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《厦门志》卷八

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番市略

闽南濒海诸郡,田多斥卤;地瘠民稠,不敷所食。故将军施琅有开洋之请、巡抚高世倬有南洋之奏,所以裕民生者非细。富者挟资贩海,或得稇载而归;贫者为佣,亦博升斗自给。厦门专设海关,为通贩南洋要区;故载通市、例禁及东西南各洋之海道、外岛诸国山川、风土、步头(「东西洋考」作埔头)、物产,其贾舶不通者附之。虽似非厦门志所宜载,实亦足资贾舶之参考。

东洋

东南洋

南洋

西南洋

东洋

朝鲜

朝鲜,即古高丽。明洪武中,李成桂自立为王,改国号为朝鲜。国初,国王李倧举国内附,始封朝鲜国王;每年四贡,于岁杪合进。贡道由凤皇城至盛京,入山海关。其国北界长白沙,西北界鸭绿江,东北界图们江,东、南、西皆滨海(「会典」)。朝鲜居天下之良方,联盛京、通天津;南隔海,至日本之对马岛,顺风一夜可抵。古箕子地(「海国闻见录」)。汉以前,曰朝鲜;始为燕人卫满所据。汉武帝平之,置真番、临屯、乐浪、元菟四郡。汉末,有扶余人高氏据其地,改国号曰高丽,又曰高句丽(「魏书」:高丽,出自扶余。扶余王得河伯女,闭于室中;日光随而照之,感生一卵。一男子破壳而出,名曰朱蒙,俗言善射也。群臣以非人所生,请杀之。朱蒙东走,遇一水不可越;迫骑将及,谓曰:『吾河伯外孙日之子也』。鱼鳖为梁以渡,建国纥升骨城,曰高句丽;因以为氏焉),居平壤,即乐浪也。已为唐所破,东徙。后唐时,王建代高氏,兼并新罗、百济地。徙居松岳,曰东京;而以平壤为西京。元至元中,西京内属总东宁总管府,尽慈岭为界。明初,其王名颛;后被弒。洪武二十五年,国人立李成桂,复古号曰朝鲜。万历二十五年,为倭酋关白平秀吉所破;明以大兵十七万援之,积七年而始复(「明史」)。其国多大小深谷,少田业;力作,不足以自食(「后汉书」)。其设官,衔名少仿中华而义近于古。其俗:柔谨,绝淫盗,通诗书,尚音律,饮食用俎豆,官吏闲威仪,兵器疏简,无刻刑:箕子之遗风也。

物产:米、谷、金、银、铜、锡、布、纸、扇、马、牛黄、人参。

交易:厦门商舶罕至其地;抵奉天锦州者,亦间至焉。地属东洋之北,隔海即日本。于中国最恭顺(故首列焉),贡道由登、莱诸州。

日本

日本,即倭子;在东海中。与中国贸易,在长崎港;与普陀东西对峙,由此达彼水程四十更。自厦门至长崎,水程七十二更(「县志」作六十三更)。北风由五岛入,南风由天堂入。雍正七年通市(「会典」)。其地形类琵琶(古曰蜻蜒国),东高、西下;东西数千里,南北数百里。九州岛居西,为首;陆屿居东,为尾。山城居中,彼国之都也。其主以王为姓,文武僚吏皆世其官(「筹海图编」)。秦始皇令徐福赍五百男女入海求仙无所得,不敢归,避居焉;今其裔也(按国有徐家村,乃徐福所遗;余非是)。所统五州、七道、三岛,为郡四百有奇,皆依水;屿大者,不过一村落而已(「名山藏」。「四夷考」云:『北跨朝鲜,南尽闽、浙;附庸百余,大者五百里、小者百里)。初,惟刻木、结绳,敬佛法。于百济求得佛经,始有文字。知卜筮、信巫觋(「隋书」)。汉光武时,遣使入朝,自称「大夫」;安帝时,始称「倭奴」(「四夷考」云:『汉灭朝鲜,通使称王者三十余国。其后,累称尊、称皇,间立女主』)。自魏至隋,朝贡不绝(按「隋书」:『开皇中,遣使诣阙,上访某风俗。言倭王以天为兄、以日为弟。天明听政,日出便停理务,云委我弟。大业三年入贡,其国书曰:「日出处天子,致书日没处天子无恙」』。其不经犹如此也)。唐咸亨后,稍习夏音;恶倭名,更号日本(按「唐书」,武后时,使臣真人粟田请从诸儒授经。开元初,复来朝贸书以归;副使仲蒲不肯去,改名朝衡,历左补阙仪;久乃还。建中元年,使者兴能善书,其纸如茧。贞元末,使者留其子肄业二十余年)。宋时,屡遣僧人贡方物(「宋史」:『太宗朝,僧奝然来朝,赐紫衣。其国多中国图藉,复得「孝经」及越王「孝经新义」而去。景德元年,僧寂照来朝,不晓华言,而缮写甚妙,问答以笔札。熙宁五年,僧诚寻至天台,诏使赴阙。是后,连贡物而来者,皆僧也。又海贾周世昌遭风至日本,七年得还,与其国人藤木吉至。上命射,不能远;曰:「国不习战也」』)。至元而黠(「元史」:『世祖使赵良弼招之不至,发水犀军十万征之;全师漂没,生还者三人。终元世,不通朝贡』),至明乃为寇(「海国见闻录」云:『旧时市舶来永嘉,因倭萨峒马之渔者十八人被风入中国,奸人因之为乱。后平回国,仅十八人,王正以法,禁舶市中国,听我往彼。至今无敢来者』)。其男子魁头削发,点面文身;妇人被发屈紒,足皆跣,间用屦。勇而戆,不甚别生死;每战,辄赤体提三尺刃舞而前,无敢当者。又为蝴蝶阵,势益炽(「东西洋考」)。男女冶容者,黑其齿。会时,蹲坐为礼;道遇尊者,脱屦而过(「续文献通考」)。女多男少,相悦者即为婚,同姓不娶。死者敛以棺椁,亲宾就尸前歌舞;贵人三年殡于外,庶人十日而瘗(「隋书」)。长崎,互市地也;有上将军主之。王居去长崎远,不预政事。故历代不争王,而争上将军(「台湾府志」。「倭人记」载云:『自开国以来,世守为王。昔上将军曾篡夺之,山海应贡之物不产、五谷不登、阴阳不顺;退居臣位,然后如故。至今,无敢妄冀者)。

土产:金、银、如意珠(见「隋书」)、白珠、青玉、玛瑙(日本生土石间)、琥珀、水晶、水银、螺钿、石琉璜(并宋时贡)、铜、铁(见「一统志」)、锦、细绢、花布、刀(日本刀甚利,其精者可卷)、屏风(宋时贡画屏风)、扇(聚头扇)、砚、漆器(明宣德时,遣漆工至倭国传其法)、椒、象、黑雉、山鼠(以上「东西洋考」)、东洋参(性温补,彼国以为军粮。每年出陈易新,以陈者货我)、海参、海带。

交易:在长崎之大唐街。贸易不用金银,以所有易所无。贾舶至,则尽驱入土库,择贵者送以妓;归,计日以赠缗。爱台湾之白糖、青糖、鹿獐等皮,价倍他物;古迹书画,更无论价矣(「台湾府志」)。

按今苏州铜局商人,岁至日本购铜,以货物易之。言其国皆世官、世职,即甲长、奴隶、牙商、工贾皆世为之。有罪,则剖腹;人佩短刀二,以一御人、以一自剖。凡有罪,自剖腹而死,谓已知罪,仍世其守;否则,上将军治之,革除世守。男女衣服,大领、阔袖;女加长曳地,画染花卉文采。无盗贼,奸禁甚严。为妓者皆唐人所生女也,别为籍以居之;生子,则为舆夫。用紫铜铸钱;「宋史」钱文曰「干元大宝」,今曰宽永通宝。

琉球

琉球,在东南海中。明初,曰中山。山南、山北各为主,后为中山所并。国朝顺治十一年,封为中山王;间岁一贡,贡道由福建闽安镇(「会典」)。其国地形在万涛中,如虬浮水面,故名流虬(一作流求,元史曰瑠求。永乐间,改名琉球)。在福建正东一千七百里,偏西三里。东、西狭,宽处数十里;南、北长四百四十里。有三十六岛(「通志」)。居乙方,在日本之南,与萨■〈山司〉马界(琉球贡于萨■〈山司〉马,萨■〈山司〉马贡于日本);距厦门水程六十八更(「海国见闻录」。「县志」作四十五更,「嘉湾县志」作五十八更。「觚剩」:『凡往琉球,水程有白水一线,横亘南北,谓之分水洋。过此,水绿白红蓝,历历如绘;汲视之,甚清。次温镇,抵那灞港以入疏球。大约渡海以夏至、归以冬至前后两三日』)。唐、宋皆不宾服。明时,遣使入贡,赐之闽中舟工三十六户。其国故硗瘠,俭僿少勤;不知礼节文字。入明以来,乃革其旧俗(「名山藏」),习中国文字(「海国见闻录」)。赋法略如古井田,王及臣民皆有分土;信鬼、尊神(「中山世鉴」:『始祖为天孙氏。一男、一女生于大荒,自成夫妇,曰阿摩美久;生三男、二女。长男天孙氏,为国王始;二男为诸侯始,三男为百姓始;长女君君,为国之天神;次女祝祝,为海神)。人耐饥,无疾病(高厚「蒙求」)。土气恒燠,宜谷(「朝贡典录」)。其人深目多须。有职事者,以金、银簪为差等。土人结髻于右、汉裔结髻于中,俱用色布缠之。妇人以墨黥手,为花草、鸟兽形;足与男子同屦(「台湾府志」)。其俗尚跣,敬则跣。无釜甑,用螺壳;无絮,织麻。有市釜与絮者必白王;否则罪(「名山藏」)。男女服大袖连裤之衫,造花印布。有甘蔗酒。士人善诗书,好中国图书、古器(「朝贡典录」)。衔杯同饮,颇同突厥(「隋书」。「文献通考」:『琉球土多山洞,不知其由来世数也。隋时,令朱宽入海求诸异俗,掠其一人而返。明年,倭使来朝,见之曰:「此夷邪久国人所用」。又遣陈棱率兵浮海击之,焚其宫室,虏男女数千人而归』)。

