文学第四【上】
仲尼之徒身通六艺者七十二而以文学显者二人可不谓难哉子夏序诗与六经并垂宇宙何可掩也独子防无所考见说者以为南方之学得其精华呜呼夫文与义皆天地之也茍非得其精华者曷足以与此后世言有枝叶若与古少异矣然覧其防义缀文理榦辞条蔚然并茂非有义根曷从生哉枝叶虽繁又乌可少也余故摭其最者着之篇使来者得以观焉
淮南王着鸿烈二十篇号淮南子自云字中皆挟风霜之气子云以为一出一入字直百金【西京杂记曰鸿大也烈明也言大明礼教也】
董仲舒梦蛟龙入懐作春秋繁露【太史公儒林曰董仲舒广川人以治春秋孝景时为博士】
梁敬叔闭户自养以经籍为娱著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子着春秋而乱臣贼子惧梁竦作七序而窃位素餐者慙【范晔后汉书曰梁竦字敬叔安定乌氏人父统太中大夫兄松尚光武女舞隂公主以诽谤下狱死竦与弟恭俱徙九真】
朱公叔躭学专精锐意讲诵或时思至不自知亡失衣冠颠坠阬岸其父以为専愚几不知马之几足【朱穆已见】王充著论衡成中土未有传者【山松后汉书曰王充字仲任会稽上虞人防聪明诣太学观天子临辟雍作六儒论 谢承后汉书曰谢夷吾荐充曰充之天才非学所加虽前世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能过也】蔡中郎【蔡邕别见】到江东得之叹为髙文恒秘翫以为谈助及还北诸公觉其谈更逺检求其帐中果得论衡一部【山松后汉书曰其后王朗为防稽太守又得其书时人称其才进或曰不见异人当得异书问之果以论衡之益 抱朴子曰时人在蔡邕帐中捜得论衡捉数卷持去邕丁宁之曰唯我与尔共之勿广也】
冀州【绍已见】大防賔客使人要郑康成【郑已见】郑最后至乃延升上坐身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪温伟氏客多豪俊并有才说见郑儒者未以通儒许之竞设异端百家互起郑依方辩对咸出问表得所未闻莫不嗟服【范晔后汉书曰党禁起隐修经业杜门不出时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎初中兴之后范升陈元李育贾逵之徒争论古今学后马融答北地太守刘瓌及答何休义据通深由是古学遂明】
董卓被诛蔡中郎适在司徒王允坐言之而叹有动于色允即收中郎治罪中郎请黥首刖足继成汉史【张璠汉记曰蔡邕字伯喈陈留圉人六世祖勲与鲍宣卓茂不仕新室父棱亦有清白行谥贞定公邕性笃孝少博学师事太傅胡广好辞章数术天文妙操音律桓帝时中常侍擅恣闻邕善鼔琴遂白天子勑陈留督促发遣邕邕不得已行到偃师称疾而归闲居翫古不交当世 范晔后汉书曰王允字子师太原祁人少好大节有志于立功郭林宗见而奇之曰王生一日千里王佐才也后与士孙瑞结谋同诛董卓】太尉马日防驰谓允曰伯喈旷世逸才多识汉事当续成后史为一代大典且忠孝素着而所坐无名诛之无乃失人望乎允曰昔武帝不杀司马迁使作谤书流于后世方今国祚中衰神器不固不可令佞臣执笔在防主左右既无益圣徳复使吾党其讪议日防退而告人曰王公其不长世乎善人国之纪也制作国之典也灭纪废典其能久乎中郎遂死狱中【三辅决録曰日防字翁叔马融族子少融业以才学进与杨彪卢植蔡邕等典校中书歴位九卿遂登台辅】
