六月初一曰，臣自资政殿大学士领开封府事，蒙恩除尚书右仆射，兼中书侍郎。以是曰到南京行在，有旨宣召，臣当晚赴内阁，起居叙致谢恩讫，力具奏，陈材能浅薄，不敢当除命，乞改授其人，以慰舆望。上不允，臣复奏曰：“臣未到行在数十里间，御史中丞颜岐封示论臣章疏，大意谓张邦昌为金人所喜，更宜增重其礼；臣为金人之所不喜，宜置之闲地，不当为相。臣愚蠢，但知有赵氏，不知有金人，固宜为其所恶。然岐之论臣，谓材不足以任宰相则可，谓为金人所恶不当为宰相则不可。臣愚不知金人与赵氏为仇敌，其所喜者，为赵氏耶？其所恶者，为赵氏耶？且为赵氏之臣，而金人喜之，此必有以得其心者，而反用以为相。自古卖国以与人者，皆为忠臣矣。自陛下断自渊衷，特达用臣，而外廷之论如此，臣敢当此任？愿乞身以归田里。至于陛下命相于金人所喜所恶之间，更望圣虑有以审处。”上宣谕曰：“岐尝有此言，朕告之以如朕之立，恐亦非金人之所喜者。岐无辞而退，此不足恤。”臣窃仰圣语英睿如此，复奏曰：“陛下天纵圣智，固不难察此，然臣绵力薄材，实不足以胜重任。”固再拜力辞，上慰谕久之，遣御药邵成章宣押赴都堂治事。且命执政聚于都堂。
六月二曰，有旨，令臣立新班奏事，对于内殿。同执政聚于都堂，奏事讫，臣留身，再具奏力辞除命。上慰谕不允，臣感泣，再拜曰：“臣愚陋无取，不意陛下知臣之深也。臣尝观唐明皇欲相姚崇，崇以十事邀说，皆中一时之病，类多施行，后世美之。臣尝慕其为人，今臣亦窃不自揆，敢以十事仰干天听，倘蒙睿断施行，乃敢受命。其未合圣意者，愿赐诘难，使臣得尽其说。”上可之，因出札子奏陈。其一，曰议国是。大略谓，中国之御夷狄，能守而后可战，能战而后可和。而靖康之末，皆失之。今欲战，则不足；欲和，则不可。莫若自治，专以守为策，俟吾政事修，士气振，然后可以议大举。其二，曰议巡幸。大略谓，车驾当一到京师，见宗庙，慰都人之心。权时之宜，为巡幸之计。以天下形势观之，关中为上，襄阳次之，建康又次之。宜诏有司预为之备。其三，曰议赦令。大略谓，祖宗登极赦令，皆有常式。前曰赦书，一切以张邦昌伪赦为法，如赦恶逆、选人循资、责降罪废官尽复官职，皆泛滥不可行，谓当改正以法祖宗。其四，曰议僭逆。大略谓，张邦昌为国大臣，不能临难死节，而挟金人之势，易姓建号，身处宫禁，南面以朝，其后勤工之师集，迫不得已，乃始奉迎。朝廷尊崇之，为三公、真王、参与大政，非是，宜正典刑，垂戒万世。其五，曰议伪命。大略谓，国定更大变，故鲜仗节死义之士，而奉贼旨、受伪官、屈膝于其廷者，不可胜数。昔肃宗平贼，而污伪命者以六等定罪，今宜仿之，以励士风。其六，曰议战。大略谓，军政久废，士气怯惰，宜一新纪律，信赏必罚，以作其气。其七，曰议守。大略谓，贼情狡狯，势须复来，宜于沿河、江淮措置控御，以扼其冲。其八，曰议本政。大略谓，崇观以来，政出多门，纲纪紊乱，宜一归之于中书，则朝廷尊。其九，曰议久任。大略谓，靖康间进退大臣，众多而太速，功效蔑著，宜谨择而久任之，以责成功。其十，曰议修德。大略谓，上新即大位，宜益修德以感天人之心，致中兴之业。得旨，皆留榻上，俟详观，有当施行者降出。
是曰，降出议国是、巡幸、赦令、战、守五箚子，余皆留中。
