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《今传是楼诗话》今传是楼诗话 十四

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五二一、绵竹杨叔峤京卿锐,以戊戌变政及难,遗柩于己亥年回籍过鄂。梁节庵赋诗吊之,记其一云:“玉屑孤儿消息来,未收悲痛札难开。早知圣主容臣直,每叹同时少此才。破寺凄凉聪马过,故乡迢递杜鹃哀。人生百岁犹为夭,独往空山数绿苔。”惜遗集竟不及载。节魔读书焦山,伯严叔峤均曾于雪中性访。今梁集中《送杨三舍人还绵竹》诗,乃是时作。壤蘅近有《镇江道中》一绝云:“梁髯大隐海西宠,蜀客冲寒共夜谈。触我回车思旧痛,舍人墓草久毵毵。”君与叔峤同里,所感固自不同。

五二二、《广雅堂诗集》,一刊于广州龙比部伯鸾,再刊于侗庐袁忠节(爽秋),即所谓“广雅碎金”者。近坊间流传本,兼有晚岁诸作,乃其易篑前手订也。广雅以达官名士为诗人,同光坛坫,未之或先,隶事遣词,无不精审,颅亦有偶误者两事。一为《题襄阳杜征南祠》云:“碑无文字湮陵谷,公有动名照古今。共睹平吴功灿烂,谁知癖左智深沈。幕僚湛辈皆奇士,朝贵张华识苦心。羊傅德优才未若,遗踪卓冠汉江浔。”按《晋书羊祜传》:“祜乐山水,每风景必造。岘山置酒,言咏终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:‘自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也’云云。湛曰:‘公德冠四海,必与此山俱传,至若湛辈乃当如公言耳。’”是湛辈乃叔子幕僚,非征南从事也。羊杜并称,传亦相连,此亦容易致误之因。广雅督鄂最久,感喟亦最深,诗中累用羊公故事。《九日蟹宝通寺塔》云:“此塔阅人沙海数,岂惟蟹岘叹销沈。”又断句云:“我亦浮沈同湛辈,登盘娩食武昌鱼。”皆传诵人口。一为《寒溪寺观陶桓公手植桂》云:“上造樊山顶,江湖相排荡。下穷寒溪曲,暮色已莽苍。同游无懦夫,决履犹策杖。陋哉伏守诗,徒羡谯乐广。磐石避雄剑,此意最倜傥。旧游如在目,影堂铄方丈。弹指去来今,滔滔天运往。神护千岁桂,飘香高可仰。前贤殖嘉树,后贤题祠膀。(胡文忠榜书):“长沙之动”。一楚横天下,古今陶胡两。访古惬幽邃,伤时转慨慷。物存山自馨,人去吾安放。”诗中“一楚横天下,古今陶胡两”二句,如此精到之语,非广雅殆不能道。顾第七句“陋哉伏守诗,徒羡讠燕乐广”云云,隶事似亦有误。按《文选》有谢玄晖《和伏武昌登孙权故城》一首,注云:“伏字曼容,为大司马谘议参军,出为武昌太守。”玄晖此诗,既为和伏守之作,其中句云:“钓台临讲阅,樊山开广谠。”当即广雅诗意所指,乃不以作者属之玄晖,而属之伏守,则亦贤者之失也。天津严范孙侍郎,有手注《广稚堂诗》稿本,细楷密行,足资铨孜。惟详于典实,略于本事,其于前诗“徒羡讠燕乐广”句注语,引《晋书陶侃博》:“尚书乐广,欲会荆扬士人。武库今黄庆进侃于广,人或非之,庆曰:‘此子终当远到,复何疑也’”云云,又误以“乐广”为人名,似失广雅引用原诗本意。甚矣作郑笺之难矣。

五二三、广雅诗中年以后之作,多有本事。荦荦大者,故老能详,余《诗话》中前已及之。大抵文人寄,每托诸咏史、咏物,广雅诗亦多此例。集中如《灶妪辞》云:“贤妇三言甫入门,得人嗤处只缘新。如何灶下蓬头妪,不听登堂劝徙薪。”《食橄榄》云:“回甘青子出艰难,烂熟朱樱众喜欢。内热清凉空论定,几曾同荐赤瑛盘。”《兔丝》云:“文杏夭桃斗一时,天涯芳草衬燕脂。兔丝亦厌风霜苦,谁伴青青涧底枝。”《非荆公诗》云:“大妇鸣环冶酒桨,弹筝小妇斗新妆。为君辛苦成家计,冻折机丝不怨凉。”《元稹》云:“贾谊多言绛灌伤,旧动新进敢衡量。最怜轻薄元才子,操纵英雄绿野堂。”玩其词意,必非无病之呻。惜作者既未自笺,自亦无从索解。惟《元稹》一首,似指虞山而言。集中有《送同年翁仲渊殿撰从尊甫药房先生出塞》诗,自注:“药房先生在诏狱时,余两次入狱省视之。录此诗以见余与翁氏分谊不浅。后来叔平相国,一意倾陷,仅免于死,不亚奇章之于赞皇。此等孽缘,不可解也”云云。广雅督粤,军用甚繁,虞山适长司农,于其奏销,频致驳诘。迄后奉旨入京,将与枚卜行,至中途,复以宜昌教案,电令近鄂,闻亦虞山设计尼之,故生平衔之甚至。注语乃晚年加入,宾僚请删,亦不顾也。按《旧唐书裴度传》:“时翰林学士元稹,交结内官,求为宰相。与知枢密魏弘简,为刎颈之交。稹虽与度无憾,然颇忌前达,加于己上。度方用兵山东,每处置军事,有所论奏,多为稹辈所持”云云。广雅在外,虞山居朝,此事与晋公、元相相类。虞山自负宿望,每以新进视广雅,两贤相厄,殆关夙缘。录此二诗,以见朝局,亦同光史料也。至广雅集中末卷,有《读史绝句》二十一首,吾友忍堪闻之天琴老人,谓皆早岁之作,多年前即见之于广雅许,决非开府后诗,亦无庸强索本事矣。

五二四、湘阴郭筠仙侍郎嵩焘,与左恪靖同里旧交。恪靖佐湘抚幕,为慧者所乘,几蹈不测。其时奔走营救者,在外为花县、益阳,在内为文勤、肃顺,而斡运其闲者,则筠仙也。迄后恪靖督粤,筠仙适以巡抚同城,因论事不合,卒投劾去。集中有《由粤东假归述怀留别》四首,其二云:“世事江河日夜流,古人先我有深忧。输琛西海犹唐典,鼓棹南宫但越诬。犀首直须无事饮,鸢肩岂信有功侯。六条行部吾安放,虚拥旄麾学督邮。”其三云:“积雨翻成噎噎阴,刺桐拂槛影萧森。粤台倾洞龙蛇窟,虞苑销沈草木林。无纵诡随民病亟,是何濡滞主恩深。谁言肺腑戈矛起,愧平生取友心”。“六条”二句与“谁言”二句,皆为恪靖而发。迨返湘后,帐触往事,屡见咏歌。《周祭》云:“十二万年有此祭,谁与居者忽著我。高岩大嶂奇峥嵘,终日掩关天上坐。遗山一出计已妄,牛奋箕张空自琐。”自注:“周隙岭为予结庐之地,托始道光庚戌,与季高为山居结邻之约。咸丰二年壬子,避粤寇之乱,遂徙家焉。”患难相依,而富贵相轧。古今人情类然耶?又《次均意城书感六首》之一云:“夙昔思夷惠,悠悠干载风。断鳌犹震荡,飞鸟入溟蒙。忧患深沈共,涛张今古同。健儿夸独出,莫更问桓躬”。“健儿”句,自注:“谓左季高也。”恪靖逝世,筠仙挽之云:“国运遭日,臣心况瘁时。功成文武并,道大古今疑。劲气同官慑,深谋圣主知。老臣经国计,生死系安危。”“西法争新巧,深机在远交。甘闽归缔造,朝野互讥嘲。不忍须臾愤,翻随议论淆。多防经术误,远略责包茅。”“触眼伤沈浊,谁言古道存。攀援真有术,排斥亦多门。直以功勋旧,无烦气谊敦。荒山余老泪,酹酒与招魂。”语多推重,已蠲夙嫌,道义之交,固应如此。与恪靖挽湘乡联语,同一用意,然第二首仍责其不谙外交。吾辈平心论之,似亦不能为贤者讳。同光之际,士大夫通晓时务,周知四国者,筠仙实为巨擘,如丁雨生、曾劫刚,又皆一时之选也。