魏文帝初在东宫集诸儒于肃城门内讲论大义侃侃无倦
荀奉倩诸兄并以儒术论议【魏志曰荀粲字奉倩颍川颍隂人父彧尚书令祖绲济南相曾祖淑朗陵相 何劭荀粲别曰粲简贵不能与常人交接所友皆一时俊杰葬夕赴者裁十余人皆同时知名之士哭之感恸路人 荀氏家曰彧五子恽字长倩虎贲中郎将恽弟俣字叔倩御史中丞俣弟诜字曼倩大将军从事中郎皆知名诜弟顗字景倩顗弟粲 晋阳秋曰荀顗博学洽闻尝难钟防易无互体见称于世】奉倩独好言道常以子贡称夫子之言性与天道不可得闻【何晏论语集解曰性者人之所受以生也天道者元亨日新之道深防故不可得而闻】然则六籍虽存固圣人之糠粃也兄俣难曰易云圣人立象以尽意系辞焉以尽言则防言胡不可闻奉倩答曰盖理之防者非物象之所举也今称立象以尽意此非通于意外者也系辞焉以尽言此非言乎系表者也斯则象外之意系表之言固蕴而不出矣一时能言之士皆莫能屈
何平叔【何晏已见】以为圣人无喜怒哀乐其论甚精钟士季诸人述之【魏志曰钟防字士季颍川长社人太傅繇庻子年五嵗繇遣见蒋济济甚异之及壮有才数技艺精练名理】王辅嗣【王弼别见】意颇不同以为圣人茂于人者神明也同于人者五情也神明茂故能体冲和以通无五情同故不能无哀乐以应物然则圣人之情应物而无累于物者也今以其无累便谓不复应物失之逺矣世以王理为得
曹爽尝集诸名徳使何尚书谈理时少长莫不预防【魏春秋曰曹爽字昭伯魏宗室大司马真之子受明帝顾命颇专政恣肆以不得于司马宣王被诛】中领军闻之叹曰妙哉何平叔之论道尽其理矣【魏志曰曹羲爽之弟爽用为中领军后爽颇縦酒作乐羲深以为忧数諌止之又著书三篇陈骄滛盈溢之致祸托戒诸弟以示爽爽甚不恱羲以諌谕不纳涕泣而起】
王辅嗣与何尚书【何晏已见】论道其赋会文辞不如晏然自然有所防得多晏也【魏志曰王弼字辅嗣父业粲族子官至尚书郎 何劭王弼别曰弼防而察惠好老氏通辩能言时裴徽为吏部郎弼未弱冠徃造焉徽一见而异之寻为嘏所知何晏为吏部尚书甚奇之叹曰仲尼称后生可畏若斯人者可与言天人之际乎其注老子为指畧致有理统注易徃徃有髙丽言太原王济好谈老庄常云见弼易注所悟者多然浅而不识物情初与王黎荀融善黎夺其黄门郎于是恨黎与融亦不终正始中遇疠疾亡时年二十四晋景王闻之嗟叹累日其为髙识所惜如此】王辅嗣与钟士季【钟防已见】善钟之论议以校练为家然每服王之思致
管公明与单子春谈文采葩流枝叶横生少引圣籍多发天然子春与群士论难锋起公明人人答对言皆有余至日向暮子春语众人曰此年少盛有材气听其言论正似司马长卿防猎赋何其磊落雄壮英神隽茂必能明天文地理变化之数不徒有言也于是发声徐州号为神童【魏志曰管辂字公明平原人容貌麄丑无威仪而嗜酒 管辂别传曰辂父为琅琊即邱长公明时年十五来至官舎讲学郡黉琅琊太守单子春雅有材度闻公明一黉之隽请与相见子春大防賔客百余人皆才辨之士公明曰府君名士加有雄贵之姿辂既年少胆未坚刚若欲相难惧失精神请先饮三升清酒然后言之子春便酌三升清酒独使饮之酒尽问子春今欲与辂相对者府君四坐之士耶子春曰吾自与卿旗鼓相当辂言学问防浅未能上引圣人之道陈秦汉之事但欲论金木水火土神之情耳子春言此至难而卿更以为易耶于是唱大论之端遂经于隂阳单称叹不已】
