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《石遗室诗话》●卷二一

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一、秋岳近裒其所为诗,使余去留,为留二百首左右,兹拉杂举其雅健可诵者如后。《瘿公若海约游西山,期而未往;瘿有诗见及,赋此谢之》云:“日趋官府避青山,惭负招邀百态顽。翻被高人嘲偃蹇,苍厘惆怅写诗还。”翻用苏诗恰好。《赠胡梓方》云:“被服应衣山谷褐,宗派笃守居仁图。”胡诗专学山谷也。《奉怀沈观先生》云:“酷熟惟能接摆霉,新荷遥想对冥搜。”沈观罕诣人,屡游十刹海看荷,用唐人诗、荆公诗恰好。《寄陈简盒先生》云:“劫后河山百事哀,漫劳边帅念诗才。龙川应有中兴论,莫遣忧时属草莱。”《上巳修楔赋呈任公先生,分韵得茂字》云:“一从去国堕蛮荒,目断江春令人瘦。归来旧巷认乌衣,重向西台感朱味。今年岁星又相属,细柳新蒲禁烟后。”又云:“流风两置渺不异,陆沈戮力犹当救。兴亡俯仰剩人豪,党锢声名王叔茂。”《再次亮奇闻歌韵》云:“家山词曲谁能念?客子光阴强自妍。”《病中谢众异亮奇遇存》云:“高居龙象缘难寂,小枕虫天梦自温。”《海上晤太夷先生》云:“斯人一别沦江海,猿臂真成叹数奇。犹有光芒天所,固应肝胆世难窥。”《再成一律呈太夷兼谢题赠之作》云:“五年属梦海藏楼,今日凭瞻意更遒。丛菊漫蠲陶令恨,江关能动子山愁。从知不寐依南斗,忍死埋忧老此邱。风骨建安休拟似,自怜孱笔负沧洲。”《奉赠散原先生》云:“平生干遍诵君诗,执袂惊看意转疑。”又“群儿流汗终难及,天意沈冥抑可知。”《春日杂诗》云:“南人行乐北人悲,绝句新翻梦得诗。不道王孙腰宝块,曼声犹学叫天儿。”《送江杏村侍御归养》云:“当道豺狼谁敢间,失时麟凤欲安归?”又“自是圣朝无阙事,小侯四姓尚春衣。”《四月十五夕对月》云:“长星劝汝酒干杯,酪酊千春去不回。欲掬肺肝洗空碧,可迥霄汉接楼台。”时谣传哈雷彗星将与地球遇也。《饮酒醉归家车中作》云:“微躯岂惜化虫臂?拙宦终当同马曹。”《铁扇子歌》云:“海风夜啸台江水,赤嵌城头甲光紫。黄骋衰瘠鼓鼙哀,慷慨悲歌铁扇子。须髯蝈磔气参云,吐语嵯峨隔座闻。横草功名须致死,逢人为话多将军。咸丰初年寇起粤,蛇豕纵横恣奔突。南发北捻相掎持,杀气萧条连回鹃。胡公胜算扼武昌,力据重镇防披猖。谁欤健将曰多鲍,多公骑战尤擅长。余为帐下僧腾客,坼弛狂才公独惜。摧锋自当曳落河,骂坐曾惊武安席。初从太湖收潜山,阵云直压集贤关。大呼陷壁一辟万,铁骑腾蹴轮朱殷。多公诸战世少偶,生缚名王常八九。羽书连夕下江淮,先声僵走四眼狗。江淮孽寇非么麽,将军衔命刀纳к。顾余鏖阵当并力,血战追忆挂车河。黎明衔枚马前走,感激公恩翼左右。麾城撕邑敢辞劳,金印期当悬肘后。十千美酒肉拌貂,酒半意气青云骄。平陵岸头竖子耳,谗口或恕霍嫖姚。将军握手重嗟叹,啬夫喋喋休相护。挥鞭立下十三城,只恐此才压绛灌。中天明月刁斗寒,起坐胡数战瘢。南八男儿终不负,可怜流俗纷讥姗。