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《鼓山艺文志》一、诗 元代

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王恽(1227~1304年)字仲谋,河南汲县人,道德端正,好学善文,元中统初,为东平详议官。上书论时政,迁监察御史。至元二十七年(1290年)为福建按察使,累官通议大夫,知制诰。

游鼓山(五首)并序

鼓山在闽中为特秀,余到官五月,王事鞅掌,未遑登览,以尽江山之胜。迨明年庚寅四月庚辰,遂与天平参政献子、大都李郎中德昌、御史聊城师彦贞、居延蔺宝臣、提刑东原曹仲明、宪帻张遂良、程舜臣、何舜卿来游,寻前盟也。辰刻抵戒院,舍鞍,肩舆迤逦而进,至望州亭。主僧平楚来迓,用软脚,例酒数行,历松关,由石门入白云寺。适签省乐公亦供佛来此,乃相与礼像殿,浴佛於西寮。既而饭屴崱峰丈室,眺上方重阁,降观涌泉,步入灵源洞,度喝水岩,登天风海涛亭。觞咏间,献子、德昌扶携上征径,欲造大顶峰,观紫阳遗刻,石礜云荒,中途而返。时宿雨濯山,林壑争秀,烟霏空翠,有顾揖不暇者,莫不欣然。志归冲冲,若有所得。佥曰:“乐哉,今日之游也!吾侪越在绝域,纵使重来,无复此欢耳。”至元岁月,不可以不纪,诗亦不当无也。明日探囊,得唐律五诗,俾刻诸亭上,以为山中故事。

峰回路转已层云,望远风尘接海门。宿霭去收千嶂雨,老僧迎劝半山樽。岩幽选胜穷诗境,山迥登危黯客魂。阔绝殊方同大块,坡仙心事强为论。

笋舆同驾蹑鳌群,冷带秋声入白云。雪窦有禅容暂叩,名山无分与平分。云怜岭断联松荫,雨惜题芳护藓纹。会约赞公重借榻,鼓音同向夜深闻。

上方游遍雨花天,沿壑寻幽得壮观。林影满空金界阔,天风吹袂海涛寒。江山若尔不辞醉,杖屦再来无此欢。诗在眼前拈不出,碧澜景色上层峦。

杖藜寻壑游初遍,倚槛冥搜兴未阑。浊酒一杯方大嚼,苍烟千顷要奇观。放教眼界宽无际,径上山椒不作难。若欲攀萝穷绝顶,海涛风劲不胜寒。

复岭重冈奠七闽,鼓山东峙最崇尊。屿亭诗好风涛涌,灵洞龙移窟宅存。千尺翠屏宜晚对,一泓沧海侭雄吞。云烟禾困载归时晚,月偃松梢玉一痕。

——《秋涧先生大全文集》卷二十

《四部丛刊》本

按:其中一、二、五诸首见《鼓山志 艺文》

赠鼓山长老平楚

不下禅床四十年,老轩头角出冷渊,久从贝叶传心印,来与云山结静缘。兰馥蕙光增妩媚,竹风松月共清圆。荔舟有约重登览,转首天风恐飒然(楚有画兰绝句,故云)。

——《秋涧先生大全文集》卷二十

赵文昌字明叔,山东长清人。元至元十年(1273年)选为本县尹,刚一月,即治声大著,迁行台侍御史、福建闽海道廉访使,累官国子监祭酒。

游鼓山

海上孤峰剑戟稠,兹山磅礴甲闽瓯。天风下降三千界,岛月傍通十二楼。郡志昔尝夸绝域,版图今始附中州。六朝而后多词客,谁得题诗到上头。

——乾隆《鼓山志 艺文》

程钜夫(1231~1300年)初名文海,避元武宗讳,以字行。江西建昌人,至元十三年(1276年)以侍御史为福建廉访使。

鼓山有引

日与王寅夫约登鼓山,二月十一日竟独往,而不我告。继闻是日乃寅夫初度,即事以寿。

朝天笏柱西山颐,忽此来窥南海奇。平生亦有观山癖,已约同题石鼓诗。谁知青雀衔桃至,竞着先鞭了不知。东望蓬莱半明灭,想应独寿长生诀。天风海涛万里寒,高人题匾知未灭。眼中定有警人句,我今想像何能赋。佛成灵运谁后生,重期一指蓬仙路。

——乾隆《鼓山志 艺文》,又见

《雪楼集》卷二十六

台湾《四库全书》本

王寅夫惠教游鼓山四诗,

细读如在屴崱,屡间想像,追

和用坚重游之约(四首)

