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《乌石山志》《乌石山志》卷之七

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人 物

昔之志方舆者,必传人物,一丘虽小,讵独不然?是山为灵秀所钟,代出伟人,时栖侨客,若周见素之忠义,朱元晦之理学、吴朝宗之高隐,匪特争光日月,亦足生色林峦,后之人飞鞚来游,岂无如登岘首而吊叔子,过酒垆而思黄公者乎!志人物。

周 朴 字太朴,一字见素,吴兴人。唐季避地居福州乌石山之神光寺,与寺僧灵观、侯官令薛逢友善,双峰寺法主李中丞瓒、大沩寺僧懒安亦与朴为禅悦之交。性喜吟诗,尤尚苦涩。黄巢入闽,求得朴,曰:“能从我乎?”朴曰:“我不臣天子,安能从贼?”巢怒,杀之,涌白膏尺余。郡人义其节,立祠乌石山邻霄台侧,祀朴及神光寺僧灵观、侯官令薛逢,名曰“三贤祠”。宋绍兴初,张浚帅闽,疏于朝,赐庙号“刚显”。明万历间,闽县徐山人辑其诗一卷,为《周太朴集》。道光间,侯官郭柏苍增修重梓。朴诗多见诗话,兹不载。详卷四“刚显庙”条下。

薛 逢 字陶臣,会昌中进士,咸通中为侯官令,与吴兴处士周朴、神光寺僧灵观友善,逢与灵观,创亭乌石山向阳峰侧,人题其峰曰“薛老峰”。详卷二“薛老峰”条下。周朴《薛老峰》诗曰:“薛老峰头三个字,须知此与石齐生。直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。”相传“向阳峰”三字乃苔纹自然成字,故朴诗云云。《闽书》云,逢有《元日田家》诗:“南村晴雪北村梅,树里茅帘晚尽开。蛮榼出门儿妇去,乌飞迎路女郎来。”想闽中诗也。后人立祠乌石山邻霄台侧,祀逢及周朴、灵观,名曰“三贤祠”。

卓祐之 字长吉,闽县人,居闽山巷。景祐元年进士,历秀州判官,生而正直,自谓死当为神,及卒,里人即其宅祀之。建炎三年,建寇猖獗;端平中,邵武山寇发;重庆中,汀寇发,祐之皆示灵异歼贼。朝廷立庙,赐侯爵。乾隆二十四年,卓道异立碑闽山庙,称神为秀州推官,挈眷回闽,举家没于溪滩,乡人即其宅祀之。苍按:闽山庙左右塑滩神十像,没于溪滩之说出自卓氏子孙,自非讹传。详卷四“闽山庙”条下。

湛 俞 字仲谟,闽县人。宝元元年进士,知安邱县。治平中召以为屯田郎中,后为本路转运判官。年五十休致,居于闽之馆前乡,《三山志》:“馆前乡在城内,闽王时五诸侯馆所。”人因名其地为“旌隐坊”,寻复迁于城南宿猿洞,三召不起,刘康夫为撰《山居记》。参《三山志》、《八闽通志·隐逸传》。按:俞隐乌石山宿猿洞,与郡人陈襄登山题咏为乐,刘康夫为撰《山居记》。俞于洞之前后辟二十五景,著为《二十五咏》。 罗源林迥《留题宿猿洞》诗所谓“荔枝影里安吟榻,菡萏香中系钓舟”即其地也。熙宁初,三召不起,郡守程师孟高其节,勒诗于洞曰:“永感无心恋搢绅,十年不起卧龙身。一朝黄纸除书下,八郡衣冠尽望尘。”师孟又与运使张徽、运判沈绅唱和,题于洞石。后俞卒,人辑其稿一卷,为《湛郎中集》。按:俞侄庸,字伯遇,皇祐五年进士,官惠州司理。俞孙存,字公中,元祐三年进士,官建州司理。《闽书·英旧志》:“湛俞,传孙存,建州司理。”《选举志》湛存,又误载俞子。《八闽通志》:“绍兴十二年,特奏名湛峣,存子。淳熙五年湛循,峣孙。”

朱 熹 字元晦,又字仲晦,生于延平之尤溪。其先婺源人也,父松,以政和中进士为尤溪尉而生熹,后乃家于建州,著藉焉。熹登绍兴十八年进士,官终华文阁待制,谥曰“文”,赠太师,追封徽国公。赵汝愚为郡守时,熹避伪学禁,入福州,尝与汝愚登乌石山,题石曰:“赵子直、朱仲晦淳熙癸卯仲冬同登。”鼓山、方山、凤丘诸处皆有题刻。遂讲学于山麓石室中。乾隆间进士廖炳,祖宅在东街厂巷北。相传为朱子讲堂,火到门辄灭。弟子以百计,郡人如黄榦、陈孔硕、陈枅、蒋康国、潘植、潘柄、刘砥、刘砺、林用中、余偶、林夔孙、林学蒙辈皆从之游。熹手书“石室清隐”四字镌池畔潭上,后人署其地为“先贤石室”。熹登第五十年,仕于外者仅九,考立朝才十四日,踪迹在闽日居多,事详《宋史》。据万历《府志·东越文苑》。

黄 榦 字直卿,一字勉斋,闽县人。榦宅在九仙山麓,至正间,即其宅建“勉斋书院”。父瑀以转运使改知漳州。瑀卒,详《闽书·英旧志》。榦从朱文公游,尝读书乌石山麓石室中。文公语人曰:“直卿志坚思苦,与之处甚有益。”遂妻以女。及编《礼书》,独以《丧》、《祭》二编属榦,手书与诀曰:“吾道之托在此矣。”榦仕至安庆知府,未几召至行在所奏事,除大理寺丞,不拜,归里。弟子日盛,巴蜀江湖士皆来,悉借邻寺处之,修《三礼》于乌石山之西麓,手书“修三礼处”四字。卒,谥文肃。明初,移于麓勉斋书院于乌麓祀之。所著有《系辞传解》一卷、《尚书说》十二卷、《续仪礼经传通解》二十九卷、《礼记集传集注》十四卷、《论语意原》一卷、《论语通释》十卷、《孝经本旨》一卷、《六经讲义》三十卷、《勉斋集》二十卷。

黄 朴 字诚父,侯官人。绍定二年进士第一人。《韦居听舆》载:“福州旧有谶云:‘狮儿走,狗儿吼,状元在门首。’人皆莫晓。至朴赐第之年元日,其家相对屋上瓦狮坠地,郡犬从而吠之。已而黄魁天下。朴居乌石山麓,即今第一山。”《八闽通志》:“朴历官馆阁,迁吏部郎,终广东漕。”

