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《鲁斋集》原序

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孔子曰礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟皷云乎哉文之为文闗乎道也古之圣贤得时行道若尧舜禹汤文武之为君臯防稷契伊傅周召之为臣善政嘉谟载之方册夫是之谓文或圣贤之徒不见用于时穷极天人之理攷古帝王经世之道若孔子而下顔曽思孟删定著述开示后世夫是之谓文是皆不倚于物而能与天地日月同悠久者系乎道也下逮战国能言之士各以所见立为议论或戾乎圣贤之道者君子有所择焉汉唐以下代有作者揆之于道醇乎醇者殆亦鲜矣宋濓洛闗闽诸君子出然后性理之学天开日朗学者有所依据文章议论一归于正道之明也辞则存乎人也金华王文宪公天资髙爽学力精至以其实见发为文章足以明道徳使其见用足以建事功而卒老于丘园惜哉若其诗歌又其余事也六世孙四川按察佥事廸裒而成帙义乌县正庐陵刘同丞鄱阳刘杰政有余力用锓诸梓其亦知所用心者哉南郡杨溥序