乐哉斯游也於是谈麈屑飞朱弦声渺从容质问不觉前席二三子怡然洽所欢充然有所得不知老之将至日之云夕也风乎咏归又何啻遗尘衽而摅壅鬰者哉因援毫为之序

帝王镜略序

东莱云六艺文学者之大端也其次莫如史然则史书浩博自迁固而下不啻数百万言学者虽资禀精强至於极其致而得其要者或寡矣矧童子初学者欤近读遗山先生镜略书所谓立片言而得要者也其驰骋上下数千载之间综理繁会数百万言之内骈以四言叶以音韵世数代谢如指诸掌历代之能事毕矣然先生北渡後力以斯文为已任孰谓斵大材而就小室抵和璞而辉丘陵者乎是书之出若为童蒙学习者之所设也然传不云乎君子之道孰先传焉孰後倦焉循序而进有不可躐等者士人张敬叔贫而好学家藏是书今刋之以广其传亦可以见其用心焉尔彼初学者一旦心志通达由堂入奥又且得博观约取之法焉是则一镜之略不为小补者也至元四年岁丁卯重午前二日题

王氏藏书目録序

河南房扈王氏为卫之着姓百有余年祖宗以孝友相传略无长物逮先君思渊子北渡後亦不治生产怡然以闭户读书为业闻一异书惟恐弗及其弱冠时先君气志精强目覧手笔日且万字不下年得书数千卷或者曰藏书如是尚尔为先子曰吾老矣为子孙计耳有能受而行之吾世其庶矣乎世人知荣保其爵禄不知一失足赤吾之族知富宝其金玉不知一慢藏已为盗所目也何若保书之为宝乎若子若孙由是而之焉为卿相为牧守为善人为君子上以致君泽民下以立身行道道其在於是矣由是而观先君立世之志贻厥之谋何其远且大哉呜呼先君去世将近二纪不肖某今年四十有一遗言在耳遗书在椟感念平昔不觉泣下因复慨叹仕不为进退足自乐盖所恃者此尔然置之而不力其读读之而不践其道与无书等矣传曰遗子黄金满籯不如教之一经此诚先君之志也可不懋敬之哉至兀四年秋七月曝书於庭与儿子孺校而帙之则各从其类也述书传目録叙

汲郡图志引

客有过仆而问曰子之经求卫事纂集图史所向欲何为哉仆应之曰述先君之志也昔先子无恙时尝训某曰卫有图经旧矣北渡以来百访而不一见世郡人也生於斯长於斯宦学於斯聚族属於斯由宋而金而皇朝百有五十余祀不谓之遗俗可乎且卫得天中桑土之野北通燕赵南走京洛太行峙其西大河经其南河山之间盘盘焉一都会也及论其郡国之本末舆地之因草牧守政教之贤否土产风俗之醇醨山泽利益之隐显人物古今之盛衰则藐然不知责将谁归至如淇水名川也而指为李河铜关近防也而曰壁列门羌公显号也而曰康叔塚殷溪明表也而称太公泉共城伯国也而曰段天子城赵越太守也而曰越王墓淇口会亭也而曰卫新台冈名博望而记张骞山号仙翁而归葛氏眎获嘉而曰故城以顿方而作顿丘枋衷而为枋头而又汲水湮而无闻金堤荡而失据其甚则白圭讹而为鸡黑麓谬而为鹿迷惑忘返以至於斯可胜叹哉是皆吾平昔欲正之而不忘者也吾老矣终当毕此一事付之青箱无几先君捐馆雅志罔就呜呼痛哉中统建元之三年予自堂吏来归闲中紬绎经史得先人所藏遗书泪洒行间忾叹久之曰精爽不昧有继志述事庶少慰尔於是聚书一室研精致思蟫蠧羣言外则访诸耆宿杂采传记碑刻复为按行属邑以覆其所得噫汲雄望也自康叔迄今几二千余岁其幽光潜德灵踪盛迹随陵谷起灭不可殚纪徵文献则坠简已亡怀旧俗则高年无几瞻言丘壠旌纪寂寥不肖何人能发越其间哉然先子遗教不可坠也良史所载传信後也故特取其人物政教风俗关於治乱为後世之法者羣分而类聚之复着辩论等篇凡若干卷题之曰汲郡志曰郡者何包上下而言也书成因自笑曰谚有之家畜弊帚享之千金其不肖之谓欤然非敢示诸作者庶几来者志存肯构其治梓作室以是为朴斵垣墉之始丹艧塈茨之本可乎客唯而退时至元丙寅秋九月重阳日引