游 汶 字鲁望,德清人,咸淳中为福建提点刑狱,贾似道窃柄,遂罢官,籍闽结宅,居乌石山南。元世祖时,或以遗逸奏为福州总管,汶坚辞不起,自题其户,曰“遗民浮宅”,衣一布袍,书其背曰:“遗民破衲”,寒暑阴晴不脱。常登山汲泉刈草吟咏为乐。著有《遗民浮宅集》二卷。《闽书》:“汶为提点刑狱,有能声。贾似道当国,时事大非,汶与商论,忠诚恳恻流涕,遂罢官家居,泯迹草野。入元,参政蒲大年,以遗老奏召为福州总管,坚辞不就,书其布袍之背曰‘前宋遗民,大元百姓’,不问燕居叙会。’晴雨寒暑未尝脱解。”

吴 海 字朝宗,闽县人,自号鲁客。先世为元臣,明兴,海立志不仕,部使者尽荐其贤,召赴史局,海称疾笃辞归,隐乌石山麓,今“鳞次山房”即其地也。又尝颜所居曰“闻过斋”。学者因称为“闻过先生”。会太祖强起元潮州路总管王翰,海与翰为知交,闻命下,即白衣冠往永福山中吊之,至舍,翰已刃死,海遂抚其长孤偁,使知名焉。所著有《闻过斋文集》八卷,及《命本》、《书祸》等书。《八闽通志·隐逸传》:“吴海,字朝宗,闽县人。在元季,以学行著称,顾时方绎骚,遂无仕进意,一时名人如贡师泰、林泉生、蓝光、王翰,皆重其为人,深敬畏之。国初,部使者欲荐于朝,海力辞,家居采摭古今孝子顺孙、节妇烈女,及兄弟之相友、娣姒之相宜者,附以感应祸福各为一卷,以贻闾巷小人妇女童稚,使诵而习之,名曰《命本录》。又著书论杨、墨、佛、老为六经之贼,管、商、申、韩为治道之贼,遗事外传为史氏之贼,芜词蔓说为文章之贼。欲上之人悉取其书而禁绝之,使天下晓然知正道之当趋,名曰《书祸》。平居喜闻过,因匾其接宾客之所曰‘闻过斋’。尝慕邹鲁土风之厚,欲徙居之,而不克,因以“鲁客”自号。为文严整雅奥,悉归诸理,有《闻过斋集》行于世。”

陈元珂 字仲声,闽清人,嘉靖乙未进士,以户部郎谪判德庆州,迁南雄府同知,视郡篆,擒妖贼陈永富、杨天庆等,擢金华知府。政尚严明,重风教,一郡称治,升宁绍兵备道,建狼牙营,筑余姚城,佐督府胡宗宪讨倭贼于海上,余党攻舟山,督府檄元珂监军,大破之,晋湖广参政,寻罢。元珂少壮居闽山下,退居时于乌石山别墅筑一笑亭,盖取刘随州“见山始一笑”语也。家居时,适福州三卫卒变,元珂偕侍郎怀安马森出谕之,卫卒随定。元珂因自少至老居闽山乌石山,因自号其集为《双山集》,著有《三山诗选》,及《居婺文录》四卷。据《分省人物考》、《金华府志》,陈元珂所撰《闽山庙碑记》。按:晋安风雅,元珂著《有陈参藩集》六卷。

马 森 字孔养,初姓裴,后复姓马,森乡榜载裴森,其祖父墓在康山。《神道碑》亦载初姓裴。怀安人,嘉靖乙未进士,授户部主事,历官至刑部右侍郎,左迁大理卿,屡驳疑狱,与刑部尚书郑晓都、御史周延称为“三平”。病归,起南京工部右侍郎。隆庆初,为北京户部尚书,以母老乞终养,赐驰驿归,筑别业于钟山,名曰“钟丘园”。藏书数万卷,讲明理学,以程朱为宗,屡召不起。值卫卒倡乱,森谕定之。年七十五卒,赠太子少保、兵部尚书,谥恭敏。先时正德间,都御史林廷玉以平卫卒功,乡人立祠于麓祀之,森卒,乡人亦于于山立祠祀焉。所著有《书经敷言》八卷、《周易说义》十二卷、《春秋伸义辩疑》二十九卷、《经笔》二卷、《学庸口义》、《五经质疑》、《地理正宗》及文集奏议若干卷。子荧、欻,居钟丘园。荧字用昭,官南京左府经历,善古文辞,与袁表、张炜结诗社于乌石山。欻字季声,王世懋为督学时所取第一人,万历中乡贡,任潮州判官,博览群书,爱人下士,长声诗,精八分,著有《漱六斋集》、《广陵游草》。按《明诗综》:恭敏著有《钟阳集》。《晋安风雅》:恭敏著有《马恭敏公集》。

王应钟 字懋复,侯官人,褒来孙、肇元孙。苍按:闽中书皆作“褒”,他书多作“裦”。应钟父勤庵,墓在北门溪头山,牌载。“男应镜、应钟”。嘉靖辛丑进士,授庶吉士,改御史,巡盐长芦,疏论太监马广贪虐,为时所重。严嵩柄国,锦衣诬杀衣民,钟白其冤。及河套事起,应钟以前与议,逮诏狱,锦衣衔之,杖几毙。后督学河南,宗室有凌辱诸生者,必绳以法。转山东参政,竟为嵩所中,罢归,筑道山精舍于山南麓,讲明正学。按察使邹善、提学副使宋仪望为建道山书院,使学者师事之。应钟居官以严见惮,乡党则谦恭乐易,引掖后进若不及。卒年九十。著有《春秋释例》四卷、《缶音集》六卷、《三幻集》行世。

魏文焲 字德章,号南台,侯官人,福清籍。嘉靖甲辰进士。初为兵部郎,历官广西按察使。先时任蜀龙州,土官为变,提兵擒之。《明诗综》作“侯官人,历官四川参政,备兵松潘。”所至俱有政声。以母老乞终养归。杜门屏迹,耑意著述、读书于乌石山之鳞次台。后移居先贤石室,因述朱文公石室清隐志,著《石室私钞》行世。卒年八十余。

王应时 字懋行,侯官人,褒来孙、肇元孙。《晋安风雅》作侯官人。嘉靖庚戌进士,历兵部员外郎,江西佥事参政、云南按察使。晚年退居乌石山西南麓之中使园,名曰“西园”,营池馆,与族人应山、应种,郡人曹学佺、徐,为文酒之会。墓在高盖山。