--以上东洋。

东南洋

吕宋

吕宋,居东海中;在台湾凤山沙马畸之东。至厦门,水程七十二更。明时,为佛郎横所并,仍其国名;永乐三年入贡。国朝康熙五十六年,禁南洋贸易;雍正五年,始通市如故(「会典」)。吕宋居巽方;北面高山,远视若锯齿,俗名宰牛坑,与台湾沙马畸相远拱。中有数岛,与台湾稍近者曰红头屿,皆土番居之。从宰牛坑绕东南,即干丝腊;是班牙所据地。其地宜粟(米长五、六分。「吾学编」曰:『地产黄金,故富厚』),通贸易(下接利仔友,水程十二更;至甘马力,水程二十一更。利仔友之东南,隔海对峙有五岛;班爱、恶党、宿雾、描务烟、网巾礁脑。中国洋艘由吕宋往通,大西洋诸番又运银到此交易),为东南诸番最盛处(「海国闻见录」)。初,吕宋国王兄弟二人武而有信。佛郎机自称干丝腊国,来互市,利其地,奉黄金为寿,乞地如牛皮许大,许之;归而截牛皮,缝长为围。王有难意,业许之,不得辞;每月征税如所部。久之,筑城列兵,杀王兄弟,逐其民入山,遂有吕宋。凡中国以货来,皆主之。干丝腊使酋来镇,数岁一易。其地近闽,故漳、泉人多往焉(「闻见录」曰:『漳、泉人耕种营运者,年输丁票五、六金,方许居住。经商分定一隅,不许越界;广纳丁票,听凭贸易);久至数万,间有削发长子孙者(「名山藏」)。其俗:晨鸣钟,为日开市;午鸣钟,阖市禁往来;昏鸣钟,如昼开市;夜半又鸣钟,闭寂。奉天主教。其蛊殊甚,母传女、不传子(「海国闻见录」)。其僧拥重权,国有大故,则就僧为谋主(妇女岁时诣寺忏悔,有阴事密向僧自输;僧为说法,鞭之数十,忍痛不敢言。夜留宿寺中,听僧指画。婚姻,父母不能定,决于僧。又「吕宋纪录」云:『有如妮院,专司财,以供国用;封锁甚严,威望甚尊。凡女欲修行者,即入焉。巴礼王见院主,以鼻嗅其手,余皆嗅其足。巴礼者,番僧也)。吕宋国王兄弟死,辄为崇;值死日,国人令番僧为摽牛厌之(摽牛者,栅木为场,置牛数十头于中,环射之;牛叫掷死,以为逐鬼)。刑人,令僧诵经劝之,然后刑(中罪用拘;轻拘一足、重拘两足)。人死,贮以布囊,就寺以葬;所蓄财产,半入僧室(「东西洋考」)。土人蓬头跣足,惟红毛则具衣冠。铸银为钱,今内地所用番钱是也(「吕宋纪略」云:『其国东界万澜涧仔底大海,西界闽、广大海,南界苏禄大海,北界万水朝宗大海。计其地,三千里有奇。鱼盐之利,甲于海外』。按「东西洋考」:万历二十一年,酋郎雷氏征美居洛,役流寓者二百五十人充兵,虐使之。潘和五等谋泄忿,曰:胜则扬帆故乡,不胜死未晚。夜半,刺酋、杀夷人,悉获金宝、兵器,驾船去;失道广南,为交酋所掠。明年,其子遣僧诉冤闽抚,因遣贾舶招回久住吕宋人。三十二年,漳人张嶷上书:请开吕宋机易山,云有金豆自生。诏下,遣海澄县丞同往。佛郎机款丞酒,问金豆生何树?嶷曰:大地皆金,何必树。酋大笑,几杀丞。丞归,病悸死。嶷伏诛,传首海外。夷故虐流寓者;至是,私相谓曰:「天兵下,若能为石人乎」?语泄,夷疑中国有启疆意;乃尽买华人手中铁,虽机上刀、灶下釜,悉倍其值。铁尽,遂大致杀,死者二万余众。诏遣商往谕:无开事端。留后者,又复成聚矣)。大港(东洋最先到处,一大部落也。港有笔架山)、南旺(与大港相连,舟进为密鴈、为鴈塘,皆小村落)、玳瑁港(地势转入,又称玳瑁湾。表山环其外,舟往吕宋,望表而趋;故山推望镇焉。再进为〔里〕银中邦,海中屿也)、吕篷(在吕宋之南)、磨荖央(在吕宋之望镇焉。再进为〔里〕银中邦,海中屿也)、吕篷(在吕宋之南)、磨荖央(在吕宋之后)、以宁(从文武楼一苇可达)、屋党(亦名屋同。城郭森峙,夷酋屯聚粮食处也;其咽喉曰汉泽。「海国闻见录」曰:『恶党在利仔友东南,自吕宋舟行二十三更;中国贾舶时至)、朔雾(俗名宿务。佛郎机破吕宋时,与有力焉;世为婚姻。城戍俨然,一大酋拥兵守之。「闻见录」曰:『亦在利仔友东南,自吕宋舟行二十四更可至),皆吕宋属国,佛郎机人主之(吕宋王如中国总兵官、巴礼如文吏、诸国酋如偏裨;各建礼拜寺,设巴礼司);风俗相类(「东西洋考」)。

土产:金、银钱(大者重七钱六分,夷名黄币峙;次者三钱六分,名突唇;又次一钱八分,名罗料厘;小者九分,名黄料厘:俱自佛郎机携来)、子花(即吉贝花)、苏木(夷名巴朥居)、椰(夷名哥具。以上「东〔西〕洋考」)、「冰片、燕窝、海参、玳瑁、珠、乌木、红花(以上「吕宋纪游」)、鹿、麂、牛皮、降香、速香、黄蜡(以上「海国闻见录」)。

交易:舟至,遣人驰诣酋,以币为献,征税颇多。我人往即留者,利其近且成聚也。彼有戒心,辄下令:每舶至,不得过二百人;回舶,则人必倍之。我人当放舟时,多诡名充数,听其查核;中流仍回彼土(「东西洋考」)。

班爱

班爱,在东南海中,与利仔友对峙。中国贾舶往市,由吕宋之利仔友海而南,水程十五更。产与吕宋同(「海国见闻录」)。亦曰班隘,即蚊罩山。山甚奇,往往有仙人出没。山头火光,日夜不断;亦名火山。其人扁头赤身。佛郎机号令所不到。又有沙瑶与吶哔哔,其地相联(「东西洋考」)。

吶哔哔

吶哔哔,在海畔;沙瑶,稍纡山隈:皆吕宋二国,不属佛郎机部署。男女蓄发椎髻,衣服无内外领;男衣二、三袭,女一袭,皆锦绮或奇细之布,以衣多为富。男皮、女跣。耳穿大孔,纳极重金锩。字用纸笔。死则焚化。男女之禁甚严。俗奉佛,多礼拜寺(「东西洋考」)。

土产:苏木、子花。

交易:僻土无他长物;我舟往贩,所携仅磁器、锅釜之类,极重至石疋(石片也)。舟至诣酋,亦有征赠;交易朴直(俱「东西洋考」)。

猫里雾

猫里雾,即今猫里国;与吕宋邻。明永乐三年,遣使入贡;与吕宋使者偕来。土沃俗驯,舶人为之语曰:『若要富,须往猫里雾』。盖海邦之善地也(「东西洋考」)。土瘠多山,而知稼穑;滨大海,饶鱼虫。为其邻网巾礁老所寇盗,富而转贫(「名山藏」)。一作猫务烟,东南海岛也;与利仔友隔海相对。中国商舶,水程由利仔友往市。产与吕宋同(「海国闻见录」)。小国见华人跫然喜,不敢凌厉相加;故市法最平(「东西洋考」)。

莽均达老

莽均达老国,在东南海中;距厦门,水程一百五十更。雍正七年后通市(「会典」)。网巾礁脑(即「莽均达老」近音),海岛也;在利仔友东南。中国商舶往市,从吕宋水程五十八更可至。其王谨守国土,人愚罔有知识;家无所蓄,需中国布帛以蔽身(「海国闻见录」。「东西洋考」云:『网巾礁老,数为盗海上。驾舟用长桡,其末如匏之裁半,虚中以盛水者。入水荡舟,其行倍疾。远望涛中仅微茫数点,倏忽贼至。猫里雾重遭寇害,死亡数多。贾舶往猫里雾虑为贼所劫,稍稍望别岛以行;遂贫困』)。

物产:燕窝、海参、黄蜡、速香、降香、乌木、苏木、鹿、麂、牛皮筋脯之要(「海国闻见录」)。

文莱

文莱,在东南海中;即古婆罗国。居吕宋之西,与吉里问近。从吕宋南放洋,四十二更可至;距厦门,一百十四更(「同安县志」作一百五十更)。绕阿(绕阿即「爪哇」近音)番种类(「海国闻见录」)。其地,东洋尽处、西洋所自起也。唐时始通中国(「东西洋考」。故有石城一、木城一;后拆石城,于长腰屿筑岸闭潮。今所存木城耳)。负山面海。而谨佛教。国有东西二王;永乐四年,各遣使朝贡。今为闽人随郑和留其国者,其旁有中国碑。王有金印一,云是永乐所赐(「名山藏」。「台湾志略」:『由吕宋西南至文莱港,水程七十更;自台计之,一百二十八更。国小弱,同于琉球』)。

物产:真珠、玳瑁、玛瑙、车渠、片脑、黄蜡、萪藤(「东西洋考」)。

交易:华船到,进王方物。其贸易,则有大库、二库、大判、二判、秤官等酋主其事。船难出港,最宜蚤行;有时贸易未完,必先驾在港外(「东西洋考」)。

吉里问

吉里问,在东南海中。厦门至其国,海道由吕宋之南分筹;自吕宋,水程三十九更可至(「海国闻见录」)。一曰吉里地闷,又曰迟问。其国居重迦罗之东,东邻苏禄、西距文莱。田肥谷盛。地苦热,傍午必俛首向水而坐,差可辟瘴。男女断发,短衫。无姓氏,不知年岁;有酋长。无文字(纪事以石子;如千石,则总于绳上一结)。连山茂林,皆檀香树。马头聚商十二所,市用金银、铁器、磁碗之属。商舶到彼,皆妇女到船交易(「东西洋考」、「星槎胜览」)。