秦川癣篥吹成血,孤军惨淡兵如雪。盏屋城边白日昏,横飞铁雨头颅裂。渭水东流太白高,终高回首多蓬蒿。裹尸马革臣无恨,报启官家金线袍。将军身没烽烟息,刘虏残客归南北。诸将乘时建纛牙,当年樊啥谁能识?自从弃置常咨嗟,归来不竞鼓与笳。闭门学种使君菜,青门敢比故侯瓜。比闻南藩虏氛恶,扁舟渡海雄心作。上书大府不报闻,瘴烟黯黝愁萧索。昨夜艨艟蔽海东,鲲身兵火连山红。吾谋不用真咄咄,据鞍顾盼空自雄。独向广筵泪横臆,摩挲铁扇无颜色。祁连高冢望西州,九原毅魄应相忆。我闻斯语心暗惊,危时颇牧翻归耕。新亭风景日夕异,犹说天河洗甲兵。”有序云:“姜军门玉顺,多忠勇公部将也。骁健绝伦,战功最著。忠勇公笃爱之。尝有想军门於公者,公太息曰:‘吾鞭梢所指,姜玉顺能为我下之,是健儿喋喋胡为者?’公既以击叛回蓝天顺中炮,薨於盏匡,军门益落拓不偶。甲申战事起,渡台以策下大帅,不能用。居常郁郁,每客座酒阑,辄为人说忠勇公西征战事,泣数行下。军门手持摺叠扇,以铁为胁,因长歌以纪之。”此诗属辞比事,直逼梅村。余论诗向罕录长庆体,然偶为之,亦自可喜。秋岳赋此时年方十九,与涛园怀朱洪章作异曲同工也。《题东野集》云:“石遣先生向我道,学诗韩孟可深造。海藏称诗主清复,东野宛陵置怀抱。吾闻欧九誉都官,真味橄榄久逾好。孟诗岂徒耐咀嚼?精气陆离射苍昊。贫孟非贫诗自传,新意默默来无边。世儿卤莽诮寒瘦,冷落仙机织凤篇。”《春日杂诗》六首之三云:“郑公万人杰,微须目如电。征袍挟辽雪,榇枞踏京甸。壮怀郁不试,春尽洛阳殿。吾师昨邂逅,鞭辔驻高宴。平生识荆意,侍坐遂一见。诗名特余事,健思金百链。行书如卧虎,跳荡老更擅。”“吾怜赵阅道,犯颜勇批鳞。朝弹兼圻吏,暮劾椒房亲。不闻天听回,长受黄门嗔。尘封兰台,陈陈徒轮困。”“春风翩然来,的历天桃红。斜街招饮啖,花气如堪烘。坐中胡侍御,磊落钦古风。所见或固偏,臣心实至忠。勇哉收身归,江水春蒙蒙。”以上数首,精神皆颇团结。

二、往与沈子培寓武昌官纱局,闲步江头,见张广雅督部所书“蓝缕”、“开强”各扁,字大如栲栳。子培每叹,此邦居长江上下游之冲,启疆数千年,何以至今尚多蓝缕气象?即如临江之黄鹤楼,既毁十余年,而未重建;城中南楼,则横临嚣尘阗阗之间,无可眺望。乃各以胜迹负大名於古今。后数年子培守武昌,余游庐山,因访之,过滕王阎,其无足观,略等南楼。乃知山川名胜有本於天然者,有赖人力点者,有虽桩点亦不佳,徒因人以传者。近陈翼牟出示《南楼感旧》诗四首并序,略云:“南楼在武昌郡城中,上踞曾峰,下瞰通衢,隆崛崔奉,邈焉孤耸。仆生於楼西之寓庐,去楼才百步。稍长,游眺其上,苔碧松苍,古欢欲坠,每吟山谷‘鄂州南楼天下无’之句,侥仰今昔,感叹弥襟。先大夫驰驱王事,去来无定,然每还郡城,必数数登南楼。是时江汉澄清,风物和丽,庭闱色笑之欢,朋簪谯游之乐,謦叙增愉,咏歌靡间。康乐言四美难并者殆兼之矣。岁庚子,侍先大夫至武昌,览西山、黄州诸胜,复屡登所谓庾亮南楼者。崇规幽构,稍逊鄂州,然风月固自佳也。居二载,先大夫挂冠归,仆亦遵海北上,自是踪迹不复至南楼矣。