会玉簪花诗序

玉簪花之名品也然唐宋以来骚人赋客歌咏不多见岂花之种昌於近代欤较其繁昌在京师为?盛岂花之性憙凉风土使之然耶当其庭轩暑退幽砌凉新翠筳高耸瑶花盛陈湛露气於碧霄映仙姿于月户素影以之轻盈芳心为之容与至若肌肤绰约来姑仙也緑云婆娑坠晓鬟也幽香浓远渺不知其几许也其畏景便隂低昂倚伫意韵飘潇如欲轻举所谓玉华同驾纷簪导以何翩风标可人占高秋而【原阙】

<集部,别集类,金至元,秋涧集,卷四十一>

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所安神不为之馁而敢告

来者能永遵仪法不惟德归於厚有以见吾皇考继述启廸之方祖妣承家守节扬厉无穷之意也至元三十年夏四月翰林学士中奉大夫知制诰同修国史裔孙恽百拜而为之序

南阳府瑞芝诗卷序

天地之大气无不周也其至和纯粹之极随德感召而祯祥之故应於上则有卿云景星发於下则有醴泉芝草芝为物尤瑞然产之不恒秀之而特异者盖不一二数焉完颜公尹南阳之明年有芝产於方城民家凡四本诚秀丽而殊常者也其骈枝连叶突如云兴幢然盖植有累至十六七者英华瞱瞱颜如渥丹可翫而爱郡之吏民视履考祥奔走庭下咸谓公视事以来行有以召之故也如役使时而田里安赋敛均而物情允疲痏者为之息肩苞体者使之不夭是慈祥恺悌之方拊循惠养之实浃洽备至感召休徵物效灵光者也公曰方今王泽丕流皇风远畅意者仁厚之化行乎江汉或者衣被草木昭回光而为开先之兆也昭昭矣予何敢以当之即篚置以闻衆复曰非常之瑞归美於上臣分当然弗产於邻郊它邑而呈祥於提封涵濡之下不蒸於颠枿栋隆而擢芳於陂泽野人之圃亦由布宣中和导扬德化下克灵承之自也是不可无闻於後遂绘彩灵姿求太史纪瑞者属之俾上以颂天休滋至之繁下以见郡守惟良之美适余将事在申因其请乐为书之卷端

文府英华叙

仆自弱冠时从永年先生问学先生以科举既废士之特立者当以有用之学为心於是日就通监中命题或有其义而亡其辞或存其辞而意不至者课之以为日业虽云此何时也然观多事之际斯文有不可废焉者小子其勉旃及长年以来绵立世故愈知先生之言为有徵至元三年予自鲁返卫居闲痛悼堕窳日以书史振励厥志因观古人临大节处大事征伐号令涣汗云为之际含章时发以之功业成而声名白者良窃慨慕焉遂断自战国以上迄於金取其文字粲然适用於当世观法於後来者得若干首题曰文府英华非敢妄意去取第类集以广怡悦其或从事力列属辞比事庶有效於时实自先生之教之中来也是不可不序四年丁卯秋孟三曰引