陈 洙 字伯训,长乐人。父锭,字用赏,任教谕,征补南安同知,平居谨礼,莅民迪士,诚恳蔼然。洙登嘉靖辛酉乡榜,壬戌成进士,以部郎出守襄阳,有惠政,寻督学滇中,遴选公明,赈恤寒士,改摄臬篆。时滇抚某以滇民多乱犯,刑以重典,坐死五百人。洙察其冤,以官力争,乃得释。与时不合,罢归,得乌石山南灵鹫庵地筑室居焉。旋起,仕至光禄卿。洙廉静寡欲,久宦而贫,家食常不给,性尤孝友,乡党重之。

薛梦雷 字汝奋,福清人,隆庆辛未进士,知江山县。明兴,江山有三贤令,梦雷其一也。擢御史,视盔甲厂,奏劾巨珰冒破状,为政府所忌,出为广东佥事。《闽书》:“失江陵相意,出为广东佥事。”历官云南按察使、左布政。时武定守某,失诸酋心,酋长蛮阿克为乱,守逃入省城,委其印于藩司。克追至求予印梦雷,不许,镇臣与中丞陈用宾卒予之以纾祸。事闻,用宾坐逮,以梦雷巡抚其地,无何言者以予印事连及梦雷,比勘得白,寻卒。天启中遣官谕祭,赠工部侍郎。梦雷性耿介,具经世才,尝从薛港移居乌石山之西园,即永福王宪长宅,筑别墅以养志,所著有《彩云编》二卷。

屠 隆 字纬真,一字长乡,鄞县人。万历丁丑进士,除颖上知县,调青浦,延接吴越名士,青簾白舫,纵浪泖浦间,以仙令自许。后升礼部主事,历郎中,益放情诗酒。中白简罢官,纵览关塞,寻由吴越入闽馆,于乌石山南麓之半岭园与诸名士为诗文之会,著有《由拳鸿苞》、《白榆采真南游》诸集。

卢一诚 字诚之,福清人。万历已卯乡榜,癸未成进士,授行人。居官重风节,闭户诵读,不趋要津。十年晋南京户部郎中,寻出知潮州。潮故饶郡,一诚毫不苟且,以私浼者,辄叱之。晚年归隐,结屋乌石山麓,读书于先贤石室,手著《四书讲述》十二卷。学者宗之。子柏审,万历壬子举人,传详《闽书》。

屠本畯 字田叔,鄞人,以任子为郎,出贰福建鹾司。先是施海之引,大府以时给发,率贵势家请之,转而售之商人,每数镮易一纸。商人病之,会有东夷警,金中丞学曾属本畯开引佐军兴,本畯亟下令,商以次受引,引输三镮,不旬日而输毕,赢可万金。万历二十六年,与郡人徐熥于乌石山创祠,祀吾闽自唐迄万历间,词人之有声者凡六十余人,勒碑各载姓氏,名曰“高贤祠”。立社水口关,教弟子之习诗体者,咸捐俸入为之。居三年,擢守辰州。据《闽书》增。

董应举 字崇相,一字见龙,闽县龙塘乡人,今称亭头。万历戊戌进士,除广州教授,迁南京国子博士,历考功郎中,予告归,起南京大理丞。万历末,辽东抚顺已失,应举条上方略,帝置不省。天启改元,再迁太常少卿。二年春,广宁告警,京师悚惧,朝士有托故移家者,应举请斩之,且陈急务数事。寻以工部右侍郎兼户部侍郎并理盐政,疏请厘正盐规,为魏阉所中,落职归,“壶江帮始于嘉靖四十三年,李邦宁作俑,其后六帮因以起,非商故也,非故而毒民,且不益国,不革何待。”此数语见《崇相集》“议革壶江等帮”条下。于连江馆头辟百洞山,筑室其中,即今青芝寺也。又于乌石山之阴太虚庵旧址建太虚亭,授徒讲学,公记珰变云:“万历四十二年,太监高寀,毒虐民变,时予在乌石山太虚庵读书。”是公建太虚亭在万历中叶。郡贤士多出其门。崇祯初,复官。应举好学善文,居官慷慨任事,在乡里好兴利捍患。《闽诗传初集》云:“崇相所历之任,执法廉平,考礼正乐,兴废举坠,而北屯南插钱盐,无不饬弊更新,尽关国计,因立纲取铸,势不并全,乞罢归里,家居海上,贫素自甘,正理学,而疏海禁、策倭患为闽望所依。操履端洁,始终无瑕,而学问经济,自明兴三百余年鲜其比者。卒,郡人于郡学射圃祠祀之,入祀乡贤,著有《崇相诗文集》十八卷行世。按:公曾居武夷八曲之涵翠洞,与生徒讲学,老而不倦,邑人为建祠于四曲御茶园通仙井左,今祠废为茶屋。

陈一元 字泰始,侯官人,万历辛丑进士,知四会县,擢御史,巡按江右,以忤时宰移疾去。天启初,起应天府丞,御史余文缙劾叶向高及一元,遂落职归。崇祯初,复官,不出,于乌石山南营漱石山房习静终其身。衣锦坊所称陈大花宅即泰始屋,墓在北门外铜盘山。一元好施僧,尝与曹学佺、徐倡修神光寺之絓月兰若,至今木主犹在神光功德院。后移瓣香堂。著有《漱石山房集》。

