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《十朝诗乘》卷六

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纳兰容若侍中《西苑杂咏》有云:“香引轻飔散玉除,下帘声彻退朝初。马前此日承恩数,也逐清班许钓鱼。”按:宋牧仲《筠廊二笔》载,康熙二十一年六月初三日,上谕部院诸臣:“朕因天气炎热,特奉两宫避暑瀛台。今幸天下少安,四方无事,然每日侵晨,御门听政,未尝暂辍。卿等各勤职掌,特来启奏。曾记《宋史》所载,赐诸臣于后苑赏花钓鱼,传为美谈。今于桥畔悬设罾网,以待卿等游钓。可于奏事之暇,各就水次举网,得鱼,随其大小多寡,捐归邸舍,以见朕一体燕适之意。谁谓东方曼倩割肉之事,不可见于今日也。特谕。”清时殊遇,载笔者犹荣之。冯益都《奉赐太液鲜鱼恭纪》云:“太液波深羡在渊,睿情暇豫浑忘筌。锦鳞自跃非关饵,佳节才过更赐鲜。举网仍留恩浩荡,赏花倍觉日舒妍。擎来细作银丝,重诵《嘉鱼》‘燕衍’篇。。钱塘徐文敬《瀛台赐鱼和赵少宰》云:“冰覆霜鳞色瑾瑜,承恩齐向苑中趋。临流欲跃千髻集,绕树争携万木呼。”一以夏五,一以初春,是又眷遇大臣,不时颁赐也。周蓉湖侍郎(清原)以召试入翰林,尝宴瀛台,赐彩币莲藕。诗云:“御帕遥笼处,天章迥烂然。携供青玉案,掩映紫茸毡。殊责缤纷下,微名次第编。上公先拜手,百职尽随肩。捧出荣光散,颁来表里全。制衣将粲粲,束帛各菱菱。”谓彩币之赐也。又云:“菰蒲随泛泛,菱芡并娟娟。爰速兰舟去,群将翠蒂搴。怀珠初出水,拱璧已盈阡。荡漾停双桨,芬芳列八砖。堆云真瑷键,积翠更葱芊。宠命何蕃锡,分携得自专。”谓莲藕之赐也。其述宴筵云:“花下重茵布,池头彩幔搴。人疑霄汉上,坐傍水云边。皎皎臣心似,温温语宣。班行重接席,珍错复加遥。杯耸传三殿,壶浆下九天。劝酬来近侍,斟酌遣中渭。”想见宣德通情、燕豫赓歌之盛。蓉湖有孝行,圣祖称为“孝子,御书《孝经》以赐,亦异数也。

康熙时,遣侍卫拉锡察视河源,得青石类玉。韩无我乞以归,署其堂曰“青琳”。宋西洲为作《青琳堂歌》有云:“闻道今皇御极年,欲穷山海蹑风烟。试探河源遣都实,莫辞博望封张骞。汉代通侯有遗裔,凿空远作乘搓使。织女黄姑定有无,茹酱邛杖竞罗致。昆俞山头石气青,海波如乳翻春星。层城十二此间是,雕镌白玉成山屏。屏风嵯峨高十丈,琪花瑶草纷相向。蹑足如临霄汉旁,置身已在风云上。俯视朝阳半岭余,金轮进跃行空虚。目迷五色灿沙砾,紫球金薤红碑磲。瑶光一颗偶然坠,化作琼瑶落尘内。雅青水碧相荡摩,百尺琅歼误椎碎。一时拾掇悬马头,王母珍惜仙娥愁。阆风奇宝难久閟,遥随使节来中州。镇日摩挲看不足,远胜悬黎并结绿。自探灵境到瑶池,不枉名山号群玉。韩侯爱宝兼好奇,致斋三日方携归。国工袖手不敢凿。一朝径释旁人疑。登堂作记畴昔,持石名流谢难得。入席衣沾积翠寒,卷帘帽点窆青湿。”一时词流,播为佳话。乾隆中年,鄂侍郎(弥达)以河南青龙冈决口,亦街命赴青海,穷探河源。既抵星宿海,见其西南有阿勒坦郭勒,水色黄,潆洄三百里,穿入星宿海,更合流至贵德堡,始名黄河。阿勒坦郭勒之西有石壁,高数丈许,黄赤色,上为天池,池泉欺洒百道,皆金色,入于阿勒坦郭勒,乃河之真源。具图说归报,盖前此探源所未及也。高宗御制《河源》诗纪之,又命馆臣辑《河源纪略》刊布于世。刘文清诗云:“三万与图驿使通,诏探星宿辟鸿蒙。一源迢递来天上,九曲分明到眼中。密勿陈情归帝鉴,飞腾绝域嗣家风。斯人宛在无今古,鲸背游仙问海东。”追题侍郎《寻源图》之作也。侍郎,阿文成子,祖文勤,亦尝两使西域。

朔土不宜稻,故天庾之供,必仰给于东南诸行省。元时由海运,明改河运,国朝仍之,道咸后始复海运。竹姹《漕船》诗云:“国冢岁转漕,每船六百石。官舱计所储,为斛千二百。其初由海运,险越虎蛟脊。波涛恒簸荡,日月互跳踯。所以造舟时,不复算寻尺。有明改从河,水次尽置驿。不见真州估,浮江泛豆麦。缩之仅得半,满载未为窄。安用万斛宽,邪许百夫役。过插逆上鱼,迎风退飞鹅。腊开徂暑到,久而虫鼠咋。惟以便挽丁,夫妇得泛宅。南去挟枲丝,北来收果核。谁为迂缓图,因循匪朝夕。吾闻琴瑟敝,纟玄者必更易。国计在鼎司,何时建良策。”彭文勤《粮艘》诗序谓:“少读《曝书亭集漕船》诗,谓舟大费浩而运迟,重困丁力,宜撤而小之,心韪其说。尝举似清江杨勤悫,公大不谓然。指画事体,达于政,宜于民,方知书生见隘。公综漕十有五年,河湖南北数千里间,七省舟机之民,至今言之泣下。插行日,遇粮艘,触忆前语,浆括成诗。”诗云:“令甲凡漕舟,舟载七百石。所受末及半,枵然尚余力。或言元海运,道易舟未易。官有岁修费,水有地形格。夫有千指劳,军有终岁役。何如陋其规,取足容正额。章句纸上谈,老成胸中画。由来国家事,体大物不迫。始谋尽矗疏,末路更蹙偪。转漕连七省,营造如一式。或乱江汉流,或浮彭蠡泽。敢以天庾供,轻涉波臣国。岁葺政之经,官帑岂靳惜。彼苟有所利,不辞稍附益。材大用必久,质薄朽必亟。胡为惮补苴,而乃勇变革。平江达通潞,数千里南北。置插时蓄缩,设夫日爬剔。都为运道谋,行旅蒙其德。苟为易浮送,渐恐成淤塞。牵挽集百夫,其面有菜色。惰民不耕稼,贫人衤集盗贼。千舟十万众,仰此以衣食。一朝忽夺之,谁欤非黔赤。荆襄伐竹木,三吴出布帛。西江擅陶埏,两浙供蚕织。微或贩酒醯,下至罗履屐。日用饮食间,为物颇繁赜。商固便附载,军亦资僦直。懋迁有无通,彼此均乐得。屯田业久虚,命运费孔剧。一物不能容,终何所获。市冷物价昂,运艰商利窄。岂惟军告病,四民被其厄。变法匪易易,利害必什一。大官愧娱阿,瞀儒流克。指掌言亹亹,倾耳心嘿嘿。事往一日梦,人遥九京隔。安得如斯人,尽布中外职。”文勤以应制文字得名,此诗本勤殷所论,言之特深切。勤悫服官所至,以恤民为本。抚桂时,令苗民承种入官逆产,收租即借给贫苗,苗民德之。其抚湘也,督民修堤堰,禁豪蠢包揽侵扣。又令商木凭牙采买,不得由官勒价。督漕最久,主甯静不扰,军民感戴,建生祠河上。著有《漕运全书》。

秦留仙从军荆楚,《军中》诗有云:“兵家利钝事由天,密防身个个传。宝篆须求雷击木,二眉山里问神仙。”谓妖人朱方旦事也。方旦以邪术惑众,自号“二眉山人”,声气甚盛,为王横云疏揭论死。其诗颇存讽谕,如所云:“将军号令本严明,父老焚香夹道迎。吹角一声江上晚,干村樵牧尽归营。”“椎牛飨±古人为,妙舞酣歌亦暂时。新得佳人知识字,帐前昨夜进唐诗。”“蒙古新军赴战场,腰缠红锦身强。闲骑细马当街走,笑夺黄柑带子尝。”“沿江帐殿亦崔嵬,甲仗军门候晓开。白马朱缨横意气,雀翎双眼大人来。”“铁骑从来风雨驰,西陵道路苦崎危。深壕掘作梅花样,鹿角中间布蒺藜。”“渡江战具久安排,新调沙船泊水涯。军令未教轻易入,西风,浪于丁虎头牌。”“大汉从军一丈身,不堪骑马走黄尘。忍饥日食官仓米,过市儿童看煞人。”“隘口讥防出泛船,巡军醉酒故高眠。官盐论载公然渡,市上争看当十钱。”“米豆分营费马蹄,有司支放苦难稽。朝来酌酒争相贺,索得清书档子齐。”“都城常赛汉将军,箫鼓迎神自昔闻。今日椒浆陈水上,云中遮莫下湘君。”“白头从事愧虚名,长昼惟将卷帙横。幕下健儿多窃笑,兵间何用一书生。”触目成章,而意自在言外。又云:“诸王授铍称兵主,总制尚书立马前。谕帖飞传从内院,印文柳叶暗龙笺。”别见当时体制。

陋规由来久矣,康熙甲申四月朔,特召科道曾任牧令者二十人,令各就任内钱粮火耗、节礼应酬及羡余养廉之费,一一列载,毋讳毋欺。既对,圣祖览之,褒其详明,赐茶两次,谢恩而出。华亭徐虞门(宾)《乾清门召对诗》云:“中使传宣出凤池,诸臣鹄立侍彤墀。为言作令司钱谷,各就专臣问度支。大吏不无羔雁蛰,辅轩可咏‘繁维’诗。养廉原是寻常事,细叙应分似列眉。”“不尤大吏执成规,不咎而曹有所私。肥瘠原分三壤异,畸赢应奏九重知。仰陈御案真无讳,特奖臣衷果不欺。沆瀣频颁甘露渥,从容拜手出委蛇。”即纪是事。又平阳守马思赞,请加天下钱粮火耗,作为正供,圣祖以问行取入台者,青浦王令诒给谏由贵州铜仁令入官工科,力言其不可,议遂寝。令谙为汤睢州弟子,初以进士宰茂名,汤西压有诗送之。入台罢归,西压赠句云:“物望归封事,天心重直言。”盖侃直有声,而是事尤著。