岁序如环,身世多故,营凋墓草,哀动陔兰。常侍思旧之赋,中散薄祜之嗟,百感交於一身。自念飘梗半生,惟居武郡最久,游南楼最习。感往增怆,辄赋诗四章,非张南楼,以志不忘云尔:‘婉蜒黄鹤山,雄镇名鄂州。蛇蟠走百里,鹤去忽千秋。南楼跨山起,结构何崇遒。奇峰忽中断,砑然石洞幽。巨灵擘鸿蒙,遣何年留?振衣一登临,浩荡豁双眸。长江曳白练,滔?舀东南流。黄尘迷八弦,灵籁闻啁啾。万瓦耀金碧,俯视阗阖稠。车马喧往来,喟焉感蜉蝣。哀乐嬗今昔,岁序相环周。清景悬心目,栖栖怀旧游。”我生南楼下,去楼不尺咫。澄宇净瑕秽,风物信清美。萋萋芳草绿,搦娟秋风起。吹笛招鸾鹤,涉江搴兰芷。俯仰惊菌蟪,寂寞年光驶。浮云变崇朝,惊波激逝水。时事多兴废,剥复观终始。新锦回黄绿,异尚淆朱紫。迥首缅良时,盛衰固如此。”少小侍庭闱,学诗戒面墙。观政随征车,江汉翩翱翔。几度别南楼,劳燕念星霜。洪波涉梁子,款段过光黄。飘蓬逐奔尘,忽忽成老苍。偶作樊山游,淹滞二载强。听泉寒溪寺,哦松读书堂。从游奉色笑,公谠乐未央。屡登庾公楼,风月啸胡。嘉名远辉映,怀古情芬芳。依依武昌柳,阴阴南国棠。遥兴《陟岵》思,白云空飞扬。永遣釜钟憾,徒增风树伤。三失愧皋鱼,恻怛摧中肠。”鸣鸟念同群,飞花恋故枝。感彼同心人,索居惨不怡。弱冠吟《秋柳》,涂抹挟清词。王丈(笛楼太守)垂谬赏,雅才许言诗。(少拟渔洋《秋柳》诗,丈兄而激赏。)悲秋发清啸,一见汤生寄。(岁生追士曾佑君,有《鄂州秋感》诗。)藻思瀹冰雪,灵根探天池。朱鹤唳云端,鹏搏思怒飞。各有万里志,燕雀彼何知。谈天识邹衍,(沅帆参事代钧。)被服光陆离。形胜揽域外,九洲环瀛裨。卷舒入尺素,缩地言非欺。(君译印《中外舆地全图》,志大愿宏,未竟业而卒。)奇想排闾阖,陋论一映吹。正名辨异同,商榷得良规。(余撰《海国舆地释名》,以稿就正,君允为作序,未果。)乖离视参商,畹晚曜灵驰。一瞬忽干龄,惕兹朝露曦。嘉卉有荣瘁,华月有圆亏。存亡亦偶然,观化奚足疑?末契托金石,曩游眷芳菲。他时过南楼,闻笛有余悲。”源本萧选,妥帖排募,即以序中“常侍思旧”二语移赠何如?至感徒增怆,非张南楼,君已自言之矣。

三、畏庐近游江南回,囊中出新诗数首,曲折取势中,意颇贯注,录其一首最佳者。《下关寓楼望锺山隐然,欲访苏堪故居未果;即题其集》云:“望裹锺山势郁苍,却从月下想濠堂。欲寻前迹无三里,别构高楼已十霜。溪水还留曾照影,樱花久作避人香。善夫惯吐酸心语,那复酸心似海藏。”

四、偶过仲毅,谈贞长诗,以《过恕斋故居》一首为最工,次则《夜过海藏归纪所语》一首。《过恕斋》云:“故人筑宅临道边,我亦居此曾三年。明明七载同所止,吴风楚雾心茫然。西山昨日成新阡,一棺戢身碑有穿。园中花木皆故物,卫公戒子悲平泉。人间一事犹挂眼,当日屋成君病眠。忧时愤俗复强出,老守一辙无他迁。翦除豪猾奋弹戮,时论百喙称其贤。惟清与介君可信,宫府不通绘与笺。国门再入腾谤誉,言有不用忧悄悄。鸣笳建纛送还镇,我时窃叹君难全。牙兵日横柄潜奋,崇朝祸发张空眷。古来覆败类如此,为之者人成者天。江声东流日夜急,君胡负此清泠渊?