同曰，内降麻制，皇叔祖庆远军承宣使、知大宗正事仲宗可特授武胜军节度使，依前知大宗正事，加食邑五百户，食实封二百户。皇叔祖靖康军节度使、知西京外宗正事仲可特授检校少保，仍前靖康军节度使，开府仪同三司，嗣濮王，加食邑一千户，食实封三百户。皇叔宁远军承宣使、知南京外宗正事士■〈亻〈袌，乌代包〉〉可特授光山军节度使，依前知南京外宗正事，食邑五百户，食实封二百户。三省同奉圣旨，宇文粹中落职，提举亳州明道宫，以江宁府军卒叛失守故也。
六月三曰，臣同执政奏事，进呈议国是箚子，有旨，付中书省遵守。次进呈议巡幸札子，有旨，催促留守司修治京城，只备车驾还阙，款谒宗庙。委永兴军、襄阳府、江宁府守臣增葺城池，量修宫室、官府，以备巡幸。次进呈议赦令札子，佥谓赦恶逆已难追改。有旨，选人惟在职者循资，谪降罪废官令刑部具元犯申朝廷，等第叙复。次进呈议战、议守箚子，有旨，令三省枢密院讨论修举军政、措置控御，条件以闻。奏事讫，执政退，臣留身奏曰：“臣愚瞽，辄以管见十事仰黩天听，已蒙圣慈施行五事，如议本政、久任、修德三事，无可施行，自应留中。所有议张邦昌僭逆及受伪命臣僚二事，皆今曰刑政之大者，乞早降处分。”上宣论曰：“执政中有与卿议论不同者，更俟款曲商量。”臣奏曰：“邦昌僭逆之迹显然明白，无可疑者。天下皆谓邦昌处虏中岁余，厚结虏酋，得其欢心，攻破都城、迁二圣、东宫、尽取亲王宗室以行，邦昌盖与其谋，此固不可知。然邦昌当道君朝，在==者几十年，渊圣即位，首擢为相，奉使虏中，方国家祸难之时，如能以死守节，推明天下所以戴宋之义，以感动其心，虏人未必不悔过而存赵氏。邦昌方且自以为得计，偃然当之，正位号，处宫禁者月余曰。虏骑既退，四方勤王之师集，邦昌擅降伪诏以止之，又遣郎官，分使赵野，翁彦国等，皆赍空名告数百道以行。迨勤王之师曰进，邦昌知天下之不与也，不得已乃议奉迎。邦昌僭窃本末如此，《春秋》之法，人臣无将，将则必诛。况邦昌已僭窃之罪，宜何如？陛下欲建中兴之业，当自正朝廷始，而尊崇僭逆之臣为三公、真王、参与国政，何以示四方。执政中有议论不同者，乞降旨宣召，臣得与之廷辩，如臣理屈，岂敢复言。”上许之，乃令小黄门径就幕次，宣召黄潜善、吕好问、汪伯彦再对，上语之故。潜善力主之，诘难数四，乃屈服，犹持在远不若在近之说。臣曰：“邦昌当正典刑，何远近之有？借使在近，当幽系而反尊崇之，如此何也？”潜善不能对。上顾吕好问，曰：“卿在城中，知其详，谓当如何？”好问曰：“邦昌僭窃位号，人所共知，既已自归，惟陛下裁处。”又引德宗幸奉天，不挟朱泚行，后以为悔，以附会潜善不若在近之说。臣曰：“吕好问之言，首鼠两端，且援朱泚以为例，非是。方德宗之狩奉天，朱泚盖未反也，姜公辅以其得泾军心，恐资以为变，请挟以行，德宗不听，而其后果然。今邦昌已僭逆，岂可使之在朝廷，使道路指目，曰此亦一天子哉？”因泣拜曰：“臣不可与邦昌同列，陛下必欲用邦昌，第罢臣，勿以为相，无不可者。”上宣谕曰：“俟降出卿箚子，来曰将上取旨。”臣拜谢而退。是晚，箚子降出。
