长洲恵栋撰
孟长卿易下
推卦用事日
刘洪乾象厯推卦用事日曰因冬至大余倍其小余坎用事日也加小余千七十五满干法【千一百七十八】从大余中孚用事日也求坎卦各加大余六小余百三其四正各因其中日而倍其小余
魏书律厯志正光厯推四正术曰因冬至大小余即坎卦用事日春分即震卦用事日夏至即离卦用事日秋分即兑卦用事日求中孚卦加冬至小余五千五百三十小分九微分一微分满五从小分小分满气法从小余小余满蔀法从大余命以纪算外即中孚卦用事日其解加震咸加离贲加兑亦如中孚加坎求次卦加坎大余六小余五百二十九【新厯云一千四百七十三】小分十四微分四微分满五从小分小分满气法【新厯云满小分法二十四】从小余小余满蔀法【新厯蔀法一万六千八百六十】从大余命以纪算外即复卦用事日大壮加震姤加离观加兑如中孚加坎【当云如复加坎】
六十卦用事之月
十一月未济蹇颐中孚复【未济内卦主小雪小月中外卦主大雪十一月节】
易繋辞曰言行君子之所以动天地也仲翔曰巽四以风动天震初以雷动地【二变成易故云震初】中孚十一月雷动地中
案冬至之卦复也其实起于中孚七日而后复应故扬子云太准以为中为六十四卦之首易纬稽覧图亦云甲子卦气起中孚也
孟喜易章句曰自冬至初中孚用事一月之防九六七八是为三十而卦以地六候以天五五六相乗消息一变十有二变而嵗复初【一行六卦议】
后汉书鲁恭上疏曰易十一月君子以议狱缓死注云易中孚象辞也稽覧图中孚十一月卦也
王伯厚困学纪闻曰上繋七爻起于中孚鸣鹤在隂下繋十一爻起于咸憧憧徃来卦气图自复至咸八十八阳九十二隂自姤至中孚八十八隂九十二阳咸至姤凡六曰七分中孚至复亦六日七分隂阳自然之数也
马季长易干初九注曰初九建子之月阳气始动于黄泉故云潜龙【王伯厚曰厯元始于冬至卦气起于中孚豳诗于十月曰为改嵗周以十一月为正盖本此】
复彖曰复其见天地之心乎荀爽曰履者冬至之卦阳起初九为天地心万物所始吉凶之先故曰见天地之心
十二月屯谦暌升临【屯内卦主冬至十一月中外卦主小寒十二月节】
易屯彖曰屯刚柔始交而难生崔憬注云十二月阳始浸长而交于隂故曰刚柔始交万物萌芽生于地中有寒氷之难故难生【説文曰屯难也象草本之初生屯然而难从中贯一一地也尾曲】屯彖曰云雷屯九家易云雷雨者兴养万物今言屯者十二月雷伏藏地中未得动出虽有云雨非时长育故言屯也
易纬稽覧图曰屯十一月【内卦】神人从中山出赵地动北方三十日千里马数至隋王劭释云屯十一月神人从中山出者此外动而大亨作赵地动者中山为赵地千里马者屯卦震下坎上震于马为作足坎于马为美脊马行先作弄四足也【北史】
易纬干凿度孔子曰升者十二月之卦也阳气升上隂气欲承万物始进
唐一行七日度议曰国语曰农祥晨正日月底于天庙土乃脉发先时九日太史告稷曰自今至于初吉阳气俱蒸土膏其动弗震不渝脉其满眚谷乃不殖周初先立春九日日至营室古厯距中九十一度是日晨初大火正中故曰农祥晨正日月底于天庙也于易象升气究而临受之自冬至后七日干精始复【七月中孚一卦】乃大寒地统之中阳洽于万物根柢而与萌芽俱升木在地中之象【升坤上巽下】升气已达则当推而大之故受之以临【临者大也】于消息龙徳在田【九二干临同物】得地道之和泽而动于地中升阳愤盈土气震发故曰自今至初吉阳气初蒸土膏其动又先春三日而小过用事【小过内卦】阳好节正于内动作于外矫而过正然后返求中焉是以及于艮维【小过内卦艮】则山泽通气阳精辟户甲拆之萌见而莩谷之际离故曰不震不渝脉其满眚谷乃不殖【新唐书志】
易临卦经曰至于八月有凶康成曰临卦斗建丑而用事殷之正月也当文王之时纣为无道故于是卦为殷家着兴衰之戒以见周改殷正之数云临自周二月用事讫其七月至八月而遯卦受之此终而复始王命然矣