宋总尹母夫人庆八秩诗序

人与天地参所贵者生所欲者寿福全德邵此又寿者之可乐也予宦游燕朔接世家甚多至於享高年之安具五福之庆者总尹宋君母夫人其一也夫人姓魏氏济南人出膏浸醲薰世为名族及归处士贞顺俭约被服僮僮早夜以中馈是承处士姿冲适乐易以文儒重一时为中令耶律公所知憙宾客乐施予尊俎谈咏有承平故家风味故轩车填咽鹤盖交隂於门者无虚日夫人躬俭内助壼仪有则宾至率击鲜供具佳肴名醸齐洁严整未尝计家有无俾不足於宾所也处士尝与客语久夫人适於户间有所闻客去即曰直谅易言我虽诚人则有爱恶焉再思可也其顺成辅佐君子至意类多此四子俱教之读书虽出就外傅庭训之际以孝弟忠信为主曰孝者行之源悌者顺之至忠者臣道之极信又朋友所须以成者立身扬名本其在於是汝等敬之勉之古称隂教有助夫人之谓也长曰汉臣河南府路总管忠勤长厚不类今人次鲁臣愿而克家恬於仕进次唐臣才硕有干局侍仪司法物库使次楚臣博学多艺能有处士风上邸潜时以琴阮侍左右有年今以致养日严为事夫人今年寿登八秩康宁精爽髪微艾容睟然饮啖如五六十人岁时拜庆子孙满前斑衣彩袖雁行玉立其圑圞香火之情雍肃闺门之化融融泄泄萃於一堂之上不谓福全德邵可乎吾是知二南美化本於正始而有麟趾鹊巢之应洪范之九五根於攸好德一言而寿为五福之尊祯祥有自於宋氏槩可见矣求诸公赋诗歌咏其可贵可乐之美属恽而为之序

总尹汤侯月台图诗序

苏门山水明秀为天下甲盖有东南佳丽潇洒之胜而无卑湿蒸炎之苦诚中州之江南也涌金门外西南行三里而近曰苏氏别墅中有大石月如周列座鼓八因得名曰月台其形胜大槩溪环竹外山倚云旓空翠湖光动荡无际苍烟白鸟容与鸣集渡野彴穿林篁而入中凿莲塘削方洲构亭其上青梅苍桧四面间植奇花异卉绣错其下牡丹台酴醿洞又为东西别圃春则醉其香夏则清其暑秋月可玩冬梅可探而赏也四时之景皆新而其乐亦无穷也暮春初郡人游历始於百泉晓翠经柳湖双塘梅溪而南迄焉止息故共头月台实为一方首尾之冠至元丙子春予自晋东还取道共城友人於焉觞予为一日留覩其废磑修复堰溪高敞云烟竹树光贲畴昔询之知为府尹汤侯易而主也是年冬与汤会燕出所绘月台图且曰为仕宦牵率罔获徜徉其间以遂初心今欲求诸公题咏庶见其素藴虽南北东西时得展玩犹一到其中也吾子为我序之尝念天壤间佳境幽人胜士乐之而不能有豪宗贵族有之而不暇乐三十载间吾见此四易主矣不知当时宾从轮蹄凡几往返得穷云烟鱼鸟之趣彼幽人胜士畅情适意不以物之有无为乐而贵游豪宗虽有之能遂其乐而乐方为己有虽然今君以才术通显投功名之会膺长沙方岳之寄而能以此为怀岂他时倦游知止之心急流勇退之举将张本於斯欤十四年上元日序

博古要览序

予性澹癖无他嗜好独於古彞器爱而不置虽造次必摩挲瞪视辨其铭欵为何代何物间有所得则悚然起敬想见当时气象令人有不能已者第所见不广究其义未详耳十四年春余入翰林四十有七日侍左丞相耶律公於玉堂坐间出宣和博古图三十卷示予因假以归与院史赵复取钟鼎韵欧阳子薛尚功欵志吕氏博古李羣舒考古等图参读而节约之观其制作之精微锡用之所以篆籀之古而不苛文章之雅而不廹取物象形垂儆万世其为法深且远矣因念三代吾不得而见之得见是器斯可矣矧微辞奥旨引据考证於昭粲着生平所疑前贤或阙而莫可致诘者一览而尽得怡然理顺涣焉氷释笔削既己从其类而作若干卷题之曰博古要览客有过而笑曰子之学弃俗尚从寂寞惟恐其不古也其如适越而冠章甫何予应之曰不然方今明天子御极神圣慈武抚四海而有之礼器缛兴将维新是图一日告功神明郊祀飨献之礼行有每事而问者据所得而告之曰此鼎也彞也卣也匜也爵也罍也牺也象也如是而己其於鲁两生间安知无一日之长乎客笑而退於是书以为序