京师外城设街道御史,自淇县高菜园(遐昌)始。菜园由县令擢部曹,授产科。时陶和气提督九门,怙势肮法。其党齐世武领刑部,朋比为恶,朝臣莫敢撄其锋。菜园疏劾陶不法,谓三营宜归兵部,词讼宜归地方官,街道宜归工部。疏上,即令菜园管外城街道,盖尘熙戊子事。迨丰卯,圣祖自畅春园返跸,见内城街道为民居侵占甚窄,陶所辖也。诘责之,奏言外城尤窄。命内臣查勘,则引视旧小僻巷,诬指高某任内所造。逮下诏狱,吏议应发盛京,已命复任,旨格不下。会陶予假,隆科多任提督,备言其罔上行私,横恣诬陷,于是齐世武等获罪,陶旋伏法,菜园得放归。彭访廉侍讲《过淇县菜园村居未晤》诗云:“杏林追数旧游人,屹立朝阳一直臣。苦节遍能撄虎穴,孤忠肯惮拂龙鳞。稾街授首天刑速,郿坞然脐国典伸。今日淇西容隐避,停云冉冉感参辰。”彭与高丙辰进士,同年也。蒋家驹作《给事传赞》,谓高公疏三事,已行其二,惟三营犹辖于提督,归兵部考核,威权稍杀。

菜园之下狱也,满司寇齐世武承陶和气责旨,必欲陷之死地。韩城张景峰(廷枢)长刑部,持不可,由是中谗罢归。查初白《送景峰归里》诗云:“朝典推纠职,皇仁体好生。事关同列感,公一官轻。已抱回天意,休高去国名。应同白司寇,家世说韩城。”“白”,谓乐天以刑部尚书致仕,其先本韩城人也。方近雯亦有“莫猜南海燕,已避北山鸱”之旬。既而世武谴戍,起景峰户尚,旋改刑部,仍守法不挠。诚王府人孟尚曾杀甘肃平民,奏论如律。优人徐采官隶藩府,嗾佣者捶杀人,议者欲以佣抵,景峰不可,事下廷议,论官主使,坐绞,寻减死戍边。世宗即位,仍逮采官以杀人论抵。其正色立朝,有古大臣风节。

乔石林为孙树百给事作传,谓树百名蕙,初以进士宰宾应,值漕渠淤垫,督浚急,所徵役夫不如数,工亦失法,督河都御史罗多怒,将劾之。淮扬道某劝出贿营救,树百不可。邑人夙怀其德,环罗署呼吁者以数万计。罗心动,绐曰:“工六日成,则贷令。”邑人争赴工,三昼夜工成。树百《濬河行》纪其事云:“鞭挞小吏严程期,岂知畚铺皆创夷。县令陈情不得达,自矜白简吾能持。柳下何曾畏三黜,百姓喧呼趋事疾。一夜荒城走万人,两月之工六日毕。”其自述如是。叶己畦《河漕隄纪》事诗则于树百有贬辞,云:“愁霖逾一月,黄淮交溢流。直襄天妃闸,澎湃千奔牛。黄浦委其冲,八闸伏所浏。刘潭与双堰,注泄系咽喉。骇波轰震霆,两岸掀阳侯。呀然坤维坼,康庄翻潜虬。重漕街尾来,泥淤类荡舟。羽骑退刻晷,轻蹄安能浮。天吴怒不止,呼苍乞前筹。维昔画经制,防非不周。岁糜司空钱,彼美仕则优。工采南山石,嶙嶙曾致不。后房买巧笑,前堂炫马裘。瞬息要津地,那念其鱼愁。”要津,谓其以卓荐内擢。别有《湖田霜》诗,极言树百折狱之枉。叶星期《与吴汉槎书》亦谓树百为令,信蠢隶董祥,杀阳湖无辜四十六人。星期继任宝应,树百谆谆以此隶为。星期至,立责逐之,故树百憾星期次骨。树百亦当时贤者,且读石林所作传,其得民不为不深,而不免于物议,是非论定岂易言哉!

运河为程二干七百里有奇,中为站三十有二,为闸七十有二,而天妃闸为黄淮交汇,形势最险。靳文襄凿新河、塞天妃口、开草坝,以避黄河浊流,自是清江浦一带乃无淤患。平川黄土旦《天妃闸歌》云:“自从幽蓟开明堂,万国梯航皆北向。运河蜿蜒络地中,百千漕艘攀援上。或经黄淮或济泗,其为闸者七十二。就中天妃势最高,危厓叹薄堆红涛。忽然平地出天险,真令人命轻秋毫。南河水断西河急,两河怒夺闸门入。淮流偃蹇不敢争,一关独障狂澜立。大声嘈嘈衤集钮鼓,细流溅沫如飞弩。六月人过欢雪霜,千夫缆急疑风雨。我行正值藕花天,篷窗窈窕开云烟。二仪清浊忽异态,蛟龙鱼鳌纷周旋。河伯夜卷鲛销遁,神女昼现珠光圆。水势低昂船势怯,并力牵船船不前。金龙烈士神力巨,应声脱过如飞鸢。”此诗作于庚申,其时石门犹未轰辟也。天妃,林姓女,殁于水,为水神。舟行者虔奉之,辄有神验。

孙惠圃中丞以翰林典郡,累官河督、东抚,有惠政,东人立祠济甯祀之。相传惠圃为卫水神,其门客朱梓庐过卫谒庙,仰瞻螺像,须眉形态宛肖。梓庐早受知,尝读书于其郡舍。《重过兖州有感》云:“街感茫茫久益哀,春风五马记曾陪。古之遗爱谁其祀,客也何成此又来。万里海山双泪缺,半生杯炙寸心灰。不知夹道青青柳,怎度秋霜二十回。”昔贤知己之感,耿耿不忘如此。越十二年,逢李孝廉(本璇)都下,追述中丞治行,复赋二律云:“夫子中和抱负全,七闽间气发山川。清如冰雪温如玉,胸有江河骨有仙。人诵新碑双泪堕,家承旧学一灯传。入麓入细无遗憾,早叹今时见古贤。”“人推接代安溪老,我识前因卫水神。宛转须眉山下像,从容语笑酒边春。论文商略到千古,知己平生第一人。国史他年采家状,几行述德愧铺陈。”安溪,李文贞,尝从惠圃游,闽学渊源,相承一脉。时惠圃传未成,梓庐为代草家状上史馆。

国初多不次用人。猗氏卫中丞(尔锡)官翰林,上书言事,上欲试之,命原品改外,得霸州悴。于清端荐其贤,以检讨内召,就官日,即授山东布政使。前之左迁,后之超擢,皆非常例也。内历京尹、宪副,出抚黔,著风绩。以黎平高洞剿苗事自劾,遣戍黑龙江,后与松江杨玉符同遇赦归里。劳介岩有诗志喜云:“玉关远窜已长流,何幸金鸡下玉楼。谪去总由臣罪取,放归真荷主恩优。晋阳客返葡萄熟,申浦人归摆桠秋。京洛相逢须痛饮,预将月俸问新药。”同时有二卫,一为慎之太守(立鼎),宰卢龙,著称廉正,魏环溪举治行第一。

北方学者至今崇奉颜习斋。习斋务朴学,尤笃至性。父,嗣蠡吾朱氏,失爱于朱,遂从东兵出关,时习斋甫五龄。既长,日思寻父。梦人言父在红岭,遂决行。以布书其寻父事,揭于背,所过聚观,然逾年无耗。初,在辽阳别娶妇,生一女,适金氏,殁时曾属之。至是,忽梦人语曰:“汝兄来,当认之。”告其夫,其夫知习斋寻父,招之至,问其事,果与遗言合,乃认兄妹,引至墓所,即红岭也。谋归榇,道阻,载木主以归,时康熙乙丑五月也。上谷王贽父与习斋友,蛰遇之都下,为纪诗云:“廿年陟怙叹飘蓬,亲舍飞云有梦通。红岭指南非呓语,须知王性格苍穹。”“雄关东去路峥嵘,一入鲜民眼尽平。千里云山何日返,为言得父是归程。”“天道由来磨砺人,故教风雨伴儿身。如何两梦形前后,不使当年直问津。”“一鞭徒御倍萧然,未遂孤儿负骨旋。独向闲关归木主,莺花似昔意堪怜。”蛰字献甫,为夏峰孙。

冯勉曾检讨寻父事,与习斋相类。勉曾父客死闽中,值耿精忠乱,道梗。既

举鸿博,入翰林,乃间关赴闽,闻父榇在古寺中,求之不得。忽有老人告之曰:“墙西有半寸钉者是也。”谛视果然。觅老人不见,遂扶榇归。作《进闽十艰图》,备状道路风波盗贼之苦,其图最后归冒钝宦,钝宦题诗云:“国初孝子黄向坚,辞墓寻亲白盐井。勉曾同里差后时,一死一生其孝并。朝来献赋掇大科,夕去挂冠俞急请。风波盗贼行路艰,万苦干辛陟江岭。纵横骸骨寺墙西,钉铰留存天所幸。不须谱出《万里缘》,无声之声声更哽。”《万里缘》传奇,用吴中黄孝子事。

杨大瓢能诗,其尊人安城以事戍甯古塔,间关往省,屡上书讼父,卒得赦。自赴柳边迎归,途中赋《纳木窝稽》云:“跋涉过混同,所慝已奇峭。结束入窝稽,一望更深奥。阴霾不可开,白日安能照。古雪塞危途,哀湍喧坏道。更无人迹过,惟闻山鬼啸。车驱苦艰涩,换马欲前导。霜蹄得一历,流血沾乌帽。魂魄已莫收,童仆徒慰劳。死亦分所当,生岂人所料。但苦愿穷荒,庭闱终未到。”其艰瘁不减勉曾也。《抵宁古塔》二首云:“望望吉林峰,白云绕其下。登顿及今朝,亦得依亲舍。父母骤相见,注视还相讶。别时发覆眉,胡乃成老大。邻舍事慰劳,应接吾不暇。姓氏未及知,空言亦聊藉。日暮细挑灯,恍若梦中夜。”“上书不得达,生男亦胡为。四十始省亲,问心良可悲。戏彩愧老子,挽鬓同小儿。西山日已薄,乡园归何时。叹息谓季弟,尔独无分离。承欢廿八载,此乐人谁知。”字字出自肺驸,读其诗而不动心者,非人子也。