物产:檀香(独盛他国,至取以为薪)、荜拨、豆蔻。

交易:市去城稍远;每贾舶至,王自出城外临之,妻子及姬侍皆从。防卫甚盛,日有输税亦不多。夷人砍伐檀香络绎而至,与商贸易。倘王归,则贸易者不得自来,虑有纷纭也;须请王更出,乃至(「东西洋考」)。

苏禄

苏禄,在东南海中。雍正四年,遣使入贡;贡道由福建厦门。五年,颁敕谕赐该国王朝贡,五年后一贡(「会典」「朝贡通市之国」)。厦门由吕宋至苏禄,水程一百一十更(「海国闻见录」。「县志」作一百四十六更、「台湾府志」作一百二十六更)。其国分东、西,别有一峒,不相统摄;与浡泥,琐里相近人「名山藏」。「海国闻见录」云:『从吕宋正南而视,有一大山,曰无来由息力大山。山之东,为苏禄;山之南,为马神。共在一山,远近相去殊悬』)。明永乐十五年,三王各率其妻子、酋目来朝,供方物(十九年,献巨珠一颗,重七两五钱);封东王为长,西王、峒王亚之(东王归,死于德州;因葬焉。今贾舶到者,见其城据巉岩之巅,雅称天险;佛郎机拥兵攻之,不能克)。其俗:山涂田瘠间植粟麦,民食沙中鱼虾、螺蛤。气候半热。男女短袄,缠皂缦,系小印布。煮海为盐,酿蔗为酒,编竹为布。以探珠为生涯(「东西洋考」。其人为■〈犭回〉子种类。无银钱使用,率以布疋、米谷交易(「通志」)。男女皆髡,俗尚鄙恶(「朝贡典录」)。

物产:珠(黄省曾「朝贡典录」曰:『其山镇曰石崎。其利珠径寸者,价以千金』)、玳瑁、珠壳、片脑、番锡、降香、竹布、绵布、荜茇、黄蜡、苏木、豆蔻、鹦鹉。

交易:舟至,将货尽数取去,携入彼国深处售之;或别贩旁国。归,乃以夷货偿我。值岁多珠时,商人得一巨珠携归,可享利数十倍;获珠少,则所偿数亦减,顾逢年何如耳。夷人虑我舟之不往也,每返掉,辄留数人为质,以冀后日重来(以上「东西洋考」)。

高乐,与苏禄相近;出玳瑁(「东西洋考」)。

乾隆五年,苏禄番船送被灾人回中国,并献书水师提督、兴泉永道,代求奏请来岁入贡。遭飓风飘泊到台,官为咨送赴厦门(「台湾府志」)。

文郎马神

文郎马神,居息力大山正南。厦门至其国,从七洲洋过昆仑、茶盘、噶喇吧而至,水程三百四十更。而息力大山之东为苏禄,又隔东海一带为芒佳虱大山。自马神至芒佳虱,水程二十七更。番性相类,而马神人尤狡狯(「海国闻见录」)。马神国以木为城;城只一半,余皆山也。王出乘象,或泛舟以绣女自随。民居,多缚木水上,筑屋以居。男人用色布缠头,腹背多裸。俗用中国磁器,好市磁瓮为棺具(「东西洋考」。「名山藏」:『或云马文渊遣兵十余,家其国,故有马名。其俗不淫,奸者论死。入山深处有村,名乌笼里;其人尽生尾』。「东西洋考」云:『夷女蓄发苦短,见华人发长,心慕之。问何致此?或诒之曰:『我生长中华,用中华水沐之耳』。女竞市船中水,欲以沐发;华人故靳之,以为笑端焉』)。

土产:沙金(是金山出者,夷人持货往易;每虚往实归)、鹤值、降香、蜡、藤席、藤、荜拨、獐皮、血竭、肉豆蔻、犀、孔雀、鹦鹉(以上「东西洋考」)。

交易:故王有贤德,始开港时,待贾舶大有恩信;王子三十一人,俱不令出外,恐扰远人也。其妃,为买哇柔国主之妹。故王既殂,嫡子嗣立。买哇柔人导之为欺诈,买货辄缓偿直;至解维,每多负逋。商人从此稀造矣。其地女人悉荡小舟,以饮食来市;至售货物,则男人司之。市用铅钱(「东西洋考」)。

旧港

旧港,在东南海中,古三佛齐国也;初名干陀利,又曰渤淋。王号詹卑,故今王所部,号詹卑国;而故都为爪哇所破,更名旧港,以别于彼之新村云(俗名吉宁邦)。刘宋孝武世,始通贡中国(「东西洋考」)。其国在占城之南可一千里,由爪哇新村而往,水程六十三更可至(黄省曾「朝贡典录」。爪哇,即噶喇吧。「会典」云:『厦门至噶喇吧,水程二百八十更;旧港距爪哇,又六十三更:计距厦门,水程应三百四十三更』。「县志」作二百十五更)。其地东距爪哇、西距满刺加、南距大山、西北滨海。舶入淡港,至彭家里易小舟入港,达其国。流寓者,多广东、漳、泉人。风俗、言语,一如爪哇。水多地少,人习水战(「瀛涯胜览」。俗好赌博,如把龟、奕棋、斗鸡,皆索钱具也)。有地十五州,累甓为城;人民散处城外。部领居岸,余皆屋木筏。多热、少寒「名山藏」)。田土甚肥,倍于他壤(古云:『一年种谷,三年生金』。言其米谷丰盛而多贸金也)。俗嚣好淫。市用中国铜钱、布帛、磁器、铜鼎之属(「名山藏」。「文献通考」云:『三佛齐,盖南蛮之别种,间于真腊、阇婆之间。泛海便风,二十日至广州;如泉州舟行顺风,月余可至。国人多蒲姓,习水陆战;临敌敢死,伯于诸国。其国为诸番舟车往来之咽喉,若商舶过不入,即出船合战,期为必死;故诸国之舟辐辏焉』)。

物产:珠、金、银、犀角、象牙、琉璃、摩娑石(「庚辛玉册」曰:『阳石也,出三佛齐』)、水晶、沉香、安息香、龙脑香、乳香、降香、金银香、木香、蔷薇水、苏合油、猛火油、腽肭脐、吉贝、椒、阿魏、芦荟、没药、血竭、乌樠木、褊桃、没石子、万岁枣、火鸡(「瀛涯胜览」曰:『大于鹤,颈长、嘴锐,爪甚利;鲜伤人,食炭。虽系之,不死』。以上「东西洋考」)。

交易:舟至,献果币;有成数詹卑人商量物价,虽议偿金多少,然非偿金、实偿椒也。如值金二两,则偿椒百石;其大较云。喜买夷妇、他国多载女子易其椒以归。旧港则用铅钱矣。三佛齐夙称蕃盛,国破以后,渐觉萧条,贾人亦稀造(「东西洋考」)。

丁机宜

丁机宜,在东南海;针位居于己方。厦门往彼国水程,自吕宋东南而至,二百一十更(「同安县志」作一百四十七更)。又有万老高,亦距吕宋水程一百七十四更。二国番俗、物产相类(「海国闻见录」。丁机宜,爪哇属国也;与柔佛接境。幅员最狭,户仅千余。柔佛有启疆之思,年年索赋,动为国患。其国以木为城,以十月为岁首。民俗,都类爪哇;性好洁。食啖所须,手自操割。婚者男往女家,为持门户;故生女胜男(「东西洋考」)。

物产:犀角、象牙、黄蜡、嘉文席、西国米、血竭、没药、槟榔、海菜(「东西洋考」)。

交易:只就舟中,与我人为市。大率多类柔佛而俗较驯,货较平。自为柔佛所侵,彼国有风声鹤唳之虞,而舶人亦抱林木池鱼之患;此扬帆者所以掉臂希顾也(「东西洋考」)。

按「会典」:『柔佛属国有丁机奴,计程九千里达广东界』。「名山藏」:『丁机宜为爪哇属国』。「海国闻见录」:『丁机宜在东南洋,水程由吕宋而至;又有丁噶呶在南洋,与彭亨、大呢联山邻近。柔佛水程由小真屿向西分往』。「东西洋考」云:『丁机宜,爪哇属国也;俗同爪哇。与柔佛接境,常苦于柔佛』。今疑为兼并矣。故「会典」云:『柔佛属国有丁机奴』,而「闻见录」又别为二,以丁噶呶近柔佛;说多不一。今以国名同者列之,存以备考。