城市林泉隔几关,半山幽兴欠闽山。久闻屴崱高寒处,一望蓬莱缥缈间。有约同看红日上,无端独占白云间。锦囊收拾奇观了,物色分留肯破悭。

足力犹堪敌瘦筇,拟乘寺顶最高峰。杯吞东海一勺水,鞭起南湫久卧龙。佛界须臾三万劫,神山杳霭几千重。烦公更泚如椽笔,摹写云天不尽容。

炎方春浅未如焚,花木迷人意欲曛。福地同游胜独往,中天一览破千闻。于今难拟《高唐赋》,何日重开衡岳云。眼底流求弹丸耳,楼船曾见汉家军。

去天万里此相遭,揽辔无功敢告劳。剩貯冰霜消瘴疠,尚疑风雨隔清高。一年花事成佳荫,二月春江息怒涛。细嚼公诗如橄榄,挽回尘俗入风骚。

——《雪楼集》卷二十六

按:其中二、三两首见乾隆《鼓山志 艺文》

寅夫示再登鼓山四首,次韵奉谢四首

大壑崖边覆小舟,摩挲舟腹得舒忧。山神何意回吾驾,客子逢春负此游。灵运一时遗雁荡,少陵千古擅牛头。且看平地亦不恶,暖日晴风麦陇秋。

胜处心知只耳闻,却因君句得奇芬。海天昏黑龙行雨,楼阁青红蜃吐云。仙境烟霞从痼疾,诗家风月要平分。悠然佳兴谁能败,俗吏当前自纠纷。

眼前培塿足萦缠,去去瀛洲大洞天。一息南溟能几月,再行车海定何年?江淮巨浪千堆雪,榆柳中原万里烟。解视归装还不俗,有诗曾酌瘴乡泉。

我亦修持不动尊,少曾一迹印空门。居然慧力照法界,即此深心报佛恩。有道临民只清静,无尘到虑侭嚣喧。公余更得新诗和,洗尽人间种种烦。

——《雪楼集》卷二十六

次刘云卿御史同达勒

达御史游鼓山诗韵

登临有约堕鸿冥,拄杖看云空复情。笑我北山文久勒,输君南岳记先成。林深谷窈车声转,海阔天高笔兴生。何日得将尘俗耳,倚栏同听涧泉鸣。

——《雪楼集》卷二十七

郝彦泽元幽州人。

至元戊寅春人日同永嘉

刘俨登小顶峰,访灵源,

挹天风海涛之胜

趁晴驴背稳于船,直走东峰屴崱巅。风送海涛来异国,人从石磴上青天。环闽胜概归胸次,带水平畴尽目前。何日英雄洗兵马,放余来此傲林泉。(刻灵源洞)

——乾隆《鼓山志 艺文》

按:五、六两句本作“双江漂练疏烟下,五虎当湖夕照边。”今从摩崖石刻。

——乾隆《鼓山志 艺文》

郑至元闽县人。郑昭先孙。昭先累官知枢院事兼参知政事。进右丞相,辞不拜,卒谥文靖,有《日湖遗稿》五十卷。

同宪副高昌、兀奴诸君

游鼓山(引见石刻)

鼓峰屴崱等崑崙,众壑无如大顶尊。云出云归山历历,潮生潮落海昏昏。僧言地峻人稀到,我喜天低手可扪。留取凤池须着脚,要穷河汉接灵源。

——乾隆《鼓山志 艺文》

谨用先祖日湖文靖靖韵

古木悬岩翠欲流,白云深处甲闽州。细摩刻石字苔藓,俯视浮讴风马牛。喝洞泉声何岁月,顶峰天气倏春秋。扁舟几过名山下,此日方成第一游。

——乾隆《鼓山志 艺文》

按:以上两首从摩崖石刻。

萨都剌字天锡,号直斋,蒙古人,因祖父留镇云、代,遂居雁门(今山西代县)。元泰定四年(1327年)进士,官御史。以直言,于元统三年(1335年),左迁闽海廉访知事,后官河北廉访经历。