康熙己末,召试鸿博,顾黄公(景星)与焉。世传其辞不赴试,《鹤徵录》与二曲、梨洲、潜斋、漉西诸君,并在行催不到之列。然黄公《白茅堂集》中,戊午入都,己未南还,及途次纪行诸诗,各盈一卷。有《四月三日恩旨宣放》诗云:“圣德包无外,天恩许遂初。颠危来道路,拜舞下阶除。采药求身健,逃名愧街疏。还山书细读,食蕨敢言余。”则黄公尝就试放还明矣。施愚山《送黄公还山二首》云:“故人看又去,羁客坐生愁。把酒不成醉,何时同复游。才遍称野史,名已褊皇州。旧国烽烟裹,休登黄鹤楼。”“强起非君志,京华且复春。懒充虎观客,闲许鹿门身。冠盖看今日,湖山让此人。狂歌自通隐,未老岂长贫。”所云“强起”,则非坚卧。黄公为明诸生,桑海余年,不忘故国,其就试,诚出促迫。然其诗且不自讳,载笔者何庸曲为之讳哉?

陈恪勤识二异人。一梓人,陈姓。见公微时,决其必贵,约异日相从,但须作第一好官,公许诺。嗣挈之任,一言一动,陈必伺察规讽之,有如诤友。一潞河牙人魏思明。当公忤噶礼,劾系润州,有韶命入京修书。除夜,遣人市米。恩明询知是陈太守,叹曰:“廉吏,廉吏!”赠米十石而返其值,且致书云:“屡有人自江南来,知公以国民为心,故有前厄,此造物者成就英雄,以为世用耳。语云‘道大难行’。自今以往,终始如一,方见英雄本色。”公访之,则已去,不知所往。书藏恪勤家,唐友石得之于其后裔。言云笙孝廉题后云:“沧洲先生真丈夫,睥睨权贵如庸奴。圣明昭鉴臣不辜,九死一生脱囚拘。长安风雪逼除,车声槛槛来蓬庐。使者出札径尺余,论议不数鸿都儒。将以白粲明区区,愿公一节保厥初。斯人为谁市井徒,适馆授粲非阿谀。索之渺尔随妪凫,心系魏阙身江湖。座间何人将长鬓,轶事往往流扮榆。辅翼盛德当非诬,此帖古意犹唐虞。”长须,即谓陈梓人也。市井乃有斯人,衿缨愧之。恪勤居京师湘潭馆,庭有槐,为其手植。许石华大令(乔林)诗云:“虚宿之精落公手,化为此树森高寒。绿云战雨忽百载,苍根拔地中孤蟠。”都人罕知之者。

嘉善曹顾庵学士(尔堪),承雪宗伯家学,以高第入玉堂,为景陵所赏,谓同列中学问最优,以是见忌,中蜚语罢归。门下士庐陵张篑山亦官学士,同时以直言去国。程周量《送顾庵》诗云:“居然天外作闲身,大笑东华十丈尘。既有门生能抗疏,不妨夫子独垂纶。”门生,谓篑山也。篑山并负清望,其斥退也,朝士惜之。华亭沈文恪(荃)诗云:“片言岂诩回天力,三宿仍辞去国名。”“王文简诗云:“千秋公议存青史,应为朝廷惜此人。”西樵诗云:“言听便为天下福,计违不负一生心。”是足觇公论矣。时明珠当国,颇植党怙权,朝士侧足。笪在辛侍御(重光)亦抨劾时相,著直声。弃官归隐,有句云:“只因鸣遂斥,不道直难容。”顾庵同年进士也。世运方盛,士大夫立朝,竞励风节,故虽有窃位盗权之臣,犹知所忌惮,而国纪终以不坠。

康熙二十七年五月,湖北督标裁兵,夏逢龙作乱,巡抚柯永昇御贼,被创自缢。叶忠节(映榴)时以粮道署布政使,贼迫受伪职。忠节计缓之,使夫人奉母自水实出,以司道等五印及遣疏付仆,朝衣拜阙,坐堂皇,骂贼自刎,其遗疏传诵于世。事闻,议赠通政使,特旨赠工部侍郎。李梅厓,其儿女姻也,赋挽诗云:“读书闻道叹谁先,节义今朝一死全。老将贪生羞马革,贤人授命厄龙年。只留正气还天地,不许浮名在简编。社鼓村祠他日事,灵旗应早护晴川。”“传闻孤榇出危城,父老街恩涕泗横。自古谁能终富贵,如君真不愧科名。从容遗疏怜君父,慷慨交情笑友生。一卷同刊诗卷在,十年松誓重姻盟。”梅压工诗,与忠节唱酬,有叶李合刻集。忠节赴官时留别亲友,有“白首青松尽此杯”之句,遂成诗谶。身后立祠武昌,范遗象祀之,御书“丹心炳册”四字以赐。周策铭编修题祠壁诗所谓“丹心彪炳丝纶渥,白首从容雨雪繁”者,盖有所本。厥后,其长子青来太守(专)以任子知荆门州,为忠节旧辖地。沈台臣赠诗云:“楚望兵戈小劫灰,司空碧血长苍苔。国恩自录忠臣后,子孝甯忘死父哀。遍使剖符身再到,那堪趋府首重回。武昌门外招魂地,哭向江山奠一杯。”青来旋擢守广州,落职。雍正己酉,世宗追录忠裔,特命引见青来,授凤阳守。次子芳,授蔚州牧。辞,改授员外郎。孙凤毛,授中书。恩及三世,寔出褒忠旷典。与忠节同殉者,都司宣德仁,字元儒,绍兴人。

是役,官吏有附贼者。《先正事略》述叶忠节事,兼及按察使丁炜奔安庆。或谓其时丁已解官,迫授伪职,不屈,弃家窜入芦洲中,不食者数日。乱定,大吏以其事上闻,复蒙召用。曲阜孔东塘(尚任)《丁廉使》诗云:“康熙二十七年夏,中外昇平登禾稼。岂有失所一军民,楚中猝变真可讶。我巡海日烟雾深,纷纷耳传信不真。或云乱贼立首领,官民气靡纷呈身。湖水湖风路浩渺,万姓夜走看北辰。或言三日把关隘,选将搜粮犯邻界。磨刀霍霍逼官降,忍羞齐向戟门拜。独有一官旧豸衣,是何强项渠贼怪。后来渔船稍稍说,芦中有人夜呜咽。点火照见好须眉,三日绝食唇焦裂。义不受官善哉逃,弃家无乃肠如铁。天兵忽下贼兵死,围城无恙旧妻子。假威骑马坐衙人,相逢羞见丁廉使。丁公丁公今日归,城郭人民无是非。天下诗格属公好,如此风节世又稀。天子召公公去急,丹枫白苇拂征衣。父老争看归来鹤,诗人面上有光辉。”然则丁特不能慷慨一死耳,固犹贤于失志屈节者。东塘时以国子博士奉命阅河,驻淮扬。世传其《送驾淮上》诗云:“淮烟淮水万民迎,飞放兰桡夜不惊。天马逍遥官路大,黄河恬静御桥平。公然衮冕看花立,竟许渔樵近仗行。最是光辉人队里,龙颜喜顾唤臣名。”后官至户部员外郎。

康熙时,以特赐入翰林者,王文简最著。然厥例寔多:长洲周允钦由郎中改侍读,安福康五瑞由给事中改侍读,南宫杜镇、蔚州魏学诚均由中书改编修,娄县陈聂恒由主事改检讨,而高文恪由詹事府录事授侍讲,为特优;其由外吏者,仁和赵殿最以按察使改少詹,武进赵申季以知县改编修,泰州陈厚耀以教授改编修;其特赐举人、进士、入翰林者,则有何屺瞻。沈白凄贺诗云:“江东平叔旧知名,汪蒋同时擢俊英。五色日中无座主,九重天上是门生。”“汪蒋”,谓汪紫沧、蒋扬孙,同时赐进士、入翰林者也。上眷遇词臣特厚,尝念翰林官贫,特给雇马钱月三金,徐大临与焉。因书春帖云:“夸张宠荷君恩处,内府犹分雇马钱。”又,桐城张文端官翰林,从幸南苑。上曰:“翰林以备顾问,勿令勤于资装。”嗣后帐幞、饮食、马匹、器具,悉给于内府。一日大风雨,上虑其油幕未具,亟命中使传谕,移宿五店皇庄。文端纪事句云:“霁颜不觉堂廉远,轸念恒如父子亲。”盖实录也。长洲沈东田读学(朝初)与其兄(旭初)同在翰苑,康熙己卯夏日雨中,引见澹宁居,水积阶除,特令勿跪。嗣后百官雨天引见,一律免跪,著为例。东田纪恩诗云:“玉山殿角拂虹霓,雨后趋朝水积蹊。遇主优容宽礼数,赐臣起立重提搞。甘泉云影开青,太液波光照绿绋。最是殊恩成定例,不教委佩浃香泥。”曾侍兰台,及闻故事,谨汇记之。

徐胜力阁学久侍讲幄,圣祖命背诵“咸有一德”至“厥德不常”数语,敛容曰:“臣不敢诵。”上叹异,赐诗云:“玉台词藻重徐陵。”时人荣之。高邮贾国维应京兆试,以冒籍斥,圣祖特复之。丙戌春闱落第,特许殿试,以第三人及第。纪诗云:“忽闻御苑探花客,即是孙山下第人。”尤为殊遇。圣祖尝与廷臣言江南三布衣朱彝尊、严绳孙、姜西溟,于姜独称字,异数也。然屡困场屋,故有《书怀》句云:“可怜隆准知名姓,十载无因托后车。”又《秋中杂感》云:“字行易得闻前席,书罢难期上细旃。”丁丑得第,年已垂老。殿试初列第七,圣担拔置第三,识其字迹也。己卯,与同榜殿撰李蟠同典京兆试,都人为之谣曰:“老差全无辣气,小李大有甜头。”论劾系狱,以衰疾殂。王文简语人云:“吾长秋官,乃使西非罪死。”引为愧疚。其狱中绝笔诗为《雪霁》五古,云:“羁栖虽云隘,客居聊髻鬃。土牖面墙东,余暖送朝日。布衾定奇温,地炉明糈拙。君恩何处无,阳和随曲折。旋转一线春,风卷夜来雪。颓龄迫衰毛,即事愧疏拙。丛愆岂自招,抚衷一纡郁。嘿嘿度残漏,稍稍亲书帙。奋飞嗟末由,局跻窘多疾。所希天听卑,庶谅余忠洁。”是年,西溟七十有二矣。平居盛才望,顾不谐于俗。其友翁尚书(叔元)劾汤睢州,西溟为文责之。纳兰容若谋为扬引,而阻于其父幸仆安三,盖萼山之流也,容若劝稍假借之,西溟拂衣起,欲与之绝,谢罪乃已。其名途偃蹇,亦由此,然知者益重之。名达禁中,而覆盆莫雪,孰谓君相能造命哉?

