娄护,字君卿，历游五侯之门，每旦，五侯家各遗饷之，君卿口厌滋味，乃试合五侯所饷之鲭而食，甚美。世所谓“五侯鲭”，君卿所致。〈《太平广记》二百三十四〉
胡广本姓黄，五月生，父母置诸瓮中，投之于江。胡翁见瓮流下，闻有小儿啼声，往取，因以为子。遂登三司。广后不治本亲服，世以为讥。〈《御览》卷三十一〉
张衡之初死，蔡邕母胎孕，此二人才貌相类，时人云：邕是衡之后身。〈《太平广记》一六四〉
陈元方遭父丧，形体骨立，母哀之，以锦被蒙其上。郭林宗往吊，见锦被而责之。宾客绝百许日。〈《御览》五百六十一 又 八百十五《事类赋注》十〉
傅信字子思，遭父丧，哀恸骨立，母怜之，窃以锦被蒙其上。林宗往吊之，见被，谓之曰：“卿海内之俊，四方是则；如何当丧，锦被蒙上？”郭奋衣而去。自后宾客绝百许日。〈《御览》七百七〉
傅信忿母，〈“忿母”二字《御览》引作“贫”。〉母羸病，恒惊悸，傅信乃取鸡凫灭毛，施于承尘上；行落地，母辄恐怖。〈《书钞》一百三十二《御览》七百一 又 九百五十一〉
郑玄在马融门下，三年不得见，令高足弟子传授而已。融尝算浑天不合，召郑玄，令一算，便决，众咸骇服。〈《御览》七十五〉及玄业成辞归，融心忌焉；玄亦疑有追者，乃坐桥下，在水上据屐；融果转戒，欲敕追之，告左右曰：“玄在土下水上据木，此必死矣。”遂罢追。〈《御览》三百九十二〉竟以免。〈《御览》六百九十八〉
孔嵩字仲山，南阳人也，少与颍川荀彧未冠时共游太学。彧后为荆州刺史，而嵩家贫，与新野里客佣为卒。彧时出，见嵩，下驾。执手曰：“昔与子摇扇俱游太学，今子为卒，吾亦痛哉！”彧命代嵩，嵩以佣夫不去。其岁寒心若此。嵩后三府累请，辞不赴。后汉时人。〈《类林杂说》五 案首尾皆王朋寿语〉
魏郡太守陈异尝诣郡民尹方，方被头以水洗盘，抱小儿出，更无馀言。异曰：“被头者，欲吾治民如理发；洗盘者，欲使吾清如水；抱小儿者，欲吾爱民如赤子也。”〈《御览》三百六十四〉
孙策年十四，在寿阳〈三字《广记》引有。〉诣袁术，始至，〈二字《广记》引有。〉俄而外通：“刘豫州备来。”孙便求去，袁曰：“刘豫州何关君？”〈《御览》引作“何若”。〉答曰：“不尔，〈二字《广记》引有。〉英雄忌人。”即出，下东阶，而刘备从东阶上。但得转顾视孙足行，〈《广记》引作“但转顾视孙之行步”。〉殆不复前矣。〈《御览》三百八十三《广记》一百七十四《续谈助》四〉
管宁尝与华子鱼少相亲友，共园中锄菜，见地有片金，挥锸如故。与瓦石无异；华提而掷去。〈《初学记》十七〉
诸葛武侯与宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事；使人观武侯，乘素舆，著葛巾，持白羽扇，指麾三军，〈已上亦见《初学记》二十五《六帖》十四《事类赋注》十五〉众军皆随其进止。宣王闻而叹曰：“可谓名士矣！”〈《书钞》一百十八 又 一百三十四 又 一百四十《类聚》六十七《御览》三百七 又 七百二 又 七百七十四〉
蜀人伊籍称吴土地人物云：“其山嶵巍以嵯峨，其水㳌渫而扬波，其人磊砢而英多。”〈《世说·言语篇》“王武子孙子荆各言其土地人物之美”云云。注云：案《三秦记》、《语林》载“蜀人伊籍称吴土地人物”，与此语同，今据以改写。〉
孙休好射雉，至其时，则晨往夕还。群臣莫不上谏曰：“此小物，何足甚耽？”答曰：“虽为小物，耿介过人，朕之所以好也。”〈《广记》四百六十一〉
豫章太守顾劭，是丞相雍之子，在郡卒。时雍方盛集僚属围棋，外信至而无儿书；虽神意不变，而心了有故。宾客既散，方叹曰：“已无延州之遗累，宁有丧明之责邪？”于是豁情散哀，颜色自若。〈《御览》七百五十三〉
魏武云：“我眠中不可妄近，近辄斫人不觉，左右宜慎之。”后乃阳冻眠；所幸小儿窃以被覆之，因便斫杀。自尔莫敢近之。〈《御览》七百七〉
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代当坐；乃自捉刀立床头。坐既毕，令人问曰：“魏王何如？”使答曰：“魏王信自雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏王闻之，驰遣杀此使。〈《御览》七百七十九 又 四百四十〉