--以上东南洋。

南洋

越南

越南,即古交址;旧号安南。康熙五年,封黎维禧为安南国王。乾隆五十四年,黎氏失国,封阮光平为安南国王。嘉庆七年,改封为越南国王。其国北界广西,西界云南,东南滨大海;南即古日南地,亦并于越南。贡期,二年一贡;贡道,由广西凭祥州入镇南关(「会典」「朝贡之国」)。其国在古日南者曰广南,称西京;在古交址地者,称东京。由厦门过琼之大洲头、七洲洋(大洲头而外,浩浩荡荡,罔有山形标识,偏东则犯万里长沙、千里石塘。而七洲洋在琼岛万州之东南,凡往南洋必经之所)至广南,水程七十二更;由七洲洋之西绕北而至交址,水程七十二更(「海国闻见录」。「县志」作安南六十六更、交址七十四更)。唐、虞为南交,秦为象郡;汉平南越,置交址刺史,马援立铜柱焉(光武女子征侧、征贰反,马援讨平之)。其名安南,自唐始(「名山藏」。「虞衡志」曰:『今安南国地,即汉九真、日南诸郡及唐驩爱等州,东南薄海接占城。占城,即林邑也』)。宋封交址郡王。元时,为陈日煚所有;后封其子光昺为王。明洪武初,陈日煃率先内附,后为黎氏所篡。至永乐间,遣大将军张辅讨平之;求陈王后已绝,乃郡县其它。及黎利叛,计之不克;用杨士奇、杨荣议,仍封为安南国王。自后,莫氏、黎氏迭相篡夺;政决于大臣,国王所拥虚器耳。其俗:夷獠杂居,犷悍善斗。口赤、齿黑,跣足、文身。暑热好浴,故便舟善水(「台湾府志」曰:『其人多汉裔,好食槟榔。能为轧船,无首尾,轻捷异常;红毛畏之』。「海国闻见录」曰:『小舟数百,没水密钉细镂呷〔于〕板船底,远桨牵泄,船以浅阁,焚而取其辎重。故西洋船以不见广南为幸)。惟交爱人倜傥好谋、驩演人淳〔秀〕好学,祀文宣王,用制科取士;中华之遗教也。其地,分十〔三〕承政司(「东西洋考」。「广志」曰:『欲示地土之广,强分郡县。其实,一承政司不及中国一府』)。其山川,以佛迹山、勾漏山、伞圆山、富良江、宣光江为大(叶向高「四夷考」)。南辖禄赖、柬埔寨、六昆、大马,西南邻暹罗,西北接缅甸。栽莿竹为城(「海国闻见录」)。地多占米(「桂海虞衡志」),再稻八蚕,有鱼盐、金珠之利(「名山藏」。潘鼎圭「安南纪游」云:『纵横绵亘数千里,其地与中土联属者三:西北连粤西,从南宁取道逾铜柱浃、二辰,可达其国。正东界粤东,从钦、廉,由海道越龙门,渡江平、华封,则有石山之险;非其土人驾舟,不可至。东南接滇南,水草毒,人不敢犯;虽其国有事征行,必载他水以往。惟正南面海,箝海之口曰独部;舟行达都城,渐入内江,五、七日可至。复自都城溯河源,逾月乃尽;岸阔不下吾中土诸江。沿江千数百里,沃土腴田。独部以外属大海,环海数百里地浅,舟出入,必候潮平、风缓乃行。俗贵女贱男,女则娶人、男则娶于人。重武爵,文臣仅执掌文书。读书尚纲鉴性理,书法遵宋体。席地坐,左执纸、右搦管,虽大廷射策,作细楷亦然。所瞻谒明解学士缙,盖缙镇其地兴文教云)。清化港(旧清化府治。汉为九真,隋、唐为爱州;今称为西京,设清华承政司)、顺化港(旧顺化府治,今设顺化承政司)、广南港(旧又安府治。汉为日南,隋、唐为驩州;今设广南承政司。明阮某,郑松之舅也;出据于此。中隔一水,以炮台为界,为广南国,称东京)、新州港(旧新安府治,今设海阳承政司)提夷港,亦交址属县(以上「东西洋考」)。风俗大略相同,皆贾舶所到处。

物产:金、珠、辟寒犀、珊瑚、犀角、象牙、贝、玳瑁、翠羽、铜鼓(「广州记」曰:『俚獠铸铜为鼓,面阔五尺余,鼓脐隐起;或作海鱼,周围有虾蟇十二相对』。「汉书」:『马援征交址,得骆越铜鼓,改铸马式』)、铜、丹砂、奇楠香、奇楠香油、沉香、速香、安息香、詹糖香、苏合油、东京布、明角、乌角、鹿角、獭皮、马尾、蜡、燕窝、胡椒、蟳肉、苡薏仁、槟榔、千岁子(「南方草木状」曰:『藤蔓出土,子在根下;须绿色,交加如织。其子一苞二百余颗,皮壳青黄色;壳中有肉如粟,味亦如之。干者壳肉相离,撼之有声。出交址』)、庵罗果(「一统志」曰:『俗名香盖,乃果中极品,实似北梨。四、五月熟,多食无害』)、波罗蜜(「一统志」曰:『大如冬瓜,皮有软刺。五、六月熟,味最香甜;核可煮食,能饱人。嘉林州出者佳』)、刘(「尔雅」注曰:『实如梨,酢甜核坚。出交址』)、石栗(「草木状」曰:『石栗生石罅中,壳厚肉少,味似胡桃。熟时,为鹦鹉啄食略尽;故彼人珍贵。出日南』)、古度(「交州记」曰:『不花而实。实从皮中出,大如石榴;色赤,可食』)、石南树(「南方记」曰:『实如燕卵,鱼羹和之尤美』)、州树(「南方记」曰:『掘煮如李子。出武平』。)、国树(「南方记」曰:『子如燕卵;曝干食之,味似栗。出交址』)、多感(「交州记」曰:『多感子黄色,围一寸』)、荜茇、留求子(「草木状」曰:『形如栀子』)、大茄、苏木、乌樠木(颜师古曰:『樠木名其心,似松』。「一统志」曰:『树如枅橺,坚致可为器』)、棕竹、棘竹、白缘(「交州记」曰:『白缘树高丈余,实味甘美于胡桃』)、人子藤(「酉阳」曰:『安南人子藤色红,在蔓端有刺,子如人状,烧之集象。南中亦难得』)、犀、象、兕、白鹿、驨、猩猩、狒狒、果然、蒙贵(「尔雅」谓之蒙颂。「一统志」曰:『状如猫而小,紫黑色;畜之捕鼠,甚于猫』)、白雉、孔雀、鹦鹉、蚺蛇、红飞鼠(「华夷考」曰:『多出交址。深毛茸茸然,惟肉翼浅黑色。双伏红蕉花间,捕者获其一,则其一不去。妇人带之为媚药』)、竹鼠、鹦鹉鱼(「一统志」曰:『龙门江旁有穴,出鹦鹉鱼。色青绿;口曲而红,似鹦鹉嘴』)、蚁子盐(以上「东西洋考」)、鸡舌香、都梁香、浮沉藤、蕳子藤、九层皮(脱去九层方见肉,其和类栗)、诃罗勒(皮肉相着。出爱州者佳)、枫树子、古度树、欀木树(木中有屑如米,可食)、莎树、油梧竹、如何(九百年一实,形如枣)、大蜈蚣(皮可鞔鼓;肉白如匏,暴为脯。以上「裔乘」)、肉桂(桂以青华山者为贵,卷如筒;气清,能降火。广南桂厚而多油,功与紫苏同;但能表散。采补)。

交易:贾舶既到,司关者将币报酋;舶主见酋行四拜礼,所贡方物〔具〕有成数。酋为设食,给木牌于廛舍,听民贸易。酋所需者辇而去,除给官价以偿。广南酋号令诸夷埒于东京,新州提夷皆属焉。凡贾舶在新州提夷者,必走数十程,诣广南入贡;广南酋亦给木牌。民过木牌,必致敬乃行,无敢哗者。顺化多女人来市。女人散发而飞旁带,如大士状;入门以槟榔贻我,通殷勤。士人嗜书,每重资以购焉(以上「东西洋考」)。

道光十一年六月,越南国王遣其臣工都郎中陈文忠、礼都员外郎高有翼送前故彰化县知县李振青眷属及遭风难民回籍,至厦门。船名「瑞龙」,桅三节、布帆;卫尉黎顺靖带兵百余名。所载货物,肉桂、砂仁、燕窝、沉香、象牙、犀角、黄蜡、白锡、乌木、锦纹木、白糖、虾米、鱼干、白兔皮。人皆束发,官则乌纱、圆领、角带,礼貌恭顺,亦通文墨;兵丁服短衣、舵水人等服黑短衣,衣有领。总督孙尔准入奏,降旨嘉奖,赏赉有差;照例给与盐菜饭食银两、修船银一百六十两,许贸易。十二月,回国。

占城

占城,越南国踰岭而南,即古日南;亦并于越南(「会典」)。自淳化而南至占城,为广南;距厦门水程一百更(「闻见录」、「县志」作九十二更。「东西洋考」:『东距海,西抵云南,南接真腊,北连安南;东北至广东崖州可十日程』)。占城,古占不劳国;在广东之东北古越裳界。本象郡、林邑县地;汉分为二县,属日南。汉末,有区连者杀县令,称林邑王。唐时,诸葛地取之;后为都护张丹所击破,徙居占城。宋时,袭破真腊,反为真腊所灭,名国曰占腊。洪武时,封为占城王(成化中为交址所破)。其候,热不霜雪;禾稻甚薄,地不产茶(「名山藏」)。其俗:果于战,尚释教。王冠三山冠(「梁书」曰:『王法冠加■〈王娄〉珞,如佛象之饰。出则乘象,吹螺击鼓,罩吉贝伞』),臣茭叶冠。男蓬头,女椎结。居处为阁,名吉阑。衣白汗漫,柳叶为席。以麝涂身(「裔乘」云:『性好洁,王浴用人胆;云通身是胆也。岁时,采胆入酒饮之』)。山牛不任耕种,但杀以祀鬼(巫祝之曰:『阿罗和教他早托生也』)。正月,牵象逐疫;四月,有游船之戏。以十一月望为冬至(「东西洋考」。「星槎胜览」云:『不解正朔,月生为初、月晦为尽,十次盈亏为一岁』。按今入越南,俱秉正朔矣)。每日午而兴、子而寝,昼夜十更,记以鼓;以粉笔画革为书记(「朝贡典录」)。其人深目、高鼻,发拳色黑(「文献通考」。「瀛涯胜览」云:『有尸头蛮,本妇人,亦能生子,但目无瞳。夜飞头食人秽,天明飞返复合。人遭之,妖气入腹必死。民间有而不报者,官罪之』。「裔乘」云:『民人入山为虎噬、水行为鳄危诉于王,命国师书符,则虎、鳄自投受杀;若讼曲直难辨,则令过鳄潭,曲者鱼食之』)。其国东北百里许有新州港,海口也;港岸立石塔为标记,舶至是系焉(「瀛涯胜览」。「又朝贡典录」云:『其隶有宾童龙国,即佛书所云舍卫乞食处也;目连所居。遗址犹存)。

物产:金、银、锡、铁、宝母(美石也)、澄水珠(置浊流能澄澈。皆见「一统志」)、火珠、琥珀、水晶、贝、齿菩萨石(周显德中入贡)、犀角(夷人谓之「黑暗」)、象牙(谓之「白暗」)、玳瑁、奇楠香、沉香、檀香、龙脑香、麝香、乳香、降真香、丁香、蔷薇水(「宋史」曰:『洒衣,经岁香不歇』)、猛火油(「宋史」曰:『入水愈炽,国人用以水战』)、吉贝、朝霞布、丝纹布、白■〈迭毛〉布、贝多叶簟、明角、乌角、黄蜡、琉黄、苏木、乌樠木、观音竹、波罗蜜、海梧子、茴香、荜澄茄、荳蔻、犀、象、狮、猩猩、白猿、白雉、秦吉了、鹦鹉、山鸡、归飞(比翼鸟之类)、龟。