五二五、同年贵筑姚茫父(华),博综九流,兼精绘事,病废以后,残臂挥豪,撰述弗辍。余曩以尺幅索君书诗,久之未报,君遽以庚午初夏捐馆。断楮零缣,间多散佚。吾友藏斋,偶睹此幅于沽上市楼,为诗见报,亟以兼金赎回,余感赋云:“莲花庵裹姚茫父,残臂挥豪剧可怜。触我山阳思旧痛,何时絮酒酹新阡。”(殁后卜葬西直门外姚山),莲花庵者,在宣武门外烂缦胡同之南。其地旧为水月庵夹道,今易名为莲花寺湾。寺本明代旧刹,戴璐《藤阴杂记》称其“树木蓊郁,门径极佳”。旧时朝士,多僦居者。段懋堂曾腐寺之别院。洪北江于嘉庆四年上书下狱,谪戍伊犁,其年九月二十四日,移厉莲花寺待罪,与知交别,见先生自为年谱中。迄后建甯张亨甫亦居之。《松寥阁集》中有《二十九日移居莲花寺漫作》云:“矮屋悠悠七十日,何妨此屋暂低头。后生大似笋成竹,半世空如泥堕沟。安得万间开广厦,可知四海信虚舟。归来燕子应相识,东幔西帘总旧游。”自注:“己丑春,居寺之东庑,其夏居西庑,今亦居西庑而非旧室也。”又《清明日移居莲寺作》:“旧是诗人宅,(树斋太史昔曾居此)、今宜倦客居。关河迟上冢,风雨正移书。奇迹地无定,观空心有余。只怜庭除树,生意太萧疏。”亨甫曾两度厉此。光绪戊戌侯官陈石遗(衍),亦寓寺内。经师吟人,后先辉映,亦云盛矣。茫父卜居,始自光绪甲辰,为时已久。复于丙寅岁就庵之旧,略加修葺。庵内为岱宗堂,后为何陋轩,供王阳明像,另以泰山府君段懋堂、洪北江诸先生附祀其中。陈师曾为绘《莲花庵图》,茫父题诗云:“前闻谁忆《藤阴记》,门径极佳似旧庵。别院百年荒已甚,幽栖一榻卧仍堪。著书今日玉屏后,(段若膺先生成《诗经韵谱》、《草经韵谱》于此,即《六书音均表》也。时为乾隆己未九月,明年三月,铨贵州玉屏县,见《寄戴东原书》)。成咏昔人接叶难。(接叶亭在烂缦胡同中间,祝芷塘茸而居之。王蓬心为绘图徵咏,李调元句云:‘两屣送僧莲寺近’,亦见《藤阴杂记》)。回首来时新种树,倚天松柏欲相参。”又《叠前韵怀段懋堂先生诗》曰:“金坛人往空遗迹,瑟瑟薜萝此故盒。三月选官春未远,百年问字晚犹堪。思穿邻壁通香火,若话薪传共朔南,才尽江郎能察篆,后来匡谬亦曾参。”茫父佳诗甚多,兹特录其有关旧间者。其遗集《弗堂类稿》,现由及门刊行,莫郑之后,君为传人矣。

五二六、吾友溧阳狄平子《哭黄公度诗》云:“奇才天遗此沈沦,湘水愁予咽旧声。莫问伤心南学会,风吹雨打更何人。”自注:“先生官湘省时,与陈右铭中丞,江建霞、徐砚父两学使,皆为南学会须袖”云云。按甲午败后,变法议兴。当时各行省奉行最力者,厥惟湘抚。公度方任陈臬,实赞其成。凡所兴举,如时务学堂、武备学堂、保卫局、商办矿务、湘粤铁路、内河小轮船,皆其荦荦大端,而南学会为尤著。南学会者,公度与江建霞、谭复生、梁任公等主之。其时德人夺我胶州,各邦且有分割中国之议。湘人设会讲习,亟谋自保,将以次推行于南部各省,庶他日虽遇分割,而南部犹可不亡,此会之所以名“南学”也。公度在湘仅一年,旋以戊戌政变去官,养疴上海,翌年即归嘉应故里。其《己亥怀人》诗,即是时作。《怀义宁陈右铭》云:“白发沧江泪洒衣,别来商榷更寻谁。闲云野鹤今无事,可要篮舆共护持。”《怀善化皮鹿门》云:“平生著述老经师,绝妙文章幼妇词。今日皋比谈改制,黄书以外录明夷。”《怀元和江建霞》云:“南岳云开草路初,归来秋雨卧相如。零星几卷灵鹅合,只算江郎制锦余。”《怀义甯陈伯严》云:“文如腹中所欲语,诗是别后相思赀。三载心头不曾去,有人白皙好须眉。”《怀宛平徐研父》云:“臣罪当诛父罪微,呼天呼父血沾衣。白头元鬓哀蝉曲,减尽维摩旧带围。”《怀浏阳唐裁臣》云:“头颅碎掷哭浏阳,一凤而今誊楚狂。龟手正需药,语君珍重百金方。”《怀李柄寰蔡艮寅唐才质》云:“谬种千年《兔园册》,此中埋没几英豪。国方年少吾将老,青眼高歌望尔曹。”《怀凤凰熊秉三》云:“龙泉知我剑随身,三斗撑胸热血新。是我眼中神俊物,熊罢男子凤凰人。”之数君者,类皆南学中人也。

五二七、孤桐曩有《题徐善伯见视戊戌湘报全册四十韵》,纪述綦详,足徵信史,实为近数十年极有关系之作。诗云:“戊戌初变政,湖南日有功。经始时务堂,厥在丁酉冬。义甯为中丞,(陈宝箴)。元和士所宗。(江标)。今隽谁举首,岳岳凤凰熊。榜书食蛤蜊,三君坐斋中。(初试时务学堂新生于学院食蛉蜊斋,陈江熊三公同监试)。诸生就厅事,管墨争靳磐。(试题:年长生,《墨子论》;年幼土,《管子论》)。吾年十六耳,伸纸走蛇龙。时见绛袍客,凝意瞰诸童。(江建霞时著峰袍,往来巡察,丰神绝世)。蔡生名艮寅,摄影肩相从。与吾校一岁,弱亦将毋同。(蔡松坡原名艮寅,少吾一岁,在贡太傅祠拍照验体格,与吾并肩,熊秉三规自照料)。炳寰文炳然,气度尤和雍。陈公激赏识,特假词色隆。(李炳塞首场冠军,交卷适与余相次,余见右帅问话甚久。炳寰号虎邨,内方外圆,仪容绝美,后死庚子漠口之乱)。时余方病疟,细瘦如秋虫。程令里躯干,乃蹈孙山空。。新会乍入湘,举邦争迎逢。祠堂一夕宴,裘带绝从容。(任公初至,全省官绅在左文襄祠宴之,盛极一时)。明年开新黉,总持推钜公。汝南一登唤,万籁鸣诸穹。吾不入梁门,势迫非由衷。相见七年后,笑语两融融。(任公后在东京设政闻社,余始见之。)继学遗家弟,士忧拗而聪。(家弟陶年初名士忧)。题名赫然在,再览吾神恫。尔时数湘政,警保堪追崇。嘉应黄公度,智略郁蟠胸。(黄为臬司,设保街局)。会友号南学,房虚递始终。(南学会每星期开讲)。鹿门皮先生,致用经早通。湘报罗群言,民气何蓬蓬。浏阳两奇杰,一扫浮翳空。(谭嗣同、唐才常)。樊易号怪物,(樊锥、易鼐鼐,后改名宗夔)。何毕成鬼雄。(何来保、翠永年,何死汉口之难,毕亡命不知所终)。延年不缠足,(延年会,革除应酬恶习;不缠足会,解放女子,皆凤凰浏阳所创)。载笔赅纤洪。新闻此嚆矢,稚弱讳无庸。爱国自有真,语语明朴忠。图新世余载,所志昭宋聋。不知中何祟,视天犹梦梦。既壮修及老,不阅于我躬。缅怀先觉士,愧憾兼无穷。善葆此环册,得失非楚弓。天阴偶循诵,可以愈头风。人事各代谢,吾能明其踪。谁与证吾言,君舅香渠翁。(香渠,刘善淀,善伯之外舅也,时为《湘报》总理。”)戊戌迄今,晌逾三纪,巨浸稽天,遂有今日,殆亦维新诸贤所不及料耳。

五二八、公度晚岁居里,论学尤勤,忧时成痹。其乙巳正月致书平子,有“自顾弱质残驱,不堪世用,负此身世,感我知交”等语。是岁二月,即捐馆舍。故平子挽诗云:“竟作人间不用身,尺书重展涕沾巾。政坛法界俱沈寂,岂独词场少一人。”又散原集中,亦有《感奇人境庐诗》云:“天荒地变吾仍在,花冷山深汝奈何。万里书疑随雁惊,几年梦欲饱蛟龟,孤吟自媚空阶夜,残泪犹翻大海波。谁信钟声隔人境,还分新月到岩阿。”盖即答其见怀之作也。