孙昌裔 字子长,侯官人。父承谟,字显卿,万历癸未进士,藉怀安县万历八年,省怀安入侯官,癸未乃万历十一年,仍称怀安县者,士子入学在前,榜文仍其旧县。知崇德县,卒,邑人祠祀之。昌裔登万历庚戌进士,掌吴兴教授,擢户部郎中,出守杭州,拜水利使者,寻改浙江提学副使,得人为盛,有求不获者从中中之,昌裔即治装归。昌裔初于乌石山天台桥侧结石梁书屋,题石曰:“大明孙子长读书处。”后又得闽山光禄吟台地,子学稼、学圃读书其中。学稼,字君实,幼能诗,垂髫补县诸生。谢青让撰《学稼传》云:“偕弟学圃读书乌石山中。”时明已阽危,闽中尚安堵,孙氏故衣冠家,居宅别墅,林泉清美,过从檽染皆名彦,故学稼虽少承世禄,刻厉过寒素。唐王入闽越,开储贤馆以待士,宦族强半登进,学稼从父昌祖、举天启甲子举人,以闱策剌太监魏忠贤,罚停会试三产,与艾南英、谢于道、程科会三人,诏颁名天下,以禁闱中之讥讪朝政者。后昌祖崇祯庚辰成进士,任嘉兴推官,以仁明称。当时磨勘媚阄至此,无怪其有监生陆万龄之请也。昌全,皆居清要,父执多九列,学稼独漠然自守。唐王败,先几避迹长乐之三溪,及鲁王下福州,傍近郡县或劝之仕,不应。顺治五年乱定,返故山,田园尽失,乃出游吴、楚、齐、鲁、燕、赵、秦、晋,耽杭州西湖之胜,自号“圣湖渔者”,历三十年,每间岁归一省母而已。逆藩耿精忠之未叛也,学稼适归里,知有变,托其家于友,复跳出。及难作,知名士多迫污伪命,众始服其远识。学稼行方而气和,自处在谢翱、杨维桢之间,既消落自废,则举天下山川徼塞、井宿祠墓,旧闻之忠侫,人事之得失,四方耆旧之显晦生死、慷慨激楚,一发之于诗,怆然有麦秀、黍离之遗音,当明之亡,逸民遗老,往往抱三闾之哀怨,禽啾虫咽于空山穷巷之中,风雨江湖之上。论世者悲其志而不能废其辞,故乾隆中,编四库书,以张仁熙、徐振芳、韩纯玉诸人之作并摭而录之。在闽越,若福清林茂之,侯官许友、莆田余怀,建宁丁之贤、朱国汉,闽县徐延寿,长乐谢杲,与学稼,皆其伦也,不幸遗文零落,存者什一,故罕得进于石渠兰台之府焉。学稼晚焚其少作,断自顺治丁酉始为《兰雪轩集》三十卷,同里黄晋良、高兆序之,然世无知者。康熙二十年重九,殁于怀庆僧舍,子起宗走数千里,奉丧及遗书归。久之,集为其裔稚女误毁。嘉庆六年,县进士陈种濂得其稿于京师,皆顾炎武、纪映钟、陈日浴等论定者,进士从父庚焕复得其所缺逸诗数十篇,乃合录以传于世。又有《十六国年表并论》四卷备遗,《日录群言汇钞》君实,康熙六年自叙《群言汇钞》云:“为类四十有八,凡十余万言。”苍按:是书皆就子史中每事各摘数字,体例如子史精华,而又未注,今既有精华,此编为长物矣。四卷并亡。起宗,字蔚若,诗亦伟丽。《孙学稼传》乃据《东越文苑后传》增。光绪辛巳,苍校刻唐常观察《制诏集》、明崇安《三蓝集》、侯官《傅木虚集》,借书于杨雪沧观察,雪沧出陈太史寿祺所藏顾亭林《评点兰雪轩》钞本诗,雪沧又续得君实所撰《闽会小纪》百韵,嘱为刊布。苍按:《闽会小纪》诗乃孙蔚若为其父笺注,引用淹博,雪沧题曰:“此本乃高明经云璈游乌石山,得于字纸簏中,将付一炬,亟夺归相示,霉烂已极,陈榖友茂才又为重钞。”

韩 锡 一名廷锡,字晋之,侯官人,万历末诸生,家贫,菽水不给,而临财不苟得;膏火不具,而开卷必衣冠。治经研究,终始条理通贯而后置之。性至孝,执亲之丧,苫块粥,三年未尝见齿。善古篆、隶书,终身不作行草。李员外作梅所藏《榕庵图》,乃晋之死后,林孟采以晋之诗卷,嘱林正则作水墨画并图韩像于后,其像白暂而微胡,精神耿耿,有陈磐生题跋曰:“韩晋之与林孟采为至交,韩纯懿,林□□皆学为圣贤者也,晋之不禄,天下叹之,岂徒吾辈抱疼哉。孟采收其小篆,所与往还诗篇并楚词,一纸成卷。林正则端图其读书榕庵以足之,孟采又继以晋之小像,缱眷悲恋,无有穷已,死后交情,于斯可见,予得交晋之最早,其能嘿嘿乎,为作像赞,赞曰:”吾行天下,至孝笃学独有韩生,生今往矣,而吾且老,使天下之士有如生者,安从见之,使天下之士无如生者,吾道衰矣。鸣呼,崇祯丙子大呆陈衎。”筑室乌石山北三榕树中,名曰“榕庵”。诸书皆作二榕树,林孟采《望榕庵》诗:“半世儒冠头已白,三株榕树叶犹青。”与邑诸生林蕙读书其间二十年,足迹不入城市。董侍郎应举在太虚亭读书时,时与往来,应举出山,锡犹以书札笃责行艺。尝与闽县李时成、邓景卿、邓寿朋、侯官齐庄辈结社邻霄,皆一时名宿,陈兆藩、林蕙其殿也、钟惺入闽,独慕锡与齐庄。锡手自编其集曰《榕庵集》,余甸为之传。崇祯末卒,林孟采,顺治已亥《哭晋之子觐侯》诗云:“六岁丧所天。”又云:”而翁吾师友,诀别廾余年。”是晋之之卒当在崇祯中,惜苍所藏《榕庵集》久遗,无所稽考。子觐侯,字中子,能诗,早卒。林孟采《哭韩觐侯》诗:“豪气薄云霄,风雅何翩翩。公卿视卮酒,肝胆如珠悬。坛坫树中原,一叱旄头搴。雄才忌露颖,促赋玉楼笺。”其人品可知。按:晋之卒,孟采作诗忆之,诗曰:“耿介矢平生,皜洁若处子。结庵乌石隈,百丈榕阴里。读书鄙章句,经史领粤旨。述作陶谢风,元音追正绐。游心及篆文,妙得六书理。笑口虽日开,严峻流能砥。羞顾锄下金,厌曳侯门履。当涂求识面,掉头掩双耳。白眼傲风尘,闭户乾坤迩。钟公江汉来,相士独与尔。空博身后名,磊落青衫死。予也奉教深,廾载连床几。知音既邈然,挥铉难下指。回首畴昔欢,拔剑中霄起。”语语皆实录。