管公明将赴洛辞裴使君【荀绰冀州记曰裴徽字文季河东闻喜人魏尚书令潜之少弟有髙才逺度善言妙】裴言丁邓二尚书有经国才畧于物理不精何尚书神明精防言皆巧妙殆破秋毫自言不解易中九事必当以相问比至洛宜善精其理公明言何若巧妙以攻难之才防形之表未入于神也夫入神者当歩天元推隂阳探味虚覧道无穷如差次老庄而参爻爱防辩而兴浮藻可谓射侯之巧非破秋毫之妙也若九事皆至义者不足劳思若隂阳者精之已久何足复言
黄初中有甲乙疑论荀仲茂【荀氏家曰荀闳字仲茂谌之子为太子文学掾】钟元常【魏志曰钟繇字元常颍川长社人】王景兴【王朗别见】曜卿【魏志曰涣字曜卿陈郡扶乐人父滂汉司徒涣避地江淮为术所命吕布击术于阜陵涣徃从之为布所拘防 氏世纪曰布之破也陈羣父子亦在布军见太祖皆拜涣独髙揖太祖甚严惮之时太祖给众官车各数乘使取布军中物众人皆重载涣取书数百卷而已】议各不同文帝谓元常曰王国士更为唇齿荀闳劲悍徃来锐师真君侯之勍敌左右之深忧
虞仲翔与孔北海书示以易注【吴志曰虞翻字仲翔防稽余姚人初为王朗功曹 吴书曰翻少好学有髙志年十二客有候其兄者不翻翻追与书曰仆闻虎魄不取腐芥磁石不受曲针过而不存不亦宜乎客得书奇之】孔答曰闻延陵之理乐覩虞子之治易乃知东南之美非徒防稽之竹箭又观云物察应寒暑原其祸福与神合契可谓探穷通者也【虞翻别传曰翻初立易注奏上曰臣闻六经之始莫大隂阳是以伏羲仰天县象而建八卦观变动六爻为六十四以通神明以万物臣髙祖零陵太守光治孟氏易曾祖平舆令成纉述其业至祖父鳯为之最宻臣先考日南太守歆受本于凤世传其业至臣五世前人通讲多玩章句虽有秘说于经防阔臣生遇世乱长于军旅习经于枹鼓之间讲论于戎马之上蒙先师之说依经立注又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇放被鹿裘布易六爻挠其三以饮臣臣乞尽吞之道士言易道在天三爻足矣岂臣受命应当知经所覧诸家解不离流俗义有不当輙改定以就其正孔子曰乾元用九而天下治圣人南靣盖取诸离斯诚天子所宜协隂阳致麟鳯之道谨正书副上 又奏曰经之大者莫过于易自汉初以来海内英才解之率少孝灵之际颍川荀谞号为知易臣得其注有愈俗儒至所说西南得朋东北防朋颠倒反逆了不可知孔子叹易曰知变化之道者其知神之所为乎以美大衍四象之作而上为章首尤可恠笑又南郡太守马融名有俊才其所解释复不及谞孔子曰可与共学未可与适道岂不其然若乃北海郑南阳宋忠虽各立注忠少差而皆未得其门难以示世】潘元茂作魏公册命辞义温雅人谓与典诰同风元茂亡后王仲宣擅名当时时人见此册疑是仲宣所为论者纷纭及晋王为太傅腊日大防賔客元茂子满时亦在焉太傅语之曰尊君作魏公册髙妙信不可及吾曾闻仲宣亦以为不如朝廷之士始信是元茂作【潘朂已见】邯郸子淑初诣临菑侯【鱼豢魏畧曰邯郸淳一名竺字子淑博学有文章又善苍雅虫许氏字指初平时从三辅客荆州荆州内附太祖召与相见甚敬异之时五官将博延英儒宿闻淳名因啓淳欲使在文学官属防临菑侯植亦求淳太祖遣淳诣植】临菑大喜延入坐不先与谈时天正因呼常从取水自澡讫傅粉遂科头拍袒胡舞五椎鍜跳丸击劔诵俳优小说数千言谓子淑曰邯郸生何如耶乃更着衣帻整容仪与子淑评说混元造化之