五二九、咸同中兴,湘军突起,治水师者,并称彭杨,谓彭刚直(雪琴)、杨勇殷(厚菴)也。先是贼以江心小姑山为台,于东岸彭郎矶,西岸小姑湫,筑两城环巨以阻水师,刚直力战两日破之。有《攻克彭泽夺回小姑山要隘》诗云:“书生笑率战船来,江上旌旗耀日开。十万貔貅齐奏凯,彭郎夺得小姑回。”诗成刊于石壁,传诵一时,散原有《江上杂诗》云:“袅袅亭亭绝代人,水肌玉骨立干春。彭郎夺得传佳话,只倚催妆句句新。”自注:“昔年攻克九江诸郡县,杨公岳斌功最多,自彭公玉麟,有‘彭郎夺得小姑回’之句出,遂专以推彭,而杨公亦尝笑语人曰:‘雪琴解赋诗,因得独专其名’云云。”勇殷厚重少文,余事临池,颇有法度,特不以能诗称耳。陈庵先生有《杨勇殷公家居所临阁帖,芝仙观察以一纸见诒,感旧赋谢》云:“瘴云六月山堪烘,我初谒公沧海东。茅檐竹椽拄刀戟,刮飓夜卷如飞蓬。(公之援台,法舶扼海道,易服乘渔舟夜渡。明年事定,犹屯军都山中)。其秋把晤榕叶底,坐叹铸错哀藏弓。(时争台狱不得直)。湘江一卧遂契涧,闻鼙又见边烽红。峭帆微服满耳,年时手障馄身雄。山川百战付竖子,天胡此醉神其恫。陔余弄笔累千纸,敛抑奇崛何冲融。左书彭画足正气,鼎足晤对江楼中。赋诗报君愧衰惫,努力忠孝承门风。”诗中以左书彭画,鼎足并称,阐幽之旨,固与散原同也。

五三○、虞山言氏,一门风雅,前已及之。近仲远更以新刊《坚白室》及《从吾好斋》合装诗草见示,骤睹二妙,喜可知也。《坚白室》者,其仲兄謇博大令有章所著。君曾从吴挚甫、范肯堂、李越鳗诸公游,于肯堂亲炙尤久。集中有《肯堂师啖以荔枝,不数日复有茶叶之赐,姚宜人益佐以西瓜,用山谷送范庆州韵呈谢》云:“先生为诗如将兵,淮阴非以十万名。风水天然自沦涣,晴空千里飞迅霆。张皇幽眇阐宗旨,博我皇道宏汉京。论证了了妙处剂,足令眇视跛能行。敖曹枉说气如虎,至竟嗫嚅效儿女。西昆獭祭终闰余,源头迳欲寻清渠。纱囊分得丹砂颗,茗柯实理尤相须。况闻后命传仆夫,五色镇心文不枯。拜倒鸥波更无语,请淬锋锷酬风胡。”肯堂答诗云:“世说小范十万兵,不能战胜徒其名。空提两拳向四壁,推排日月驱风霆。帐中突兀见吾子,忽后自顾大莫京。调停居间吾不可,不吾帅者听子行。语子瑰文猛如虎,伏而不出如处女。浩如积水千倍余,千一之放流成渠。天仙化人妙肌理,坠马啼妆百不须。莫学世间小丈夫,容光滑腻心神枯。骏马真当识涂径,看予牛老已垂胡。”盖杂述平昔论诗语以为戏也。君有《寒柏百六词》,均叠丹韵,俞恪士谓其才气横溢,百战不怯,信然。秦宥横提学诗,世不多见,有和君作云:“君诗能秃笔,十八瓮亲埋。芒角搜肝出,登临雪涕来。爱才比淮海,忧国过轮台。使越他年陆,观涛此日枚。玉花犹伏坜,金粟已成堆。霸业荒鱼腹,军容泣马嵬。沧桑为大耳,刍狗不仁哉。吾道输篱菊,霜前冒雨开。”君原作题为《偕世臣禹台秋眺,步石刻诗韵,并示秦宥横、黎太初诸子五首》,其一云“茫茫家国恨,腔血碧难埋。陡觉群阴冱,惟宜旧雨来。有风弱水,无力上强台。志业聊看剑,明良艳卜枚。安居嗤马革,远略壮龙堆。局促怜巢幕,元黄赋陟嵬。李(赞皇)张(江凌)洵卓尔,仪衍亦卑哉。闻道昌黎叟,能驱衡岳开。”亦可见其怀抱。《从吾好斋诗草》,仲远弟百药大令同爵著。君夙工倚声,诗多近体,《井陉道中》云:“踏遍群山又石苔,绿波如带自潆洞。一鞭人影斜阳外,滚滚寒云扶马来。”固词人吐属也。

五三一、仲远昆弟,均以能诗名,盖得力于庭诰者为多。赠公应千丈家驹所著有《鸥影词钞》六卷,自谓二十以后,遁而学词。实则丈于诗致力亦深,今所传之《恺叟诗存》,强半皆少作也。《梅花偕内作》云:“一枝春忽到贫家,绝世风姿自足夸。嫁得孤山林处士,不须更聘海棠花。”厥配汪夫人雪芬,所著有《梅花馆集》,与应千丈白首相庄,尤极唱酬之乐。集中有《梅花诗》云:“数枝相对语能通,问我前身可许同。雪貌冰心有仙骨,几曾梦到赵师雄。”吾谷尚湖,名媛辈出,海内所称。而言氏自餐霞楼后,累叶蝉嫣,诵芬弗替,盖贤者之泽长矣。

五三二、杨诚斋诗服膺香山、半山者甚至,至其神明变化,或且突过前人。《端午病中止洒》云:“病裹无聊费埽除,节中不饮更愁予。偶然一读《香山集》,不但无愁病亦无。”又《读》诗云:“船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”诚斋于南末四大家中,最为清言见骨。晚年学诣益深,涣然自得,一时有“诚斋体”之称,然古诗得力香山,绝句得力半山,渊源所自,不可掩也。放翁论诗,尝有“我不如诚斋”之语。其《送子龙赴吉州椽》诗云:“又若杨诚斋,清介世莫比。一闻俗人言,三日归洗耳。汝但问起居,余事勿挂齿。”则并重其为人。诚斋历事三朝,始终一节。韩促胄筑南园属记,诚斋曰:“官可弃,记不可作。”遂告归。渭南对此,有怍色矣。

五三三、更邱刘松岚(大观)所著有《玉磐山房诗集》,翁覃溪序之,谓其“天机清妙,寄托深远”。而王兰泉《蒲褐诗话》亦谓其“萧闲刻峭,卓然自立于尘埃之表。”此可以见其诗诣矣。松岚有《题箨石夫子诗集后》,诗云:“神识自能超宇宙,元关无钥划然开。岩花硐草无人识,独有洪崖采得来。”自注:“谓覃溪阁学。”君尝以虞道园诗乞覃溪批点,覃溪报书云:“南宋以后,所谓苏学盛于北,程学盛于南。惟虞文靖以贯串群经之秘,而收拾乐府以下六朝三唐之精粹者,风雅之中流砥柱也。”此札墨迹,于厂肆见之,辄记其语。又《挽孙渊如》诗,其一云:“《卷麓阎草》自雕镀,翰墨英灵漫不收(谓洪稚存)。若向九原逢仲则,为言知已有随州。”君曾刊黄仲则《两当轩诗集》于京师,亦见《覃溪诗序》。

五三四、滥用新名词入诗,每为雅人所病。然亦有万不能不用者,概从禁避,似亦非宜。余夙持此论,乃与石遗不谋而合。其诗且已无余用之,《匹园落成》云:“檐溜聚成双瀑长,雨中月色电灯光。临春侧想吾家阁,可笑贫儿不自量。”又《九日集洒楼,时余以病痒戒酒》云:“满城风雨未曾来,只盼霜天雁带回。竹叶于吾尚无分,菊花虽好奈初胎。谁能太华峰头去,并娩齐山笑口开。佳节总须求酩酊,强携啤酒注深杯。”“电灯”、“啤酒”,固皆新名词也,果善用之,何伤诗格?况生今之世,万国棣通,事物繁颐,必欲求之载籍,比附有时而穷。与其泥古而失真,无苒自我而作古。新文学家所谓“时代性”者,吾人又安可一笔抹煞乎!余近以“墨雨”“欧风”入诗,亦是此意。

