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《厦门志》后记

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本书一如「金门志」(一台湾文献丛刊」第八○种),原有卷首所载各图(共七幅),除祗有舆图一幅外,余概略去。他如目录与正文标题之文字、「职官」「选举」各表之次序等,亦均照例加以整理。

又本书原刊本于『道光己亥秋七月开雕,板藏玉屏书院』(见原刊本扉页里面)。按己亥为道光十九年(一八三九),距著者周凯谢世后已两载,书末并附载有「皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭」(吴德旋撰)及「公祭周芸皋先生文」两文,兹仍一并附刊于后,备供参考。(一萍)  

附载(一)

皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭

公姓周氏,讳凯,字仲礼,一字芸皋;浙江富阳县人。祖讳丰、考讳濂,祖妣李氏、妣杨氏。两世皆以公贵,封赠如其官。

公生有异禀,善属文,胆识略。嘉庆十六年辛未成进士,改庶吉士;散馆,授编修。二十年乙亥,丁外艰。二十二年戊寅,服阕,供职翰林。道光二年壬午,以京察授湖北襄阳府知府。六年丙戌,迁江西督粮道;未上事,迁湖北汉黄德道。七年丁亥,丁内艰。十年庚寅,服阕,授福建兴泉永道。十三年癸巳,权台湾道。十六年丙申,迁台湾道。十七年丁酉七月三十日,以疾卒于官;年五十有九。

公自编修出守襄阳及为监司于闽中,所至皆以为民兴革利病为务。初,襄阳妇女不知蚕事,公据载籍证为「禹贡」荆州域地,故宜桑,为「劝种桑说」;既皆信而从矣。又为「种桑十二咏」,篇皆有序;令士民习诵,广传述之。有巨猾某官莫能治,公出不意,擒致之法;民大悦。在广州,有「疏浚汉水内外二河故道议」。以为事之行否,非吾所得主;然吾能言其利病,以备采焉可也。及为兴泉永道,以漳、泉民俗习械斗,弊积数百年;然苟能清其原、正其本,以实心徐图之,未有必不可除之弊也。着「治漳泉械斗议」万余言,其大纲三:曰清丈量、曰筹费用、曰重教化;重教化之目五,皆凿凿可见之施行,非徒剀切陈之而已。公之奉大府檄权台湾道也,承嘉义匪徒张丙乱后,时则道光十三年七月。公搜捕余匪,被胁者宥之。十月初,钱价一日顿长三倍,远乡居民,纷纷徙入城,讹言四起。十九日,公侦获贼谍林振,于道署密讯,集镇、府、厅、县夜晏以待;振尽输贼情,谓已暗藏数百人城中,约二十二日举事,于衣领、袖口、辫线各分五色为识。是夜急出大索获,无所逃匿。明晨,镇军张公帅兵扑其巢,获贼魁许戆成;事平。十一月,归本职;以台地应行兴革十二条上之大府焉。其明年五月,奉檄会同镇军窦公搜捕晋江之莲埭、塔窟、白崎诸贼巢。时朴兜乡吕姓恃其族众,恣为盗贼,劫掠安海;安海人苦之。公请于大府,偕提督马公、镇军窦公以水陆兵围之,焚其巢;获巨盗吕石等八十余人,斩七人。民大悦,请立生祠;公却之。既而复奉檄权台湾道,以十六年九月上事。十月十八日,嘉义匪徒沈知等焚劫下加冬粮馆,戕汛弁;公与镇军达公剿平之。余贼谋响应者,亦旋就扑灭。即以其年十二月,授台湾道。明年三月,例出巡。时贼初平,公历各厅、县,密事周防,不惮劳勚。噶玛兰地最偏,向为巡台者所不到;公必深入其阻,虽染岚瘴弗顾也。四月回郡,上大府数千言,详陈利病,切中肯綮。前所上台地兴革事宜,方将次第请而举行之;惜公无几何时,而竟尽瘁以卒也。公虽未克大展所蕴,然其已见之施行者,可谓无负厥职,而异乎凡为郡守、为监司者之为矣。