端品物区别之意然从论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后又论用武行兵倚伏之势乃命厨宰酒炙交至坐席黙然莫敢与抗及暮子淑归对其所知叹临菑之才谓之天人【魏志曰陈思王植字子建十嵗即善作文太祖曰汝倩人耶植跪曰言出为论下笔成章顾当靣试柰何倩人时铜爵台新成太祖将诸子登台使各为赋植援笔立成太祖甚异之初封平原侯后徙临菑植既以才见异丁仪丁廙杨修等为之羽翼几为太子者数矣然任性而行不自雕厉饮酒不节文帝御之以术矫情自餙左右并为之说遂定为嗣】
魏武尝辟阮元瑜【张隲文士曰阮瑀字元瑜陈留尉氏人魏丞相掾知名于时】不至连见偪促遂逃入山中魏武使人焚山得之阮至召见魏武时征长安大延賔客怒阮不时与语使就伎人列阮既解音声又善鼓琴遂抚按节因造歌曲曰奕奕天门开大魏应期运青盖巡九州在东西人怨士为知己死女为恱已翫恩义苟敷畅他人焉能乱为曲既防音声殊妙当时冠坐魏武大恱【鱼豢典畧曰太祖尝使瑀作书与韩遂时太祖适近出瑀随从因于马上具草呈之太祖擥笔欲有所定而竟不能损益】
陈孔璋草檄文成以呈曹公【曹操】公先苦头风是日疾发卧读孔璋所着翕然而起曰此愈我病【魏畧曰陈琳字孔璋广陵人避难冀州绍使典文章绍檄文即琳之辞也后归太祖太祖谓曰卿昔为本初移书但可罪状孤而已恶恶止其身何乃上及父祖琳谢罪太祖爱其才而不责也】
蔡中郎【蔡邕已见】从朔方还尝避怨于吴顾元叹从学琴书顾专一清静敏而易教中郎叹异之曰卿必成致今以吾名与卿顾遂名雍又是中郎所叹因用元叹为字【吴志曰顾雍字元叹吴郡吴人连牧州郡皆有治迹歴奉常尚书令封阳遂乡侯拜侯还寺家人不知后代孙邵为丞相】
陆公纪容貌壮伟博学多识星歴筭数无不该览虞仲翔旧齿名徳厐士元【厐统别见】荆州令士年亦差长皆与交善【吴志曰陆绩字公纪吴郡吴人父康汉庐江太守绩在吴除鬰林太守既有躄疾又意在儒雅非其志也虽有军事不废著述作浑天图注易释皆于世预知亡日乃为辞曰有汉志士吴郡陆绩防敦诗书长翫礼易受命南征遘疾遇厄遭命不幸呜呼悲隔年三十二】
皇甫士安【皇甫谧已见】耽翫典坟忘寝与食时人谓为书滛或有箴其过笃将损耗精神士安曰朝闻道夕死可矣况命有脩短分定悬天乎【虞预晋书曰谧少不好学防荡无度或以为痴尝得果輙进所后叔母任氏任氏曰孝经云三牲之飬犹为不孝汝年余二十目不存教心不入道无以慰我因叹曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不择邻教有所阙何尔鲁钝之甚也脩身笃学自汝得之于我何有因对之流涕谧乃感激就乡人席坦受书勤力不怠居贫躬自稼穑带经而农遂博综典籍沈静寡欲始有髙尚之志以著述为务自号晏先生着礼乐圣真之论后得风痹疾犹手不辍卷】
张茂先强记黙识四海之内若指诸掌【晋阳秋曰张华字茂先范阳人博览洽闻无不贯综】晋武帝尝问汉代宫室制度及建章千门万户茂先应对如流聴者忘倦画地成图左右属目时人比之子产【孔子家语曰夫子曰子产于民为惠于学为博物吾以兄事之也】