朱竹姹之直南斋,后于高江村。内直甫期年,以携仆充供事,录四方经进书,为掌院牛钮论劾降调,并夺赐第。竹坨诗有云:“诏许移家具,书难定客踪。谁怜春梦断,犹听隔城钟。”即是时作。或谓为江村所排,然二人固夙契,江村退居后,竹坨以姚云东《寒林瞿鹆》立轴赠其生日。江村题二绝句云:“瞿鹆无言立北风,孤村竹树自成丛。不知锁向雕笼者,得似寒山野水中。”“野港菱湾起柁风,往来不离稻花丛。茂林茆屋栖迟惯,忘却多年直禁中。”跋云:“昔与竹姹同直南书房,每有江湖之思,今共在寒山野水中矣。”竹坨亦有诗云:“云东三绝见唐风,貌得山禽占竹丛。谁分偶然题句在,两人心会不言中。”盖风格虽殊,而感遇则一。此轴后入内府,高宗御题云:“瞿鹤何曾畏北风,雕笼常锁海棠丛。竹窗既有江湖思,何事颈怀玉禁中。”意薄之也。竹姹左官,寻复秩,其归以引疾。圣祖南巡,犹拜御书“研经博物”之赐。江村自宫詹罢归,且再起为少宗旧,盖内直诸臣眷遇尤厚云。

内直者多赐清秩,亦有屈于俗吏者。李复堂以画供奉,后为滕县令,仕途屡蹶。郑克柔赠诗云:“两革功名一贬官,萧萧白发镜中寒。回头痛哭仁皇帝,长把灵和柳色看。”汪山樵善书,内直出为醴泉令,值万寿,进诗册,上指问诸臣:“何人所书?”咸曰似陈邦彦。上笑曰:“此邦彦妻弟汪某也。”诗字俱佳。后亦绿事失官,二人遭际适相类。胡羡门郡丞(蔚)追咏山樵诗有云:“几年著作直承明,万寿诗来御榻横。曾说九重亲赏识,是何年少笑韩。”即指其事。羡门需次河工,弃去,客死滇西。其《望远》诗云:“时名四十竟蹉跎,斩愧明公奖借多。记得小沧浪旧事,何曾自著虎皮华。”同堪惋叹。其入官由拔贡。向例,六年一选,自乾隆丁卯始改为十二年,秦西岩《送程贡士北上》诗所谓“倍隆科目,初春贡上雍”者也。附记之。

天台齐次风斋头生竹,一茎两歧,枝节相对,是年擢大科。胡天游诗云:“雏龙脱甲便捎云,十丈瑶胎两俨分。幽褴乍惊新送瑞,列仙原识旧同群。”传为佳话。施愚山家宣城,庭有古梅,久不花。己未夏,忽作二花。是日,适得孙如斋、茅楚畹及第之报。如斋,宣城人;楚畹籍长兴,亦居宣城也。越数日,又作二花。愚山与高阮怀召试,同授馆职。梅瞿山为作瑞梅图纪之,题咏甚富,此与宋贤金带围事相类。盖事有适然,亦以见承平科名之重。

大臣予告,恒邀荣锡,而海昌陈文勤(世倌)为特优:晋阶太子太傅,谕令俟舂融,从容就道。陛辞日,赋诗宠之,复赐筵、赐第、赐路费,令驰驿回籍,在家食俸。将行,命部院堂官往饯。临行,命在京官员饯送。归途所经,其有司在二十里以内者,咸令送迎。抵里后,巡抚两司以时存问。俟家居一二年,自揣精力尚健,仍来京供职。凡兹异数稠叠,具见明诏,洵旷古之隆遇也。文勤《纪恩》四律云:“丽藻高悬列宿寒,宸章捧出五云端。九天韵入钟镛响,一字荣同华衮看。夙夜只臣职负,江湖难忘主恩宽。琳琅圣制辉星日,渥泽常依墨海澜。”“特尧厨出上方,九重祖帐拜恩光。愧尝金鼎盐梅味,喜黄封雨露香。玉膳琼尊来赐第,鹓班仙侣话归航。东都门外分携处,车骑还看溢道旁。”“纶扉窃禄厕班联,老去长疏傅贤。归橐更邀天府赐,投簪仍给大官钱。素丝自守青毡旧,黄发还娱白社年。圣主施恩皆格外,篚颁直许到林泉。”“陛辞感激涕痕垂,春水抽帆去路迟。乘传共看飞彩鹉,呼嵩还愿拜彤墀。郊迎不计邮程远,存问先邀天语慈。赢得都人传盛事,衡门归老太平时。”文勤自宪副迄入相,仅历户、工二部,迁转最速。同族兄弟叔侄,并列清要,门望甲海内。事上以诚,每敷奏及民间疾苦,必反复具陈,或继以泣。上辄霁颜听之,且笑曰:“汝又为百姓哭矣。”迨高宗六次南巡,文勤已前卒。值谕祭历代名臣,自周公以下三十余人,特命以文勤、文间增列。(文简名元龙,言从圣祖征噶尔丹,官至大学士,其同族也。)尤为旷典。世称“海昌陈氏三相国”,素庵与文勤、文简也。

朱笥河《题昆山王林楚舍人家庆图》云:“三徐三昆东海最,锦气珠光独无对。收罗诸老擅著书,杂逐名流号征汇。附正祛邪展转劾,我先人后须臾得。雨雷咫尺局几更,云烟变现看乌测。君曾王父醒斋翁,当时坦腹匡东。喧语徐家贵相贵,逸才王氏中书中。美服指人室鬼瞰,蚌鹬相持浪相。群飞有口刺天纷,中立无身集菀暂。瞥焉一顾吾可归,都门祖道送者希。寥廓焦明今则有,江湖专菜古所思。不是家乡爱平远,此中人以徜徉显。玉山一集坐顾瑛,乐川三月泛陶岘。”时笥河视学闽中,应林垫曾孙福甯守若常之请而作。“坦腹”、“贵相”诸语,谓林为立斋相国女夫也。按:彭尺木《立斋事状》,林垫为其外兄之,女幼育于公,都御史董讷误以为公。又,林尝以中书保送科道,未必非由立斋援引;嗣被劾去官,亦非拂衣归隐者。笥河当据其后人所作家传,未及深孜。然所石名流杂沓,则东海之门客可知;所云“雨雷咫尺”、“蚌鹬相持”,则其时之朝局又可知。缔造之初,懿纲未定,固不得专咎东海也。

韩城刘乔南中丞,初以行取入台,有直声,出为赣南道,罢归。值西巡迎驾,圣祖指曰:“此刘胡子,何不官服?”即日起用,氵存擢黔抚。时大军征策妄阿刺布坦,白念年且八十,具疏乞休,以六事密陈,曰:重内治、勿勤远、请息怒、慎用人、核名实、重国本。且云:“在廷谏阻无人,臣老且死,不敢不言。”疏上,命赴军前,周阅筹议以闻。知交虑其衰老,乔南闻命即行。许谨斋《感兴诗》所谓“迂疏漫说干英主,垂老锋车绝塞行”者也。抵巴里坤,疏请增屯转饷,意在屯哈密之东,以逸待劳。严旨切责。念治黔得民,仍令抚黔。谨斋诗云:“长驱万里赴雄边,白发书生已耄年。带甲连营冰雪裹,更烦增龟议屯田。”“瀚海飞沙水草空,鸡皮冻损雪山风。庙堂自有平戎策,垂死忧天笑此翁。”“甲仗旌旗陨雪霜,飞刍挽栗说赢粮。夏虫不到天山外,曾见冰坚八尺强。”“八十文渊困据鞍,玉门生入请休官。虚言无实空成笑,不死依然汉法宽。”悯其愚忠而悲其远役也。旋黔甫半载,命赴喀尔喀垦种。又四年,乃赐环,复职留京。康熙六十一年,与千叟宴,褒其直谏。雍正初元,世宗召见,谓为先帝老臣,温谕良久,命其子炽扶掖出,赐御砚、朝珠归里。卒年八十有七。

王云冈诗云:“昨天子诏史馆,国殇勿讳彰前劳。阐发幽潜圣朝事,启公衣裳出旧笥。”谓康熙丙子诏饬史馆,于殉明事勿讳。其从祖械,唐王时守建吕,殉节,后于乾隆丙申,追谧节愍。云冈南巡献诗,得直内廷,与选宋、金、元、明四朝诗,与王麟照同赐翰林者也。又,圣祖南巡,幸华亭,求董文敏裔。其孙建中应诏,进所绘《蟠桃图》,即授荆门悴,时称“董桃”。李紫逢(礻是)《云间杂咏》云:“华亭公子老家山,秋草荒祠闲。曾自至尊清问后,‘董桃’一夕人间。”搜扬幽隐,旌及异代,曩未有也。