许 豸 字玉史,《明诗综》作“字玉斧”。侯官人,崇祯辛未进士,历户部郎,榷许墅关,筑塘卫水,民德之。后擢宁绍道,歼海寇陈奇老等。转浙江按察佥事,以参议改督本省学政,时有权珰镇浙,士有迎珰者,豸立挞之。著有《春及堂诗》及《仓储汇核肤筹》诸集。乌石山南石林为豸别业,豸子宰、宾孙遇,曾孙鼎,均,玄孙良臣、荩臣,读书其中,宰邑诸生后改名友,字瓯香,师事会稽倪元璐,善书画。秀水朱彝尊称其诗不蹈袭前人,如俊鹘生驹,未可施以鞴,著有《许有介集》。按:《许有介集》刊本初署许宰名字,诸书所称著有《米友堂集》,苍未之见。林正青《瓣香堂诗话》云:”瓯香以贵公子负重名,虞山钱牧斋最赏之,收入《吾炙集》,然予未见是集也。乾隆丙寅秋,在广陵梅花书屋纂修《盐法志》,得与吴门何子未同事。箧中有抄本,因借观。虞山赠诗云:“世乱才难尽,吾衰论自公。”又云:“数篇重咀嚼,不愧老夫知。”其奖借者至矣。子未又云:“此集未曾刻,殊可贵重,内收录共二十六人,人各数首,独有介采百余篇焉。”宾岁贡生,官御史。友子遇,字不弃,一字真意,顺治间,岁贡生,受诗于王士正,尤工绝句,知陈留县,调长洲。许墅石塘为遇祖豸所筑,遇醵金修至和塘,开马踏荒地,夹马筑栏马冈,以济行旅,年七十,以劳卒于官,著有《紫藤花庵诗钞》。皆七言绝句。遇子鼎、均,皆能诗,鼎字伯调,又字梅崖,雍正癸卯举人,上虞遂昌知县。有《梅崖集》、《少少集》、《剌桐城纪游》,又与长乐陈学良遇外甥,著有《剌桐城纪游诗》。合著《石林倡和》。鼎长子良臣,字思夔,雍正癸卯与鼎同乡举,知增城,民为立去思碑,升崖州知州。次子荩臣,字思进,康熙庚子举人,上虞知县。均字叔调,一字雪村,康熙戊戌进士,以庶吉士改吏部考功司,冰心铁面,人不敢干以私,前官余甸亦慷慨任事,人有“闽中二考功”之称,擢礼部郎中,以荐,出清查江南亏空钱粮,均分查杨州,不苛不纵,方以上绩奏。俄卒于署,扬州守陈公宏谋为殡焉,复捐俸归其丧。子王臣,字陶瓶,以孝友称,乾隆五十七年,以七世同居,奏赐“海国醇风”额旌其闾。王臣子作屏,字画山,乾隆癸丑进士,曲阜、广宁知县。均在官严正有重望,与人交,久要不忘,著有《雪村集》。国朝《全闽诗录》、《东越文苑后传》皆称其著有《玉琴书屋诗钞》。

国 朝

林 蕙 字孟采,一字直哉,侯官诸生,《闽诗传》:“侯官庠生”,他书作布衣,误。早岁与邑诸生韩锡交厚,同读书于乌石山阴之榕庵,锡笃行君子,与蕙终始无间言,锡与郡人李时同等结社邻霄,蕙年少,特与焉,林先春兵部称其诗温厚和平,有陶韦之致。蕙终身佩服锡之人品学问,盖师事锡,而锡不敢以弟子礼之。锡没后四十余年,蕙自订其集曰《让竹亭》,乃取菖蒲拜竹之意。孟采怀晋之诗云:“执志虽云友,传经实我师。”崇祯末,锡卒,顺治中,锡子觐侯亦夭,榕庵地属他姓,蕙遂宅黄巷,其地与黄楼隔街,南北相向,中为让竹亭廊介亭,半阁、玉磬斋,与张利民、齐庄、王子彪、陈兆藩、高兆辈岁时往来,唱和为乐。又素喜静,释子过从者二十余,独与城北二十里石林僧青林、即如鉴,蕙赠青林诗有“吾师八十三,庞眉雪满颠。坐抚十丈松,手植不记年。净土课实收,永彻三昧禅。”之句,俗侯官芋源人,塔在舍利壑。莆阳南山僧二胜、蕙诗《二胜和尚遍游名山小憩云门赠诗》云:“高风千载峻,大道是谁肩。”俗吴门人。福清灵石僧曹源曹源俗福清人,重兴灵石,蕙赠诗云:“广长舌里老婆心,竖义谈宗彻古今。九叠峰前留雪霁,不教钟磬藓纹侵。”为禅悦之交,尝自题“半僧图小影”。康熙戊午,年七十六卒。蕙风骨姗姗,修眉玉貌,交友亲挚,一往情深,莺花烟雨,非在至交,别馆即在野寺衲床,其于世事盖漠如也。尝于初度题诗曰:“闭户不知逢世术,出门强半过僧家。开襟桐下收寒影,种石阶前度落花。”其闲逸如此。韩锡卒后,榕庵凡五易主,至蕙子宾嘉、字松心。皦字竹筠。复得而修葺之。查慎行、朱彝尊、毛际可及四方名宿结轼入闽者多主焉,皦因缉众作为《榕庵唱和编》,亦自名其集为《榕庵集》。皦子奇英、文英,皆读书榕庵。奇英字玉山,诗见《榕庵唱和编》。文英字碧山,拔贡生,康熙丁卯,以五经钦赐顺天举人,五经中式例自文英始。戊辰成进士,选庶吉士,累迁礼部郎,出守保定,以艰归。服阕,补琼州,俗多锢婢,及停柩不葬者,文英重惩之,风遂革。海南士子艰于应试,岁当宾兴,辄捐金买舟济之。后卒于琼,琼人祀之名宦。文英生平崇尚正学,有孝行,丁内外艰,苫块丧次,三年茹素,动止一禀家礼。在部郎时,乡人客京师,贫不能葬,死不能殡,皆倾襄助之,竭力归其丧。著有《碧山杂录》、《所重录》。文英孙守鹿,乾隆壬申进士。

何 傅 字东山,福清人,精技勇,初受知福建部院某,时海氛未靖,大师出洋被围,傅驾赶罾船救护,斩获无算,部院上其功,授汉东副将,擢大同总兵。会山东巨憝刘天成倡乱杀登州镇臣,与吴三桂遥为声势,全齐震动。傅陛见,调补登州镇总兵,上密谕以急则激变叵测,缓则养祸益深。傅恪遵谕旨,不动声色,整顿营伍,佯为无意用兵者,贼悄懈,不为备。一夕漏三下,傅遣亲丁十余人缒城出,抵贼麾下,擒天成,斩之,余党悉平,献馘于朝,擢山东提督,调四川,疏请武职丁忧,朝论韪之,武职丁忧自傅始。致仕归,以闽山光禄吟台为别墅,后卒于家,赐祭葬,闽山之地,扃钥废坏。郭雍诗:“飞将老投戈,芳园拥绮罗。葳蕤银锁合,叠遍雪儿歌。客散高门暮,花愁野鸟过。萧条空大树,烟雨蔓藤萝。叹息曾经地,依稀薜荔门。荒榛埋虎豹,残榭走鸡豚。倚槛层云幻,吟诗野日昏。孤情谁可问,空倒绿荷尊。”盖叹其地之盛衰也。后何总兵勉继傅入居闽山。

