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《隋唐五代史》第三节 开、天边事(二)

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默啜之杀娑葛也,突骑施别种车鼻施啜苏禄,裒拾余众,自为可汗,众至三十万。开元中,拜顺国公,《通鉴》事在六年五月。进号忠顺可汗。《通鉴》在七年十月。以阿史那怀道女为交河公主妻之。是岁,突骑施鬻马于安西,使者致公主教于杜暹,《新书·苏禄传》。据《通鉴》,唐以交河公主妻苏禄,事在开元十年十二月,杜暹为安西副大都护,在十二年三月;《旧书·暹传》,亦在是年;则此是岁二字似误。暹怒,笞其使,不报。苏禄怒,阴结吐蕃,举兵略四镇,围安西。暹方入当国,赵颐贞代为都护,乘城。久之,出战,又败。苏禄略人畜,发囷贮,徐闻暹已宰相,乃引去。《新书·苏禄传》。《旧书·杜暹传》:暹以开元十二年(724年)为安西都护。明年,于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国,图为叛乱。暹密知其谋,发兵捕而斩之,并诛其党与五十余人,更立君长,于阗遂安。《新书》略同。《通鉴》亦有其事。《旧书·于阗传》:天授三年(692年),其王伏阇雄卒,则天封其子璥为于阗国王,开元十六年(728年),复册立尉迟伏师为于阗王,无眺为王及为暹所废事,盖史家仅记封册。虽不完具,犹可校以《杜暹传》而知其不备也。《新书·于阗传》曰:伏阇雄死,武后立其子璥,开元时献马豽,璥死,复立尉迟伏师战为王,则亿撰璥死而立伏师之事,谓其身相接,使人反疑杜暹传为不足信矣。暹之相,在开元十四年九月,苏禄与吐蕃赞普围安西,在十五年闰九月,皆见《旧书·本纪》。《纪》云:副大都护赵颐贞击败之,盖讳饰之辞,不足信也。《新书·本纪》,十五年九月丙子,吐蕃寇瓜州。下连书闰月,庚子,寇安西,副大都护赵颐贞败之。一似安西之役,专出吐蕃,而于苏禄无与者。欧、宋二公之疏如此。始苏禄爱治其人。性勤约,每战有所得,尽以与下,故诸族附悦之,为尽力。又交通吐蕃、突厥,二国皆以女妻之。遂立三国女,并为可敦,以数子为叶护。费日广而无素储,晚年,卤获稍留不分,下始贰。又病风,一支挛,不事事。于是大首领莫贺达干、都摩支二部方盛,此据《新书·苏禄传》,《旧书·突厥传》都摩支作都摩度。《实录》同。见《通鉴考异》。而种人自谓娑葛后者为黄姓,苏禄部者为黑姓,更相猜雠。俄而莫贺达干、都摩支夜攻苏禄,杀之。据《旧传》,事在开元二十六年(738年)夏。都摩支又背达干,立苏禄子吐火仙骨啜为可汗,居碎叶城。引黑姓可汗尔微特勒保怛逻斯城,共击达干。碎叶城、怛逻斯城皆见第三章第六节。帝使碛西节度使盖嘉运和抚西方诸国。达干与嘉运率石王、史王破吐火仙,擒之。《旧书·本纪》:开元二十七年七月,北庭都护盖嘉运以轻骑袭破突骑施于碎叶城,杀苏禄,盖误。嘉运当时,并擒吐火仙弟顿阿波,皆以献俘,赦不诛。《新书·本纪》,系吐火仙之擒于八月。疏勒镇守使夫蒙灵誉挟锐兵,与拔汗那王掩怛逻斯城,斩黑姓可汗。诸国皆降。初阿史那献为碛西节度使。见上节。十姓部落都担叛,献击斩之,据《新书·本纪》,事在开元二年三月。收碎叶已西帐落三万内属。玺书

嘉慰。葛逻禄、胡屋、鼠尼施三姓,咄陆五啜,有胡禄屋阙啜,鼠尼施处半啜。胡屋当即胡禄屋阙,鼠尼施当即处尼施处半。因默啜政衰内属,为默啜所侵掠,以献为定远道大总管,与北廷都护汤嘉惠等掎角。于是突骑施阴幸边隙,献乞益师,身入朝,玄宗不许。然献终亦归死长安。《新书》本传云:献终以娑葛强很不能制,归死长安。案时娑葛已前死。及是,又以怀道子昕为十姓可汗,领突骑施所部。莫贺达干怒,诱诸落叛。诏嘉运招谕,乃降。《旧书·本纪》,在开元二十八年十二月。遂命统其众。后数年,复以昕为可汗,遣兵护送至碎叶西俱兰城,俱兰名见《新书·西域传》。《通鉴考异》云:《会要》作俱南城。为莫贺达干所杀。西突厥遂亡。《通鉴》系天宝元年(742年)。此据《新书·西突厥传》。《突骑施传》,莫贺达干作莫贺咄。云莫贺咄自为可汗,安西节度夫蒙灵誉诛斩之。其事,《通鉴》系天宝三载(744年)。天宝后,突骑施部以黑姓为可汗,仍通使贡,受诏册。至德后,黄、黑姓皆立可汗,相攻,中国多故,不暇治。大历后,葛逻禄盛,徙居碎叶川,二姓微,臣役焉。