《全唐诗》原本为德清徐苹村手辑,苹村孙志可校刊,样本成,腐摺赴畅春园进呈。寻颁御序,并赐金刊版。志可恭纪诗云:“笺街彩凤赐天章,环列儒臣意悚惶。序冠三唐垂宝册,恩承奕世荷龙光。典谟郑重颁新制,云漠昭回灿异芒。何幸草茅来禁近,殊荣忭舞玉阶旁。”“直庐清切傍龙池,钤索频传日影迟。街命中宫天语近,传钞学士御香披。颁来朵殿恩何渥,捧到江乡宠倍滋。报命重闱差不负,递邮先慰倚闾思。”志可为查悔余宗伯门人,悔余赠诗云:“方讯遥传久系思,压装书重路逶迤。选楼体例开鸾掖,佳集传钞在凤池。风雅已承三世业,姓名特荷九重知。口宣手敕街恩重,好副重闱服命期。”“衔恩”语谓圣祖嘉苹村耄学,由侍读超五级,擢礼部侍郎。稽古之荣,至矣。

高宗南巡,屡幸陈氏安澜园,袁随园诗所谓“鸟歌花笑有余惧,新得君王驻跸看”者也。无识者以乘与降礼,恩若家人,遂妄有疑揣。不知行跸所经,故家多蒙临幸。圣祖乙酉南巡至松江,幸司农王鸿绪家园,赐《松竹》匾额及诗扇楹联。称其花木甚大,知是旧园;又云金丝桃最胜。明年丁亥三月金陵大阅,复幸松江。时司农扈跸归里,圣祖亲临其第,设膳于园,赐天庖百器于其家人,并赐司农红绒结顶、东珠纬帽、团龙袍数事。又三年致仕,绘赐《金园图》卷,其恩遇亦不减海甯陈氏。司农纪恩诗有云:“当年岩壑产三芝,五色光芒见者奇。漫道嘉祥何自验,始知天子有来时。”昆山徐氏园第亦盛,其时惜已荒废。陈梁叔《游昆山》诗云:“前山坡ヌ后山孤,清秋一客穷嬉娱。山前落日看平芜,东海书楼片瓦无。当时兄弟遭明圣,宾客独夸司寇盛。东南遗逸记鸿文,辇毂人才归藻镜。相国立朝持谠言,本朝补谧当谁先。洞庭归来纵遗议,平生风雅犹高骞。编插斯楼万丈光,那知倏忽竟销亡。并无旧话《桐阴》续,空有遗篇《锦瑟》藏。君不见横云山庄开史局,两行羽伎森红烛。百年文物数江南,岂意故家有零落。”横云,即谓司农也。龚芝麓《凤池园记》述圣祖言:“揞绅家居,当使知有田园之乐。”潘西圃序《怡园词》引之。

吴中拙政园为大宏寺故址,明嘉靖中,御史王献臣得之,葺为别业,文待诏有图。御史子以博负,归里中徐氏。国初,海昌相国得之,大施葺治。中有宝珠山茶三四株,花时特盛,梅村诗所谓“艳如天孙织云锦,桢如姹女烧丹砂。吐如珊瑚缀火齐,映如凌朝霞”者,世推其状物之妙。海昌戍边,是园迄未一至。籍没后,为驻防将军所得。后归吴三桂王永甯,楼台歌舞,一时复盛。吴叛,永甯自尽,园改为苏松道署。缺裁,复散为民居。其梓楠碱勒,皆输京师,供将作。陈其年诗云:“此地多年没县官,我因官去暂盘桓。堆来马矢齐妆阁,学得驴鸣倚画栏。”其荒翳可想。王农山后《拙政园歌》为永甯作,有云:“借问谁为一世雄,太原公子父元戎。秦王昔有吹箫,郭令今为阿妇翁。口藉霆威茅土重,身凭岳势海天空。客僮五百朱缨满,厩马千群玉勒同。”言其贵盛也。“池台未毕点染生,郭尖赵鬼善逢迎。图书邺架牙签美,邱壑平泉石笋精。那惜闾阎兵火尽,遍欺房杜子孙赢。兰亭购得三千锦,赵璧绐来十五城。”言其豪夺也。“春雨春风三女冈,吴王小玉望韩郎。缑山白鹤方回翅,洗马朱颜已断肠。滇南万里无消息,广柳铭旌太行侧。宝玉遥遥细马驮,佳人冉冉钿车出。即求纵博少儿郎,再欲攀花无狎客。空留华屋入青云,铁凤铜乌飞不得。”言其事败籍没也。厥后,郡人蒋诵先于其地重葺复园,有《复园嘉会图》。蒋氏陵替,归武林吴氏,其左右割为王叶二园。曲园翁诗云:“百年依旧此楼台,三径重为蒋翔开。见说复园盛游发,屡招佳客共尊罂。”“自古园林有兴废,又闻风月属延陵。春风秋月游人口,只解‘吴园’两字称。”“吴园花木还稠叠,水竹平分王与叶。王叶园中半绿芜,不及吴园盛蜂蝶。”叶为筠洲副使(士宽),由举人中书官至甯绍台道。家居,每集诸生会课,不受修脯。于园之隙地,仿为号舍数十间。一日夜督为七艺,而评其甲乙。供喂必丰,赴试者有赡。张瘦铜尝与课,列第一。《题筠洲遗象》云:“临顿桥连北寺横,叶园花放树藏莺。曾分笔砚叨精馔,也抵黄炉万古情。”笙歌台榭间,乃有此酸寒风味。

京师巡城御史分为五城。宣武门外大街以东为北城,其西为西城。王文靖怡园在南横街,其广跨西北二城。沈纶翁太史少游都下,被酒过横街,值怡园诸姬归院失避,以爆竹炙面而归。时人有《上元》绝句云:“宣南坊裹说遗闻,丞相园林步障分。犹记笙歌归院落,一时憔悴沈休文。”文靖孙某举京兆试,宴同年三百人于园,镫楼彩树,犹擅胜。熊涤斋太史年十五,在坐。后预随园灯宴,已重赋《鹿鸣》矣。为随园述之,随园有诗云:“谁倚银屏坐首筵,三朝白发老词仙。道看羊侃金花烛,此景依稀六十年。”相传有华亭张造庵者,能以意叠假山,参用营邱、北苑、大痴、黄鹤诸名家画法,峰峦湍濑,曲折平远,巧夺天工,怡园山石即出其手。文靖昆季,园第毗连,曰忆园、曰忏园。查初白诗云:“花萼居相望,平泉第对开。”盖均不出横街。钱捧石《忆园赏海棠作楔饮图用王右丞韵赋诗》云:“绛萼缀新枚,笼烟蓄露开。须邀薛公序,亦问杜家来。檐色申牌暝,阑阴劫字回。不知香气减,冉冉落深杯。”又尝与翁覃溪同赋《忏园》诗,园额覃溪所书也。伊用侯《游忏园》句云:“宾朋闲话平津阁,池馆斜连覆盎门。”则追忆文靖。乾隆时,三园拆卖略尽,犹存“曲江风度”赐额委荒榛中。汤西厓过之,有“今日城南韦杜少,旧时池上管纟玄多”之句。后韦约轩中丞(谦恒)赁居其地,故迹尽湮,惟四松尚在。乃构亭松间,补栽花树二十余本。纪诗云:“半亩荒园枕碧苔,小亭容我日徘徊。断无热客侵书幌,合有门生共酒杯。松石尚能邀月到,莺花遍为逐春来。平津车库寻常事,漫说当年蜡泪堆。”既又添构有椒书屋。未几,其宅易主,《徙居留别》云:“不知接叶成阴后,谁记山翁手自栽。”今其址何在,不可孜矣。

明太傅延唐东江、查初白,设帐郊墅,亦日怡园,其地名水磨。东江《哭恺功》诗云:“犹有高斋旧宾客,可怜水磨好园林。”其明证也。《宸垣识略》谓在海淀者,误。东江《园居衤集咏》有“一篱缠结花为障,四面丛攒柳作城”句,想见郊园胜。东江举康熙戊辰进士,不与馆选,仍留明邸。值圣祖临幸,明相语次,以东江学行上闻,垂询年历周至。寻召见于乾清宫西暖阁,问《易》义及宋元佑党人事。命内侍引至南斋,试以时艺、律诗及闰月赋,因得登用。里居时,犹蒙天语询及。其《挽恺功》诗有云:“便殿同时对迩英,羡君瞬息到公卿。”盖尝同应召试。当理密初废,圣祖召廷臣议储位,恺功与马齐等倡举冗袄,以是不见容于世宗。身后予谧文端,饰终犹渥。而追谴之酷,乃至以“不忠不孝”题阡。东江诗有云:“百尺寻幢自古危,彭殇同尽是前期。功名终始窝非福,似续萧条却可悲。”当时已有先见。恺功早岁咏,其从初白学诗,亦东江为乃父言之。初白《追忆》诗云:“忆昨狂吟不自羞,琼瑶屡报木瓜投。名园劈纸移朱舫,绮陌回鞭避碧油。花下清尊殊跌宕,雪中白战也风流。唐衢去后交游冷,忍听嘤鸣出谷求。”唐衢,谓东江也。初白晚入翰林,适恺功以协揆掌院,酬唱颇密。然于恺功屡称“院长”,诗中且以“老门生”自居,若不敢抗颜者,迥异东江质直矣。

顾侠君居京师上斜街,以“秀野草堂”署膀。王麓台为图而朱竹姹记之,一时文讠燕甚盛。初白题图诗云:“可怜相见凤城西,僦舍还同燕子栖。犹能折柬致朋旧,局促肯放诗名低。”承平时,邸居虽冷,亦有佳趣,吴南村谕德有《秀野堂公讠燕韩慕庐扈跸还朝》诗。侠君吴中所居为秀野园,乔无功庶常《秀野堂观监歌》则咏其吴中事有云:“是时新正且未破,上元虽过监犹红。周遮何止树万丛,枝枝缀蜡缘春虫。碧天沈沈未上月,青梢濯濯初弥风。池塘水泮新水渤,远近影落无边中。林亏竹蔽各窈窕,疏者得密密者重。不夜亭边听填咽,银花火树何摇溶。拔地一塔并两峰,黑云半截垂天虹。光焰或窃舍利颗,雷峰不待南屏钟。葡萄一架制最工,百千苹实缠拢枞。长安担头笑琐细,令我远忆浮槎翁。楚鞭忧击声摩空,动地鼓愕渔阳攻。旃幢旌节遍山出,三里雾合昏穹隆。哀丝豪竹乐未终,化人城与仙山通。飙车电毂如有逢,妙严彷佛来香踪。紫霞之衣金绡崆,并桃冠子遍肾浓。白咽红颊青青瞳,临水隔花小队恭。五花寂寞嫌幽宫,青虬跃跃白凤雍。采珠拾羽共游衍,笃蓐一发云已封。”烟火迷离,令人神往。注谓:妙严,梁武帝女,遣墓在秀野园内。