望鼓山

鼓山起千仞,乃是东海垠。蛟龙穴其下,霹雳翻海门。砥柱俨不动,日夜雪浪奔。何当临绝顶,俯视浴日盆。

——乾隆《鼓山志 艺文》,又见

《雁门集编注》卷十

光绪三年(1877年)福州平远堂刊本

钟耆德字元长,福建闽县(今福州市)人。元至正时布衣,孝友成性,家贫不娶,教授生徒,以养父母。

和孙廉使游鼓山

梵王宫殿倚晴空,荦荦群山驻铁骢。月色不流沧海水,钟声长度石门风。超凡阁冷朝霞外,浴凤池寒夕照中。前后登临为惆怅,惟余山色古今同。

——乾隆《鼓山志 艺文》

王翰又名王那木罕,字时斋,甘肃灵州人。元至正中,为福建行省郎中,升任同知。复为潮州路总管。世乱,弃官走福建永福(今永泰)。元亡,朱元璋强起之,翰自杀。

鼓山

旭日照高岑,天风振远林。不分沧海色,那识白云心。瑶树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。

——乾隆《鼓山志 艺文》

帖木儿按元代姓帖木儿者多矣,元至正间,官本省平章政事者,有普化帖木儿,完者帖木儿;官左丞者有也先帖木儿,旧志失其名,姑录。

登屴崱峰

肩舆直上白云梯,古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢,海天空阔万山低。

——乾隆《鼓山志 艺文》

黄镇成字元镇,福建邵武人,自幼励志力学,隐居不仕,自号存存子。元末,使者屡荐之不就,最后,执政奏授江西路儒学副提举,命下而卒。

鼓山灵源洞

屴崱峰高万丈梯,上方高与白云齐。青山尽处海门阔,红日升来天宇低。喝水无人空宴坐,摩崖有客漫留题。飘然欲御长风去,一笑何烦过虎溪。

——乾隆《鼓山志 艺文》,又见

《秋声集》卷三

台湾《四库全书》本

杨刚中字志行,集庆上元(今南京市)人。元皇庆中,官江东宪府照磨,迁翰林待制。

鼓山(二首)

飞构表林崇,下与层云平。陟峤良已超,况乃临沧瀛。盘盘汀树分,离离海帆征。曙发沙旭近,秋澄潦区明。凭高慨徂晖,抚往空遗名。混混弗自期,营营定何成。

名峰冒南州,灵境仍幽深。春结丹树禾弟,秋明紫烟岑。峻远遂真赏,清旷舒远心。惜无同怀登,共引芳醑斟。冷风奏飞淙,绝涧调羁禽。谁为钟子期,续此云海音?

——乾隆《鼓山志 艺文》

吴毅字尚志,江西南城人。元至正二年(1342年)进士;明洪武初,征拜博士典签,预修大明律令,不久即致仕归,教授乡里。学者称“学海先生”。

洪武庚戌秋八月同

庐陵萧受益、王礼、刘于,

上饶余善同游鼓山

全闽第一峰头寺,积翠岧峣控海隅。钟磬遥闻通上界,江山俯视隘中区。枫林翳月秋容绿,松磴盘空石势纡。更挟天风凌绝顶,扶桑东望晓模糊。

——乾隆《鼓山志 艺文》

鼓山和王安中

步从松径费攀缘,来叩松关问老禅。一径树阴秋雨后,半间塔影白云边。星分水国开蓬岛,风卷烟涛涨海天。此日登临无尽思,挥毫题石记华年。

——乾隆《鼓山志 艺文》

刘于字允恭,江西永丰人。元至正七年(1347年)举人,明洪武初,征至京师,派充福建主考。

登大顶

石磴通霄郁古松,禅林日暮递疏钟。月华近落沧溟水,云气高浮屴崱峰。地控诸番分岛屿,潮生巨海混鱼龙。古来墨客多题咏,字结蛟螭翠藓封。

——乾隆《鼓山志 艺文》

宋元禧字无逸,浙江余姚人。元至正十年(1350年)举人,补繁昌教谕。明洪武初,召修《元史》,主考福建。

登鼓山寺呈用明禅师

棘闱半月闲秋暑,岩寺几程起暮云。胜地江山兵后见,高天风雨客边闻。送师东海新春别,秉烛南州静夜分。宾主三生端有契,灵源重会读吾文。

——乾隆《鼓山志 艺文》

至刚福建闽县(今福州市)人,居罗山,元末明初人,曾在涌泉寺为僧,人称石门和尚,其门徒姚广孝。

鼓山超凡阁

鼓山寺里超凡阁,暇日登临兴浩然。灵运未先能作佛,老坡漫尔欲登仙。云峰环绕开图画,天籁于禺奏管弦。凡圣本来无二致,海天月上一般圆。

——乾隆《鼓山志 艺文》