杨脩，字德祖，魏初弘农华阴人也，〈《学林》引无已上十一字。〉为曹操主簿。曹公至江南，读曹娥碑文；背上别有八字，其辞云：“黄绢幼妇。外孙蒜臼。”〈语《学林》引作“虀臼”，下放此。《草堂诗笺》三十一节引“蒜”亦作“虀”。〉曹公见之不解，而谓德祖：“卿知之不？”德祖曰：“知之。”曹公曰：“卿且勿言，待我思之。”行卅里，曹公始得，令祖先说。祖曰：“黄绢色丝，‘绝’字也；〈《诗笺》“色丝”下重有“色丝”二字，无“也”字。下三解语法并同。〉幼妇少女，‘妙’字也；外孙女子，‘好’字也；蒜臼受辛，‘辞’字也。谓‘绝妙好辞’。”曹公笑曰：“实如孤意。”俗云：“有智无智，隔〈《学林》引作“校”，《诗笺》亦作“校”，《类林杂说》四引与《诗笺》同。〉卅里”，此之谓也。〈《雕玉集》十二《学林》七。 案《学林》云“出《〈魏志〉注》”，今未见之。〉
董昭为魏武帝重臣，后失势。文明世，入为卫尉，〈《御览》三百九十二引作“董昭失势，久为卫尉”。〉乃厚加意于侏儒。正朝大会，侏儒作董卫尉啼，面言昔太祖时事，举坐大笑，明帝怅然不怡，月中以为司徒。〈《御览》四百八十八〉
何晏，字平叔，以主婿拜驸马都尉。〈已上依《御览》一百五十四引〉美姿仪，面绝白，魏文帝疑其著粉；后正夏月，唤来，与热汤饼，既啖，〈《书钞》引作“以面啖之”，《御览》引作“赐以汤饼”。〉大汗出，随以朱衣自拭，色转皎洁，帝始信之。〈《类林杂说》九引作“何晏，字平叔，儿甚洁白，美姿容，明帝见之，谓其著粉，因命晏赐之汤饼，汗出流面，以巾拭之，转见皎然，帝方信”。〉 〈《初学记》十九 又 二十六《书钞》一百二十八 又 一百三十五《御览》二十一 又 三百六十五 又 三百七十九 又 三百八十七 又 八百六十《事类赋注》四〉
辛恭静见司马太傅，问：“卿何处人？”答曰：“西人。”太傅应声戏之曰：“在西颇见西王母不？”恭静答曰：“在西乃不见西王母，过东已见东王公。”太傅大愧。〈《类聚》二十五〉
夏侯太初从魏帝拜陵，陪列松柏下，时暴雨霹雳，正中所立之树，冠冕焦坏，左右睹之皆伏，太初颜色不改。〈《〈世说·雅量篇〉注》〉景王欲诛夏侯玄，意未决，间问安王孚云：“己才足以制之不？”孚云：“昔赵俨葬儿，汝来，半坐迎之。泰初后至，一坐悉起；以此方之，恐汝不如。”乃杀之。〈《续谈助》四〉
王经少处贫苦，仕至二千石，其母语云“汝本寒家儿，仕至二千石，可止也。”经不能止。后为尚书助魏，不忠于晋被收。流涕辞母曰：“恨昔不从敕，以致今日。”母无戚容，谓曰：“汝为子则孝，为臣则忠，有何负哉。”〈《御览》四百四十一〉
刘灵〈《类林》作“伶”，下同〉字伯伦，〈《类林》下有“沛国人也”四字。〉饮酒一石，至〈《类林》下有“醉”字。〉酲复饮五斗。其〈《类林》无此三字。〉妻责之，灵〈《类林》有“谓妻”二字。〉曰：“卿可致酒五斗，〈《类林》此下有“并脯羞之类”。〉吾当〈《类林》此下有“祝而”二字。〉断之。”妻如其言。〈此四字《类林》作“妻信之”。〉遂设酒肉致于夫前。灵祝曰：“天生刘灵以酒为名，一饮一石，五斗解酲，妇人之言，慎莫〈《类林》作“不可”。〉听。”〈《类林》末有“于是复饮，颓然而醉”八字。〉 〈《类聚》七十二《类林杂说》〉
嵇中散夜灯火下弹琴，忽有一人；面甚小，斯须转大，遂长丈馀，〈已上《书钞》八百九亦引。〉黑单衣皂带。〈《御览》引作“革带”。〉嵇视之既熟，吹火灭，曰：“吾耻与魑魅争光。”〈《类聚》四十四《御览》五百七十七 又 八百七十《六帖》十四〉
嵇中散夜弹琴，忽有一鬼著械来，叹其手快，曰：“君一弦不调。”中散与琴调之，声更清婉。问其名，不对。疑是蔡邕伯喈——伯喈将亡，亦被桎梏。〈《御览》六百四十四〉
嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在。兄喜出迎，安不前，题门上作“凤”字而去。喜不悟，康至，云：“凤，凡鸟也。”〈《广记》二百三十五〉