陆士衡初入洛次河南偃师时近夕结隂望道左若有民居因徃投宿见一少年姿神端逺与士衡言妙有辞致士衡心服其能无以酬抗士衡提纬古今总验名实此少年亦不甚欣解既晓辞去士衡脱骖逆旅妪曰此东数十里无村落止有山阳王家墓耳士衡怪怅还睇昨路都无民居唯空野霾云拱木蔽日知所遇者信王辅嗣也士衡由此妙逹理或云是士龙【郦道元水经注曰今尸乡泽野原夹郭多坟垅焉即陆士衡防王辅嗣处也】
卫叔寳甚有名理其后多病体羸母恒禁其谈遇有胜日亲知时请一言无不咨嗟以为入防
王太尉自以论易畧尽然有所未了研之终莫能通每云不知比没当复有能通之者不【虞预晋书曰王衍字夷甫琅琊临沂人司徒戎从弟父乂平北将军夷甫蚤知名以清虚通理称仕至太尉为石勒所害】王处仲【王敦字处仲】谓太尉曰阮宣子【阮脩已见】可与言太尉曰吾亦闻之但未知其亹亹之处定何如耳及与宣子谈言寡理畅王大叹服
宋处宗甚有思理尝买得一长鸣鸡爱养甚至恒笼盛着窓间鸡遂作人语与处宗谈论极有言致宋因此功大进【晋阳秋曰宋宗字处宗沛国人官兖州刺史】
刘殷有子七人五人各授一经余一子授太史公记一子授汉书一门之内七业俱兴北州之学殷门为盛【王隐晋书曰刘殷字长盛新兴人】
阮思旷【阮已见】不甚博学而论难甚精尝问谢万云未见四本论君试为言之谢叙说既毕阮以傅嘏为得于是撰数百许语精义入防闻者皆叹味之
阮千里清虚寡欲自得于懐读书不甚研求而黙识其要诣理精辩言不足而防有余【名士曰阮瞻字千里阮咸子瞻夷任少嗜欲不脩名行自得于懐仕至太子舎人】
谢万尝作八贤论叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康为四隐四显其防以处者为优出者为劣【晋中兴书曰万善属文能谈论】以示孙兴公孙以为体公识逺者则出处同归时以兴公义为得【中兴书曰孙绰字兴公太原中都人少以文称歴太学博士大著作散骑常侍】
时人有称庾太尉理者【庾亮已见】殷光禄曰此公好举宗本槌人【殷浩别传曰浩父羡字洪乔光禄勲】
殷中军于佛经有所不了【晋书曰殷浩字洪源陈郡长平人父羡豫章太守浩识度清逺弱冠有美名善言为风流谈论者所宗】遣人迎林公【髙逸沙门曰支遁字道林河内林虑人本姓闗氏任心独徃风期高亮家世奉法尝于余杭山沈思道行泠然独畅年二十五始释形入道五十三终于洛阳】林虚懐欲徃王右军驻之曰渊源思致渊冨既未易为敌且已所不解上人未必能通纵复服从亦名不益髙若佻脱不合便防十年所保可不湏徃林公大以为然【羊愔文字志曰王羲之字逸少琅琊临沂人父旷淮南太守羲之少朗防为叔父廙所赏善草累迁右军将军防稽内史】
鸠摩罗什雅好大乘志在敷演【梁释慧皎髙僧曰鸠摩罗什此云童夀天竺人也善经律论化行西域东防兹兹王造金师子坐以处之符坚遣骁将吕光伐兹得什载与俱归吕光死姚兴迎什入关待以国师之礼什神情鍳彻慠岸出羣应机领防泛爱为心虚已善诱终日无勌始中卒于长安】常叹曰吾若着笔作大乘阿毗昙非迦防子比也【出经叙曰僧伽提婆罽賔人隽朗有深鍳苻坚至长安出诸经后渡江逺法师请译阿毘昙】今深识既寡将何所论唯为姚兴着实相论二卷
殷仲堪在都尝徃防棊从在瓦棺寺前宅中【王隐晋书曰仲堪陈郡人太常融孙也车骑将军谢请为长史孝武恱之俄为黄门侍郎】于时羊【乔小字】与人共在窓下围棊仲堪在里问易义应对如流围棊不辍意色傲然殊有余地仲堪撰辞致难每有徃复【氏家传曰乔字彦升陈郡人父瓌光禄大夫乔歴尚书郎江夏相从桓温平蜀封湘西伯】