林 逊 字敏子,一字立轩,侯官人,康熙间,知达州,有惠政,晚归于乌石山之西园构荔水庄。按:逊卒于康熙四十一年。二子侗、佶读书其中。侗,字同人,博涉经史,弱冠食饩于庠,随逊宦三秦,纵观三辅,历游边徼,走庄浪凉州间,金石碑刻考订无遗,沿牒署尤溪教谕。以二亲垂老,绝意功名,居荔水庄,老屋荒池,以著述自娱,所著有《来斋选·古井野识涂·昭陵石迹考》一卷、《来斋金石考》三卷、《李忠定公年谱》、《久中楼集》、《荔水庄诗草》,卒年八十九,子在华,字渭云,工诗律,分修省志,多所考订。著有《隋农遗镐》。佶,字吉人,受业于长洲汪琬,以拔贡入成均,受诗于新城王士正,时华亭王鸿绪总裁明史,延佶与鄞县万斯同商订。康熙已卯举于乡,以楷法精工,康熙三十八年。特旨入直武英殿抄写御集五十一年,钦赐进士,佶名在第一,官内阁中书,分纂《诗经》及《子史精华》。家多藏书,徐尚书刻《通志堂经解》、朱检讨选《明诗综》,皆就传钞。著有《朴学斋诗》十卷、《朴学斋文》一卷,潘耒为之序,《朴学斋小记》一卷,其所著《焦山古鼎》、《甘泉宫瓦》诗各一卷,刻入《昭代丛书》。子正青,字洙云,侯官贡生,亦读书荔水庄,后考职州,判刑部山西司,出理小海场盐务,与许考功均、谢阁学道承、陈府尹治滋友善。古梅、德泉皆吉人外甥,洙云《瓣香堂诗话》:“康熙辛丑,自都将南回,谢子古梅到寓饯送,余曰:‘丈夫非无泪,不洒别离筵。’古梅遂以诗四首书箑送行。今检《古梅集》,只存首章,曰:‘君有两亲在帝畿,望云我亦梦慈闱。与君同是未归客,君即言归不当归。’情文俱挚。又记其次篇曰:‘安得中山千日酒,醒来恰好话相思。’启行日,古梅来送,自辰至午,不发一言。及余车行,归余寓,阖门大恸,至晚始归。”又云:“雪村居士,余石交也。已酉春,在祠部,以余名应举,嗣清查于江南,荐墨未干,玉楼赋召。余过扬州,有‘望云我觉仙霞近,遗爱人思吏者贤。’思亲怀友不胜感慨之矣。”著有《榕海旧闻》、《瓣香堂诗话》、《盐法志》。曾在广陵梅花书院纂修《盐法志》。在衡、在峨字涪云、《府志》称其“博雅好古文词,精书翰,弱冠与纂修钦定《古今图书集成》,例叙知县。乾隆初元,再游京师,大学士赵国麟目为国士,将特荐之,未上,国麟罢,遂归寓胥江之板桥,有小楼曰‘环翠’,日与编修邵泰、布衣李果文酒过从,或写意作竹、石、花卉,尺楮寸缣,人争宝之。著有《砚史》、《陶舫集》。按:林洙云题《砚史》,涪云三弟少好弄笔砚,临摹行楷数十行,兴酣复作山水花鸟之状,又时运刀如棉,宛然铁画。予戏之曰:“子不力田矜泼墨,几见策勋钟鼎勒。祗愁能事来相迫,费尽平生稽古力。”今观此册,始信余言不谬。玉衡。按:义井马园山乃明太监养马之地,吉人父子墓在道旁,上下七世族葬于此,即所谓北阡草庐也。吉人有《北阡》、《草庐》二记。又山后有藤涧,幽僻清奇,吉人有《藤涧泉石记》。

陈学孔 字集斯,一字紫山,康熙庚午举人,官监察御史,世居乌石山之舍人楼下。宦归,于屋后依山筑二隐堂,镌“二隐峰”三字于石。素善病,闭户罕出,日以茶炉药臼为事,与林豫吉、平远社辈往来。国初,名宿入闽者,如查慎行、朱彝尊辈皆与结纳。志称其“才干裕如,丰裁丕著,逍遥林泉,年七十余卒。”志载字集师,误。按:林松址集有《人日陈集斯山楼观梅》诗:“花裹山楼对眼亲,欹危行步转怜春。老多酒债空酬日,病少生涯早谢人。仰石亚枝经雪压,背泉古干入年新。漫将急管催吾醉,倚仗虚檐爱数巡。”

张 远 字超然,侯官人,父泰元,邑布衣,远生三阅月而孤,生于顺治戊子年闺四月。母洪塘陈氏,授章句。泰元所居乌石山即韩晋之先生之榕庵也。远筑榕亭,读书其中,按:超然于流寓怀古堂后成亭,亦名“榕亭”。序曰:“吾家榕庵,在乌石山之麓,有亭曰‘榕亭’,榕阴覆之。怀古堂后新亭成,而吾读书其中,名之曰‘榕亭’,思故园也。‘天涯故国一浮萍,莽莽乾坤两草亭。吾道岂真长避地,青山偏喜客居停。晴霄风雨松当面,午夜龙蛇月在庭。寄语榕庵休见笑,一般苍翠覆疏棂。”年二十余,以海氛未靖,逆藩变乱,御史周世科、张秉孝等率以箕敛科派为虐,户有逋亡则瓜蔓及亲党。远母促远作亡命计,走吴楚百粤,入赘于钱塘何氏。间至西江,题诗滕王阁。诗曰:”高阁东南此大观,西山对面卧龙蟠。岂无词赋惊阎帅,已把文章让子安。人世百年风浩浩,长天终古水漫漫。南州高士今谁是,有客斜阳独倚栏。”公三上滕王阁,皆有诗。侍郎曹溶持节过而叹赏,招入芙蓉幕,所至为延誉,诗名遂振。王士正、宋荦深器之,时与朱彝尊、查慎行、屈大均、魏禧、潘耒唱和。耿变平,返里,已越七年,母适殁。公五古有人生一篇,述之甚详。既慕琴川虞山之胜,乃卜宅焉。康熙已卯科,年五十二,以上舍生领乡试第一。八月二十七日揭晓,远宿洪塘妙峰寺,晓起题诗曰:“寺古僧逾老,寒涛自撞舂。人皆蜗角竞,吾在最高峰。屋后松杉绕,门前涧壑重。下方精舍近,忽送一声钟。”果发解,晚得云南禄丰知县,卒于官。远尝言:“闽自林子羽以平澹之诗鸣,宋严沧浪、明高廷礼又先后倡为盛中晚之说,习以成风。至徐氏晋安风雅出,而闽诗衰矣。后之作者,袭其肤浅浮泛之词,如出一律,自束其性情,以步趋唐人之余飨,其不振也宜哉。”远诗顿挫淋漓,不染闽派,有《无闷堂诗集》四十卷,文集一卷。沈归愚云:“超然久困举场,发解时,其年老,以老名士终,贤于方干身后成名矣。诗格大段疏朗,异于局束如辕下驹者。”