书画目録序

登崑仑之墟者知宇宙之大临沧海之渊者见鱼龙之富故逹人大观必於物之所萃而致意焉乃能穷古今之变极天下之观否则与管窥等耳若夫历代之法书名画唐以太宗嗜好之笃宋以徽庙耽湎之甚搜访百至品第装潢比三代传宝至陪葬昭陵閟藏内殿仍置官典校署之曰秘府何其崇哉当时自非宠锡贵近赐观诸王思欲頫首一窥胡可得已且唐迄今五百有余岁幸而存者又无几唐亡而五季宋残而金源氏金灭而国朝兴其问兵乱相继散亡劘烬又不可胜纪圣天子御极十有八年当至元丙子春正月江左平冬十二月图书礼器并送京师勅平章太原张公兼领监事仍以故左丞相忠武史公子杠为之贰寻诏许京朝士假观予适调官都下日饱食无事遂与左山商台符叩合披阅者竟日凡得二百余幅【书字一百四十七幅画八十一幅】怡然有所得冲然释所愿精爽洞逹滞思为一摅所谓升崑巅而见洪荒之大俯溟渤而骇光怪之多也呜呼三光五岳之气絪縕盘礴发於人为精华传於代为英物以数百载萃聚藴藏之盛积而为崇丘浍而为渊府一旦顒顒然拭目而观可谓千载一遇也因念人与事机其会与否皆有数存其间九年春予一夕梦谒平章张公【名易字仲一太原人】於府第之东堂酒数行发书一柜示予皆彩图绘本金文玉牒今观中秘所有璀璨辉赫与梦中所见者尽同吁亦异哉传曰嗜欲将至有开必先信哉斯言也作书画目録序

故翰林学士河东南北路宣抚使张公挽诗序

岁甲寅冬先生奉故经略史公委过卫恽以诸生贽文上谒承顾睐独异迨中统辛酉先生自河东宣抚改授翰林学士兼中书省参议其秋恽亦以都司就列机务之暇接论思殊欵至元二年公以前东平宣慰起复签山东等路行省事适恽从事在鲁又奉闲燕者两月六年已已冬不肖应御史辟出真定候公於颐斋尊酒从容言笑竞日因及西台故事时公精力未衰慨然经世之怀尚眷眷不置也厥後恽官平阳饫闻公镇抚时政蹟章章在人心不去者甚悉私念自甲寅迄壬申岁廿年间与公会合者五聨事者再似不偶然也故知公为颇详公资刚严有经济器业遇事风生果於断画其廷议恺切矫矫有长孺志节至扶善良嫉奸恶又似夫王义方对仗时辞气生平素藴在河东展也尽至今三晋问爱仰如神明乃以霹雳手目焉虽时致龃龉其耿耿自信不疑者气终不少下公殁後三年甥王革来过进惟畴昔怆然动零落丘山之感余亦为歔欷也想遗直之不复悼斯文之如綫勉为哀挽庶荅顾遇知已之厚且待封龙招来之些魂而有灵鍳兹哀悃公字耀卿姓张氏太原友城人早与进士声籍塲屋既而以台掾进为人仪观秀伟山立扬休望而知为正人端士寿八十终镇州颐斋其自号云不书名贵之也至元丁丑秋谨序