交易:商舶抵其国,番官折黑羊皮为策书,白字录物数,监盘上岸;十取其二,听交易(「文献通考」)。船至,献果币于王;王为设食。国人狠而狡,贸易往往不平。五、六月,商人出必戒严,防其取人胆(「东西洋考」:『非止献王,亦供象洗目。伺人于道,乘其不意杀之,取胆以去;若被人惊觉,云胆破不中用矣』)。

暹罗

暹罗,在缅甸之南,与内地隔;南滨大海。古为罗斛、暹二国,后暹为罗斛所并,遂为暹罗国。国朝顺治十年,入贡。康熙十二年,封为暹罗国王。乾隆三十一年,为缅甸所破,国人郑昭复土报警,推昭为长;入贡土物。五十一年,封昭为王;三年一贡,由海道往来(「会典」)。厦门至暹罗港口竹屿一百八十更,入港又四十更,计水程二百二十八更(「海国闻见录」。「县志」及「台湾志」作一百八十更)。其国在南海中,古赤土及婆罗剎地也。以赤土故,后人讹为赤眉遗种(「文献通考」云:『赤土,扶南之别种。所都土色赤,故以为号。地方数千里』)。隋大业二年,始通中华。明洪武间,始封暹罗国王(「东西洋考」)。地周千里,外山崎岖、内岭深邃。田平而沃,稼穑丰熟(「星槎胜览」)。国之西北有市,曰上水居;百货咸集。其交易,以金银、以海■〈贝八〉(「朝贡典录」。黄衷「海语」云:『暹罗港水中,长洲隐隐如坝。舶出入,如中国车坝国中之一控扼也。少进为一关,守以夷酋;又少进为第二关,即国都。有奶街,为华人流寓之居;西洋诸国异产奇货,辐辏其地』)。其地下湿,土疏恶,岚热无常候,民悉楼居(「名山藏」)。尚佛教,字皆横书。人死,有鸟葬、火葬、水葬(「四夷考」)。百金之产,以半施佛。妇人多智,事决于妻;与华人狎,夫不禁也(「吾学编」曰:『男阳嵌珠玉,贵者范金盛珠;行则铿然有声』)。婚则群僧迎婿至女家。俗劲悍,善水战;用圣铁(人脑骨也)里身,刀矢不能入。诸酋见王,礼甚肃;望门自拜,膝行乃前。国人以白布缠首,被长衫;王独加以锦绮,跨象(「东西洋考」)。其人剪发卷耳,跣而缭腰及骭前后;珍宝之国也(「名山藏」。「海国闻见录」云:『俗敬中国人,用为理财政。浴溪水以治病。有尸罗蛮,魂入人秽则病。有番僧能咒鳄鱼与虎,使自缚。有共人,刀刃不能伤,王用为兵卫』。又「海语」云:『有■〈犭充〉人,属暹罗之崛巃;短小精悍,木食如猱。性憨,不识金帛;饮以漓酒,即受役至死不避。近烟火,目泪而死』)。六坤,暹罗属国。风土相类,惟产椒为暹罗所无(「东西洋考」)。由暹罗沿山而南,为斜仔、六坤、大哖、丁噶呶、彭亨;山联中国,坐向正南,至此而止。又沿海绕山之背过西,与彭亨隔水而背坐。柔佛诸国,各皆有主,均受暹罗所辖(「海国闻见录」)。

六昆

六昆,在西南海中。其地东与赤仔接,距厦门水程一百五十更。雍正七年通市(「会典」「通市之国)。六坤,暹罗属国也。风土与暹罗相类,第六坤地故产椒,是暹罗所无(「东西洋考」)。暹罗之要害,为龟山、为陆昆(即六昆)。主以阿猛齐,犹华言总兵;其甲兵属焉(黄衷「海语」。「同安县志」作大昆,讹「水师辑要」作乐昆;音相近也)。

土产、交易:与暹罗同。

赤仔

赤仔,在西南海中。其地东北与宋腒朥接,距厦门水程一百八十更。雍正七年通市(「会典」「通市之国」)。斜仔(即赤仔)、六坤(即六昆)、宋脚,皆暹罗属国;海道俱由小真屿向西往。物产相同(「海国闻见录」。「同安县志」作一百八十更)。

宋腒朥

宋腒朥,在西南海中;为暹罗属国,距厦门水程与赤仔同。雍正七年通市(「会典」)。物产亦与暹罗同(「海国闻见录」。斜仔、六坤、宋脚,距厦门水程约一百五、六十更不等。宋脚,疑即宋腒朥;「水师辑要」作宋脚属吕宋,讹)。

噶喇吧

噶喇吧,在南海中。本爪哇故土,为荷兰兼并,仍其国名;距厦门水程二百八十更。雍正五年通市(「会典」)。其国海道从昆仑、茶盘,纯用未针;西循万古屡山而至(「海国闻见录」)。厦门去噶喇吧,水程约一万四千里。其国面北背南,后障火烟山。山外濒海,左万丹、右井里汶。前排列岛屿曰屿城,诸夷聚贾,百货云集。荷兰据爪哇二百余年矣;所居边海,地十不得一;爪哇人几百倍于荷兰。惟人蠢性柔,故受制于荷兰;爪哇酋避居山中(「海岛逸志」。「海国闻见录」:『荷兰据此建城,分官属曰呷必丹,外统下港、万丹、池问三处』)。爪哇,唐诃陵国也;一曰阇婆、一曰蒲家龙。明时,其国分东、西二王。久之,东王为西王所破,遂灭为一。国富饶,闽、广、西番人至,久贾长子孙。地广人稠,为东洋诸番冠。爪哇人黝面髡跣。人病,则祷不服药。葬用水、火、犬三者,惟死者所命。贵人死,婢妾随至野,委贵人尸于众犬,自焚以殉之(「名山藏」)。其番居,曰杜板(又名苏吉丹。流寓多广东、漳州人)、曰厮村(自杜板东行半日可至。中国人客此而成聚落,遂名新村;番舶至此互市)、曰苏鲁马益(从南水行,至港口淡水浅沚,仅容小舟;二十余日始至。亦有中国人)、曰满者伯夷(又水行八十里至埠头,登岸陆行半日可至)。贸易用中国古钱,最重中国花磁暨麝香、花绢、罗绮(「名山藏」)。其藏百物,咸以库;库以砖为之。凡为权衡,二分二厘为姑邦,姑邦四之而为钱,钱十六之(而)为两,两二十四之而为斤。凡为量,截竹为之升之名为姑刺,其容一升八合;斗之名为捺黎,其容倍于升者八。其土气恒燠。旁有重加罗国(「瀛涯胜览」)。诃陵亦曰杜婆,知星历;夏至立八尺表,景在表南二尺二寸。旁有小国二十八,莫不臣服。其国东至海一月,西至海四十五日,南至海三日,北至海四日。地不产茶(「文献通考」。「星槎胜览」曰:『爪哇民好凶强,生子一岁佩以匕首。名曰不刺;头饰以金银。象牙雕琢为靶,男子老幼皆佩于腰间。若有争詈,即拔刀相刺。盖杀人逃三日而出,即无事矣。重财轻命。元时使将史弼、高兴征其国,击番兵百万余众,擒番人烹而食之;至今称中国能食人也』。「东西洋考」曰:『自刘宋元嘉时,始入中国。其俗:有名而无姓;五月游船,十月游山。加留吧距下港可半日程』。「台湾府志」云:『初,爪哇人轻捷善斗,红毛制鸦片烟诱使食之,遂疲羸受制,竟为所据。西洋化人,巴黎之属,与红毛分持其柄。其人分三等:红毛人、唐人、土人』。「海岛逸志」云:『其属国,曰北胶浪、曰三宝陇、曰竭力石、曰四里猫、曰马辰、曰望加锡、曰安纹、曰万澜、曰涧仔底、曰万丹、曰马六甲诸处;不下数十』。又「星槎胜览」云:『重迦罗,其地与爪哇界相接;田谷与爪哇略同』。「名山藏」云:『重迦罗,居暹闷国之西畔』)。

土产:金、银、真珠、犀角、象牙、玳瑁、沉香、檀香、丁香、铜鼓、龟筒、绞布、吉贝、藤花簟、硫黄、红花、夷瓶、芦荟、阿魏、胡椒、青盐、木瓜、槟榔、椰子、虾蝚丹树、波罗蜜、荜澄茄、■〈艹人虫,上中下〉吉柿、赤白荳蔻、海菜、思君、茴香、苏木、犀、象、白鹿、猴、孔雀、鹦鹉、濒伽鸟、倒挂鸟、绿鸠(以上「东西洋考」)。

交易:华船将到,有酋来问;船主送橘一笼、小雨伞二柄。酋驰信报王。比到港,用果币进王。立华人四人为财副,番财副二人,各书记;华人谙夷语者为通事,船各一人。其贸易,王置二涧城外,设立铺舍(「宋史」「阇婆传」曰:『中国贾人至者,待以宾馆』);凌晨各上涧贸易,至午而罢,王日征其税。又有红毛番来下港者,起土库在大涧东;佛郎机起土库在大涧西。二夷俱哈板船,年年来往。贸易用银钱。如本夷,则用铅钱,以一千为一贯、十贯为一包;铅钱一包,当银钱一贯云。下港为四通八达之衢,我舟到时,各州、府未到,商人但将本货兑换银钱、铅钱。迨他国货到,然后以银、铅钱转买货物。华船开驾有早晚者,以延待他国故也(「东西洋考」)。