初,公年近弱冠时,阳湖恽君子居宰富阳,甚器公;导之执经武进张君皋文之门。二君皆以文章名世者;公承其指授,已有端绪。后在词馆,与房师三韩佟公镜堂及同志数辈讲程、朱之学,于文未究其业;及守襄阳,始以治事之暇,兼治文。至为监司闽中,值武进刘君五山、仁和陈君扶雅并在闽,并喜为文,公时以文商榷。而光泽高君雨农方以其乡先辈梅匡朱氏之学倡导后进,公延至厦门书院,与郡士之茂异者相切劘,学日进;自视欿然,若不足也。

尝因赈饥至澎湖,得蔡茂才廷兰所上书,识拔之为延誉,丁酉由拔贡举于乡,名大起;然前此荒岛中,竟未有人知之者。公礼士爱才,本乎天性。前在襄阳黄州时所振拔寒素士,养之署中、周其家,俾得专志读书成就者,且数十人。盖亦极一时之盛矣。

公诗宗苏而时出入于白,大都以抒性灵、通讽谕为主。所著书,曰「厦门志」、曰「金门志」,留闽未刊;曰「内自讼齐诗钞」、曰「内自讼斋文钞」,并刊行世。余事尤精画理,宗师造化,自成一家;故其所作诸画,人传最工。曰:此亦性情之所寓也。于此可见公之寄兴清远,非夫比俗之人所得窥其涯际矣。

配罗淑人,先公二年卒。子二:曰埏、曰壤。女三;婿朱元燮、李宗楷、朱葆禾。公卒之明年(十八年)戊戌五月,其孤埏、壤奉丧归。十九年己亥七月,葬新城大唐坞;以公自讥年谱属志公墓。公于德旋固尝有知己之言者,不可以不文辞。乃为铭曰:逢掖论治,「周官」作航;公执其要;为杠为梁。经世之业,曰惟耕桑。历试险剧,艰哉击剖;陈义慷慨,孰置可否!斧柯不存,岂云袖手;策勋上矣,民有颂声。志兼立言,匪以殉名;征事考行,视吾斯铭。  

附载(二)

公祭周芸皋先生文

懿矣我公,旬宣莅止;爱才如命,视民犹子。七年于兹,恩明谊美。惠我黎□,烝我髦士;追惟公德,焉可殚纪!撮其大凡,富教备已。

厦有义仓,倪公是荒。公命廓之,买田于塘;甃石为堤,三百丈强;乃相乃度,乃亩乃疆。念民艰食,念岁大匡;千筹百算,日稷不遑。壬辰之夏,我民告饥;公命平粜,勿稽勿迟。复念孤寡,何以为资?散财命仆,户以给之。公曰惠小,且济燃眉;民曰公恩,如何勿思?

玉屏书院,在城东隅;榱崩栋折,庭宇荒芜。公以廉倡,人争乐输;乃穹其宫,乃葺其庐。公为作记,教与戒俱;士为端士,儒为真儒。其时高公,以古自命;公谓诸生,今之人镜。延以为师,既忠且敬;宾嘉主贤,一孔、一郑。循循善诱,文学德行;数十年来,于斯为盛。

金、厦二岛,旧志缺如;公命纂辑,为掌其枢。古今文献,风俗隆污;上下利病,施设规模:如眉斯列,如发斯梳。是关治典,岂曰著书!

凡此惠政,沦人骨髓;公未徂东,民为公祀。公之行矣,民祝公社;愿公长生,愿公久视。胡骡其车、胡龙其尾,俾我士民,咸失怙恃。昔也扳辕,棠芾成阴;今也舆榇,竹蒨成林。维公之德,匪浅而深;维公之名,视后如今。名在人寰,德在人心,公其不死,来享来临。尚飨!