五三五、南昌邵潭秋(祖平),今之少年能诗者。江西固诗人都会,余所知如王瘦湘(浩熊)、艾畦冰三五辈,并皆办香西江,尤多取径双井。潭秋年少志锐,兼嗜唐音,初不以乡里宗派自囿,有足多者。近奇其《培风楼诗存》,卷尾《十年诗稿写定后感赋》云:“十载悲欢迹可踪,浪吟那复倚声容。暖妹幸脱一家锁,窈默难弦万壑松。逊志终妨人事学,祓愁应与酒争锋。筌啼笑指皆陈迹,覆瓿餐蟑信所从。”又《钞选全唐诗竟感题》云:“初唐四杰出,富艳如春花。乔刘实绀绮,张宋何高华。盛时李与杜,飞动龙鸾孥。高岑与王李,骖乘亦同车。鸣忧尽金五,容裔比云霞。群谓颇挺出,荆玉抱家家。大历十才子,吐词仰天葩。秀色难为贞,蹈隙或抵瑕。韦柳皎而峻,孟寒高而夸。精杰与深雄,两两实分衙。末流渐散乱,荒险羼僻邪。元白虽俗轻,尚为诗教嗟。晚唐为绮靡,薄惠生齿牙。淳风欲茫昧,古体髻已发。二许才未称,方罗意有涯。后起有李杜,曾不救偏斜。世衰元音,细响徵筝琶。”又:“文章以气胜,一代不数辈。吾爱五夫子,真来树千载。太白逸天下,轩豁出尘塔。杜公抱忠愤,悲悯世如瘵。倔强韩吏部,横砾出胸肺。东野穷复穷,沈鸷六尺内。惟有太傅白,气和色无坏。吁嗟此五君,吐辞各极态。其人实贤杰,大事见诗外。他如刘与柳,远谪蓄叹慨。王孟暨储韦,偶然清气会。是皆轶余子,惜未抵其最。拙哉昌谷生,乃以诗雕绘。”此可见君之志矣。君授课之江学校,散原旅杭,赠诗云:“诗人心迹两峥嵘,坐拥岩峦广厦清。从此雁边江上塔,吟声次第答铃声。”之江大学,在杭州秦望山下,竹树茂密,风景绝佳,论者谓为世界大学第二胜区。君诗所谓“门前萧山树,楼下兰溪桨。”及“买鱼脱童钓,咒笋茁邻壤”者,颇能状之。散原诗所谓“江上塔”,盖指六和塔言。

五三六、有清一代,黔中学使,以洪北江何东洲二氏为首称,流风余韵,沾溉无穷。迄于晚季,则天津严范孙先生,提倡实学,亦得士心。一时才彦,多出其门,国变而还,去思未沫。范老与余为忘年交,游讠燕之欢,恍如昨日。自君逝世,社集亦稀,每过城南,敢忘腹痛。君于诗不自编集,遗言且戒付刊。然因诗存人,余之夙旨,况君诗亦本有不可磨灭者在乎。《六十自述》三首其三云:“比岁从人汗漫游,客中闲度几春秋。茫无畔岸身家国,富有河山亚美欧。与我相亲仍禹域,教人最忆是杭州。眼前又数番风信,准备西湖十日留。”自注:“此十年中,庚游汴、汉、浔、沪、杭、苏,登焦山,又出榆关至奉天;壬游日本;癸、甲游欧洲;乙游苏门、皖、聋、无锡、南通、济南,再到西湖;丙出居庸游明陵、张垣,又登岱谒孔林,观浙潮,三到西湖;丁游桐庐、富春、禹陵、兰亭,四到西湖,再游苏州,泛太湖;戊游合众国及檀香山,往返经日本。”游踪之广,突过前贤。且所至必有诗,固不仅欧游有专册也。兹摘录其清新可诵者,《登富春山》云:“辞峰围绕水平铺,坡老诗中有画图。今日富春江山望,天然又是一西湖。”《津浦道中》云:“渡江两度迓归舟,又续西湖十日留。天若与龄兼与健,一年一度向杭州。”《赠诵洛南行》云:“社酒权教作别筵,莺花烂鳗早春天。君归触我南游兴,修禊亭边快阁前。”《游八里台归途示诵洛》云:“夹岸丛芦一色青,鹏声续续水波澄。故乡风景君应记,略似西兴到绍兴。”《北游杂诗明思陵》云:“思陵宫殿画沈沈,塞径蓬万一尺深。读遍昌平山水记,亭林此地最伤心。”

五三七、城南社中多后进,君与南海吴子通(寿贤)、绍兴陈诵洛(锺岳)唱酬尤数。清季子通与君弟台系共事,因以识君,过从论诗,踪迹寝密,有《纪缘册》志其颠末。君题一律云:“东塾能传学,南皮剧爱才。遂今后起秀,见此不凡材。族望吴荷屋,诗名徐玉台。阿连真有幸,几席日追陪。”子通以岭南异才,沈沦僚底,某岁适有困呃,君斥千金助之。子通尤切知己之感,尝为余述其事云。

五三八、北方兴学,范老实为开山之第一人。今之南开大学,三十四年前,固严氏私垫也,陈诵洛诗云:“树人信有百年心,家塾初开虑已深。八里台前黉舍在,春风桃李早成林。”即咏此事。范老答之云:“秀才学究两无成,技类屠龙况未精。庠序莘莘人艳说,吾心功罪末分明。”末句沈痛之语,与广雅之“刘郎葵麦”一绝,用意相同,亦维新史中一段公案也。

五三九、曩余偶持诗戒,范老赠诗有“公待再起东山日,暂废清吟亦未迟”之句。比年人境结庐,不闻理乱,闲中岁月,得句较多,惜君已不及见矣。犹忆曩岁君有赠余一律云:“京华倾盖十年前,磊落廒奇见此贤。能诵宝书七百国,熟精兵法十三篇。补天事业孤怀耿,觉世文章万口传。吾眼中人俱老矣,又经几度海成田。”余答诗云:“神武挂冠君独早,黑头几辈肯归田。”自谓颇能搔著痒处也。君殁时,余有挽诗,缤蘅以未及同作为恨。越一载,哲嗣慈约以君所注《广雅堂诗》手稿,印成见诣。缥蘅追忆旧游,题诗卷尾云:“朔南二老各堂堂,曾与章侯议举觞。(自注:“君与郑海藏翁壬午同榜,又同庚同日生,复同居沽上。去岁七十,余与孤桐拟撰词致祝)。归隐节因垂钓著,成阴愿已树人偿。明湖畔沽新酿,八里台前泛野航。风景不殊余痛在,重披胜稿百回肠。”明湖者,沽上酒肆,社友醵饮,恒集于此。黄炉根触,吾辈所同也。

五四○、沪上黄浦滩公园,长夏销炎,最为旷适。旧日悬有“华人与狗不许入”之牌,狄平子感事诗云:“江干何处立斜晖,碧草清阴与梦违。燕子不知巡警例,随风犹得自由飞。”盗憎主人,由来久矣。自有五卅流血惨案之役,租界当局,为修好华人计,其禁始弛,而游侣则华人转多于外人。吾友刘放园有《黄浦滩公园夜坐》诗云:“昼间苦热避无方,入夜来寻半晌凉。江静千灯成倒影,林深一月吐幽光。微嫌露重沾罗袂,渐览潮生没石塘。游客虽多他族少,此间亦有小沧桑。”盖纪其事。“江静”一联,景肖而语工,且不能移他处。海上吟人,无不击节。