麻喇甲

麻喇甲,在南海中。海道由柔佛而西往,与丁噶呶隔山对坐;距厦门水程二百六十更。其国如暹罗,用汉人理国事(「海国闻见录」);即满剌加也,古称哥罗富沙。汉时已通中国;后顿逊起自扶南,三千余里皆属之。其东界通交州,即哥罗富沙地也(「东西洋考」。「瀛涯胜览」云:『旧名五屿,以海有此山也。东南滨海,西北皆岸,岸连山』)。唐永徽中,以五色鹦鹉来献。本羁事暹罗,不称国;明永乐初,内附为属郡,封为满剌加国王,从此不隶暹罗(「东西洋考」)。王以白布缠首,花青布为衣,而蹑革履。其音语、书记,类爪哇(黄省曾「朝贡典录」)。其俗醇厚。气候,朝热而暮寒。男女椎髻,身肤黑漆(间有白者,唐人种也)。市用磁器、色绢、金银之属(「星槎胜览」)。正德间,其国为佛郎机所破,国人散逸。佛郎机以其地索赂于暹罗,而归之暹罗焉(黄衷「海语」。地多山谷,陆行可达暹罗。「海岛逸志」云:『马六甲,为噶喇吧属国』。「名山藏」云:『在占城极南,诸番之会也。永乐初,中使自闽中至其国,由是而达西洋古力里士国,分■〈舟宗〉遍往支柯丹、拐葛剌、忽鲁谟斯等处。迨其返也,咸于是聚焉』。按「星槎胜览」、「瀛涯胜览」、「朝贡典录」皆有柯支、阿丹、榜葛剌、忽鲁谟斯诸国,而「名山藏」所云支柯丹、拐葛柯,疑柯枝、阿丹、榜葛剌之误)。

物产:猫精石、珠、犀角、象牙、玳瑁、翠羽、叆叇、斗锡、乳香、片脑、苏合油、蕉心簟、明角、乌角、蜡、做打麻(「方舆胜览」曰:『树脂结成者。夜点有光,涂舟水不能入』)、硫黄、没药、夷瓶、燕窝、槟榔、沙孤米、椰子、茭蔁酒、犀、象、黑熊、火鸡、鹦鹉(「东西洋考」)。

交易:本夷市道稍平。既为佛郎机所据,残破之后,售货渐少。而佛郎机与华人酬酢,屡肆诪张,故贾船稀往。直诣苏门答剌必道经彼国,佛郎机见华人不肯驻,辄迎击于海门,掠其货以归。数年以来,彼路断绝。然彼与澳夷同种,片帆诣香山,便与澳人为市,亦不藉商舶也(「东西洋考」)。

--以上南洋。

西南洋

大泥

大泥,在西南海中;一名大年。东北与六昆接,距厦门水程一百五十更(「同安县志」作大连,一百五十五更)。雍正七年通市(「会典」)。即古浡泥也;本阇婆属国,今隶暹罗。宋时入贡;元丰五年,乞从泉山乘海船归国,从之。明永乐间,王率妻子来朝,卒于都下,葬石子冈(「续文献通考」:『在安德门外』),树碑立祠,封其子为王。万历间,其王卒,无子,族众争立,相杀俱尽:乃立其女为王。以板为城,以铜铸甲。市用金钱。国人宴会,鸣鼓、吹笛、击钲、歌舞为乐:爱敬华人,醉者扶之以归(「名山藏」)。其地,炎热多风雨。统州十四。王绾发,裸跣徒行;花帛缭腰。其属国,曰吉兰丹(「东西洋考」)。其国在占城西南,可六千里。俗修浮图教。其利鱼盐(黄省曾「朝贡典录」。「东西洋考」:吉兰丹,即渤泥之马头;风俗俱同渤泥。嘉靖末,海寇余众遯归于此,生聚至二千余人;行劫海中,商舶苦之』。「海国闻见录」:『大年、吉兰丹,在暹罗之南,山联中国。舶行,必由小真屿而往。物产相同』。「文献通考」:『渤泥去闇婆四十五日程、去三佛齐国四十日程、去占城与摩逸各三十日程,皆计顺风为则。其王居,覆以贝多叶』。高厚「蒙求」:『渤泥,在赤道下。原田丰美,习尚奢侈』)。

土产:金、犀角、象牙、鹤顶、玳瑁、翠羽、锡、檀香、降香、片脑、吉贝布(「宋史」曰:『无丝蚕,用吉贝花织成布』)、明角、獭皮、锦鲂皮、燕窝、西国米(那名沙孤米。其树名沙孤,身如蕉,空心;取里皮削之,以水捣过,舂为粉。细者为王米,最精;粗者民家食之,即以此代谷)、槟榔、椰子、萪藤、巴尾树、贝多树、加蒙树(二树,心均可为酒)、犀、象、孔雀、鹦鹉、宝石、沉香、速香、丁香、荳蔻、黄蜡、珍珠(以上「东西洋考」)。

交易:华人流寓甚多;舶至,献果币如他国。初亦设食相待,后此礼渐废。货卖彼国,不敢征税。惟与红毛售货,则湖丝百斤税红毛五斤、华人银钱三枚;他税称是。若华人买彼国货下船,则税如故(「东西洋考」)。

柬埔寨

柬埔寨,在西南海中,即古真腊国;介越南、暹罗间,距厦门水程一百七十更(往广东,由虎门入口,计程七千二百里)。旁有尹代吗,距厦门水程一百四十更。皆雍正七年通市(「会典」)。本安南属国,在占城西南。宋时,其酋长灭占城,役属之,号占腊。其国自号曰甘孛智,后讹为甘破蔗。闽人贾其国,方言曰柬埔寨。地迩印度,谨于佛教(「名山藏」)。其国至唐神龙后,分为二:北多山阜,号陆真腊;南近海,号水真腊。久之,仍合为一。今贾舶至者,大都水真腊也。王城周可二十里,城上石佛头五,饰其中者以金(「东西洋考」)。婚姻,男女两家俱八日不出门。人死,舆置之野,听乌鸢食;顷刻食尽者,以为福报。居丧,但髡其发;女人于额上剪如钱大,曰用此以报亲(「东西洋考」)。俗富饶。气候常热。番人杀中国人则偿命,中国人杀番人则罚金;无金,卖身以赎罪。其国门之南为都会之所,凡岁时一会;列玉猿、孔雀、白象、群牛于前,名曰百塔洲(「星槎胜览」。「海国闻见录」:『柬埔寨虽自为国,介在广、暹二国间;东贡广南、西贡暹罗,稍有不逊,水陆各得并进而征之』。黄省曾「朝贡典录」:『王居之城七十余里;有石河焉,广二十丈。宫殿凡三十余座,咸壮丽。男女椎髻,服以衫。其利鱼盐。饮馔之器,皆以金银为之』。周达观「风土记」:『真腊自号甘孛智。按「西番经」名其国曰澉浦只,盖亦甘渤智之近音也。自占城顺风可半月到真蒲,乃其境也。又自真蒲行坤申针,至昆仑洋入港。港凡数十,惟第四港可入;其余悉浅沙,不通巨舟。然修藤古木、黄沙白苇,仓卒末易辨认,故舟人以寻港为难。自港口北行,顺水可半月程至其地,曰查南;乃其属郡也。自查南换小舟,顺水可十余日过半路村、佛村渡波洋至其地,曰干傍取;城五十里,旧为通商来往之国。唆都元帅之置省占城也,尝遣一虎符、一金牌同到其国,竟为拘执不返。元贞乙未,遣使招谕,俾余从行;以次年二月自温州开洋,秋七月始至,遂得臣服』。「风土记」:『其俗:女子八、九岁,命僧去其童身,名曰阵毯。其父母祝曰:「愿汝有人要,将来嫁千百丈夫」。其国好中国金银,货用青瓷器、漆盘、锡镴、麻布、轻缣、水银、桐油之类』)。

物产:万年哈、夜光珠(汉武帝时贡),婆那娑树(无花,叶似柿,实似冬花)、庵罗树(花、叶似枣,实似李)、毗叶树(花似木瓜,叶似杏,实似楮婆)、田罗树(花、叶并似枣而小异)、歌毕陀树(花似林檎,叶似榆而厚大;实似李,大如升)、建同鱼(四足无鳞;鼻如象,吸水上喷,高五、六十尺)、浮胡鱼(形似■〈鱼且〉,嘴似鹦鹉,有八足。以上「文献通考」)、犀角(「风土记」曰:『白而带花者为上、黑为下』)、象牙(「风土记」曰;『以标杀之,上也;自死为人所取,次之;死山中久者,为下』)、鹤顶、翠羽(「风土记」曰:『丛中〔有〕池,翡翠飞入求鱼。番人以树叶蔽身坐水滨,笼一雌诱之,用小网伺罩,日获三、五只』)、铜、笃耨香(「本草纲目」曰:『出真腊国。白者为上,黑者为下)、金颜香(见「一统志」。其气能聚众香,番人以和香涂身)、沉香、速暂香(「一统志」曰:出真腊为上。伐树去木取香谓生速,木腐香存者谓熟速,树木半存者调暂速』)、降香、腊、藤黄、布(「风土记」曰:『土人不事蚕桑,但织木棉布。亦不能纺,以手理成条;无机杼,但以一头缚腰、一头搭上梭,只用一竹管』)、獭皮、夷瓶、明角、乌角、燕窝、胡椒、紫梗(「风土记」曰:『生树枝间,如桑寄生状;亦颇难得』)、大风子、椰子、槟榔、荳蔻、酒(「风土记」曰:『酒有四等:一呼蜜糖酒,用药曲以蜜及水为之。次者呼朋牙四,以树叶为之。又次,以米或剩饭为之,名包棱角;棱角者,米也。其下糖鉴酒,糖为之。入港,又有茭浆酒。按「唐书」谓真腊饮酒比于淫;后亦不然』)、麝香木、苏方木、犀、象、孔雀、鹦鹉(「东西洋考」)、乌木、黄花木、宝石(以上「朝贡典录」)、大鱼(望之如山。每五、六月中,毒气流行,即以白猪、白羊祭;否则灾荒)、风母(似猿;打死得风即活。惟以菖蒲塞其鼻,则死不复生矣)、却尘兽(其皮不染尘,故名)、鳄鱼、美人酒(美人口中含而造之,一宿而成。「裔乘」)、铅锡、洋布、海菜、藤(「海国闻见录」)。

交易;船至篱木,以柴为城,酋长掌其疆。政果币以将,遂成贾而征偿。夷性颇直,以所铸官钱售我,我受其钱,他日转售其方物以归。市道甚平,不犯司虣之禁;间有鲠者,则熟地华人自为戎首也(「东西洋考」)。