明制,设驯象所,置锦衣指挥一人领之。凡大朝会,驾辇驮宝皆用象,受禄视武弁有等差。国朝仍之,而不置专职。象房中有入观者,能以鼻作篥、铜鼓声。观者必持钱畀象奴,乃如今献技。每岁六月,牵象至宣武门外城壕洗之,肩摩毂击,如观水嬉,沈归愚诗所谓“都人灌呼看洗象,车马蚁聚群奔忙”者也。其初不限定日,王继皋有《六月九日观洗象》诗,近代则率以六月六日。徐健庵官编修时,居上斜街,后门临壕,尝于洗象日置酒,邀客恣观。姜西溟《健庵筵上观洗象》诗云:“长安六月三伏始,主人门对御河水。御河流水声潺潺,玉泉奔赴城西湾。是日都人看洗象,立马万骑车千两。曼延蹴鞠罗岸旁,吹角鸣铰沸川上。满堂宾客何从容,基局未了酒不空。日中报道象奴出,至尊朝罢明光宫。魃形诡貌三十六,一一骑就深潭浴。云起乍疑龙蛇涎,湍回更与人翻覆。须臾小吏前推排,将军拔营群象回。就中一象行踯躅,齿毛脱落颜摧陨。长者谓余岂解事,此物经今不知岁。闻说先朝万历初,贡车远自扶南至。中更四帝时太平,一朝闯贼残神京。忍死不食三品料,俯首泪下声哀鸣。沧桑变换忽尘梦,勉强逐队留余生。茫茫旧事君莫说,劝君且尽杯中物。”西溟身世蹉跎,盖以寓感。洗象诗甚多,张筵邀赏则仅见也。

明代《实录》,例于蕉园焚稾,马仲房《西苑纪游》诗注所谓芭蕉园者,即其地也。顺治中,于此改建佛宫,榜以“万善”,延名僧讲法其中,敕内臣十二人萝发受牒,列居左右。世祖上宾,圣祖不恒临幸,外人或与僧有旧,得入瞻览。海盐徐沧浮以选贡入都,有《宿始上人房》诗,误作“椒园”。后二十年,作《怀蕉园旧游》二律云:“蕉园池岛旧西清,二十年前向此行。身到尚疑来梦寐,追思真觉异平生。千章桧识前朝物,万善宫悬圣代名。读罢昔贤西苑什,沧江怀旧不胜情。”“团殿凌风翠霭凝,曲阑曾记晚来凭。银台坐水琼华月,玉镜行天太液水。霄汉昔年身偶到,江湖此日梦谁能。瀛洲词客还相诧,愧书生一度登。”又,滋阳牛阶平《空山堂文集》中有《蕉园集序》,谓“《蕉园集》者,吾友颜子懋侨,教习内廷万善殿之所作也。”懋侨以乾隆五年内直,教授中涓弟子。意其时宫中不复延僧,钟梵之场,一变为纟玄诵之地矣。

近畿有大小汤山。小汤山离宫,康熙时想并建,苑中水性特燠,千叶莲九月犹花。铅山蒋师退《汤山》诗云:“大汤山傍离宫起,小汤山卧离宫里。汤泉汤汤两山边,漫山竹柏笼御烟。方池金锁讠移室,余波玉沼生台莲。严霜已逼行客噤,残葩尚夺宫妆妍。翠华不到今几载,膏腴泽环山田。我昨歇鞍泉上坐,不得一湔尘土洗。骊山夜月忆旧游,廿载春梦破。那知羽卫司掖门,中有烟火神仙孙。名姓才通哑然笑,两家交道千秋存。为言此地原荒址,仁庙中年乃经始。画苑名家焦若真,图进新宫易数纸。从兹琼液涵恩波,山灵拥戴泉龙喜。”相传泉源含有丹砂,浴者可以却疾。盖山川泞蓄之奇,及盛明而毕献也。遵化州汤泉,圣祖以地近孝陵,屡奉慈圣游幸,亦建宫其上。康熙辛酉三月,驻跸马兰峪,命从臣二十二人周历游览。纳兰太傅(明珠)赋《汤泉应制》排律云:“御天乘凤辇,浴日起龙池。淑景黄图早,朝晖紫幄披。落花萦彩仗,初柳拂珠旗。野迥纡皇览,銮停拥地只。翠岩深商筱,琼构郁参差。萝磴时留跸,松门不翦茨。方塘含皎镜,文净连漪。却望陵园近,弥深弓剑思。山川开丽瞩,草木得华滋。豫悦千秋洽,阳和庶物宜。每勤长乐养,独奏广微诗。溜暖春频驻,波暄律罢吹。逾涯涵帝泽,曲逮被臣私。并命观温渚,相将涉涧湄。气凝浆五色,味绝露三危。凛节何由度,恩光实在斯。赤鳞游自异,锦雁饰奚为。瑞已徵灵液,祥应颂玉芝。远侔尧德俭,只法禹宫卑。孝理能驯鹿,仁风久化鸱。抚躬多窃幸,好爵久相縻。喜共清泉挹,如从丹洞窥。濯磨欣有赐,调燮愧无奇。愿托潺水,年年奉圣慈。”是篇实其子容若代撰。或删节之,刊入容若遗集。

长杨校射,细柳劳军,万乘所临,七萃生色,而在昭代则为常例。天聪间,三举大阅于盛京北郊。自顺治十三年至雍正六年,大阅屡书于册:举于南苑者凡十有一,举于玉泉山者凡四,又举于王家岭、芦沟桥、多伦诺尔及阅武楼、畅春园者各一。地无远迩,罔不亲,张我武义,励彼甲裳。其初无定制,定为三年一举者,从鳌拜议也。厥制,先期张幄殿,设宝座,备列甲胄、弓矢、橐鞑之属,武备院任之,八旗以次列营幕。及期,向晨,诸军就列。上御晾鹰台黄幄,结豹尾班三旗侍卫,左右侍建金龙纛二,纛前列亲军海螺十二,内大臣、侍卫、亲军环侍,王公大臣班立。进茶讫,上御甲胄,佩橐鞑,乘骑临左翼正蓝旗,启鹿角门入。阅至右翼镶蓝旗,启鹿角门出。复升座,大司马请鸣角。幄前画角鸣,亲军海螺继之,递传至鹿角前,于是鹿角前锋护军海螺齐鸣,令海螺以次退至台下。正黄旗汉军发信三,鹿角兵间鼓而进,枞金而止。俄红旗麾举,钅仓并施,凡九进。更进,则连环齐发。既毕,鹿角开八门,八旗藤牌兵出排列,随金鼓而舞。舞毕,汉军、满洲鸟枪兵,自鹿角出,依泛列序施放,而进步,而连环。首队护军结队自鹿门出,次队继之,鸣螺呐喊,依泛就列。既而两翼马队驰骤呼噪,左右交冲,钅仓鹿角兵前锋,护军队殿后,以次结队退。礼成赐食,颁资有差。钱葆酚舍人尝扈从西苑阅武校猎,其诗有云:“追风天马赤,迎旭御袍黄。襄野超轩帝,昆池迈武皇。”述圣武也。又云:“御前标姓氏,帐外列弓刀。短褶鹅儿色,华缨孔翠毛。”纪期门也。王兰泉侍郎《大阅恭纪》五律多首有云:“校尉三河将,良家六郡兵。钩陈森御宿,天驷走星精。虎豹韬钤秘,龙蛇阵势横。欲呈猨臂技,鸣镝各分明。”“表貉遵周礼,驱熊迈汉年。公矛千队集,樘盾六营先。十鼓周宣字,双龙夏后篇。风雷军令肃,隐隐出中权。”“山海黄图阔,星辰紫极雄。高台连渤碣,别苑接崆峒。日动旌旗影,秋高鼓角风。三驱仍习礼,宵旰念深宫。”“威斗璇玑北,长城渤海西。羽林同末首,属国尽雕题。向晚云霞丽,回军壁垒齐。共调朱鹭曲,惧喜动群黎。”时方奏平回之绩也。国俗尚武,入关后,深恐蹈文胜之习,诏书所布,恒勤勤焉。每岁冬至后,又有“水嬉”之制,选羽林做飞,分棚踯踟,设旌门,整编伍,或竞趟步,或射悬球。上瀛台或五龙亭,躬御水床,第其高下,分别旌赏。王德甫《瀛台观水嬉》句云:“球门弓矢三番接,画舫旌旗五色裁。”盖行水者按八旗之色,各负小旗,与弓矢相闲。高宗有《水嬉赋》纪之,岁晏嬉娱,不忘戎备焉。

周恒轩明经(龙藻)《赐租行》云:“康熙二十三年冬,翠华拂天来江东。时巡钜典废己久,郡国始识虞周风。圣明御宇忧赤子,疾苦历历彻九重。岂惟顿递罢骚驿,耕敛在目常忡忡。三吴一隅傍湖海,水潦闲岁惊尧洚。涂泥厥土赋下上,其后百倍于域中。哀此泽国凋疲地,徵求旁午烦大农。上供强半竭脑髓,督责反谓财赋充。是时持节有汤父,入告寔与皇心同。度支经费关军国,不得骤免租调庸。丁卯建丑月初吉,恩纶浩荡颁紫宫。科徭累累许现放,白骨起肉流膏洪。欢声如雷喜气,吾皇犹欲哀其穷。常闻五载乃一狩,盛世盛事忽两逢。銮与甫入淮南境,屋早已回宸聪。非常之泽古难再,至今独叹吴民蒙。旧逋新欠悉湔洗,覆冒直比天穹崇。上憾汤父死未睹,喜极下泪双眼红。”苏松赋重,沿自前明,积逋相仍多矣。汤文正抚吴,尝请蠲十八、十九两年灾欠,请除邳州版荒田赋,又请蠲明万历时所加九厘饷,又极陈苏松浮粮之困,先后奏免额赋数十万两。其时江北州邑又屡被水旱,文正以为民气未苏,教化无自而行,故怒焉忧之。至是恩纶再沛,闾阎相庆,而益不能忘汤公之惠也。国史本纪载康熙二十五年十二月,免直隶、江南等省被灾额赋,而文正薨于是年十月。又,恒轩《谒明孝陵》诗云:“尚喜龙回驭,重闻骑捧香。尝修异世,肿飨动今皇。”亦纪甲子南巡事。