五四一、广雅《金陵衤集诗十六首》,一时同作者甚盛。而以樊山为最工,博综旧闻,兼及近事,固不仅以风调胜也。诗云:“老去屏山赋汴京,裕之俳体雪香亭。名篇十六浑相似,传唱江南不忍听。”“二乔国色并乘龙,总角英雄盖代功。公瑾伯符俱不寿,天教寂寞古江东。”“紫盖黄旗下有人,大航朱雀会风云。锺山虎踞龙蟠势,具眼无如诸葛君。”“伤心玉树有何春,佳丽江山要洗尘。除却寄奴能虎步,南朝天下半词人。”“一半春风付教坊,李平潘佑枉思量。曹彬句当江南事,愁坐围城咏凤皇。”“天堑横分制佛狸,后来虞雍继韩蕲。如今铁甲乘潮上,不用量江费钓丝。”“瘦丁亭子水西门,古有俭邪尚识真。今日节楼读洋画,流连江雪又何人。”“莫愁湖已乞中山,儿女英雄事可怜。万古云霄遗像在,胜棋楼子亦凌烟。(胜棋楼上有曾文正画像)。”“《桃花燕子》话兴亡,马阮匆匆送建康。朝暮蜉蝣同一笑,台南十日亦真王。”“一从时相用商才,大贾如云衮衮来。千载瞻园幽绝处,金钱花傍夕府开”。“文采风流递不如,乾嘉末胜道咸初。江南后解输前解,依傍仓山有薛庐。”“秦进画舫暖围春,时有渔郎来问津。闲坐何房思误字,钧衡谁是钓渔人。(曾忠襄镇金陵,幕僚陈某招权纳贿,多在钓鱼巷伎馆,或改节署‘三省钓衡’扁为‘三省钓鱼’。”)雨花台畔血痕蔫,龙膊收功四十年。怪事曾胡殊不料,有人俎豆到金田。”“濠泗风云祚一僧,杀人如草自矜能。红灯尚托朱家裔,直恨无人发孝陵。”“西上陶桓意可伤,石城回首旧斜阳。可怜仪凤门边地,圈作威廉外教场。”“乖崖持节镇三吴,苦恨升平一事无。今试维新开辟手,那能闲却老尚书。”“乖崖”一首,谓广雅也。按是时为光绪甲辰,广雅奉朝命与江督魏午蓝会勘湾址工程,留江宁月余,遍游名胜园林,得诗数十首,今均见集中。吾乡蒯礼卿年丈光典,方绾鹾务,亦有和作,颇为一时传诵。其警句云:“可怜跋扈桓宣武,强迫兴公赋《遂初》。”语意盖指洹上癸卯岁计厄广雅,不令回鄂而言。今据李审言《金粟斋遗集书后》,则谓是诗实其捉刀。审言曾主礼丈家,所言自可徵信。且谓原拟十六首,集中删去五首。记其末一首云:“诗吟佳麓谢玄晖,临水登山更送归。收拾六朝金粉气,庾公清兴在南畿。”此结束语,亦所以尊广雅也。审言于礼丈推服甚至,《书后》中谓其“学博识精,议论奇伟,诗文特其绪余”。又云:“余馆君家五年,自言有笔记数十册,可名《三十年野获编》。”余请观之,则言“语多时忌,不敢遽出”云云。今易世己久,文网己殊,丈之从子若木,刊丈遗集,只及诗文。傥日记能并付剞劂,则有裨国故更大矣。

五四二、礼卿丈官翰林时,以博学雄辩有声。历官楚吴,晚持使节,晋秩京卿,盖将大用矣。审言所谓“在同光初元,名都会胜流所集,君多预其列,成一谈士之魁。”尤足状其为人。丈喜谭诗,顾不多作,其所为乃不越且谷、义山家数,亦见审言所为《书后》中。生平覃研金石,兼富搜藏,为吾乡士夫之最。有《题徐积余乃昌狼山访碑图》二绝云:“书尘乙览始关中,画仿欧洪剧小松。仿佛承平多韵事,且将江海荡心胸。”自注:“曾见黄小松《嵩洛访碑图》卷子,予亦在厂肆收得其《紫云山题碑图》册子。‘欧洪不解丹青笔”《访碑图》中题句也。”其二云:“怕说狼山数点青,当年信国苦飘零。想君毡墨经过处,Е洞狂澜不可听。”自注:’‘狼山青数点”文信国《过卖鱼湾》诗句。”又《前题意有未尽再题》一律云:“唐宋风尘何扰扰,就中佼佼数吴王。人非盗贼奸雄辈,地画吴山楚水长。剩有南唐盛文物,何须天祚吊兴亡。披图不尽苍茫意,拟泐磨崖十丈强。”又有《题李新吾希吕印存》五古,考证精霰,无愧学人。诗见石遗《近代诗钞》中,兹不赘录。丈与余相见颇晚。余第一次游欧时,邂逅于森堡欧罗巴大旅馆中,一谈竟夜,许为知己,遂订交焉。又一年余归自欧,过访金陆,丈体中较在欧时尤健,不过须发略加白耳,迭与讠燕饮,并约观剧,积余亦在座中。不及一稔,遽闻病逝,可哀也已。丈宏奖人才,有古人风,文如夏挺斋(诘霆)、刁度章(作谦)、廖叙畴(世功),武如同邑季雨农(光恩)、陈清源(世贞)诸子,凡所识拔,皆能树立云。

五四三、甲辰一榜多异才,壳臣、远庸、济武、子武外,首数组安。今皆先后逝世,回首旧游,岂胜根触!组安与余不相见者逾十稔,朔南虽隔,音问累通。间君从政治军,均不废学,诗尤勤。五十以后,自号非翁,力疾应官,时作苦语,然不意其奄化如此之速也。君弟瓶斋,裒印遗集,皆生前手自写定。首癸卯讫庚午,多经散原、映盒及其乡人秦子质、余倦知、袁覆庵、汪闲止诸君评注,而闲止之评尤精。所谓看似平常,而自有一种旁薄喷溢不可一世之慨。读君诗者,可以知君之为人矣。君为文勤公长子,生长勋门,多识耆宿,怀旧述德,托之咏歌。录其有关掌故者。《壬子戏题刘雨人藏石菴卷子》云:“一从烽火连江汉,多少缣缃付劫余。谁分夜阑人倦后,眼明重见石菴书。”“御园今已无残瓦,旧事还能忆往年。我对遗笺成一笑,不曾长跪属车前。(卷中有‘迎驾往园子’语。”)《戊午题广益堂》云:“冠佩雍容数举觞,当时职事戒无荒。廿年前事无人识,雪涕重经广益堂。”《甲子题潘文勤消寒第一集册子》云:“老辈风流傥见之,承平文物耐寻思。同时先友都蔫落,剩读雷州兵部诗。(册中潘文勤、张文襄、吴塞斋、董研樵皆先友,王文敏为先公年家子,陈逸山诗今于此册见之。”)“胡篆当时已自遒,(王文敏诗注:‘是日侍郎出示胡甘伯篆’)。张(文襄)王(文敏)吴(吝斋)赵(悲庵)各千秋。(册中有诗)。消寒号令同金谷(张诗注:侍郎约后八集逃会者有箭)。八集今应易访求。”“彝鼎图书散若星,尚书第宅久凋零。龟巢半肪(皆文勤斋名)。成荆棘,记我来窥福寿庭。(文勤第宅在京师米市胡同,余于辛亥秋曾往过之,福寿庭褊犹存。)”《题滂喜斋兰瑞图册》云:“宪斋艺事本多能,(册中吴画双钩兰及丛兰)。只与胡(石查)秦(子街)得并称。(严玉森诗列吴名在胡秦下)。终是状元诗句好,人间谁信有徐凝。”自注:“题诗者两状元最恶,亦不知所指何人也。”《题戴醇士山水册》云:“天机清妙气萧闲,画苑风流不可攀。书有东洲文柏岘,故应鼎立道咸间。”《题乾嘉名人诗稿册子》云:“编珠集腋事应难,廿载搜寻得要删。庄方(耕)邵(二云)冯(鱼门)程(春海)皆健者,须不流沫说船山。(跋者皆但称张船山。”)“经学常州有大师,数行遗墨耐人思。莫将试律轻前辈,此是唐贤应制诗。(庄方耕写《月中桂》试帖一首,跋者以为疑。”)《郑州有感》云:“当时二老相逢处,(辛巳冬先公与左文襄会于此)。长记吾犹襁褓中。文武衣冠朝市改,川原形胜古今同。班荆道故情何异,歃血加盟计已穷。四十七年如俯仰,黄流应笑太匆匆。”《题王壬翁食瓜图》云:“广雅中年犹学董,激园当日本师何。独怜妙笔无寻处,温画周诗佚已多。(南皮题诗:‘是学香光书。’时徐寿翁学书道州,今犹可见笔法。湘绮翁日记:“《食瓜诗图》荇农和最为妙作,今与温味秋画皆不见图中。”)“自阝图题句今如谶,乱世高名事可哀。何似此图能阅世,尽教涂抹不成灰。(叶奂邻题诗有“三刀六子语”。被难时为妄人涂抹,然未损及昼本。”)按此图今归易吟村藏。