陈协数日辄〈二字《御览》引有。〉进阮步兵酒一壶。〈二字《御览》引有。〉后晋文王欲修九龙堰，阮举协，文王用之。掘地得古承水铜龙六枚，堰遂成。〈《水经注》十六《御览》七十三〉
胡母彦国至相州，坐厅事断官事。尔时三秋中傍摇扇视事；其儿子先从容顾谓曰：“彦国复何为自贻伊戚？”〈《御览》七百二〉
邓艾口吃，常云艾艾。宣王曰：“为云艾艾，终是几艾？”答曰：“譬如凤兮凤兮，故作一凤耳。”〈《御览》四百六十四〉
锺士季常向人道：“吾少年时一纸书，人云是阮步兵书，皆字字生义，既知是吾，不复道也。”〈《续谈助》四〉
满奋字武秋，体羸，恶风，侍坐晋武帝，屡顾看云母幌，武帝笑之。或云：“北窗琉璃屏风，实密似疏。”奋有难色，〈已上依《类聚》六十九引。 又 《书钞》一百三十二引云：“晋武帝有琉璃屏风”。〉答曰：“臣为吴牛，见月而喘。”或曰是吴质侍魏明帝坐。〈《御览》七百一〉
孟业为幽州，其人甚肥，或以为千斤。武帝欲称之，难其大臣，乃作一大秤挂壁。业入见，武帝曰：“朕欲试自称，有几斤？”业答曰：“陛下正是欲称臣耳，无烦复劳圣躬。”于是称业，果得千斤。〈《御览》八百三十 又 三百七十八〉
诸葛靓字仲思，在吴，于朝堂大会，孙皓问曰：“卿字仲思，为欲何思之？”曰：“在家思孝；事君思忠；朋友思信。如斯而已。”〈《御览》四百六十四〉
陈寿将为国志，谓丁梁州曰：“若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。”丁不与米，遂以无传。〈《类聚》七十二〉
蔡洪赴洛，洛中人问之，曰：“人皆以洪笔为锄耒；以纸札为良田；以玄默为稼穑，以礼义为丰年。”〈《事类赋注》十五〉
苏易简文房四谱一云：“晋蔡洪赴洛，洛中人问曰：‘吴中旧姓何如？’答曰：‘吴府君圣朝之盛佐，明时之俊乂；朱永长理物之宏德，清选之高望；严仲弼九皋之鸿鹄，空谷之白驹；顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章；张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光；陆士龙鸿鹄之徘徊，悬鼓之待槌，此诸君以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄墨为稼穑，以义礼为丰年。’”〈注云：“出刘氏小说，又出《语林》。”〉
裴秀母是婢，秀年十八，有令望，而嫡母妒，犹令秀母亲役。后大集客，秀母下食；〈《类聚》引作“犹令秀母亲下食与众宾”，今依《御览》。〉众宾见，并起拜之。答曰：“微贱岂宜如此？当为小儿故耳。”于是父母〈《御览》引作“大母”。〉乃不敢复役之。〈《类聚》三十五《御览》五百〉
夏少明在东国不知名，闻裴逸民知人，乃裹粮寄载，〈四字《御览》引有。〉入洛从之。未至家少许，见一人著黄皮裤褶，乘马将猎。少明问曰：“逸民家若远？”答曰：“君何以问？”少明曰：“闻其名知人，从会稽来投。”〈《书钞》一百二十九〉裴曰：“身是逸民君明可更来。”明往，逸民果知之；又嘉其志局，用为西门侯。于此遂知名。〈《御览》四百四十四 又 六百九十五 又 八百三十二〉
李阳性游侠，〈《御览》引作“李阳大侠”。〉士庶无不倾心。为幽州刺史，当之职，〈二句《御览》引有。〉盛暑，一日诣数百家别；宾客与别常填门，〈《御览》四百七十三引作“列宾客填门”。〉遂死于几下。〈《〈世说·箴规篇〉注》〉
中朝有人诣王太尉，适王安丰、大将军、丞相在坐，因往别屋，见李寅、平子，还谓人曰：“今日之行，举目皆琳琅珠玉。”〈《御览》八百三〉
王夷甫处众中，如珠玉之在瓦石。〈《御览》八百三〉
裴令公目王安丰：“眼烂烂如岩下电。”〈《续谈助》四〉
和峤诸弟往园中食李，而皆计核责钱；故峤妇弟王济伐之也。〈《〈世说·俭啬篇〉注》〉
刘道真年十六，在门前弄尘，垂鼻涕至胸。〈《御览》三十七〉洛下年少乘车从门过，曰：“年少甚