唐初西域,本羁制于西突厥。西突厥亡,突骑施等莫能继起;默啜、吐蕃,虽皆意存觊觎,而力有不及;大食方兴,亦未能遽行兼并;故开天之际,中国之声望犹存。葱岭东西,西暨拂菻,南抵天竺,仍通朝贡,受册命。并有赐姓、尚主,遣子宿卫者。唐或于其国置军州,或更其国号。如拔汗那以助平吐火仙,册其王为奉化王。天宝三载(744年),改其国号宁远。以外家姓赐其王为窦氏。又封宗室女为和义公主降之。十三载(754年),其王忠节遣子入朝,请留宿卫,习华礼,许之。此国,史称其事唐最谨焉。护蜜,即元魏时之钵和。乾元元年(758年)来朝,赐氏李。南天竺丐名其军,玄宗赐名为怀德军。史国,天宝中改号为来威国。虽安史乱后,余风遗烈,犹未尽绝也。然开天之际,要为极盛之时。当是时,西方强国,实惟吐蕃、大食,陵轹诸国,诸国多有来乞援者。南天竺尝乞师讨大食、吐蕃。乌荼,亦曰乌苌,东鄙与大食接,开元中数诱之。其王与骨咄、俱位,皆不肯臣。玄宗命使者册为王。个失蜜,即迦湿弥罗,王木多笔,遣使来朝。言国有象、步、马三种兵。臣身与中天竺王阨吐蕃五大道,禁出入,战辄胜。有如天可汗兵至勃律者,虽众二十万,能输粮以助。康,其王乌勒伽,与大食亟战不胜,来乞师,天子不许。石,开元二十九年(741年),王伊捺吐屯屈勒上言:今突厥已属天可汗,惟大食为诸国患,请讨之。天子不许。俱蜜,开元中来献。其王那罗延,颇言大食暴赋,天子但慰遣而已。东曹,天宝十一载(752年),其王与安王请击黑衣大食,不听。唐与吐蕃,所争在于四镇。开元中尝破平喝盘陀,于其地置葱岭守捉,为安西极边戍,亦所以固四镇也。吐蕃出西域之道,实惟于阗,既不获逞,乃思假道于勃律,亦为唐所阻遏,事见下节。大食席方兴之势,去葱岭已西诸国近,实非唐所能与争。故唐于来乞师者,皆谢绝焉。度德量力,宜也。而边将贪功,安西节度高仙芝以天宝九载(750年),出师以讨石国。其王车鼻施约降,仙芝仍浮之,献于阙下,斩之。其子走大食乞兵。明年七月,仙芝遂大败于怛逻斯城。经此挫折,设更欲兴忿兵以报怨者,后事必更不堪设想,而安史之乱旋作,唐于西域,遂不复能过问,此转所以保全威望,为要功生事之臣藏拙也。《新书·西域传》赞曰:“西方之戎,古未尝通中国,至汉始载乌孙诸国,后以名字见者寖多。唐兴,以次修贡盖百余,皆冒万里而至,亦已勤矣,然中国有报赠、册吊、程粮、传驿之费。东至高丽,南至真腊,西至波斯、吐蕃、坚昆,北至突厥、契丹、靺鞨,谓之八蕃;其外谓之绝域;视地远近而给费。开元盛时,税西域商胡,以供四镇,出北道者,纳赋轮台。事在开元七年(719年),见《焉耆传》。轮台,今新疆轮台县。地广则费倍,此盛王之鉴也。”夫报赠、册吊、程粮、传驿,为费几何?征戍之劳,盖有什百于此者矣。唐北平突厥,西御吐蕃,东抚治奚、契丹,皆所谓“守在四夷”,虽知其劳,势不容已。若西域则异于是,不徒大

食不能越葱岭而叩玉门,即吐蕃欲为患甘、凉,亦必道南山而不由四镇也。唐事外之劳费无谓,盖莫西域若,而自太宗已来,皆明知其然而不能自克,然后知后汉世祖闭关却使之不易几也。