谢道承 字又绍,一字古梅,又曰种芋山人,闽县人。幼孤力学,康熙庚子科,以上舍生举乡试第一,辛丑成进士,改庶吉士,授编修。母林氏,州守逊女,侗、佶姐也。雍正四年,道承以母老乞假侍养,郑昌英云:“古梅自翰林移疾归里,温凊之余,肆力于古名帖、金石,研摩不倦,工书法。”筑“一枝山房”于乌石山神光寺侧,梅花数十株,率子弟读书其中。购屋于官贤坊,为其母筑堂,曰“三知”。于屋后穿池,手种二梅于池上,题曰“二梅亭”,制循陔图以奉母。与林正青、林在莪、许均、陈治滋、陈治溥、黄任往来唱和,家居十三年,母年八十四卒。陈翰林懋侯家藏谢学士《循陔图》,太夫人面如重枣,学士侍侧,林洙云题云:“公寓梁家园,报至,哭不止,曰:‘母在,可以许人乎?’亟劝,乃试。”大廷吴剑虹云:“学士身长,左颊有三毫。”服阕召见,授中允,晋侍读,转国子监祭酒,即移居监院,与生徒昕夕讲习,崇正学,斥浮嚣,太学风气为之一变。迁内阁学士兼礼部侍郎,仍领祭酒。乾隆六年七月,以劳卒于官。道承善隶书,所作大字肖黄山谷,古文词轶出流辈。性耿介,不鹜声誉,时漳浦蔡世远、长洲徐葆元以文学有盛名,先后造谒,皆不报。家居时,大学士赵国麟为福建巡抚,延修《通志》。国麟入相,累荐其贤,是以再官翰林,即被峻擢。道承未尝执门下士礼,国麟益重之。著有《汉魏碑刻纪存》,郡人冯缙梓以行世,有《二梅亭集》、《小兰陔集》。弟道亮,字又秉,雍正已酉举人。子璈,字征云,乾隆戊辰进士,官户部主事;璟,字征宋,乾隆戊午举人,皆有父风。

林枝春 字继仁,号青圃,闽县濂浦入,明季迁省城。高祖香粟公,始居乌石山北麓,名为磴园;祖湛,顺治丁酉副贡生,耿逆之乱,开幕延才士,湛以疾辞,著《水晶宫赋》以剌耿,康熙丁卯举于乡。枝春晢面方颐,十岁丧父,性孝友,母命依舅氏郑宫谕开极,受其教养,几及十年,登雍正癸卯科考,授中书,选直军机处。乾隆丁巳成进士,以第二人及第,授编修,再与顺天乡试分校官。乞假归。复得磴园祖居,修为支祠,营就轩、东轩,与诸壻子侄载酒题咏。枝春督学河南偃师、商城、武陟及各州县,凡有三教堂者,五百九十余处,皆以孔子与道释杂祀,枝春奏禁,旨允行。后督学江西,悬楹帖曰:“不看文章双眼瞎,若贪名利两儿亡。”朱竹君称其与诸生为条画指授,出之以诚;而士化之。官至通政司副使,年五十余移疾归,掌教鳌峰书院,于鉴亭方池南建振衣亭,告谕生童,作迩言四则,曰“认真”,曰“崇实”,曰“心得”,曰“安分”,语皆精切。居乡不与当轴晋接。义开沙合河,当轴从之,其《禁巫鬼议》、《论三山风气书》、《议速葬书》,皆有关于人心风俗。年六十四,卒于家,生于康熙已卯,卒于乾隆壬午。入祀鳌峰书院名师祠。子仪凤,乾隆癸酉举人,令浙江;一彪,乾隆丙子举人,繁昌令,刻其所著《青圃文钞》四卷、《青圃诗钞》四卷。

何 勉 字尚敏,侯官人,少倜傥有大志,学书不得意,改就行伍。康熙五十八年,侯官土寇薛彦文啸聚后洋,勉计擒之,授把总。是冬,浦城山寇窃发,总督令勉剿之,勉以单骑伪为行旅,直至贼巢,得其实,檄附近营将一鼓平之,擒贼首江一清等,授千总。六十年,台湾匪寇朱一贵作乱,勉在行间。台湾平,余孽窜入山谷,大军不能深入,勉奉檄往,出奇制胜,搜擒余党。制府上其功,奉旨褒嘉,赏给拖沙喇哈番,准袭两代,以守备用,寻升台湾北路参将。时水沙营等社恃险不纳饷,奉檄讨之,军从竹脚寮正路抵水里湖,勉率奇兵二百,由北投社冒险潜师袭其后,擒首恶骨宗父子及麻著等,其二十五社尽服,输社饷,计归顺四千四十五名。班师回,与水里湖师会,全台以安,升湖广洞庭协副将。贵州逆苗不法,勉乘雾而进,用火攻法,苗大溃,战功第一,升云南鹤庆总兵,调广东左翼,又调台湾镇挂印总兵,历镇十年,清操自持。以目疾乞休,居闽山之光禄吟台,卒葬北门竹柄山。