八旗别设善扑营,简大臣领之,由来久矣。李君绣诗云:“踯鞠分曹选近班,搏熊身手锦衣还。先皇神略何人识,手缚神奸一叱间。”谓圣祖诛鳌拜事也。鳌拜柄政,恃上冲龄,事多专擅,屡矫诏杀大臣,如大学士苏纳海、内大臣飞扬古、直督朱昌祚、巡抚王登联皆是。相传上于宫中,每聚小奄指挥之,为扑捉之戏,鳌拜益玩之。一日召对,忽震怒,立命群奄执之而韶布其罪,渊默雷声,一新百度,朝臣震慑。善扑营或防于此。同列敢讼言鳌拜阙失者,惟冯文毅与熊文端。文毅尝疏言,本章既批发,不宜反汗,鳌拜欲罪之,上特旨嘉许。盛京工合侍郎缺,旬日间,三易其人,文毅力言其不可。又疏言广东盗贼充斥,宜严总兵官处分。首相班布尔恶其直,搁不行。圣祖命取阅,称善,下部行之。康熙初,议遣大臣廉察督抚,公力争,吏部侍郎太必兔恚甚,瞠目奋拳。公徐曰:“会议也,独不容吾议耶?”疏入,上韪公言,事遂寝,太必免反修好焉。微圣祖知公深者,危矣。其《偶拈》五言绝句有云:“大道本自然,欲昏则不见。不识刚近仁,气质何由变。”“愚人寡特操,妍媸喜随语。出口已茫然,汝心那得许。”盖由学道有素,故能置祸福荣辱于度外而卓然有所树立也。又,《扈从南苑阅武》句云:“三驱非黩武,衔莫轻规。扈从耕错云,所期惟孝敬。不惮问蒿莱,平凉奏捷凯。歌云诏书甫下尽欢呼,士女壶浆已载途。争说将军非嗜杀,更蠲逋税问民苏。”导扬主德,皆深得大臣之体。

圣祖南巡,特擢苏州守贾朴观察常镇。贾治郡,屏请托,以廉平为政,采其循声,故有是擢。诏下,苏人持黄帜,遮道乞留者数千人,乃命移领粮储,仍兼知苏州。噶礼督两江,劾罢之。贾字素庵,景州人,有诗自纪云:“一瓢饮吴水,仰答天家恩。”及罢归,州牧周铍为榜其别墅曰“惟饮吴水”。其事迹与陈沧洲先后略同,而人罕知者。

吴县王元音(钅享)以孝廉官定边令,有《定边杂咏》云:“龙驭时巡远,民庐旧寝宫。青苔缘闼古,苍鼠穴阶空。笳静关山月,弓鸣草木风。庙谟能制远,宛马来东。”“西邑天戈指,军行万里强。阵云连地板,塞草竟天长。逐队纷鹅鹳,迷途困脯骗。晚来亭鄣望,日落戍旗苍。”纪圣祖西征事也。注谓车驾巡边,驻甯夏,讨服贺兰山后诸部,途经定边,尝宿范姓民居。为当时载笔所不及。当西征军兴,有戍员输粟助边之令。钱塘顾桐村(永年)宰甘肃华亭,因事谪戍关外,遣次子栋代输粟军前得释。其《栋儿代运北征》诗云:“天子方自将,临边极西域。一挥百万师,灭此而朝食。转镶出关中,士不苦饥色。我沐浩荡恩,愿竭疆场力。马革可裹尸,行行何所怵。忽闻先慈讣,一恸气欲塞。官符火速催,性命在呼吸。有儿立我旁,垂头但悲泣。长跪前致词,此行是儿职。巾帼且从军,须眉甯弗及。结束弃儒冠,弓刀亲自执。跃马去无踪,路旁心恻恻。望眼远莫穷,吞声独归宅。”生离之痛,不忍卒读。《赴戌时偶作》有云:“曾罹钩党自书名,国士知深一死轻。有罪敢逃犹苟活,受恩不报总虚生。”又云:“诛求岂必尽吹毛,名教如何置我曹。一死许人忘母在,九重无路觉天高。”是知谴戍非其罪也。

近香楼为澄怀园胜迹,成哲亲王题楼诗有云:“长白索公坐内阁,堂封实产轻王侯。安知进宅事良有,但说旋马心诚羞。春明胜夺董宇定,金陵记掩王州。圣人诰诫出深厚,《孝经》四字垂琳谬。保全委曲国体大,宠赂太甚民言浮。相公犹嫌起无地,掌武苦欲名常留。荷花空对石矶冷,燕子亦知帘幕收。”谓故相索额图。索当国时,赐居是园。以不谨闻,圣祖不欲遽加罪,颁子“制节谨度。匾额,隐示训诫。索不悟,卒致败。楼中御书“青耸霄汉”四大字,犹是赐索者也。诗又云:“南斋旧辈话恩遇,宪皇特诏登瀛洲。宫壶赐г艳侍从,集贤改榜崇儒修。城南羸骖念奔走,苑东广厦教番休。蠢书一变华妩色,布被却向单寒求。及开书房置师傅,遂讦名儒来息游。李躬由来擅年学,苏秦不得干春秋。”谓世宗念内直诸臣鞅掌况瘁,命憩宿是园。迨设上斋,入直者一体分住,有“翰林花园”之目。又云:“葛山宫师九十二,硕果高映天南陬。曾描八友作图画,昔也艳艳今悠悠。”是即后来绘图联咏所自防也。成邸别有《游澄怀园呈姚息斋、郑云门、茅耕亭、秦易堂、戴石士五先生》诗云:“春水随风绿到门,熙朝宰辅旧名园。诸公退食惟文史,深屋端居简晤言。花影犹能向晴昊,禽声已复劝清尊。请看百亩楼台地,薜荔烟痕上短垣。”五先生者,皆当日上斋翰林,故成邸以师道尊之。

海澄北水门外女墙旁,茉莉一丛特盛,恒发异香,莫敢翦伐。相传康熙十六年提督段公(应举)守海澄,与郑成功军鏖战,援绝殉难,其义女投城死,碧血化为此花。或为诗云:“亭亭一树玉钩魂,别有花田见泪痕。幕府晓风吹汝下,女墙明月至今存。长埋碧血仍生气,未脱青衣独报恩,剩与老梅能再世,海天各恋主人门。”结韵述老梅事尤奇。同治甲戌,沈文肃疏请为郑延平立庙得允。方锄地,忽掘得老梅,根已萎。逾年复生,且著花渐盛。文肃命幕僚赋诗纪之,惜其诗不传。

粤东互市,设海关监督。近代率以内府旗员任之,视为铜山金穴。康熙时,海关创设,犹隶于司农。大名成子来太守(克大)尝以户部郎奉命监督,在粤有《望洋台》诗云:“峻岭有高台,突兀南溟岸。长风万里来,天际帆影乱。极目荒徼外,一气疑未判。蛟室邈难即,蜃楼聚复散。天吴时出没,骊龙珠灿灿。四海无扬波,重译来浩瀚。百货走如骛,有无相易换。澳贾罔市利,此地立龙断。攘敛衅窦开,掩袭肆狡悍。横山起军垒,张威护里。外御异己者,会使诸彝惮。我来一登临,狙橘信难捍。嗟彼番鬼谋,贸迁操胜算。但恐恣骄纵,与世成冰炭。滥觞不在多,积微固有渐。勿令登台人,徒作望洋叹。”漏卮所肇,当日已深忧之。二百年来,神州耗敦,而士夫熟视无睹,可深叹也。子来后出守镇远,以刚介忤俗罢归。

元圣裔东野氏,初但置奉祀生。圣祖东巡,东野沛然具疏吁恩,得召对行在。寻有诏给祀田、葺庙宇,并予五经博士世袭。东野氏之有博士,自沛然始。沛然能诗,有《幸鲁恭纪》云:“翠羽东巡过岱宗,回銮特幸伯禽封。金丝再奏新《韶菱》,诗礼重开古辟雍。齿及元公隆典制,恩加下士庆遭逢。君师一德千秋合,载笔赓扬愧莫从。”

昭代右文之盛,旁及声律。康熙四十六年,命侍读学士沈辰垣等编辑《历代诗余》凡一百二十卷;五十四年,复命詹事王奕清等辑《词谱》四十卷、《曲谱》十四卷。一艺不遗,允推盛轨。无锡杜云川(诏)以监生迎銮,进词,为圣祖赏拔,在馆最久。壬辰春闱落第,有诏搜阅遗卷,特赐一体殿试,改庶吉士。纪恩诗云:“群玉书仓浩烟海,愧将词句续《花间》。”自注谓始终以词受知,两奉校词之命,又取所辑中晚唐诗,命武英殿缮进。同辑唐诗者,杜肇余尚书子庭珠也,时称“二杜”。

前卷列吴元朗槽部《观乐歌》。元朗,梅村祭酒子,以产部郎考选科道。上问众中知名者,陈说岩(廷敬)举吴曝以对。是日试奏议,果第一,授兵科给事中。嗣会勘铨曹陈汝弼婪赃案,既讯得实,而汝弼诬以挟嫌讦奏,坐免宫。上惜其才,命与孙树峰侍郎、宋坚斋中丞、王麓台学士、丹麓给事,同内直修书,分得《书画谱》。为书百卷,将呈进,丁母忧归,以毁卒。有《鹿樵感旧》六十韵,述梅村出处本末甚详。其《咏鹭雏》句云:“甯贪金阙三霄露,却背江湖万里风。”足表孤尚。太仓顾伊人撰梅村行状,称三子景、瞵、暄皆庶出,龆龀有成人之志。盖在驹齿,已耀龙文矣。