黄州鼓角不可听,别语虽秘人能传。户庭重过见寒月,榆柳已老无鸣蝉。迥车腹痛在何日?我今踯躅来门前。”题系《夜从静安寺遄归,过恕斋故居,闻恕斋昨日葬西山矣;感赋。》恕斋,故武昌督部也。此诗之工,在能抑绝蔽掩,如老泉之称退之者。贞长虽故者,无失其为故,然“贤”韵、“鸯”韵是实语,“园中”三句、“黄州”二句,必实语矣;“渊,,韵包括古今多少人:“全”韵吾於匐斋亦云然。《过海藏》云:“海云敛月凉生芒,栝竹影地森成行。马蹄蹴踏若翻水,但惜损此寒琼光。打门夜半撼邻睡,主人延客先下堂。兼旬再见已足喜,况能坐对秋宵长。主人论诗得真理,近称米氏推欧阳。上规韩白许永叔,出以简淡非寻常。老颠落笔不局曲,意境往往齐苏黄。前闻“沈侯”语“夏五”,文字不可轻其乡。此言当为永叔发,我意若合衡与量。嘉元在何世?纵有作者人谓狂。明星耿耿天作霜,我归所止神旁皇。人间俗沦成嗤点,段拂岂果师元章?”苏堪旧曾标举永叔,损轩亦甚喜之。后苏堪复称米老,余所常闻。“沈侯”殆指子培,“夏五”殆指剑丞。子培旧服膺山谷,所谓“不可轻其乡者”,当指山谷。欧阳似非其所喜。段拂,南宋初官至执政。

五、散原诸子多能文辞,余赠师曾诗,所谓“诗是吾家事,因君父子吟”者也。师曾近作,真挚处几欲突过乃父。其弱弟彦通,则巾角搔头,与师曾鬃鬃有须者迥不相侔。素工长短句,近亦偶为诗,《无题四首》之三云:“端是天人玉俨临,酒怀兰语荡灵襟。闲词独服焦延寿,字字幽馨出《易林》。”“王母旌旗镇上宫,黄河天泻玉珲琮。中原灵气今朝尽,输与双成住碧峰。”“平生风雨不言愁,一度尊前意却休。仍是惠休多慧业,三生平白梦扬州。”《梁溪曲四首》之三云:“曲罢真能服善才,十年海上几深杯。不知一曲梁溪水,多少桃花照影来。”“休言灭国仗须眉,女祸强於十万师。早把东南金粉气,移来北地夺胭脂。”“监痕红似小红楼,似水帘拢似水秋。岂但柔情柔似水,吴音还似水般柔。”有序,言:“自前清末年,京师南妓最盛,皇室贵胄,无不惑溺,遂以苞苴女渴亡国。而梁溪亦成北来南去之李师师”云云。作此种诗,却有名贵气。

六、吾乡小西湖有宛在堂,在水中央,小孤山开化寺之旁,明高淀傅(汝舟)创以祀明以来诗人林子羽诸先生者也。堂三楹,堂前老藤一架,百余年物,广庭杂莳花木,若芭蕉、紫薇之类,缭以低粉墙,墙以花砖叠成方空,可望湖光。自明至清同光间,屡有兴废,所祀诗人屡有附益,则为林子羽、王孟扬、傅木虚、高宗吕、郑善夫、谢双湖、谢在杭、陈叔度、赵十五、叶台山、曹石仓、徐幔亭、徐兴公、黄莘田、杨雪椒、林范亭、刘芭川十七先生。岁以寒食重阳,具酒馊祭焉。光绪间堂久不修,渐以倾塌,又叠遭大水,遂圮。余偶归里过之,惟见临桂朱桓所书匾额,尚庋开化寺客堂中。黄莘田先生所书叶文忠诗句楹联”桑柘几家湖上社,美蓉十里水边城”者,已不复见。藤花亦委地枯尽矣。癸丑里居数月,与何梅生、王又点、龚尘诸人为觞咏之集。一日集林雪舟寒碧楼下,谋修复之。即以命题赋诗,余成长句云:“西江诗派东林社,北郭南园竞风雅。明人论诗喜断代,高傅办香傍兰若。一宠宛在水中央,林月湖风足潇洒。