荷兰

荷兰,又名红毛番。其国在西南海中。国朝顺治十年,始通职贡。康熙三年,助大兵克取厦门、金门,颁敕褒奖。后占据噶喇吧,遂分其众居之;仍遥制于荷兰(「会典」)。红毛诸国,居西北辛戌干三方。西北诸番,总名曰红毛,其海总名曰大西洋。荷兰者,噶喇吧之祖家也。西邻佛兰西;沿佛兰西而至西北,皆临大海。隔海西北,与英机黎对峙。东邻黄祈,南接那吗。红毛之船从小西洋而来中国,由亚齐之北、马六甲之南穿海过柔佛、出茶盘而至昆仑(「海国闻见录」)。红毛番夷,利兰也。深目长鼻,毛发皆赤;故呼红毛。一名粟里国(「东西洋考」作和兰,一名米粟果)。万历间,欲求互市,闽、广守臣力拒之(「名山藏」。「漳州府志」云;『其国当中国之背,昼夜相反。能华言、华字。万历间,泊舟澎湖求市;两台省不可,亟驱之。往复数次,言语桀黠。已闻舟师大集,有献火攻策者,乃去。后犯厦门』。「台湾府志」云:『红夷一名波斯胡,性贪狡,重利轻生。前明窃据台湾,入犯中左,肆行焚劫。其船坚大,八面受风,无往不利;惟广南轧船操楫飞行,驾巨炮攻其船底,底破即沉。至今畏之』)。或谓荷兰长技,惟舟与铳耳(舟长三十丈、横广五十丈,板厚二寸余,鳞次相衔。树五桅于舶,以铁为网,外漆以打马油,光莹可鉴。舟设三层,傍凿小窗,置铜铳其中;临放,张机推窗而出,放毕自退。桅下置大铳,长二丈余,〔中〕虚如车轮,能洞裂石城;敌迫时,烈此自沉。舵后设铜盘,大径数尺;译言「照海镜」)。其役使,名乌鬼;居高自投于海,徐出行涛中如平原。奉天甚谨,祀所谓「天主」者。与华人语,数侵华人;若华人与他夷争,则为华人左袒(「东西洋考」)。

土产:金、银钱、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅绒、琐服、咚啰嗹、刀(「东西洋考」)、自鸣钟、时辰表,水镜、哔吱、纱缎(「海岛逸志」)。

交易:商舶未有抵其地者;特暹罗、爪哇、渤泥之间,相与互市。华人货有当意者,辄厚偿之,不较值;故货为红夷所售,则价骤涌(「东西洋考」)。

■〈口英〉咭唎

■〈口英〉咭唎,在西南海中。乾隆五十八年入贡(「会典」)。其国悬三岛于吝因、黄祈、荷兰、佛兰西四国之西北海(「海国闻见录」。自吝因而东至俄罗斯,而东至细密里野,皆为北海海水,舟不能行。自吝因而南至乌鬼诸国,皆为大西洋)。其衣服制度,与荷兰同;惟音语字迹有异。其刀铳、器皿,为西北诸国冠。其国人贸易于噶喇吧者,遵荷兰约束;而荷兰待之,不敢有失(近有新垦之地,在马六甲之西、吉礁之南,与大哖相邻,名曰槟榔屿。中国贾舶亦往市焉。--「海岛逸志」)。

物产:生银、哆啰呢、羽毛缎、哔吱、玻璃(「海国闻见录」)。

道光十二年三月,有船来厦门,船主曰胡夏米;求通市,不许。驶至五虎门,欲谒总督申所请,不许。停泊数日而去。言虽恭顺,而意颇桀傲;集水师守之。后又驶至浙江、江苏、山东、奉天、高丽求市,皆不许。归,易名为天竺国刘罗夷船。奉特旨:饬沿海各省水师严行驱逐)。

干丝腊

干丝腊,在西南海中;与■〈口英〉咭唎相近(「会典」)。干丝腊者,化人番国名也;在海西北隅。其国不知分封所自始。地与荷兰、法兰西、■〈口英〉咭唎相鼎峙;俗呼为宋仔,又曰实班牛。其状貌颇类华人,戴高角帽;其饮食同于荷兰国。富产黄金、白银。前明时,占据吕宋(黄可垂「吕宋纪略」。「海国闻见录」:是班牙者,吕宋之祖家也。东北接法兰西』。所谓是班牙,亦实班牛之近音。然二书皆以为干丝腊据吕宋地,与「会典」不同;存以备考)。

按荷兰、■〈口英〉咭唎、法兰西、干丝腊诸国,皆在西北外洋,中国贾舶不到其地。然吕宋、噶喇吧巳为所有,来此通市者众。厦门贾舶常往二处,彼此交易;故并纪其舆地、海道、国俗备考。

柔佛

柔佛,在西南海中。历海洋九千里,达广东界,由虎门入口;距厦门水程一百八十更(「海国闻见录」作一百七十三更、「县志」作一百六十更)。雍正七年后通市(「会典」)。柔佛与彭亨联山,其势〔在〕下水程,应到昆仑用未针取茶盘转西而至。商舶至,就舶交易(「海国闻见录」)。一名乌丁礁林;插木为城,其外有池(「东西洋考」)。柔佛,强国也。其人好斗。男子削发徒跣,围幔佩刀;妇人蓄发椎髻。酋见王,弃刀于地,和南而立。饮食无匕箸,以手拈之而已。死者火葬(「名山藏」)。其属国,有丁噶奴、彭亨、单呾三国(「海国闻见录」。单呾,距厦门水程一百三十更。「台湾志」:『自柔佛至马六甲,皆遵西洋法度。其人坳目隆准,状类红毛;有白鬼、乌鬼之分。所聚俱西洋商贷)。

物产:象牙、犀角、玳瑁、锡、片脑、蜡、嘉文席、木棉、布、椒、燕窝、西国米、血竭、没药、槟榔、海菜、■〈艹人虫,上中下〉吉柿(「东西洋考」)。

交易:柔佛地不产谷,土人时驾小舟载方物,走他国易米。道逢贾舶,因就他处为市;亦有要之入彼国者。我舟至止,都有常输。贸易只在舟中,无复铺舍(「东西洋考」)。

彭亨

彭亨,在西南海中;与柔佛连界,柔佛属国也。雍正五年后通市(「会典」)。彭亨与柔佛同山,隔山相背,在暹罗山海西南;距厦门水程约一百五、六十更(「海国闻见录」)。彭亨,东南岛中之国;国并山,山旁多平原。其城以木围之,方广可数里;古称上下亲狎,民无寇盗(「东西洋考」。「名山藏」:『石崖周匝,远望则平田沃野,丰米谷。气候温』。黄省曾「朝贡典录」:『其国,在广大海之南。其王好怪,雕香木为神,以人为牲而祷』。「星槎胜览」:『男女椎髻,系单裙;富家女子,金圈四、五饰于顶发。煮海为盐、酿酱为酒』。以彭亨作彭坑)。

物产:金、犀角、象牙、鹤顶、玳瑁、花锡、沉香、降香、片脑、嘉文席、胡椒、西国米、椰子、槟榔、■〈艹人虫,上中下〉吉柿、萪藤、犀、象(「东西洋考」)。

交易:舟抵海岸,国有常献。国王为筑铺舍数间,商人随意广狭输其税而托宿焉。即就铺中以与国人为市,去舟亦不甚远。舶上夜司更,在铺中卧者音响辄相闻(「东西洋考」)。

法兰西

法兰西,一曰佛郎西,即明之佛郎机,在西南海中;并吕宋后,分其众居之,仍遥制于法兰西。其国人自明季入居香山之澳门,国朝仍之。每岁令输地租银,惟禁其人入省会。由其国至中国,水程五万余里(「会典」)。其地西临大洋,北接荷兰,南邻是班牙,东接那吗,东南俯中海(「海国闻见录」)。其状貌、衣制,并同荷兰;惟字迹亦异,性强悍(「海岛逸志」。「东西洋考」:『佛郎西人,身长七尺,眼如猫、嘴如莺,面如白灰;须密卷如乌纱,而发近赤』)。

物产:钻石、生银、洋布、丁香、水安息、金、吧喇沙末油、苏合油(「海国闻见录」)。

亚齐

亚齐,在西南海中;相传旧为苏门答剌国。雍正五年通市(「会典」)。亚齐大山,隔海与麻剌甲南北相对。红毛人分驻于此(「海国闻见录」)。自满剌加(即马六甲)西南顺风,五昼夜可至其地。南连大山,北距海;东连山,邻阿鲁国;西距海(「瀛涯胜览」)。自亚齐大山绕东南,为万古屡尽处;与噶喇吧隔洋对峙。凡红毛往小西洋诸埔头贸易者,必由亚齐经过;而红毛回大西洋,亦必从此洋而出(「海国闻见录」)。苏门答剌国,又名苏文达那。王装束,类满剌加;官属毕具。其先为大食,盖波斯西境也(「东西洋考」)。俗醇厚,言语和媚。婚姻丧服,与满剌加相同。地隘宜稻,岁两稔。旁有那孤儿、黎代二小国,皆隶焉(「瀛涯胜览」)。〔胡椒〕番秤一播苛,抵我官秤三百二十斤;价银钱二十个,重银六两。金抵纳,即金钱也;每二十个,重金五两二钱(「星槎胜览」。黄省曾「朝贡典录」:『苏门答剌,在满剌加西南,可千里至其国。其山童,土石俱黄。土气朝燠如夏、薯寒如秋。无城郭』。「名山藏」:『苏门答剌,汉之条支、唐之波斯大食,皆其地也。或曰即苏文达那,宋名也。洪武十年,其国表贡,请改曰苏门答剌;然其贡物,与苏文达那异。其西有苏邻国,摩尼佛生焉,号俱智大明使;自唐时入中国。相传:老子西入流沙五百余岁,当汉献帝建安之戊子,寄形■〈木奈〉晕;国王拔帝之后食而甘之,遂有孕,擘胸而出,是为摩尼佛。■〈木奈〉晕者,禁苑石榴也。其说与攀李树出胁相应。其教曰明,衣尚白;朝拜日、夕拜月。了见法性,竟究广明;盖合释、老而一之。风俗醇良』)。