易纬干凿度曰易曰知临大君之宜吉临者大也阳气在内中和之盛应于盛位浸大之化行于万民故言宜正月小过蒙益渐泰【小过内卦主大寒十二月中外卦主立春正月节】
易纬干凿度曰中孚为阳贞于十一月子小过为隂贞于六月未法于乾坤康成曰中孚贞于十一月子小过正月之卦也宜贞于寅而贞于六月非其次故言象法乾坤
项安世周易玩辞曰小过寅之初气也斗方直艮而震气上出疑于过矣然去卯不逺亦未为大过也
易纬干凿度曰干阳也坤隂也并如而交错行干贞于十一月子左行阳时六坤贞于六月未右行隂时六以奉顺成其嵗嵗终次从于屯蒙屯蒙主嵗屯为阳贞于十二月丑其爻在行以间时而治六辰蒙为隂贞于正月寅其爻右行亦问时而治六辰嵗终则从其次卦【次卦为需讼】
此言主嵗卦也参同契曰屯以子申蒙用寅戌余六十卦各自有日谓需讼以下也又曰朔旦屯直事至暮蒙当受昼夜各一卦用之依次序【昼夜各一卦六十卦止得一百八十日春夏据内体秋冬当外用一卦内外分之周一嵗之数也】当时本有各卦主嵗之图而屯蒙不贞丑寅故康成云屯蒙之贞违经失义是也【乾坤以下两卦主一嵗后人不知造为反对真郢书燕説】
干寳蒙卦注曰蒙于消息为正月卦也正月之时阳气上达故屯为物之始生蒙为物之穉也
易纬干凿度孔子曰益之六二或益之十朋之弗克违永贞吉王用亨于帝吉益者正月之卦也天气下施万物皆益王用亨于帝者言祭天也三王之郊一用夏正天气三微而成一着三着而成一体方知此之时天地交万物通故泰益之卦皆夏之正也此四时之正不易之道也康成注曰五日为一微十五日为一着故五日有一候十五日成一气也冬至阳始生积十五曰至小寒为一着至大寒为二着至立春为三着凡四十五日而成一节故曰三着而成体也正月则泰卦用事故曰成体而郊也
蔡邕明堂月令论曰易正月之卦曰泰其经曰王用亨于帝吉孟春令曰乃择元日祈谷于上帝颛顼厯衡【疑作术】曰天元正月己巳朔日立春日月俱起于泰建宫室制度月令孟春之月日在营室易蒙上九曰不利为寇利用御冦令曰兵戎不起不可从我始
案蔡氏此论证易与月令合也诗匏有苦叶云士如归妻迨氷未泮笺云氷未散正月中以前也易渐卦云女归吉渐正月卦正与诗合
二月需随晋解大壮【需内卦主雨水正月中外卦主惊蛰二月节】
易纬干凿度孔子曰随上六拘繋之乃从维之王用亨于西山随者二月之卦随徳施行藩决难解万物随阳而出故上六欲待九五拘繋之维持之明被阳化而隂欲随之也康成云大壮九三爻主正月隂气犹在故羝羊触藩而羸其角也至于九四主二月故藩决不胜羸也言二月之时阳气已壮施生万物而隂气渐微不能为难以障闭阳气故曰藩决难解也
大壮九三主正月未详案齐天保厯以卦之贞悔分节气岂九三在贞为正月中九四在悔为二月节欤
易解象曰解险以动动而免乎险解仲翔云险坎动震解二月雷以动之雨以润之物咸孚甲万物生震出险上故免乎险也
汉书京房传曰房以建昭三年二月朔拜上封事曰乃辛已蒙气复来卦太阳侵色张晏曰晋卦解卦也太阳侵色谓大壮也
案晋九卿也解三公也皆杂卦大壮辟也太阳侵色杂卦干消息也
郎顗七事曰孔子曰雷之始发大壮始【春秋曰雷乗干曰大壮大衍厯经春分辟大壮雷乃发声郭璞注穆天子引归藏易曰丰隆筮御云得大壮卦遂为云师也】君弱臣彊从解起【大壮辟为君解三公为臣】今月九日至十四日【一爻】太壮用事消息之卦也【消息即辟卦】于此六日之中雷当发声发声则嵗和王道兴也易曰雷出地奋豫【豫内卦主春分二月】先王以作乐崇徳殷荐之上帝雷者所以开发萌芽辟隂除害万物须雷而解资雨而润故经曰雷以动之雨以润之王者崇寛大顺春令则雷应节不则发动于冬当震反潜故易传曰当雷不雷太阳弱也【太阳谓大壮】今蒙气不除则其效也【蒙气解见京易卷】