五四四、河北雄县,为畿南名邑。张玉裁内翰同书,夙以能诗称。余初识君于蝉香馆坐上,古心古貌,心敬其人。频岁枉诗尤数,有读余《今传是楼诗话》题后一律云:“苍葭白露恨来时,况读渔洋感旧诗。梦裹江湖纷涕笑,角端蛮触决雄雌。题襟邗上曾宾谷,闻笛山阳向子期。付与先生写怀抱,衡来或可解人颐。”又赋谢余诒《诗选》云:“不见阮亭已数年,国风者君为先。惟君与我有同嗜,饷我忽来诗一编。《楞严》当作百回读,文字聊结前生缘。何时海上更修楔,一觞一咏追前贤。(丁卯上巳,公曾以修楔见约。”)余答之云:“杜门不问今何年,长句宠我劳君先。题襟邗上风已渺,(惠诗以宾谷见拟。)感旧渔洋诗初编。文字精诚见肝鬲,江湖响沫关因缘。后山弟子吾所敬,岁寒倍念此士贤。”君学诗于石遗室,故及之。“感旧”句谓蝉香馆主也。所著《一沤阁诗存》,海藏谓其“坚苍有气”。《夜归》云:“河自东流我自西,累累破冢间蒿藜。雁行薄暮作云黑,人影渐长知月低。寺有僧来容共话,门无客到待谁题。频年荒歉兼兵燹,怕见村儿掩面昵。”“雁行”一联,海藏云“乃唐贤佳作”。《苏桥旅夜题壁》云:“聒枕风涛睡未能,拥衾面壁似枯僧。菜根何味鼠窥几,禾稼已收蝗扑灯。群动甯知秋寂寞,孤怀难掩气峻峭。津桥作客今三载,仓猝西归几拊膺。”《犹有》云:“犹有先人敝庐在,此心休与市儿同。但期馆粥硼余口,遑恤蜩螗了我躬。画伏夜行皆鼠子,朝三暮四困狙公。古来治乱诗能述,盍亦从头读《国风》。”以上两诗腹联,均为海藏所赏。以诗诣论,盖能出入巢经、伏之室者。

五四五、老友马通伯先生,自肥上订交,将及卅载。君以己巳秋间逝世,余久拟为诗挽之,未果。志盒曩写示二律甚佳,适如吾所欲言,盖能知通伯生平者。第一首云:“唐松宋画等闲看,兰若谭禅耐夜寒。愿制毒龙参贝叶,不随饥凤食琅歼。须眉中岁垂垂老,著作平生字字安。一载死迟应有恨,及身孔释见摧残。”自注:“第二句指在法源寺与授经曼仙夜半谈惮事。‘’韵则指其反对帝制,辞参政出都事。”第二首云:“桐城耆旧总温然,此是方姚以后贤。讲舍文论清讠燕夜,史家运厄火书年。长哀碧血曾千语,一掩黄肠共九泉。傥遇故人烦慰藉,孤儿键户理遗编。”自注:“后四句均谓碧梦。”凡知碧梦与通伯交谊者,当自了了。《碧梦遗集》近甫编成,而志盒又逝。其遗集刊言丁,闻并属之毅行,又一段山抹微云之佳话矣。

五四六、镶蘅曩僦居宣武城南之南横街,其间壁为翁松惮相国故居;而隔巷之米市胡同,适为吴县潘文勤旧第,即世所谓滂喜斋也。君有《留别南园》及《移居城东》两律,皆纪其事,海内外同作近数百人,应求之广,并世所称,山姜、渔洋,殆难专美。故余赠君诗,有“四海交情争说项,半囊诗句笑封侯”之句。惟和者踵接,付梓犹稽,兹先择其较有典实者,实吾《诗话》。袁珏生云:“宣南移向凤城东,未若蜗居稍适中。(南横街宅与君先后同居,癸丑移居北池子)。闸署冷官甯独傲,十年卜宅半相同。(余官翰林,君官礼部,皆由南横街移东城)。福庐隔巷心滋霉,(福庐师厉东四牌楼三巷,近已谢宾客矣)。申叔安巢迹已空。(南园为列礼部故宅。申受、福庐同为镶蘅礼部前辈)。犹恋旧邻难买得,觥觥名辈有潘翁”。《跋》云“南园旧居,为河南申氏产。余于辛亥质屋时,得观乾嘉旧契,为阳湖刘文定之子少宗伯跃云折俸银所置,宗伯之子为申受礼部逢禄,两代皆礼部世家。镶蘅以礼曹百年后僦居此屋,遂成掌故。他日重辑《京师坊巷志》者,庶有所考焉。”张孟劬云:“十年旧馆忆同车,独尔新诗继浣花。岂有寸心吐芒角,绝怜两鬓已苍华。道人自具安惮地,博士依然卖饼家。(君所居为申受故庐,申受墨守《公羊》,故云)。寥落客星余几辈,春明重到足咨嗟。”陈石遗云:“平生雅慕隐墙东,却住三山七塔中。忽索移居和樊榭,尚愁书局困斯同。车驱黑厂横街近,腹痛黄墟酒所空。(君新居近隆福寺酒家,为端匈斋督部讠燕客处)。知汝过从足吟侣,只应少个白头翁。(谓春榆新逝。)”杨留云:“默数迁流记《水东》,卅年踪迹帝城中。平津阁下来三度,(己酉、己丑、庚寅三次借居鄂立庭阁读所,章佳文勤、文成、文毅后人也)。明照坊南感五同。(乙未至己亥与刘正卿同年同居明照坊,同榜、同官、同分校,同在国史馆会典馆)。竹里又看新笋长,(今春移居ウ公旧庐,所种竹新萌怒生。)梧门回念旧巢空。(去国廿五年,癸亥归里,僦宅养蜂坊,时帆祭酒悬弧地也。居五年余)。弦诗意造无宫徵,观化相期学浪翁。”王志盒云:“轻将越岘换湖东,(余久居上斜街越岘山馆,为宗氵修楼先生旧题。近迁净业湖东,自题为湖东草堂。)廿裁巢痕一瞬中。但识牵船宜地远,不堪思树与君同。庄襟老带踪何定,岐宅崔堂主半空。(东城华屋多易新主)。相望城西今履道,天琴听水两诗翁。”和诗中多有梦华之感,尤以赵香宋之“不分燕方作边塞,且将皇古说咸同”一联,最为沈痛。至海藏之“怪道曹唐坚不去,游仙试为问回翁”十四字,则寄慨更深矣。君南园旧居左右邻有老槐两株,桂林汪巩庵为作《借槐庐图》。城东居庐,则吾宗别业,余所奇附,经营伊始,君即服劳,宅前后老槐数株,皆数百年古物,洵足压倒宣南。君从游垂廿年,佐余最勤,余督勖之亦良笃,颇盼其勿以词人自画也。

五四七、缤蘅觞客新居,坐皆耆硕。庵老人诗即席先成云:“论都喋喋任西东,人海犹藏一粟中。倦圃宦游真意在,山姜诗韵胜流同。冷摊居近书常足,彦会身闲酒不空。铜狄摩挲还醉此,梦余如对霸城翁。(坐有樊山)。”《次樊山翁》云:“精庐新徙凤城东,师友聊为酒一中。家具囊琴携鹤易,乡风祀灶请邻同。隐侯刻意吟雌霓,景重何心滓太空。(是夕月色极佳)。昔铸同人曾眼见,掎嗟吾与霸城翁。”《次卓巴园》云:“春晚酴晒开海东,水滨花事入诗中。(君游北戴河,见寄一诗,有‘毕竟海滨春事晚,酴醵五月尚开花’句)。兼旬莫笑山居暂,三径悬知月夜同。市近车尘偏不溷,秋来杯物尚能空。京华卅载头如雪,剩得旁人唤作翁。”忍堪和诗中有“犹龙老子都还健”之句,自注:“谓软脚之陈樊诸老也。”

五四八、余环游之役,以庚戌夏,道出纽约,因访美故总统葛兰脱墓,观吾乡李文忠公所植树,曾以长歌纪之,并寄李都护圣皋柏林。近检旧箧,复得此稿,距前游廿二年矣。诗云:“我来纽约亲拜葛翁墓,墓旁尚有李侯手植双株树。我与葛侯生不同洲,前后相距约半世纪间,(葛西一八二三年生)。升堂把臂宜其难。李侯与我同里闸,如何一面缘犹惺。敢云两贤不并世,母乃少贱难跻攀。颇忆今夏经过德京之柏林,获遇公子季皋拓胸襟。际晚一谈迄朝曙,醉酒饱德兴轩翥。俊哉名子肖名父,中外争以纯仁许。我虽未见李侯,得见公子犹可想见李侯之为人。昔闻李侯未达日,乡人目以狂生嘲谑频。一朝奇功满天下,始悟英雄自有真。尔来下走遨游大地数十国,侯之轴车所至垂大名。每从西人校食谱,犹以侯名名新羹。(今美洲革华餐宫中有李鸿章杂碎、李鸿章汤等菜名)。君不见,葛翁两任北美合众之国伯里玺,天德畀以万乘未闻丝毫惊。眼底人才渺如鲫,一见李侯心独倾。落机山高淮水清,隔州相应为同声。道义之交无死生,名位岂足为重轻。葛翁如有知,应感当年挂剑情。李侯如有知,应笑乡邦复得一狂生。”诗虽不足存,顺当游记读。季皋丈为文忠幼子,最所锺爱,权奇倜傥,亦饶父风。德京订交,相见恨晚。己庚之际,余客沪上,丈居邻爱俪园过从之欢,为平生最。忆岁丁卯,余居沽上,五十初度,丈有赠诗,余次答一律云:“便以诗狂当酒颠,长安一别又三年。世除鲍叔谁知我,古有尧夫足比贤。犯座客星光斗极,枕流小筑隐云烟。眼前花甲君先到,准拟高歌佐舞筵。”丈长余仅一岁,来书兼申六十介寿之约,故及之。“尧夫”句仍欧游赠诗意也。辛亥国变后,丈卜筑淞滨,罕与世接。鹧夷高躅,人以为难。诗不多作,自云五十后始为之,是又今之高渤海矣。