《诗》亡《雅》废无人问,一木不支听倾厦。休文在官尚好事,闻道干金粤装舍。出山松雪去堂堂,谁监垩壁炼泥者?春秋佳日念林亭,寒碧楼前酒共把。四贤重修谈近事,梧门诗宠叹败瓦。何当突兀见此屋,寒食重阳奠杯荦。彦种疏募可间缘,草创裨谌试谋野。”此堂创於明人,而祧去唐、五代、宋、元诗人者,宋、元人,明所屏弃,唐时闽首郡未有名大家,而堂中又止祀首郡诗人也。“舍”韵谓沈爱苍宦粤,闻堂圮,捐赀干金。“者”韵谓西湖鸟石山胜处,多由陈强庵监督修理,惜今已出山。宜昌四贤堂,爱苍曾捐赀重修。京都法梧门诗宠,则故址无觅处矣。是岁冬月,余复至都,爱苍亦在,因商诸艘庵,拨款兴工,由林惠亭料理。适惠亭主水利局,浚湖修堤,重建澄澜阎,此堂於次年落成。乃增祀林茂之、许瓯香、郑石幢、郑荔乡、萨檀河、谢甸男、陈恭甫、林少穆、林欧斋、谢枚如、龚霭仁、陈木庵、叶损轩、林暾谷十四人。进主时爱苍归里,复增张亨甫一人,凡三十二先生矣。张非首郡人,爱苍主张,盖破例也。

七、宛在堂所祀诸人,惟林范亭绝不以诗称,人颇疑之。读爱苍《述忆》一诗,方知其梗概。有《序》云:“吾乡林范亭先生,名廷禧,闽县人。九岁有神童之目,应童子试《童子不衣裘裳赋》,援笔立就。起语有“十年曰幼,五尺称童”句,一时传诵,遂冠其军。弱冠成进士,观政郎署,京察一等,简放云南迤西道。值回变,衣冠坐堂上,贼以矛陷之,立殒,一妾殉焉。瑜庆闻先公言,先生性坦易,神情潇洒,当时贤士大夫乐与之游,善饮能诗,而不以诗名。下直过从,恒抑郁若无可告语。失后母欢,门庭之内,扦格勃溪,有未可以常理测者,先生终未忍以语人。丙辰以后,宦辙杳不相闻。林欧斋方伯言其正命时,京师未得耗。中夜轮直枢廷入城,见有迤西道灯前引,云车风马,驰掣而没。逾月而警报至,大吏避严谴,以蔽词蔽先生。后经昭雪,瘤恤如例。先生无嗣,太翁狼狈归,有弟不才,槁饿而死。己卯先公由金陵寓书林勿中丞,请择其族人嗣之,以干金置祭田,并将木主配食西湖宛在堂。盖开化寺旁舍,乡人以祀闽中诗人林子羽以下十五人者。先生丁家国之变,既不获归骨,诗亦散逸无存。悲夫!先公为谋血食,藉慰忠魂,九原可以不憾。瑜庆得闻其略,今又二十年矣。恐久而失传,并没先人风谊绿起也。长句纪之云:一灯相对话畴昔,往事前言忍弃掷。谈史传书执手悲,苌弘化血伤心碧。神芝突出信无根,出言长老惊辟易。弱冠登朝众所倾,独居深念愁难惮。斜街花好时过从,(先公京寓上斜街。)作达微言隐相释。一朝持节滇海西,就道从知心匪石。杂耕未安反侧子,仓卒弯弓反相射。丈夫守官妾死夫,官阁残骸怜枕藉。家国之穷恨有余,忠孝粗完心未适。名流剪纸为招魂,万里天阎来咫尺。江南垂父念神交,为买墓田展宗柘。家室漂摇事可知,湖山香火分兹席。春渚兰泉例好事,樊榭山谷合相惜。前辈风流事可师,我为传志勤拾摭。当时辟吗未致详,述德感怀伤水夕。”