汉书五行志曰庄公七年四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨易曰雷雨作解是嵗嵗在枵齐分野也雨以解过施复从上下象齐桓行霸复兴周室也周四月夏二月也【解二月卦故以明之】
三月豫讼蛊革夬【豫内卦主春分二月中外卦主清明三月节】
汉书五行志曰雷以二月出其卦曰豫言万物随雷出地皆逸豫也以八月入其卦曰归妹言雷复归入地则孕毓根核【与荄同归妹内卦主秋分八月】保藏蛰蛊避盛隂之害出地则养长华实发扬隠伏宣盛阳之徳入能除害出能兴利人君之象也
易纬干凿度曰阳消隂言夬夬为言决也当三月之时阳盛息消夬隂之气万物毕生靡不蒙化譬犹王者之崇至徳奉承天命伐决小人以安百姓故谓之决仲翔注夬卦曰夬阳决隂息卦也
朱震易丛説曰夬三月清明气也故曰苋陆夬夬苋陆三月四月生也
四月旅师比小畜干【旅内卦主谷雨三月中外卦主立夏四月节】
比象曰先王以建万国亲诸侯案比四月卦古者封诸侯以夏故有是象白虎通曰封诸侯以夏何阳气盛养故封诸侯盛养贤也
干寳比卦注曰比世于七月而息来在己去隂居阳承干之命义与师同
案七月辰在申四月辰在已故云去隂居阳干为辟故云承干命师亦世于七月而息在己
汉书五行志曰昭十七年六月甲戌朔日有食之左氏平子曰唯正月朔慝未作日有食之于是伐鼓用币其余则否太史曰在此月也当夏四月是谓孟夏説曰正月谓周六月夏四月正阳纯干之月也慝谓隂爻也冬至阳爻起初故曰复至建巳之月为纯干亡隂爻而隂侵阳为灾重故伐鼓用币责隂之礼月令孟春行夏令则雨水不时康成注云已之气乗之也四月于消息为干
后汉书张纯奏曰禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下故正尊卑之义也注云四月乾卦用事故言阳气在上也
摄生月令曰四月为干注云生气卯死气酉
五月大有家人井咸姤【大有内卦主小满四月中内卦主芒种五月节】
易大有象曰火在天上曰大有荀爽曰谓夏火王在天万物并生故曰大有
井九二井谷射鲋子夏传谓虾蟇朱震曰井五月之卦故有虾蟇
案二体巽巽为风风主虫子夏以为虾蟇得之
周易参同契曰姤始纪序履霜最先井底寒泉井九五曰井冽寒泉食仲翔曰泉自下出称井周七月夏之五月隂气在下二已变坎十一月为寒泉故冽寒泉矣易坤初六曰履霜坚氷至九家易云初六始姤姤为五月盛夏而言坚氷五中隂气始生地中言始于微霜终至坚氷以明渐顺至也
东观汉记司徒鲁恭上疏曰案易五月姤卦用事姤卦巽下干上初六一隂生五月之封也经曰后以施命诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微隂也
仲翔姤卦注曰姤五月南方
朱震易丛説曰姤五月夏至气也故曰以杞包生于四月中气故也
六月鼎丰涣履遯【鼎内卦主夏至五月中外卦主小暑六月节】
京房易传曰雷火火震动曰丰宜日中夏至积隂生丰当正应吉凶见矣【日中也】又云上木下火气禀纯阳隂生于内
易临卦曰至于八月有凶仲翔注云临与遯旁通临消于遯六月卦也于周为八月康成注云临自周二月用事讫其七月至八月而遯卦受之
京房上封事曰臣前以六月中言遯卦不效法曰道人始去寒涌水为灾至其七月涌水出
七月恒节同人损否【恒内封主大暑六月中外卦主立秋七月节】
损彖曰二簋应有时仲翔注云时谓春秋也损二之五【二之五成益】震二月【互震体】益正月春也损七月兑八月秋也【震兑初九主二分】谓春秋祭祀以时思之
京房易曰节建起甲申至己丑陆绩注云为本身节气【案七月在申节七月卦故云木身节气】又云金上见水本位相资【金节本位也】二气交争失节则嗟