殷仲堪谈理正可与韩康伯对【晋阳秋曰康伯殷浩甥善言理浩甚爱之】桓敬道在南郡尝作四皓论以示仲堪【桓别曰字敬道谯国龙亢人大司马温少子防童中温甚爱之临终命以为嗣年七嵗袭封南郡公拜太子洗马义兴太守不得志少时去軄归其国与荆州刺史殷仲堪素旧情好甚隆】仲堪致难徃复甚有致【论曰四皓来仪汉庭孝惠以立而惠帝柔弱吕后凶忌此数公者触彼埃尘欲以救弊二家之中各有其党夺彼与此其讐必兴不知匹夫之志四公何以逃其患素履终吉隐以保生者其若是乎殷难曰隐显黙语非贤逹之心盖所遇之时不同而所乘之途必异道无所屈而天下以之获宁仁者之心未能无感夫四公者养志岩阿道髙天下秦网虽虐防之而莫惧汉祖虽雄请之而弗顾徒以一理有感泛然而应事同賔客之礼言无是非之对孝惠以之获安莫由报其徳如意以之定藩无所容其怨且争夺滋生主非一姓则百姓生心祚无常人则人皆自贤况夫汉以剑起人未知义式遏奸邪特宜以正顺为寳天下大器也茍乱亡见惧则沧海横流原夫若人之振防岂为一人之废兴哉苟可以畅其仁义与夫仗节委质可荣可辱者道迹悬殊理势不同君何疑之哉又谓诸吕强盛几危刘氏如意若立必无此患夫祸福同门倚伏万端又未可断也于时天下新定权由上制髙祖分王子弟有磐石之固社稷深谋之臣森然比肩岂禄产所能倾夺之哉此或四公所预于今无以辩之但求古贤之心宜存之逺大耳端本存源者虽不能无危其危易持苟啓竞津虽未必不安而其安难保此最有国之要道古今贤哲所同惜也】
陆平原天才秀逸辞藻宏丽张司空【张华已见】尝谓之曰人之为文每恨才少而子更患其多【晋阳秋曰陆机字士衡吴郡吴人祖逊吴丞相父抗大司马机与弟云并有隽才 陆机别曰机博学善属文非礼不动入晋仕著作郎平原内史】稚川目陆平原之文如圃积玉无非夜光【晋书曰洪字稚川丹阳句容人少好学家贫伐薪以贸纸笔夜輙冩书诵习性寡欲无所爱翫不知棊局几道樗蒱齿名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交防于余杭山见何防道郭文举目击而已各无所言寻书问义不逺数千里崎岖冐渉期于必得遂防覧典借尤好神仙导养之法】
陆士衡入洛拟作三都赋闻左太冲作之【臧荣绪晋书曰左思字太冲齐国人博覧史记欲作三都赋乃诣著作郎访岷卭之事搆思十稔门庭藩溷皆着笔札遇得一句即防之徴为秘书赋成张华见而咨叹都邑豪贵竞相冩】士衡抚掌大笑与弟士龙书曰此间有一伧父欲作三都赋湏其成以覆酒瓮耳后左赋出士衡絶叹伏以为不能加遂辍笔焉【陆云别传曰云字士龙吴大司马抗之第五子机同母弟也儒雅有俊才容貌瓌伟口敏能谈博闻彊记善著述六嵗能赋诗时人以为项托杨乌之俦十八刺史周俊命为主簿累迁太子舎人清河内史为成都王所害】
张司空【张华已见】见左太冲三都赋曰班张之流也使读之者尽而有余久而更新
成公子安少有俊才辞赋美丽张司空每见其文叹伏以为絶伦【臧荣绪晋书曰成公绥字子安东郡白马人少有俊才而口吃张华一见甚善之时人以其贫贱不重其文仕为中台郎】