八、堂中增祀诸人,林茂之(古度),福清人。诗本刻意六朝,与锺、谭善,乃擂染楚派。后竟陵风力衰微,流寓金陵,往来扬州,王阮亭极与周旋。所有旧作,经锺伯敬、谭友夏丹黄者,阮亭为删削殆尽,只存风华近六朝之作,与曹能始、吴非熊唱和者。许瓯香(友),侯官人。钱牧斋有《吾炙集》,一时名流皆止选一二首,惟瓯香选至十九首。石幢名方城,荔乡(方坤)兄,兄弟有《扫斋倡和集》。荔乡所著有《五代诗话补》、《全闽诗话》、《国朝诗钞小传》。警句如“金山如丽人,明炫华屋。焦山如静女,翠袖倚修竹”,余每遇京江,辄喜诵之。

九、谢甸男(震),侯官人。与陈恭甫编修友善,著有《礼案》二卷、《四书小笺》一卷、《樱桃轩诗》二卷。今录数首於下。《春日城南访陈三陈六兄弟》云:“青蚨一百书一编,青蚨索醉书索眠。行逢佳处便开读,城南十里花含烟。鸣鸠断续唤残雨,故人迟我舒吟肩。入门一笑春酿熟,暝色已逗群峰巅。儿童爱客秉灯烛,妇媪絮语罗蔬鲜。苦辞酒薄不足饮,前村社火人声叩。灯光爆影射屋角,柘枝瓦鼓阗轩前。十觞累举未觉醉,但喜气象招丰年。须臾钟动鸡膈膊,枕上史约桃花川。(川在高盖山麓,陈氏之先种桃读书其地,因名焉。”)《得恭甫杭州书》云:“热肠信有陈恭甫,痴绝无如谢甸男。为报花时归陌上,已看梅雨落江南。曲中杨柳愁频折,梦裹空侯字久沦。结习未空从努力,欲将宗惜问瞿昙。《”寒食登高会阁》云:“一百五日花乱飞,繁条下瞩红已稀。谁家浇饭哭青冢?有客登楼愁翠微。薄暮东风吹雨急,远村流水送春归。登临无限伤迟暮,北望长吟泪满衣。”句如《落花》云:“何曾中酒瞢腾立,似有离魂婉娩依”、“舟横野渡霞将暮,客上离亭酒半醺”。《北行杂诗》云:“荒祠鬼马断头立,丛冢群乌相命哗。”《自题》云:“相经半死仍孤赏,虫号相思亦可怜。”诗多近哀感一路。陈恭甫编修所撰传有云:“乾隆末,自四川归,过汉中,谓人曰:终南亘七百余里,连跨数郡,秦蜀门户也。守险安可忽?且郧庸以西,夔巫以东,巴阆之北,武都之南,大山老林,蝗蟓其间。今将吏狃承平而弛控驭,不数稔难其作乎?及嘉庆初,邪教起襄阳,蔓延秦蜀,果以南山为巢窟。朝廷於是即山内置大帅,宿重兵,震言皆卒验。初震锐意功名,抑塞奔走,英华寝衰,则间挟其牾时嫉俗之孤愤,寓之於文章。仪曹怀宁汪德铍,雅士也,与震友善。见其文叹曰:‘甸男,其占之伤心人乎?’方震壮时,踔厉激荡,志气若不可一世。然每风雨凄晦,烟月靓深,徘徊景光,欷献不自己,不知哀乐之何从也。”

一○、陈恭甫先生有《刘奂为乡贡招同人泛舟西湖,饮宛在堂,怀古二首》云:“昨宵凉雨洒帘拢,劝我湖西一棹风。秋水初添盈尺绿,野花争放几枝红。菱舟打桨归村女,蓼岸沈罾坐钓翁。眺尽稻畦飞白鹭,古来谁继芍陂功?(湖自潘敏惠浚后,迨福文襄重治,计四十年。今又适符其岁,湮淤者多,孙宫保倡议复之,殆有天也。”)其二云:“湖社诗人旧接肩,新祠修竹面沦涟。青山有例归高士,黄上无由访故阡。(周梁园所立陈赵二诗人墓,故址竞不可访。)文献百年烦月旦,(宛在堂祀明林子羽、王孟敬、郑少谷、高宗吕、傅木虚、叶文忠、曹节愍、徐幔亭、兴公、谢在杭十子,乾隆初黄莘田所立也。堂久圮。道光四年,剀君重建之,益以谢双湖、陈叔度、赵十五及莘田,凡十四人,皆取其踪迹习於湖者。然文忠相业光显,不必与词人争一席也。)蒹葭一水自风烟。