赵德明母刘氏庆八十诗序

人皆以寿为乐然使吾亲寿寿而康宁兹人子之至乐也鼓邑赵君德明予官晋府时幕从事也每与之接不下带而存者皆和气愉色其临事行已洞洞属属若持盈奉玉惟恐弗胜予异之而不及问戊寅春会京师称其母刘氏金进士都水监勾之女穰县簿耆德唐甫之妺年虽高聪明安健纫缝在手不持杖作筋力先怀远府君不幸早世三十年问昶暨二弟靖炳颇试所历及有孙六人女孙二人重孙二重女孙六同居无间言是皆母氏慈爱恭俭隂教有方之力也昶等不肖愧弗能纡青拖紫儋爵锡圭以显荣为养用报劬劳之德今岁寿开八秩将南归省庆尚赖贤士大夫见之歌咏归慰母心以为闾里光予告之曰寿福富贵衆人之所欲也若今之富贵似可求而得惟寿与福命之於天不可幸而致彼高明家虽三牲日养未免使亲有顾虑可忧之戚崇高而安者子孙多亲不迨之叹今君职虽卑禄虽薄与仲弟辈怡然以志为养其乐也融融吾知案上一杯菽水过於吾鼎七牢矣时也恒山之阳滹池之滨风和而昼明鸟嘤而叶粲緑萱婆娑於堂背舞袖斓斑於膝下朝而倚其门夕而倚其庐俟子之来归君其行矣试以吾言语之乡人而曾闵和乐之气将有闻风而兴起者焉至元十五年季春清明日序

洁古老人注难经序

医之有难素犹六经之有春秋易也书虽尽言言不极意神而化之存乎其人洁古张先生医师之大学也以是书注释虽博未免有仁智殊见体用不同之问於是研思凝神探索玄奥发遗意於太素之初出妙理於诸家之表使体用一源得失两判复随其疾证附以禁忌方论述经解廿四卷先生高弟东垣老人以其书授罗君谦甫兵後文多坠简及得田氏口传易水遗旨百余条苴补脱漏遂为完书予尝观其旨要顾天下之事未有不极其理而能臻于妙者矧医术精微主司万命惟其至精非一世之所能备惟其至微非一贤之所能穷故轩岐开天如大易之书其卦越人撮要犹三传之赞其经迨洁古讲解古今之善传注之能事毕矣诚生民之命脉医学之渊会也呜呼医固难事学即能至至於提挈造化会归一身如秦扁闚五脏而洞症结察形声而辨死生推原本自心融手应坐收神圣康济之功要以理明学博精诣其极有不期然而然者其功用之实咸在是书学者宜尽心焉而太史公称扁之术得於饵桑君之药饮上池之水特以诊视为名恐未之思尔谦甫将板行以寿其传求题诸篇端予嘉其学术及物之外能光昭师道如是可谓知本也己先生讳元素易水人洁古其自号云至元十七年岁次庚辰中伏日序

宋东溪墨梅图序

性之所得於天有不行而至不学而能者况托物游艺意存所寓者哉总尹汉臣善写梅乐之终身而不厌且梅以墨绘黯淡枯寂无声色臭味可嗜而悦盖性之所得有不容自已者余尝踏雪过南塘入东合主人开尊小酌醉中出示所制溪雪春风等图亦以淡僻故为把玩者久之觉冷香疎影动荡於几案间令人翛然有孤山篱落之想後考试洛阳复与君会府署之梅花堂庭之所植者皆是也因举觞相属曰永南梅之渊菽又久官於此殆将俾使君移船花光臻超然之极致耶东归悉以近作赆予其风味之胜潇洒之工又非向时吴下矣及入汳解装尽为好事者索去呜呼君今己矣梅宁复得耶其弟唐臣义夫辈追忆风流事亡如存聨缀遗墨求名士夫题咏将昭大兄游艺之美来属引其端汉臣於余契久且敬故知为人颇详君天姿诚悃与人交有终始於修身齐家孝友纯至一门之中融融怡怡以及於政是知托物寓意於岁寒三友之间者不徒模写形似俾自得之趣冠时人而名後世也十七年立秋日秋涧序