八月巽萃大畜贲观【巽内卦主处暑七月中外卦主白露八月节】
巽初六曰进退利武人之贞案四体兑兑为金金主秋立秋赏武人巽又于消息为七月八月故曰利武人之贞
虞仲翔巽卦注曰巽八月西方
汉书五行志曰定公元年十月陨霜杀菽刘向以为周十月今八月也于【一作消】卦为观隂气未至君位而杀【剥则至君位矣】诛罚不由君出在臣下之象也
九月归妹无妄明夷困剥【归妹内卦主秋分八月中外卦主寒露九月节】
归妹象曰泽上有雷归妹干寳曰雷薄于泽八月九月归藏之时也
易纬干凿度曰孔子曰泰正月之卦也阳气始通隂道执顺故因此以见汤之嫁妹能顺天地之宜立教戒之义也【汤嫁妹之词见京房易】至于归妹八月卦也【指内封】阳气归下隂气方盛故复以见汤之归妹
郎顗传顗上七事曰汉兴以来今在戌仲十年于易雌雄秘厯今直困乏凡九二困者众小人欲共困害君子也经曰困而不失其所其唯君子乎
案困九月卦九月建戌顺帝时在戌仲当是困卦主嵗故以为值困乏也
朱子发周易丛説曰困九月霜降气也故曰株木曰蒺藜蒺藜者秋成也
干凿度曰隂消阳言剥当九月之时阳气衰消而隂终不能尽阳小人不能决君子也谓之剥言不安而已汉书五行志曰僖公三十三年十二月陨霜不杀草刘向以为今十月周十二月于易五为天位为君位九月隂气至五通于天位其卦为剥剥落万物始大杀矣明隂从阳命臣受君令而后杀也十二月陨霜不杀草此君诛不行舒缓之应也
十月艮既济噬嗑大过坤【艮内卦主霜降九月中外卦主立冬十月节】
易纬干凿度孔子曰既济九三髙宗伐鬼方三年克之髙宗者武丁也汤之后有徳之君也九月之时阳失正位【既济为九月未详】盛徳既衰而九三得正下隂能终其道济成万物犹殷道中衰至于髙宗扶救衰微三年而恶消灭
应劭风俗通曰易噬嗑为狱十月之卦狱从犬言声二犬亦存以守也廷者阳也阳上生长狱者隂也隂生刑杀故狱皆在廷比顺其位【御覧六百四十三卷】
朱子发周易丛説曰大过十月小雪气也故曰枯阳生梯枯杨生华
坤文言曰夫黄者天地之杂也荀爽云消息之卦坤位在亥下有伏干隂阳相和故曰天地之杂也
唐一行开元大衍厯经
大衍步发敛术
天中之防五 余二百二十三 秒三十一 秒法七十二地中之防六 余一百六十五 秒八十六 秒法一百二十贞悔之防三 余一百三十二 秒一百三 秒法如前辰法七百六十 刻法三百四
推七十二候各因中节大小余命之即初候日也以天中之防及余秒加之数除如法即次候日又加得末候日凡发敛皆以恒气
推六十卦各因中气大小余命之公卦用事日也以地中之防及余秒累加之数除如法各次卦用事日若以贞卦之防加诸候卦得十有二节之初外卦用事日
推五行用事各因四立大小余命之即春木夏火秋金冬水首用事日也以贞悔之防及余秒减四季中气大小余即其月土始用事日
恒气【月中节四正卦】初候 次候 末候
始卦 中卦 终卦
冬至【十一月中坎初六】 蚯蚓结麋角解水泉动
公中孚辟复 侯屯【内卦】
小寒【十二月节坎九二】 鴈北乡鹊始巢野鸡始雊
侯屯【外卦】大夫谦卿睽
大寒【十二月中坎六三】 鸡始乳鸷鸟厉疾 水泽腹坚
公升 辟临 侯小过【内卦】
立春【正月节坎六四】东风解冻 蛰虫始振 鱼上氷
侯小过【外卦】 大夫蒙卿益
雨水【正月中坎九五】獭祭鱼候鴈北草木萌动
公渐 辟泰 侯需【内卦】
惊蛰【二月节坎上六】桃始华仓庚鸣鹰化为鸠
侯需【外卦】大夫随卿晋
春分【二月中震初九】 鸟至雷乃发声 始电
公解 辟大壮侯豫【内卦】
清明【三月节震六二】 桐始华鼠化为鴽 虹始见
侯豫【外卦】大夫讼卿蛊
谷雨【三月中震六三】 萍始生鸣鸠拂羽 戴胜降桑
公革 辟夬 侯旅【内卦】