五四九、良乡密迩北京,以产酒著,张广雅曾以入诗。至炒栗则更都人常嗜者,苍虬有《过良乡》诗云:“良乡绉栗佐浮,犹记城南退食时。一代朝官心死尽,伤心容有李和儿”。按宋人说部云:“汴旧京李和熘栗,名闻四方。绍兴中,陈长乡及钱恺使金,至燕山,忽有人持熘栗十枚来献,自白云:‘汴京李和儿食品工也’盖金至汴后,流转至燕,仍以熘栗世其业”。北京炒栗之佳,傥即传其遗制。苍虬此诗,作于庚申四月,弥见隶事之精。君集中又有《咏武昌卖饼叟》诗云:“华表峥嵘不住尘,望门呼旧只酸卒。霜街一担油酥饼,犹是当年皱面人。”自注:“曩岁往武昌,有卖饼叟,作秦声,寒夜过深巷,其音幽咽。以长燕小炉担,闲以竹筒吹饼令热,焦香喷鼻。自余入都,遭世变,忽忽二十年。今以事复来城中,闻声呼之,果叟也。询其年己七十,自言业卖饼四十年。感今旧事,为成一绝”云云。昔放翁《食炒栗诗》有“唤起少年京辇梦,和寅门外早朝时”之句。旧事上心,同此根触,况苍虬更重以沧桑之感耶。

五五○、海藏集中,有《答严几道句》云:“湘水才人老失身,桐城学者拜车尘。侯官严叟颓唐甚,可是遗山一辈人。”第一句似指湘绮楼,第二句有谓即指通伯者,余窃疑之。通伯抗论帝制,曾有长书,心迹瞰然,知者共谅。得志盒此诗,可为张目。吾乡周梅泉为通伯高足,其挽诗甚佳,录之:“同光以来盛文学,濂亭挚甫称大师。冀州衣钵付姚马,《抱润》一集尤清奇。阳刚阴柔各有美,语本惜抱谁敢訾。望溪义法祭正脉,得骨得髓皆禅机。晚龄治经绝外慕,商兑汉宋穷渊微。文能载道体始贵,巧取六籍供觳敲。忆余随宦岁在丑,父兄持我游莲池。座中矍铄见吴叟,我时拜跪初胜衣。翌年马翁馆柏署,昌黎六一欣同时。我居京国始就傅,日夕ウ诵随群儿。稍长涉历喜弄翰,一札曾荷宗工知。书来奖掖极齿颊,劝我汲古勤文辞。当时头角颇自负,老大无似真当笞。陵遥谷变四十载,风埃离合千愉悲。坑焚祸烈古灵泣,道丧文敝国亦移。裕之修史岂初志,苫为耶律分谤讥。《美新》曲笔有余痛,拂袖归食龙山薇。传闻临终证圆脱,大觉已谢人间羁。于今皖学失宗仰,国宝共惜街吾私。南陈北马夙齐誉,天眷一老犹憋遗。江山人物等可念,挂眼匡阜寒云迷。”诗中“裕之”等句,亦为通伯辨诬。戊、己之际,赤焰方张,斯文将坠,故志盒诗有“及身孔释见摧残”之句。梅泉亦以“坑焚祸烈”为言。后之治国闻者,可于此觇世变矣。

五五一、吾乡刘壮肃抚台六载,治绩烂然。且喜延揽文士,侯官陈石遗(衍),曾入幕中,谈艺最洽。任公《游台杂诗》,尤数及壮肃,其一云:“桓桓刘壮肃,六载驻戎轩。千里通驰道,三关巩旧屯。即今非我有,持此欲谁论。多事当时月,还临景福门。”自注:“刘壮肃治台六年,规模宏远,经画周备,后此日人治绩,率袭其旧而光大之耳。鸡笼至新竹间,铁路二百二十余里,即壮肃旧物。其他新辟容轴之道,尚数百里,鸡笼、沪尾、澎湖诸炮台,皆壮肃手建。台北省城,亦壮肃所营,今毁矣。独留四门以为饰,景福门即其一也,余频过其下。”其二云:“荡荡台中府,当年第一州。桑麻随地有,城郭入天浮。江晚鱼龙寂,霜飞草木秋。斜阳残堞在,莫上大墩头。”自注:“刘壮肃奉拟建台中为省治,筑城工未蒇而去位。今城亦毁,移城门一角于大墩头公园。”其三云:“闻道平蛮使,追逋竟未休。网张隘勇线,器漆社蕃头。弱肉宜强食,谁怜祗自尤。物情如可玩,不独惜蒙鸠。”自注:“日人顷方锐意犁埽生蕃,广张所谓隘勇线者,蹙之于丛箐中。战略与名称,皆袭刘壮萧之旧也,今殆郭清无孑遗。吾游博物馆,见药渍生蕃头累累然。”任公固与壮肃无雅故,特低徊遗迹,孜徵治状,剧心怵目,难已于言耳。台湾既割,举国遂讳言台湾二字。壮肃卒于里第,特旨予血阝,而不正言其官为前台湾巡抚,不知票拟诸臣,是何居心。文道希所著《闻尘偶记》,已慨乎言之。任公研究台事有年,其追怀壮肃长古一章,亦绝好史料,割爱未忍,特并录之:“忆昨甲申之秋方用兵,南斗骚屑桴鼓鸣。海隅倒悬待霖雨,诏起将军巡边庭。将军功成狎文忠,高躅久谢尘轩撄。国家多难敢自逸,笑揖猿鹤飙南征。半天波赤驰长鲸,魉魅甘人白昼行。百年骄虏玩处女,将军飞下万灵惊。鸡笼一战气先王,沪尾设险畴能撄。其时马江已失利,黑云漠漠愁孤城。忍饥犯瘴五千士,尽与将军同死生。手提百城还天子,异事惊倒汉公卿。竭来海气千里平,呆呆红日照屯耕。桑麻满地长儿女,举子往往刘其名。将军谋深忧曲突,谓是脆单前可惩。酒泉乐浪宜置郡,用绝天骄扬汉旌。凿山冶铁作驰道,俯海列屯坚营。宅中议设郡护府,坐控南北如建瓴。料民度地正疆界,以利庸调防兼并。郑渠邺漳随地有,下邑亦满弦诵声。平蛮直穷鸢堕处,要使鹿豕驯王灵。讦谟事事准官礼,边功区区卑李程。中朝大官玩厝火,枋鹞岂喻鹏徙溟。司农出纳吝铢寸,齐威恤邻空典型。轮台已闻罢边议,况乃盈耳来青蝇。将军受事亦六稔,谓麋顶踵酬阙廷。轩车一去留不得,藤蔓啼莺空复情。大潜山下白云横,下有寒湫蛟可罾。手种菜甲日已长,有时南望微抚膺。任尚岂省班超策,辛汤或妒充国能。长城已坏他岂惜,雨抛锁甲苔卧枪。夜来风恶鼍涎腥,上相出莅城下盟。燕云投赠自古有,珠崖弃捐谁输赢。可怜将军卧大床,眼中幢憧百高猜。噩梦惊起月堕海,鹿耳馄身山自青。滔滔沈恨九京,鹃夷不返余涛形。泾原更安得一范,西凉空复说三明。祗今去刂火又灰冷,东方千骑来轻盈。黠□窃踵将军武,竟有竖子名能成。山河锦绣亦增旧,独惜花鸟长凋零。吁嗟乎,汉家何代无奇英,陈汤无命逢匡衡。贾生得放既云幸,晁错效忠行当烹。及其摧残已略尽,九牧所至如罄瓶。一朝有事与人遇,乃若持莛撼大楹。君不见将军呕心六载功不就,翻以资敌成永宁。天地生材亦易,怅望古今从玲姘。”诗中“呕心资敌”数句,在任公固犹有无限感触,珠崖自弃,尚忍言哉!余亦久抱游台之愿,癸亥春已戒途矣,以事未果,笔属及此,不禁耿然。