常熟陶子师(元滔),康熙戊辰进士。廷对策,力言均赋,称切直。出宰粤之昌化,规行清丈,一祛积弊。尝请蠲浮粮,不得。其子正靖官谏垣,复专疏言之,竟得请,传为佳话。国史列入“循吏”。有《和唐张谓韵二律》云:“道路非难作吏难,一洲鳌背立郊坛。人言琼管曾开府,我道囚山合挂冠。万里亲知春梦断,一生事业暮潮寒。新恩已是投荒处,却望新恩福地看”。“如此穷途欲进难,朝天漫上越王坛。高不合伸强项,逐裸何须岸大冠。徼外山河逢客醉,心头铁石向人寒。长安日下犹言远,穷海孤臣那得看。”瘴乡僻邑,当日皆目为畏途也。琼州处海外,武弁多骄横,压州尤甚。子师摄牧,守备黄镇中以非刑杀人,游击余虎纵不问,且素贪,屡苛索黎户。子师列奸状以上,虎亦构蜚语。督臣下琼州镇会讯,镇中伏甲相胁,子师据案怒叱,责其藐法,卒定谳如律。压人为之语曰:“虽有余虎,不值陶令一怒。”

张文端幼名敦复,长以为字,盖有所本。先是,太夫人梦有异人至其家,自称王敦,遂生子,因名敦哥。数岁殇,太夫人悼甚。既而梦异人复至,曰:“吾终为夫人子。”乃生文端,故取是名。姚惜抱《贺袁香亭生子》云:“普门大士感修熏,福德儿童乞细君。正似吾乡张太傅,再招东晋大将军。”惜抱亦桐城人也。康熙十六年设南书房,即命公入直,赐第西安门内,词臣赐居内城自公始。迨跻卿贰,典秩宗,仍兼掌院,昕夕论思,恩遇无匹。四十年冬致仕,赐宴畅春园,谕令驰驿,优游田里者凡七年。著《恒产琐言》、《聪训斋语》,谪谪以务本力田、随分知足为诫。从容出处,洵完人也。其《咏纸鸢》云:“九霄日近增荣彩,四野风多仗宝绳。”极见抱负。又,《送钱饮光归里》云:“翦蹬频话家阂好,未遂‘沧浪’意悯然。”盖公自壮盛,即有邱壑之思。尝作《芙蓉双溪图记》,屡儿咏歌,流连不置。圣祖知公深,亦曲鉴焉。

杨镜亭(于佐)《题熊汉若尚书墓图》云:“昨读司寇箧中疏,白日行天斗心驻。直声在朝泽在野,归老田园若疏傅。”美其能建言也。汉若在谏垣,尝疏言。投诚武职不得请改文职,乡试同考当专用科甲州县官,俱下部议行。又疏请归并关差,寻议准。京师左右翼裁漠缺,江南西新关,芜湖工关,广东遇仙桥、洽光厂等关,俱就近归并。盖以惩复征、恤商困也。其《通变铨例》一疏,条举诸端,尤切时弊。以工部尚书致仕。里居有浦云堂,康熙癸未南巡,迎銮,御书堂额以赐,因以名集,当世荣之。

国初,满洲督抚以洁己爱民著称者,惟傅清瑞。其督两江,圣祖勋以“效于成龙”。及殁,又谕合臣曰:“两江总督居官善者,于成龙后,傅腊塔一人而己。”故即以于谧谧之。吴中架税,计屋微钱,沿自明季,闾阎病之。圣祖南巡,特诏豁免,从清端请也。又淮扬所属多荒田,宋牧仲抚吴,疏乞缓征,格于议。至是、清端具疏力言,谓田有涸出之名,人无耕种之宝,拘责地保,则逃亡益多,熟田且荒,何裨国课?部议仍不许,特韶免之。吴人感公德,建祠江甯招宝门外。甘实庵户部(熙)《谒傅公祠》诗云:“万家架税累频年,际遇明良一且蠲。争似燕山供役苦,徵天下免夫钱。”即咏其事。乙酉,驾幸金陵,经雨花台,指其祠曰:“傅腊塔居官甚优,大有气节。”特赐额曰“两江遗爱”。清瑞尝劾昆山相国,又按治粤抚汪有良等婪赃不法、侍郎胡简敬估产诬良,皆一无瞻徇,故以气节许之。李君脯《金陵杂感》诗云:“太息东南民力竭,荒祠来吊两清端。”亦谓公与于公也。

佟雅庆尚书督云贵,亦有惠政。滇、蜀间有金沙江亘千余里,历险滩百余,为舟行之患。尚书倡议椎凿,广甯张少保继成,自是利涉无阻。高密高怡云(尔劝),时官滇藩,作《金沙江歌》云:“金沙江水出乳牛,来自番域入梁州。斜穿六诏经八郡,奔腾下汇岷江流。在昔议开辄中止,付之天险非人谋。圣主宵旰求民隐,凡厥利赖罔不周。千古巨功随运会,一劳将为滇蜀休。惊涛一千三百里,险滩一百二十余。(叶由)卧者威如伏狮虎,立者森若攒戈矛。削壁参天类排障,县岩覆地同垂旒。激湍喷雾隐日月,狂澜轰雷撼山邱。粤稽龙门辟天险,乾坤旋转神功收。通塞岂尽关气数,抑以人力邀神庥。上公经始少保继,余以筹笔襄盛猷。任贤使能谘讽广,散财发粟招徕优。工师齐集良法出,锤錾穷处焚膏油。冈陵川泽终变易,底绩七度更春秋。苴兰远阻夜郎外,贸迁人苦鸟道修。近又滇铜供京铸,牛马脊断车折鞫。积咀一朝成利涉,帆樯上下无夷犹。驱石之人有谁见,开山五丁今与俦。《桑经》郦注缺孰补,金沙永奠西南陬。”江以产金沙得名,采金者刳木,临江取之,曰“金床”。张少仪《床金行》云:“博南山南北赕北,江沙晃漾黄金色。洪炉百链得精Α,一流货取十千直。蛮儿嗜利夙轻生,刳木为临不测。终朝之获无锱铢,失足往往蛟鼍食。”明时例有贡金,国初因之。康熙时,特减十之五,著为令。

良乡宏恩寺住持三觉,相传为朱明皇子,康熙时尚在,召入大内,用与仗送归。道光中,郑慎亲王往来易水,闻寺僧述其轶事,有诗云:“熙朝恩泽及枯禅,仪仗归来见往年。刺刺老僧谈不倦,史家遗事要谁传。”按:世祖笃信佛法,尝招僧道态入京,住斋宫万寿殿,敕封“宏觉国师”。时又值达赖喇嘛入觐,故梅村《长安杂咏》有云:“灯传初地中峰变,经过流沙万里来。代有异人为教出,鸠摩天付不凡材。”圣祖亦参究释典,而御制《讲筵绪论》,谓释道之书,深知其虚幻,无益政治。盘山寺僧奉有佛牙甚巨,上辟其妄。谢山《大佛牙曲》云:“大佛牙,贮盘山。沙门所珍重,永以光惮关。天子闻之一轩渠,朕不惑兹腐朽余。锺离道上骨专车,子驷门外头亦殊。怪民本诊气,流传则已诬。在昔闻尼父,所重非眉须,只应持此夸侏儒。缅惟万几暇有时,不废贝叶书。闲情久已悟真如,究之经世嫌虚无。况兹荒诞物,涛张何足储。嗤彼唐主殆至愚,凤翔迎请同,谓堪获福甯有诸?”皆记圣祖语也,郑重笔之。

办鱼以出自扬子江者为佳,自前明即入贡。故何景明诗云:“五月办鱼已至燕,荔支卢橘未应先。赐鲜及中第,荐熟欣开寝庙筵。白日风尘驰驿骑,炎天水雪护江船。银鳞细首堪怜汝,玉筋金盘敢望传。”至康熙时,有诏永免进供,以山东按察司参议张能鳞疏请也。其疏述官民疲困状有云:“鲥产扬子江,自江南达京师,计程二千五百余里。值进贡,每三十里为一塘,竖立高竿,日则悬旌,夜则县灯。通计备马四千余匹、役夫数千人。州县各官,督率人夫,运木治桥,剿石治路,昼夜不息,惟恐一时马蹶,致干重谴。皇上圣德如天,岂肯以口腹之故,罪责臣民。而臣民奉法维谨,一闻鲥鱼入贡,凡此二三千里,地当孔道之官民,富有喘息弗安者。”疏上,圣祖为之动容,遂有是诏。潍县王潜庵诗云:“批鳞姓字果非虚,纳谏风传建极初。千骑驿亭都解辔,诏书昨罢贡办鱼。”能鳞疏中援引律令,谓百官技艺之人有言事者,皆许奏闻。尤见开国求言之盛。

全谢山作《蓬莱王孝子传》,康熙时事也。孝子名恩荣,诸生。幼时,父永泰为仇者尹奇强所杀,官断绐掩埋银十两。祖母痛子自经,母亦病死,孝子依舅家长成。既娶妇生子,出门伺仇,两遇之,锡仇不死。逮入官,执银及官牌以诉,官不省。后数年,复遇仇,竟决其首,诣官自白。官欲騐父棺,孝子叩头出血,执不可,曰:“小人已生子,甘抵法。”官感动,据事上闻,免死得旌。朱酉生纪诗云:“土孝子,蓬莱人。报父仇,不顾身。仇者尹姓名奇强,身充县胥知禁方,倚托官势行如狼。孝子父,曰永泰。所争仅锱铢,所伤及要害。孝子年九岁,告官不得直。埋葬银十两,乃是仇所给。孝子有祖母,朱丝毕命梁上结。孝子有贤母,厝棺市中屋其侧,三年泣血病且革。手捧官银声喘息:‘是物尔家三命易。’此时孝子贫无居,依于舅家姑读书。杀人者死国有纪,恐惊舅心斧不砺。无何孝子年十八,娶妻生子事已毕。辞舅出门手持斧,此时执仇不可失。仇人瞥见双眼疾,急挥不中投以石,旁有尼者纵使逸。他日复遇当其庐,志颅中耳不殊。官符捉人可诉,旧所爰书尽朽蠢。孝子烂然陈白银,丹批数行血书具。县令大叹愕,卒亦无如何。堂廉内外尽嚎苎,白虹昼下横庭柯。此时孝子再举不得贼,奇强亦遁栖霞驿。暂归已及八年后,岂料仍逢穷巷口。大呼祖母父母灵,生劈仇头县中走。县令谓孝子,开棺念之狱始理。孝子不忍父,为言小人已生子,再暴父骸甘就死。闻诸宪司愈曰俞,古无复仇今有诸,将请宗伯旌门闾。”篇长,节录之。法不得伸,迫而出此,可敬亦可哀矣。