花亭草阁多零落,把琼斜阳独愀然。”二诗稍有故事。前首写湖上景物极肖,如秋水不过盈尺,野花不过几枝,菱舟村女,沈罾钓翁,稻畦中颇多白鹭,可以点缀诗篇者,如是而已。次首自注谓叶台山不必与词人争一席,余不谓然。事业自是一事,文章又自一事,不相掩也。陈叔度(鸿)传作,止“一山在水次,终日有泉声”十字,便占一席。台山颇能诗,即如“桑柘几家”一联极肖湖景,何妨亦分一席。故此次重修此堂,增祀十数人,除欧斋、枚如、霭仁、木庵为四人门生故旧所推举外,其茂之、瓯香、石幢、荔乡、檀河、甸男、恭甫、少穆、退庵、损轩、暾谷,皆余与强庵所定议。亦有谓少穆先生已附祀李忠定祠,无需及此者。余以为古来诗人,如欧阳文忠、苏文忠,何尝以事业掩其文章哉!湖中旧只有一画船,属宛在堂,记船上有一版联云:“新涨拍桥摇橹过,杂花生树倚看。”系少穆先生写作,湖景宛然在目。十一人中,惟退庵(梁苣瞵先生章钜)后未入祀。

一一、左海集中与退庵倡和诗最多。间有本事可传者,如《题苣林藩伯灯窗梧竹图》,题下有注云:“嘉庆丙子,苏斋与苣林、兰卿论诗,落句有‘多少窗灯梧竹响,欲凭旧雨为传神’之句。茴林、兰卿因先后绘此图。”诗云:“诗老门庭晚最亲,苏斋得士契无邻。妙龄李崤呼才子,高咏梁鸿迈古人。意味应从皮骨别,兴观直取性情真。疏帘梧竹窗灯夕,弹指流光一怆神。(苏督归道山,距绘图时已十七年。”)又《黄楼诗和梁莛林藩伯》云:“黄巷门庭忆德温,黄楼新构面梅轩。但教地踵兰成宅,何事名争谢傅墩?白社人开九老会,(公辞官适符白香山归洛之年,朋旧过从无虚月,亦与香山同。)绿杨春接两家园。(余宅与藩伯隔垣,前后亦有两小楼。)买邻百万因君重,付与云仍细讨论。”黄巷为唐黄璞故居,璞字德温。他如《梁ぇ林藩伯新葺沧浪亭,徵诗却寄》,首云:“姑苏有苏亭,得名七百载。峦壑更废兴,烟霞已色改。”又云:“小志续商丘,纪年在丁亥。东吴佳丽地,台榭纷磊磊。况邻舆骑场,传舍逼凡猥。熙熙城市间,畴暇歌欺乃。”又云:“勋业齐灵岩,岂惟此亭嵬?”《藤花吟馆诗,为梁苴林仪曹作》首云:“藤花有屋在帝乡,居者芝麓朱周黄。吾乡亦传米友后,以庵名集诗琅琅。(侯官许不弃有《紫藤花庵诗钞》)。风流犹为树爱惜,草木自与人辉光。百年胜韵已销歇,接迹乃见江田梁。(仪曹族系在长乐江田。”)又云:“晋安风雅今谁张?堂堂吟社招壶觞。坐中健者雁门萨,(檀河明府。游彤卣侍御)陈(秋坪同知)尊宿骖两襄。”又云:“看君尚登三堂集,东南崤外罗文章。(君顷缉闽中唐集为《东南崎外诗文钞》)。”可见两先生平日相与之善。闻后以《通志》及黄楼事,颇有违言。左海有《鳌峰载笔图》,题诗者甚众。张亨甫一作,於党牛怨李之处最奋诋诃,亦吾乡一小公案也。

一二、昔人有刻一印章,盖於所藏书上,其文曰:“卖与借人皆不孝。”噫!何所见之不达,而所言之不智也。左海《丁丑腊月婴疾垂危,小除枕上口占十首》之二云:“垂白高堂虑采薪,觅梨通子幼难嗔。龙锺检点平生事,未是人间可死人。”“不读楞严礼玉晨,缥缃充栋可安身。买来万本皆清俸,不许儿孙更借人。”此等诗似可不存。