五五二、老友武进诗人徐石雪,以其同邑唐玉虬(鼎元)所著《五言楼诗草》见诒。其师钱名山已举“兵戈横北郭,师友在柴门”、“百岁乾坤洽古欢,九秋风月逢今夕”、“世上争夸拘盗功,匣中短尽龙渊气”诸句,为之击节不已。余观集中五言如“精诚独到处,耳目两难欺”、“池小惟容月,家贫尚买花”、“梦游星斗上,醉杂钓屠间”,七言如“一片虫声出豆花,一房红叶醉诗人”、“满山松影落衣裳,种花何必自家看”,亦皆清迥可诵,不落凡近。

五五三、宗室盛伯羲(昱),同光间以淹博忠悱负时望,世称意园祭酒者也。所著《郁华阁遗集》,辽阳杨留(锺义)为之写定,刊于武昌。集中《次均答杨子勤表弟》云:“他乡表弟杜陵诗,榜后逢人说项斯。桑梓文章谁可托,乱离亲故不相知。(君随宦楚中卅年不通问)。看荷门巷嬉游地,(君家油漆作,舅祖煺公常携余游十刹海)。古柏祠堂下拜时。内外名家吾与尔,衰年尚能唱和奇。”“早从识字办农晨,小雨新回大地春。违俗自甘伧楚目,力田岂是避秦人。但知名姓终非隐,欲保身家莫厌贫。丙舍郦亭最名胜,更须西上作比邻。”留原作题为《赋呈意园》,云:“五十之年公始满,万方多故竟如斯。沙堤求旧风都邈,中垒傅经事可知。卧病肯忘经世计,横流何似抗言时。空余南合称名古,载酒相从许问奇。”“椿荫堂开待帝晨,裕陵雨露四时春。百年门巷留诗卷,中表交亲得伟人。王室梦争公渐老,陔华待养我犹贫。墓田喜并西山趾,砺饭寒殖好结邻。”两诗均为海内传诵。留曾辑《八旗文经》及《白山词介》等书。所著《雪桥诗话》,于北方献徵,刻意搜采,真不负意园桑梓文章之托矣。

五五四、《郁华阁集》中有《哀杨生作》云:“杜鹃啼血声不止,(一作‘天津桥上秋风起’)。白衣少年佐天子。翻云覆雨骤雷霆,竟与连人同日死。死竟无名世尚疑,朝衣仓卒就刑时。似闻唐代永贞际,刘柳诸人有狱词。经史蟠胸掌故热,鳌氏未诛苏氏族。归隐泉明奔姊丧,解官亦欲持兄服。隐忍徘徊恋主恩,主恩深厚敢深论。茂陵遗稿分明在,异议篇篇血戾痕。剧怜六馆夸高第,亦复城南饮文字。黄(漱兰)李(仲约)当时皆伟人,与尔论交折年辈。万里魂归蜀道难,觚棱晓日自年年。杜陵漫洒云安泪,从此西州有杜鹃。”杨生即杨叔峤京卿锐,幼受学于其兄听彝学博。戊戌秋间,听彝逝世,叔峤将乞假南归,旋以召入枢垣,侵寻未果,遂及于难。诗中“解官持服”,殆即指此。惟以永贞刘柳并称,以余所闻,叔峤为人,沈潜温克,固与同直之谭林不类。李韩同传,亦属不伦。太玄有《过杨叔峤旧居诗》云:“谁记津桥夜雨痕,秋风来吊蜀鹃魂。杨雄何意丹吾毂,江谧无端白汝门。朽骨已随新法尽,匡床尚有谏书存。若凭成败论兴废,甘露当年未足论。”持论之公,可当诗史。

五五五、天津高彤皆(凌雯),吾友苍桧之兄也。比年息影乡园,主持坛宇,献徵搜访,不遗余力,河朔士论,罔不重之。君自癸巳举于乡,以能文有声。辛亥以还,无意荣进,中曾作掾金陵。幕府多暇,恣情游览,成《过江集》一卷,多揽胜吊古之作。蝉香馆主题词云:“老来万事不相关,天厚斯人特与闲。兀坐饱窥《七略》录,胜游恣赏六朝山。史才虚谷申耆后,诗格渔洋广雅间。自古成名无碍晚,君家常侍好追攀。”可谓知君者矣。集中《饮秦淮酒楼》云:“市楼清酒照酡颜,帘影波光荡漾闲。舂水晴生邀笛步,野云低度覆舟山。造门蜡屐真评出,入爨焦桐一识艰。不必莼鲈夸味美,时时风物忆乡关。”《金陵衤集咏》之一云:“青盖迢迢去道旁,从兹江左惯牵羊。千秋莫笑燕支井,尚有心肝殉景阳。”《别瞻园》云:“乎泉草木识炎凉,一客徘徊忆故乡。莫待西风怜白发,伴人篱下看花黄。”肮脏一官,非君所乐,故诗中数及之。又有《甲寅长夏读史衤集感》四十首,君自序云:“袭确士之《啐语》,仅用标题:视阮翁之论诗,不同涂径。”余则谓其风格在遗山蚕尾之间。异日全集刊行,当再从苍桧索读也。

五五六、益阳胡文忠书牍中,盛称杜陵“在家常起早,忧国愿年丰”之句,以为平实有味,从政后读之,更觉亲切。余补辑《童蒙养正诗选》三集,亦录此诗,良以“一日之计在于晨”,所关固綦钜也。日本大田郡有邨怪不近百户,曰寝坊助邨,以人晏起而蒙是名。是邨长幼,罔不颓靡。中有泽田力藏,欲革此弊,每旦击鼓,使众不能睡;又逐户巡行,或门犹未开,强聒使起,虽雨雪不闲。久之邨人被其化,皆早起,寝坊助之名,得以湔除。人德泽田,谋醵金酬赠。泽田谓“君辈既蚤起,酬鄙人已竟,奚以金为?”余间而美其行,乃作歌以风世云:“东方志士惩朝眠,举邨敝习为之蠲,此士安得亿万千!周流八极分化权,自强不息咸法天。”歌为壬戌居东时作,近甫定稿者。

五五七、《咏春草诗》以杨孟载基一律为最,李茶陵极称之。诗云:“嫩绿柔香远更浓,春来无处不茸茸。六朝旧恨斜阳裹,南浦新愁细雨中。近水欲迷歌扇绿,隔花偏衬舞裙红。平川十里人归晚,无数牛羊一笛风。”项联最为脍炙人口。然“歌扇舞裙”,意在帮衬,似转涉俗。苏斋已发此论,且谓“夕阳裹”不如改为“夕阳外”,较有远神。偶阅陈云伯《碧城仙馆集》,其《春草》四律甚佳。录其第四首云:“家在江南水一方,空怜小谢赋池塘。采将芳杜情谁奇,佩到柔蘅影亦香。客路有人愁细雨,天涯何处不斜阳。玉关消息知何似,绿遍前朝旧战场。”“客路”一联,余谓与孟载之“六朝”一联,可谓异曲同工。若其第二首之“人归南浦轻阴后,梦在西州夕照间”一联,则词意近复。夕照斜阳,本系一物,于一题之中,似亦不宜两见。甚矣诗律之难也。

五五八、东邻吟侣中,上屋久泰别署竹雨,固今之有数诗人也。其《题画》云:“高下石林微径通,白云摇曳一溪风。修琴道士去何处,门掩寒山落木中。”风致逸宕,饶有储光羲、雍陶之胜。又《内子小祥忌日》云:“寒花冷篆傍空帏,家祭告卿卿莫悲。儿女一年无一病,老夫健饮又诗。”字字真挚,置之香山、诚斋集中,竟不能办。竹雨为诗人国分清弟子,主编《东华衤集志》,搜集中外诸家诗文书画,月刊一册。昀谷过余,每见案头诗刊,辄嗜读不释手。此君论诗精刻,对时贤颇少许可,而于竹雨则殊有好评。竹雨闻之,当亦引为同调也。

五五九、太玄居东,与竹雨稔。返国后适值渖变,隐居旧京。竹雨奇诗奉怀云:“仙槎遥向故山岑,履迹苍茫不可寻。万里音书秋雁少,无边感慨暮潮深。浮云欲夺寥天色,明月能知隔海心。何日重为文字饮,尊前翦烛共披襟。”太玄答之云:“殊方妙契密苔岑,山馆诗盟不厌寻。秋雨忽催归计疾,海云遂共别愁深。酒消失喜怀人句,膏炮增凄念远心。氛寝冥冥寒未了,清游回梦只沾襟。”君房语言妙天下,吾于太玄亦云。

五六○、新建陈子立秀才语熊秀玉处士曰:“予读《击壤歌》,疑有错简。鄙意欲以‘何有于我’为句,‘哉帝力’为句。”秀玉曰:“我欲以‘我何有哉’为句,‘于帝力’为句。”二公不多为诗,而论诗精当如此。子立乃昀谷师也,昀谷为余言之。