叶观国 字家光,一字毅庵,高祖起寰,明季由福清海头徙居闽县。观国以乾隆辛酉拔贡生,举丁卯乡试,辛未成进士,选庶吉士、授编修。癸酉科典河南乡试,丙子科典湖北乡试使,旋至真定府,即奉命督学云南,庚辰科典湖南乡试,壬午科充顺天乡试分校,是年十月又奉命督学广西。任满,丁外艰归里,服阕入都补官教习、庶吉士,充日讲起居注官。辛卯科典云南乡试,壬辰科充会试分校。四十年假归,主讲泉州清源书院者四年。四十四年冬,入都供职,四十五年,擢翰林院侍读学士,迁詹事府少詹事、辛丑科武会试总裁,癸卯科典四川乡试,即于闱中奉命督学安徽。五十三年秋,扈跸木兰。观国所至,操守清严,鉴别精审,上以品学兼优,命入直尚书房,以勤慎叠叨赏赉,并蒙召入重华宫赐宴和诗。年七十以足疾乞归,其七十初度诗曰:“纱厨秉鉴三千士,绣扆依光四十春。”乃实录也。构第一山鳞次台别墅,葺为双榕书屋。按:宫詹初居通津街,后移芙蓉园,宋儒刘砥、刘砺故宅,晚居文儒坊北,即绿筠书屋也,有《绿筠书屋诗钞》。卒年七十三。生于康熙五十九年,卒于乾隆五十七年。子申蕃,乾隆丙子优贡生;申棻,嘉庆壬戌进士,知连山县;申蔚,嘉庆甲子优贡生,泉州府学训导;申蔼,乾隆乙卯举人,知无锡县,入祀乡贤;申苞,嘉庆戊午举人,知广东西宁等县;申万,嘉庆乙丑进士,翰林院检讨,癸酉科典湖南乡试,京畿道监察御史、高廉兵备道;申芗,嘉庆已巳进士,翰林院庶吉士,河南府知府,任河陕汝道。申万子敬昌,字芸卿,嘉庆已卯科进士,翰林院庶吉士,吏部文选司郎中,湖北盐法武昌道,任湖北按察使司、布政使司,道光间入居玉尺山。子云滋,字惠宇,道光甲辰举人,于屋后筑颐园。云滋子大同、同治乙丑进士,知番禺县。大湜、由拔贡生中式,同治庚午科举人,内阁中书。大泳、光绪丙子科举人,永安、龙溪等学训导。大堉、由拔贡生中式,同治壬戊恩科举人。大焯、同治戊辰科进士,翰林院编修。翰林院侍读学士,同治甲戌科充会试分校,光绪丙子科典湖北乡试,壬午科典湖南乡试,即于闱中奉命督学广东。大涵,光绪丙戌科进士,工部都水司主事。读书其中。观国七子科甲,曾孙云滋又六子科甲,里党咸谓观国历官清廉之报。

陈登龙 字寿朋,一字秋坪,其先金陵人也,明季始迁闽中,籍闽县。高祖丹赤,顺治辛卯举人也,历温处道,耿变殉难,谥忠毅。曾祖一夔,以难荫授夔州知府。登龙七岁而孤,母黄氏剪彩为生,抚登龙以立。登龙勤苦力学,涉躐典籍,能古文词,旁及琴棋书画,乾隆甲午举于乡,大挑一等,署天全州。天全州即大金川,地归化新,未立学,登龙捐廉俸,请于大府,奏准设学,创文庙,建和州书院,以勘断明确,人呼陈青天,立祠祀之。调青神县,署里塘同知,调雅安州,部推迁安陆府同知,以赴任稽迟,诣京师候选,授建昌捕盗同知,丁内艰归,囊橐萧然,主讲泉州清源书院者三年,以疾归于乌石山麓李园里旧宅,筑云凹水曲山房,授徒自给,诸生学画者多游其门,年七十四卒。生于乾隆壬戌正月初八,卒于嘉庆乙亥三月初四。著《出塞录》一卷、《里塘志略》二卷、《蜀水考》二卷、《天全闻见记》四卷、《读礼余篇》二卷、《秋坪诗存》十四卷。事迹详《东越文苑后传》。《东粤文苑后传》载“杂著四卷。”

林春溥 号鉴塘,父兆泰,乾隆已亥举人,春溥,其三子也。长春海,乾隆乙卯举人;次春溶,道光乙未进士,知黟县。嘉庆壬戌成进士,改庶,吉士,授编修,乞假归,于乌石山麓居宅中作竹柏山房,闭户著书,不闻外事,当轴延主鳌峰书院讲席,非院士不晋接,诲诸生本经史,一字之讹必求根据。咸丰壬戌重宴琼林,旨赏四品衔,卒年八十七,入祀鳌峰书院名师祠。子懋勋,道光丙申恩科进士,礼部精膳司主事;懋烈,道光甲午举人,国子监助教,懋杰,名诸生,皆读书竹柏山房。春溥著有《开辟传疑》二卷、《古史纪年》十四卷、《古史考年异同表》二卷、《武王克殷日记》一卷、《灭国五十考》一卷、《春秋经传比事》二十二卷、《战国纪年》六卷、《竹书纪年补证》四卷、《孔孟年表》二卷、《孔子世家补订》一卷、《孟子列传纂》一卷、《孟子外书补证》一卷、《四书拾遗》五卷、《古书拾遗》四卷、《开卷偶得》十卷、《论世约编》七卷、《闲居杂录》二卷。

李彦章 字兰卿,侯官人,世居乌石山洋尾园,其地即王应时之西园、林逊之荔水庄也。彦章,嘉庆戊辰年十五举于乡,辛未登进士,授内阁中书,入军机,由内阁侍读典江西乡试,出任广西思恩府,创阳明书院,辟西邕书院,设义学,兴水利,凡营建书舍,勘丈院田,皆旦夕躬亲,权庆远,治如思恩,修庆远府学、宜山县学,复宋黄文节公龙溪书堂,署广西盐法道,任江西吉安府,升江苏常镇通海河务道兼督扬榷,升山东盐运司,未莅任,卒于扬州官廨,粤西请以名宦入祀。卒年四十四岁。彦章历官,务为实效,不求虚名,所至访求名贤祠宇、古迹名胜,遇有碑刻,靡不周览考证。唐《廖州智城洞碑》乃韦敬一称颂韦敬辨之文,《广西志》误指为韦厥碑。《舆地碑记》、《名胜志》又指为韦敬辨所撰。彦章亲至碑下,椎榻全文,跋入文集。宋张南轩《宜州新学碑记》裂为九段,掩入土中,彦章为嵌立大成门下。著有《榕园文钞》六卷、《诗钞》十六卷。兄彦彬,道光癸未进士,官刑部郎,博雅多文。彦彬兄弟以所居有六塘之胜,乃于春晖草庐傍结石画园,近水看山楼,广收书史、名墨、佳画,与家人名辈岁时品评,觞咏为乐。

《乌石山志》卷之七终 于麓古天开图画楼,开镌匠吴大擀