杨公回少有异才初为郡铃下威仪公事之暇輙读五经乡邑未之知【晋书曰杨方字公囘虞预以其文示贺循循遂称方于京师司徒王导辟为掾迁司徒叅军自以地寒不愿久留京华求逺郡间居著述导从之补髙梁太守在郡积年着五经钩沉吴越春秋并杂文笔行于世以年老弃郡归导将进之台阁固辞还郷里终于家】诸道明见而奇之【诸恢别传曰恢字道明琅琊阳都人祖诞司空父靓亦知名恢少有令问称为名贤避难江左中宗召主簿累迁尚书令】尝使为文荐郡功曹时叅军虞预见而称美【晋书曰虞预字叔宁防稽余姚人徴士喜之弟十二而孤好学有文章为诸恢叅军庾亮等荐预召为丞相行叅军所着有晋书防稽典録】送以示贺循循报曰此子开防有志意其文甚有奇分若果出胷臆乃是一国所推岂但牧竖中逸群耶乃荒莱之特苖卤田之善莠姿质已良但沾染未足耳移植丰壌必成嘉谷【贺循别传曰循字彦先防稽山隂人本姓庆髙祖纯避汉帝讳改为贺氏父劭吴中书令以忠正见害循少婴家祸流放裔吴平乃还秉节髙举元帝为安东王循为吴国内史】
彦伯【宏已见】才藻逸文章絶美为桓大司马【桓温已见】记室叅军桓重其文笔专综书记后为东征赋徧称过江诸名徳而独不载桓常侍【桓彛桓温之父 桓彛别传曰彛字茂伦谯国龙亢人汉五更桓荣十世孙也父頴有髙名彛少孤识鍳明朗避乱渡江累迁散骑常侍】时伏滔亦在桓公府【晋中兴书曰伏滔字度平昌安邱人少有才学举秀才大司马桓温叅军领大著作掌国史】宿与善苦谏之笑而不答公知之甚忿又不欲令人显问后游青山归命同载众为之惧行数里公问闻卿作东征赋多称先贤何故不及家君答云尊公称谓非下官敢专既未遑啓不敢显之耳公疑不实乃曰君欲为何辞应声曰风鍳散朗或捜或引身虽可忘道不可陨宣城之节信义为允公然而止王右军少重患一二年輙发动后答许掾诗忽复恶中得二十字云取欢仁智乐寄畅山水隂清泠涧下瀬歴落松竹林既醒左右诵之诵竟右军叹曰癫何预盛徳事耶
王茂世少有才藻【沈约宋书曰王诞字茂世太保从兄也祖恬中军将军父混太常】晋孝武崩诏茂世从叔东亭为哀防文久而未就谓茂世曰犹少叙节物一句因出本示茂世茂世便笔益之接其秋冬代变后云霜防广除风囘髙殿东亭赏其清防【王司徒传曰王珣字元琳丞相导之孙领军洽之子也少以清秀称大司马桓温辟为主簿从讨真封交阯望海县东亭侯累迁尚书令】
刘道光潜心易不好读史常言读书当味义根何为费功于浮辞之文易者义之源太者理之门能明此者即吾师也【晋书曰刘敏元字道光北海人厉志脩学不以险难易心永嘉之乱自齐西奔仕刘曜为中书侍郎】
王淮之是彪之曾孙祖父临之纳之并博闻多识练悉朝仪自是家世相谙江左旧事代有纂述缄之青箱世谓之王氏青箱学【南史曰淮之字元曾琅琊人初为桓大将军行叅军宋台建除御史中丞卒官侍中】
何侍中为丹阳尹时立宅南郭外更置学招集生徒东海徐秀庐江何昙黄囘颍川荀子华太原孙宗昌王延秀鲁郡孔惠宣并慕道来游谓之南学王蒨玉【玉球别见】尝称之曰尚之西河之风不坠【宋书曰何尚之字彦徳庐江灊人曾祖凖髙尚不仕祖恢南康太守父叔度恭谨有行业尚之雅好文义从容赏防甚为宋太祖所知官至侍中尚书令】鴈门周续之隐居庐山儒学著称永明中徴诣京师开舘居之髙祖临幸朝彦毕集时顔延之官列犹卑引升上席髙祖命顔问续之三义续之雅仗辞辩顔每折以简要既连挫续之使还自敷释言约理畅莫不称善【宋书曰周续之字道祖鴈门广武人其先过江居豫章续之年十二从范寗受业通五经五纬号曰十经名冠同门称为顔子武帝北伐世子居守迎续之舘于安乐寺月余还山江州刺史刘柳荐之辟太尉掾不就】释道生是法汰弟子防便明悟十五能讲经及长有异解立顿悟义时人推之【释慧皎髙僧曰竺道生钜鹿人防頴悟若神值竺法汰遂改俗归依隽思竒防闻义开解王顔延之并敬挹风猷言善不受报顿悟成佛著论于世】
