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《鼓山艺文志》一、诗 五代

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神晏大梁(今河南开封)人,姓李氏。幼恶荤腥,依卫州白鹿山道规禅师披削,嵩岳受戒,后依雪峰。梁开平二年(908年)闽王王审知在鼓山建寺,请神晏为住持。王延钧封其为兴圣国师。晋天福四年(939年)圆寂。

灵源洞

何事最堪依,岩中独坐时。路险人难到,峦高鸟不飞。白云常满洞,论劫未曾亏。不话曹溪旨,焉干道者机。

—乾隆《鼓山志 艺文》

光绪十八年(1892年)刊本

齐己名得生,姓胡氏,潭州益阳(今湖南益阳)人。唐末,出家大沩山同庆寺,复住衡山东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居龙兴寺,自号衡岳沙门,有《白莲集》。

短歌寄鼓山长老

雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不鎔,飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄猛,称尊独据鼓山顶。百千眷属阴□(原缺一字)影,身照曜,吞秋景。我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达摩,过后弹指空伤悲。

《全唐诗》卷八百四十七

中华书局本