新修调元事监序

士之有志於道者当以圣人为则有志於天下者当以宰相自期降是夫何言焉然宰相者辅天子坐庙朝经纶一世岂偶然哉是在彼者得之为有命而在我者乌得而不尽之哉况相之为任正已以格君心之非进贤以尽知人之监理物以代天地之化权宜以成天下之务尤需以学术而为之先若不学无术则闇於政体是最大臣之所深敝故贤如傅说典学初终圣若周公思兼四事迨夫叔世多故大学之道不明於上燮理化为权衡论思变成机务相之德业其所存而不亡者几希矣此事监之所以作也呜呼三代而上如禹益稷契其谟猷德业光极臣道日星丽天尚何议拟故断自殷周已来终之近代上下千有余载间其相之贤否具列无遗俾历朝之用舍一代之安危前後差易咸集於是至若善或当与详其所可法恶或可夺书其所由然凖以夔契伊周之所行断以孔孟诸儒之正论问以臆见附之要本德学材识公明正大以道事君为事业经纶之最至如遭际圣杰不善更化祗以权谋功利为尚虽济一时而不可多得终非监之所先务也仆老矣壮而所期见於世者百不能一必故朝夕覃思是编庶成一书亦畎?不忘之心也俾後之君子有志於斯民者识前言而明治体稽往行而处事机其於衮职不无少有补焉至元二十年岁次癸未夏六月十有七日序

顔鲁公书谱序

古人以书学名家者甚衆今独取鲁公而谱之者重其人以有关於风教故也兼公之书上则窥三苍之余烈中则造二王之微妙下则极古今书法之变复济之以文章气节之美故後人作之终莫能及东坡云评书兼论其平生苟非其人虽工不贵昔莆阳郑樵尝集公代有金石刻得七十有五予之耳闻目覩洎有其名而亡其书者得六十有二备録家藏实有五十有一只以澹僻酷爱营求三十年之久才所得如是念其嗜之无力自非夤缘物聚於所好亦己难矣呜呼公之书今存於世者无几加之岁刓月敝有磨灭而己可胜惜哉若夫千金之璧为世重宝人能碎而不蕲者以求而可复有也若公之书宁复再得邪故余作谱按公春秋与所书碑刻岁月官封详考而次第之俾观者知公之书因物赋形变态百出其胷中忠义之气葱葱鬰鬰散於笔墨之间者至终老而不少衰所谓止见性情不见文字令人想见当时气象有兴起而不能已者是不亦关於风教者乎谱既成客有过予而问曰二王乃真行之祖顔陈纵横曾不踰矩曷若即而为法乎余曰不然孔子吾徒之愿学也然升堂入室固当有序若即此而求临池之妙则思过半矣客谢而退至元癸未得伏日序

卫生宝监序

医与造化参学之精者为难至着书垂训冀後世必然之用者为尤难罗君谦甫东垣先生之高弟尝谓予言初授简席下东垣曰汝将为为人之学欤闻道之士欤请曰徒虽不敏幸蒙先生与教理之深诣乃所愿也故十年间虽祁寒盛暑亲炙不少辍真积力久尽传其秘淑不传之妙大抵人之疢疾不外夫隂阳变徵我能参两间会一身推穷其所受根源方为可尔用是以所得验於日用之问如敌在目中然後审药为攻未尝不如吾之所必取也因集为一书题曰卫生宝监曰辨误者证世之差谬明其理之所自也曰择方者别夫药之精粗寒燠以酌其疾证之宜否也曰纪验者述其已之拯料与彼之深浅见其功効之实也仆平生所得者如是吾子其为我序之子闻医之为学古圣贤致知格物之一端也轩岐以来难素灵枢等书累数千万言自非以医为己任者孰克而究之若罗君者可谓以医为任而究其理之所自欤昔王彦伯医声既白列三四竈煮药於庭老幼塞门来请彦伯曰热者饮此寒者饮此风者气者各饮此初不计其酬谢今罗君亦以道心济物复能着书垂後冀必然之理其仁心普眼当与彦伯同流其谁曰不然故乐为题其端云至元癸未岁清明日序【王彦伯酉阳杂俎云唐人为道士善医术】

秋涧集卷四十一