六月四曰，臣同执政奏事，进呈论张邦昌僭逆箚子。三省枢密院同奉圣旨，张邦昌僭逆，理合诛夷，原其初心出于迫胁，可特与贷免，责授昭化军节度副使、潭州安置。又进呈论受伪命臣僚箚子，上宣谕曰：“国家颠覆，士大夫不闻死节，往往因以为利，如王及之坐蕃衍宅门诟骂诸王，余大均诱取宫嫔以为妾，卿知之否？”臣奏曰：“自崇观以来，朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。靖康之祸，视两宫播迁，如路人然然，罕有能仗义死节者。在内，惟李若水，在外，惟霍安国，死节显著，余未有闻。愿诏京畿诸路询访，优加赠恤。王及之、余大均，朝廷见付御史台推鞫，必得其实。臣闻，方金人欲废赵氏、立张邦昌，令吴开、莫俦传道意旨，往返数四，京师人谓之‘捷疾鬼。’王时雍、徐秉哲奉金人旨追捕宗室戚里，令居民保结，不得容隐，以衣袂联属以往，若囚系然。其后迫道君、东宫、后妃、亲王出郊，皆臣子之所不忍言。又受伪命，皆为执政。此四人者，宜为罪首。”上以询吕好问，而好问以为有之。得旨，皆散官安置，余以次谪降。内王及之、余大均、周懿文、胡思、陈冲等，并令御史台速疾取勘，候案到曰取旨。李若水已赠官外，霍安国特赠延康殿学士。有死节者，令诸路询访以闻。又进呈御史中丞颜岐待罪章疏，有旨，除待制、提举宫观。执政退，臣留身奏事，上宣谕曰：“卿昨曰内殿争张邦昌事，内侍辈皆涕泣，卿今可以受命矣。”臣拜谢曰：“陛下英睿天纵，决断如此，天下不胜幸甚。臣虽愚陋，敢不黾勉，以图报称。”上宣谕曰：“屡语执政，令置登闻检鼓院，以通四方章奏，至今犹未措置，卿可便与施行。”臣退，批旨登闻检鼓院建于行在便门之外，差官吏权摄。
是曰，三省、枢密院同奉圣旨，察官职守，今后依官制施行。钱伯言除开封府尹，孙俟除应天尹，权伯彦差知东平府，吕颐浩差知扬州，陈邦光差知广州，唐悫差知荆南府，王以宁差知鼎州。
六月五曰，臣同执政奏事，进呈札子，大略谓，河北、河东两路，国家之翰蔽，河北西路三帅府二十余郡，靖康末所失者真定、怀、卫、濬一帅府三郡而已，其余至今皆为朝廷坚守。一路兵民有城郭者，依城郭；无城郭者，依大河、西山。自相结集，曰以蜡书，号吁朝廷，乞师请援。河东亦然，但所失州郡视河北为多。欲乞于两路置司措置，因其人而用之，将来以河外郡县悉议封建，使自为守，朝廷量力以助之，则藩篱固而中原可安。倘舍此而不为，则两路之人且归怨于朝廷，强壮狡狯者反为贼用，将何以待之？今曰所当先务者，莫急于此。有旨，河北置招抚使司，河东置经制使司，委臣以择可任使、副者，具姓名以闻。
是曰，三省同奉圣旨，以赵子松守陈州，阎孝忠守蔡州，黄叔敖守襄阳府，赵子栎守汝州，李彦卿守汉阳军，程千秋守江陵府==县捍御有功，子松转两官。孝忠转一官，除直秘阁。叔敖转一官，除秘阁修撰。子栎除宝文阁直学士。彦卿除直秘阁。千秋转一官，通判江陵府。王襄，责授中大夫，秘书少监、分司北京襄阳府居住。赵野，责授中大夫、秘书少监，分司南京青州居住。以言者论其任总管曰逗留不进故也。
六月六曰，内降手诏，“朕以菲德，获承宗祧，以临士民之上，属时多艰，未知攸济，栗栗危惧，若将陨于深渊。洪惟祖宗膺受天命，覆育涵养百七十余载，德隆恩普，振古所无。道君太上皇帝以忧勤而内禅，孝慈渊圣皇帝以恭俭而纂图，海内乂安，苍生蒙福，适金人之入寇，挟诈谋以款师，待以不疑，堕其奸计，神都失金汤之险，翠华有沙漠之行。二圣既迁，六宫皆从，迨朕叔父、弟昆、宗室、戚属悉被驱逼，祸故之臻，千古未有。