张思光【张融已见】义精明初无师法而神解过人白黑谈论鲜能抗拒【何承天与宗炳书曰冶城慧琳道人作白黑论乃为众僧所排足下试寻二家谁为长者吾甚昧然望有以佳悟】
顾景怡义学明解【南史曰顾欢字景怡一字平吴兴塩官人好黄老通隂阳为术数多验隐居不仕于天台山开舘聚徒受业者常百人】防稽孔珪尝登岭寻景怡共论四本【南齐书曰孔稚珪字徳璋防稽人也少渉学有美誉仕至太子詹事 魏志曰四本者言才性同才性异才性合才性离也尚书傅嘏论同中书令李丰论异侍郎钟防论合屯骑校尉王广论离】景怡曰兰硕危而宻【傅嘏】宣国安而踈【李丰】士季似而非【钟防】公深谬而是【王广】总而言之其失则同曲而辩之其涂则异何者同昩其本而竞谈其末犹未识辰纬而意断南北群迷暗争失得无凖情长则申意短则屈所以四本互通莫能相塞夫中理唯一岂容有二四本无正失中故也于是着三名论以正之尚书刘澄临川王常侍朱广之并立论难与景怡徃复世以为广之才理尤为精诣【南史曰广之字处深吴郡钱唐人善清言 明集曰朱广之疑夷夏论以书谘顾道士曰广之叩头见于谢常侍徃复夷夏论辩章同归之义可为简见通防清练之谈也至于尚端冕之饰屏破缁衣之素申以擎跪之恭辱以跏趺之肃桎束华人杜絶外法舟车之喻虽美平恕之情未笃致防之源既坦筌寄之徒方壅然则三乘之悟窅望兹土六度之津于今长诀披经理怅怏良深谢生贬没仙道褒明佛教以羽化之术为浮滥之说残形之唱为履真之文徒知己指之为指不知彼指之无殊岂所以通方得意善同之谓乎仆夙渐法化晚味道风常以崇空贵无宗一也蹄网双张义无偏取各随晓入唯心所安耳何必龙衮可袭而璎珞难乘者哉自贫来多务研斆沉替缄卷巾牍奄逾十载防习前闻零落顿尽蕴志空年开瞻靡阶每独慷慨遥夜辍起申旦忘寐而清心逺信纒苦弥笃夫信不沿理则轻泛无主转堕之賔因斯而起是以率狂管书述鄙心愿重为啓诲敷导厥疑广之叩头】
顾欢党道教粲崇佛说张融着门律言道之与佛逗极无二吾见道士与道人战儒墨道人与道士论是非昔有鸿飞天道积逺难亮越人以为鳬楚人以为乙人自楚越鸿常一尔以示周彦伦彦伦难之曰虚无法性其寂虽同位寂之方其防则别论所谓逗极无二者为逗极于虚无当无二于法性邪将二涂之外更有异本足下所宗之本一物为鸿乙耳驱驰佛道无免二乖未知髙鍳縁何识本攻难数反张理如小屈
周彦伦善言名理每賔客防集周虚席晤语辞韵如流聴者忘倦兼善老易与张思光遇辄以言相滞弥日不解
周彦伦音辞辩丽出言不穷宫商朱紫发口成句泛渉百家长于佛理着三宗论立空假名立不空假名设不空假名难空假名设空假名难不空假名假名空难二宗又立假名空西凉智林道人见之遗彦伦书曰此义防似非始开妙声中絶六七十载贫道年二十时便得此义窃每叹喜无与共之年少见长安耆老多云关中髙胜乃旧有此义当法集盛时能深得斯者本无多人过江东畧是无一贫道捉尘尾四十余年东西讲说谬重一时余义颇见宗録唯有此涂白黒无一人得者为之发病非意此防猥来入耳始是真赏行道第一功徳其论见重如此【释慧皎高僧曰释智林高昌人初出家为亮公弟子申明二谛义有三宗不同颙作三宗论既与林意相符乃致书于颙谓便宜广宣颙因出论焉林形长八尺天姿瓌雅登坐震吼谈吐若流后辞还髙昌】