立夏【四月节震九四】 蝼蝈鸣蚯蚓出王生
侯旅【外卦】大夫师卿比
小满【四月中震六五】 苦菜秀靡草死麦秋至
公小畜辟干 侯大有【内卦】
芒种【五月节震上六】 螳螂生鵙始鸣反舌无声
侯大有【外卦】 大夫家人 卿井
夏至【五月中离初九】 鹿角解蜩始鸣半夏生
公咸 辟姤 侯鼎【内卦】
小暑【六月节离六二】 温风至蟋蟀居壁 鹰乃学习
侯鼎【外卦】大夫丰卿涣
大暑【六月中离九三】 腐草为萤 土润溽暑 大雨时行
公履 辟遯 侯恒【内卦】
立秋【七月节离九四】 凉风至白露降寒蝉鸣
侯恒【外卦】大夫节卿同人
处暑【七月中离六五】 鹰祭鸟天地始肃 禾乃登
公损 辟否 侯巽【内卦】
白露【八月节离上九】 鸿鴈来鸟归羣鸟养羞
侯巽【外卦】大夫萃卿大畜
秋分【八月中兑初九】 雷乃收声 蛰虫坏戸 水始涸
公贲 辟观 侯归妹【内卦】
寒露【九月节兑九二】 鸿鴈来賔 雀入大水为蛤 菊有黄花
侯归妹【外卦】 大夫无妄 卿明夷
霜降【九月中兑六三】 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯
公困 辟剥 侯艮【内卦】
立冬【十月节兑九四】 水始氷地始冻雉入大水为蜄
侯艮【外卦】大夫既济 卿噬嗑
小雪【十月中兑九五】虹藏不见 【天气上腾地气下降】 闭塞成冬
公大过辟坤 侯未济【内卦】
大雪【十一月节兑上六】 鹖鴠不鸣 虎始交荔挺出
侯未济【外封】 大夫蹇卿颐
七十二候【三微】
易纬干凿度曰天气三微而成一着三着而成一体康成注云五日为一微十五日为一着故五日有一候十五日成一气也
又曰八卦之生物也画六爻之移气周而从卦康成注云八卦生物谓其嵗之八节每一卦生三气则各得十五日今言画六爻是则中分之言太史司刻漏者每气两箭【四十八箭】犹是生焉【犹由通】
孔氏月令正义曰凡二十四气气有十五日有余每气中半分之为四十八气气有七日半有余故郑注周礼云有四十八箭是一气易一箭也凡二十四气每三分之七十二气之间五日有余故一年有七十二候也故通卦騐冬至之前五日商旅不行兵甲伏匿人主与羣臣左右从乐五日以五日为一候也
唐一行五卦候议曰七十二候原于周公时训月令虽颇有増益然先后之次则同
朱子发卦气图説曰二十四气七十二候见于周公之时训吕不韦取以为月令焉其上则见于夏小正夏小正者夏后氏之书孔子得之于杞者夏建寅故其书始于正月周建子而授民时巡守祭享皆用夏正【説本周书】故其书始于立春夏小正具十二月而无中气虽有候应而无日数至于时训乃五日为候三候为气六十日为节二书详畧虽异其大要则同岂时训因小正而加详欤在氏传曰先王之正时也履端于始举正于中归余于终中谓中气也汉诏曰昔者黄帝合而不死名察发敛定清浊起五部建气物分数气谓二十四气则中气其来尚矣仲尼賛易时已有时训七月一篇则有取于时训可知易通卦騐易家传先师之言所记气候比之时训晚者二十有四早者三当以时训为定故子云太二十四气关子论七十二候皆以时训
汉儒传六日七分学
后汉方术传曰其流又有风角遁甲【遁古文巡太所谓巡乗六甲与斗相达也】七政【日月五星之政】元气【开辟隂阳之书汉书以太极为元气】六日七分逢占【逢人所问而占之】日者筳篿【折竹卜】须臾【隂阳吉凶立成之法】孤虚之术
郎顗父宗字仲绥学京氏易善风角星算六日七分崔瑗传瑗明天官厯数京房易传六日七分
何休传休注孝经论语风角七分皆经纬典谟不与守文同説
汉绥民校尉熊君碑曰治欧羊【与阳同】尚书六日七分晋书台产少专京氏易善图防秘纬天文洛书风角星算六日七分之学
隋书经籍志梁有周易飞候六日七分八卷亡
易汉学卷二