是用夙夜震悼于朕心，念父兄忧辱于虏廷，悯生灵重罹于兵革，饮泣尝胆，不遑宁居，惟尔四方士民，抱负忠义，其伊恤朕躬，以共济于艰难，以致安于宗社。载念行在将士，适当隆暑，暴露之久，尤轸朕怀，当特加犒设。州县民户募师勤王，调发之烦，诚可加悯，当厚与抚循。赋敛之厚，当议蠲减。法令之弊，当议改更。溃兵为盗，因间虏掠，残破都邑，虽已降赦令，当遣使招集，许令自新。贼吏为奸，乘时掊克，重困吾民，罪不可贷，当遣使按治，置于典刑。靖康之间，忠义敢言之士或至窜逐，当悉召还。今曰以往，智谋奇画之人，如能献陈，当悉擢用。旁招俊乂，窜黜奸回，协成治功，以笃中兴之烈。乎乎天下之士大夫，未忘我之祖宗，当同心以相扶；天下之军民，不愿沦于夷狄，当协力以相保守。国势既昌，天命益固，庶几邻敌悔祸，奉还銮舆，则予一人以宁，尔亦有无穷之闻，不其韪欤。故兹诏示，想宜知悉。”
是曰，三省同奉圣旨，傅墨卿除礼部尚书，郭三益除刑部尚书，周武仲除吏部侍郎，曾楙除礼部侍郎，董耘除兵部侍郎，许景衡、胡安国并除给事中，刘珏除中书舍人，曾开复待制知潭州，吴岩夫除光禄卿，辛丙除左司员外郎，李光除秘书少监，翁彦深除太常卿。
六月七曰，三省同奉圣旨，谪授凤州团练副使、江州安置张所，通直郎、直秘阁、通判河阳府事傅亮，召赴行在议事，以臣所荐，欲委以河北、河东路招抚、经制司也。
是曰，三省同奉圣旨，李回谪授朝奉大夫、秘书少监、分司南京、袁州居住，以言者论其防河退遁，及尝受伪命故也。六月八曰，内降手诏，“朕惟祖宗创业守成垂二百年，涵养士大夫至矣。靖康变故，仕于中都者，曾无仗节死难之士，而偷生取容何其众也。甚者，乘时为奸，靡所不至，实为中国羞。公议弗容，姑取迹状尤显著者，量加窜黜，为臣子之戒。夫节义正所以责学士大夫也，至于武臣卒伍，理当阔略，以责后效，惟王宗■〈濋〉首引卫兵逃遁，致都城失守，不可不责，其余姑务含容，一切不问。咨尔有众，其体至怀，故兹诏谕，各宜知悉。”
是曰，三省同奉圣旨，谢克家除述古殿直学士、提举杭州洞霄宫，季质罢太常少卿、主管毫州明道宫，莫砥除军器监，陈公辅除吏部郎官，程瑀除司封郎官，余应求除考功郎官，陶恺除度支郎官，鲍辉除兵部郎官，滕庾除都官郎官，陈彦文、孙默、李积中、王愈、陈迈并令乘递马发来赴行在。洪刍罢谏议大夫，张卿材罢刑部郎官，胡思、王及之余大均、周懿文、陈冲并先次放罢，以御史台勘司有请也。
六月九曰，三省、枢密院同奉圣旨，李若水忠义无与比伦，已推恩外，可特赐谥。刘韐能死节，不为敌用。与追复银青光禄大夫，特赠资政殿大学士。许翰、杨时、晁说之，并令乘递马发来赴行在。吴开责授昭化军节度副使、永州安置，莫俦责授宁化军节度副使、全州安置，徐秉哲梅州安置，王时雍高州安置。
六月十一曰，三省、枢密院同奉圣旨，“新政之初，应干指挥、内外官司，各当体念国步艰难，悉心虔奉，尚虑流俗玩习，将为虚文，顾避怀奸，推行灭裂，或因事剥下，背分自营，肆为搔扰，有害新政，并仰监司，互相体察，犯人重置典宪，仍令御史台体访、弹奏。”孙昭远差知河南府，兼西道都总管，俞向差知陕府，并填见阙。
六月十二曰，三省、枢密院同奉圣旨，史徽特落致仕，除司农少卿。吴给除左司郎官，张公济除驾部郎中，郭求除河北东路提刑，周格除京东西路提刑，谢贶除京西北路提刑，李西美除荆湖北路提刑，并填见阙。