土产:宝石、玛瑙、琥珀、犀角、象牙、鹤顶、琉璃、照身镜、龙涎香、片脑、安息、木香、乳香、丁香、蔷薇水、苏合油、天鹅绒、琐服(「一统志」又名梭服,以鸟毳为之)、兜罗锦(今呼为哆啰嗹,亦毛毳织成)、驼毛褥、叆叇、花锦、布、锡、宾铁、腽肭脐(见「唐书」。俗名海狗肾)、石蜜(见「唐书」「大食传」)、没药、孩儿茶、血竭、千年枣、大茄、无名异、瓜、犀、象、骏马、鹦鹉(以上「东西洋考」)、硫璜、椒、芭蕉、甘蔗、吉柿、绿橘、东瓜、西瓜(绿皮红子)、黄牛、羊、雄鸡(大者七、八斤;易煮,味美异常。以上「瀛涯胜览」)、褊桃、葡萄(大者如鸡子)、橐驼(俗云:海滨龙与马交所产)、小驼、驼鸟(高四尺以上,足似驼蹄;劲项胜人骑行五、六里)、荠树(实如夏枣,堪作油;食去瘴。以上「经行记」)。

交易:舶到,有把水瞭望;报王,遣象来接。舶主随之入,进见果币于王,王为设食。贸易输税,号称公平。此国辽远,至者得利倍于他国。盖宋时称本肆,多金银、绫锦,工匠技术咸精。其能至今富饶犹昔也(「东西洋考」)。

--以上西南洋。

附海险

七洲洋,在广东琼岛万州之东南。中有神鸟,喙尖而红、脚短而绿,状类海鸠;尾带一箭,名曰箭鸟。舶到洋中,飞而来示,与人为准;呼是则去(「海国闻见录」)。舶过此极险,稍偏东便是万里石塘;宜祭海厉(「东西洋考」)。

米糠洋、香簟洋,舶往日本必过此洋。洋中水面若糠秕、水泡簟菌。因呼为名(「海国闻见录」)。

溜山,在溜山国之西。海溜凡八,皆有聚落,可通海舶。又西有小窄溜,是有三千,皆是溺水;即所谓「溺水三千」者焉(「朝贡典录」)。

昆仑山,在大佛灵。山南凡七屿、七港,是谓七门;适中国者,此其标也(「海国闻见录」)。昆仑者,非黄河所绕之昆仑也;七洲洋之南有大小二山,屹立澎湃,名曰大昆仑、小昆仑(「海语」)。

千里石塘,在崖州海面之七百里外。相传海水特下八、九尺,舶必远避而行(「海槎余录」)。

万里长沙,在万里石塘东南,即西南夷之流沙河也。弱水出其南(「海语」)。

分水,在占城之外。罗海中沙屿,隐隐如门限;延线横亘,不知其几百里。巨浪拍天,异于常海。由海鞍山抵旧港,东注为诸番之路,西注为朱崖、儋耳之路。此天地设险以域华夷者也(「海语」)。

附夹板船考

高厚「蒙求」:『夷人海舶约有三等:其小者,仅容数十人;传书信,不以载物。舟虚其腹,下镇以石;四围点水不漏,只余一孔。若遇风涛,人内舟腹,密闭其孔;操舟者系身于外,任风飘荡。因其中空而不溺、镇石而不覆也。浪平,则解缚出人,一日可行千里。中者,可容数百人;自小西洋以达广东,则用此舶(「海岛逸志」:『船板厚径尺,横木驾隔,必用铁板两旁夹之。船板上复用铜、铅板遍铺,其旁纽纤绊,悉皆铜、铁造成,所以坚固』。「台湾志」:『其船用板两层,斫而不削,制极坚厚;中国谓之夹板。其实圆木为之,非板也』。「东西洋考」:『舟长三十丈,横广五、六丈;板厚二尺余,鳞次相衔。外漆打马油,光莹可鉴』)。其大者,上下八层:最下一层镇以沙石,藉此不致倾侧震荡。二、三层载以货物、食物;海中最难得水,必贮淡水,以足千人一年之用。其上,近地平板一层;则中、下人居之,或装细软切用诸物。地平板之外,中有甬道,可通首尾;虚中百步,以为扬帆、习武、游戏、作剧之地。前后各建屋四层,为尊贵者之居(「东西洋考」:『其酋所居及卧内,俱哆啰嗹蒙其四壁。每华商诣酋,守门者撞钟为报,侍者二人出传语』)。再后,复建水阁,以为贵者纳凉、游息。舶两旁,列大铳数十,以备不虞(「海岛逸志」:『其船■〈徙,舟代彳〉如女墙,安置大炮数十;船大者炮两层、小者炮一层』。「漳州府志」:『其舟内设三层:壮者居上、稚子居下,皆有家室。层设铳三十六枚,外向,三层皆然;名麦穟铳』。「东西洋考」:『舟三层,旁凿小窗,各置铜铳其中,每铳张机。临放,推由窗门以出;放毕、自退,不假人力。桅之下置大铳,长二丈余;中虚,如四尺车轮。云发此可洞裂石城,震数十里;敌迫我时,烈此自沉,不能为虏也』)。其铁弹,重有三十余斤者。上下前后有风帆十余道;桅之大者长十四丈,帆阔八丈(「东西洋考」:『树五桅,以铁为网』。「海岛逸志」:『桅三;接帆用布,有大小帆四十八片』。「台湾府志」:『帆如蛛网盘旋,八面受风;无往不利』)。水手二、三百人,将率锐士三、四百人,客商数百人;有舶总管一人,乃西国贵官,其王命掌一舶之事(「海岛逸志」:『水手每人各司一事,虽黑夜暴雨狂风,不敢少懈。法极严,重者立斩;船主主之』。有舶师二人、历师二人。舶师专掌候风使帆、整理器用、探试浅水礁石、发号指使,以定趋避;历师专掌窥测天文:昼测日、夜测星,用海图量取度数,以识险易、以知里数(「海岛逸志」:『西洋行舟,不重指南车,用以量天尺量之,知舟行几许;又能按图,知海中礁石沙泥,毫无差错。其形略似纸箑,能开阖;有一横尺、一斜尺,尺中有分寸,书西洋字。其横者以定均平,其斜者以观道路远近、海中浅深。又有察天筒者,以玻璃筒二;式如笔管,长一尺余。内实水银,置之匣中;旁书西洋字。其水银自能升降,大约晴明则降、阴晦则升。惟视升降处之高低,察字以知风雨晴晦』。「漳州府志」:『舵后铜盘大径数尺,译言「照海镜」;识此,可海上不迷』)。有官医,主一舶疾病;亦有市肆,贸易食物。大舶不畏风浪,独畏山礁浅沙。盖海有石礁,或见或隐,而隐者最危(「台湾志」:『广南能为轧船,驾炮攻夹板船底;底破,即沉。故红毛人咸畏之』)。别有沙渚,舶值此即陷。此时必弃重浮舟,乘潮以脱;否则,断无脱理。其舶畏火,禁綦严;是全舶之命攸关(「漳州府志」:『红毛番欲求澎湖为香山,往复数次;已闻有献火攻策者,乃去』。其行舟起程,但候风色,未尝选择时日;少有大失也(「海岛逸志」:『其船二十五年则拆毁,有定限也。其船板可用者用之,无用者焚之;而取其钉铁。于是夹板船坚牢不破,海寇不敢犯之。噶喇吧海口有夹板屿,因造船故名』)。

附洋钱考

「海岛逸志」:『荷兰以银铸圆饼钱,中有番人骑马持剑,名曰马剑;半者,名曰中剑。有小而厚者,铸荷兰字,名曰帽盾;半者,名曰小盾。有小而薄者肖甲板船,名曰搭里。而以黄金铸者,中肖番人持剑而立,名曰金钫。其马剑、中剑、大小帽盾,皆有以金铸者,以两为觔;每圆抵银钱十六(「星槎胜览」:『小噶喇通使大金钱,名傥伽,每个重八分;小金钱,名吧喃,四十个准大金钱一个。锡兰山交易以金钱,重一分六厘』。「朝贡典录」:『柯枝交易以金、银钱,金曰法南、银曰答儿。金重一分一厘、银重四厘,大如螺靥。金钱一,换银钱十五。古里国、忽鲁谟斯交易,俱以金、银钱;天方国以金钱,占城以淡金、以银;溜山国以银钱,重二分三厘』)。又有红铜铸者,中肖雌虎,名曰镭,以当钱文之用(「朝贡典录」:『祖法儿交易以金钱,重二钱、径一寸五分,一面有纹、一面人形;以铜钱,径四分。南浡里以铜钱』)。红毛国(「逸志」以红毛■〈口英〉为咭唎)贪,不产金银,无所铸。法兰西铸圆银饼,中肖双鹰,名曰双鹰;亦有半者、亦有小者,中肖狮子,亦名搭里。小而薄者,中铸番字,名曰钫;以当十文之用。干丝腊国最富,多产金银,铸圆饼银。中肖其国主之面,名曰洋钱;半者,二当一之用。有四当一者、八当一者、十六当一者;其三十二当一者,中肖一朵花,亦稀见矣(「台湾志」:『每圆重七钱有奇,半者为中钱,中钱而半者为茇子;递轻之至九分、四分,即今所用番钱是也)』。亦有金铸者,大小皆如之;作十六倍而用。又有红铜铸者,中铸十字形,名曰爪;以为钱文也(「东西洋考」:爪哇地,红毛、佛郎机往来贸易,用银钱。如本夷,则用铅钱。以一千为一贯、十贯为一包;铅钱一包,当银钱一贯。马神与旧港,市用铅钱。琉球用日本小钱,如宋季鹅眼也。而日本交易,以货互用』。「台湾府志」:『吕宋铸银为钱』。「朝贡典录」:『榜葛剌、天方国交易,并以银钱,名曰傥伽;以海■〈贝八〉,名曰考■〈口梨〉。银钱重三分、径寸二分,底面有纹;海■〈贝八〉计斤。苏门答剌以金钱、锡钱,金曰底那儿,淡金铸,圆径寸五分,底面有纹,重三分五厘;一曰每,四十八个重金一两四分(?)。恒用锡钱。暹罗以金银、以钱、以海■〈贝八〉。满剌加以花锡,铸如斗形。三佛齐、爪哇,皆用中国历代古钱』。按马剑每圆重库平九钱,色九八。乾隆间,改用双柱花式,每圆重八钱三分,色九五,名曰花边。后又改用番头钱,每圆重七钱二分,色九成;即所用夷银钱也。今各夷交易,俱以货易货。夷银不得运回中国,禁极严;故贩洋,迥非昔者比)。