一三、左海於朋辈中最善谢甸男,甚推萨檀河。左海学人之诗,檀河才气,可以弟畜左海也。其《赠檀河》一首云:“大雅扶轮久绝踪,干将神物有时逢。”又《寄朱小岑布衣》云:“闽川名士烦君访,窟指词坛复几人?江左才华存孝绰,(刘次北永标有《盥白斋稿》。)石渠高议见长宾。(林樾亭乔番、林畅原茂春。)雁门遗研耕畲富,(萨檀河王街,雁门学士之后,家藏遗研,作《祖研行》。)少谷余波濯淖新。(郑涵山振图有《观澜堂稿》。)谁信一时闲月旦,中原风雅望扶轮?”亦乡邦文献一二也。《题谢甸男诗后》云:“十载同攀杞梓枝,深丛傲兀见孤罢。身游冀雍荆梁惯,才压封胡遏末奇。六籍笙簧供鼓吹,九霄河汉沃肝脾。石渠高议经师盛,惟迟匡来与说诗。”断句如《戏赠甸男》云:“叔宝愁多似江水,玄晖梦远是青山。”《南归述怀呈谢甸男》云:“日边名士多於鲫,江上归心不为鲈。”《越中诸生数百人悉题余西湖讲舍校经图为别,赋谢》云:“如此江山天下少,古来吴樾霸图多。”先生为阮仪徵高弟子,文藻博丽,有六朝、三唐风格,与同年张惠言、吴鼐、鲍桂星、王引之齐名。仪徵巡抚浙江,延主讲杭州敷文书院,兼课诂经精舍生徒。典广东、河南试,二三场遗卷一二万,尽阅之。及见钱竹汀、段懋堂、王怀祖、程易畴诸先生,故学益精博。丁母忧后,终於家居,主鳌峰书院讲席。里党义举,若省会大成殿、明伦堂、贡院号舍、东西湖水利,莫不首其议,与诸同志成之。以漳浦黄石斋先生孤忠绝学,呈请从祀孔子庙,卒如所请。所著有《五经异义疏证》、《尚书大传定本》、《洪范五行传》、《左海经辨》、《欧阳夏侯经说考》、《鲁齐韩诗说考》、《礼记郑读考》、《两漠拾遣》、《左海文集》、《左海骈体文》、《绛跗草堂诗集》、《东越儒林文苑后传》、《遂初楼杂录》。仪徵选其《五经异义疏证》、《左海经辨》及《文集》中说经者入《皇清经解》。雅慕武夷山水、紫阳精舍,晚年自号隐屏山人,作《隐屏山人传》。疾时不谷食,却医药,惟日啜武夷岩茗,瞰柑柚少许。枕上作绝句云:“梦想仙峦二隐屏。问天应著少微星。人间无此溪山好,便欲乘云上幔亭。”词意惝倪,若有所会,(以上节摘阮元所撰《陈编修传》。)此诗今不在集中。

一四、西湖岳坟诗,旧传赵子昂、高则诚诸作最工,皆取其斟酌饱满也。若论饱满,则吾乡萨檀河(玉街)一律岂多让焉?诗云:“贺酒黄龙事竟空,凄凉一阕《满江红。》十年战伐归三字,五国羁魂泣两宫。水咽西陵虚夜月,枝生南向怨秋风。将军不受金牌诏,解甲丹墀死更忠。”又《登北固山》句云:“大儿古有孔文举,生子今无孙仲谋。”《与陈恭甫论诗》云:“元诗才过海壮,永嘉名德渡江贤。”《秦淮客舍对菊》云:“世无束晋陶徵士,客本南朝沈隐侯。”《七夕漫兴》云:“世路艰难宁一水,人生离合悟双星。”“人间大有新婚别,世上争如《长恨歌》。”《题琅琊王碑》云:“纥干山头雀冻死,君乃开门节度使。争如郑五领平章,坐使朱三作天子。”檀河自命霸才,此皆其意笔工整者。《登北固山》出句未切。“沈隐侯”句,比菊之瘦也。《高邮绝句》云:“明月扬州水调空,古祠搴木淡烟笼。藕花香处无人见,故送萧娘一笛风。”自注:“米碑无露筋神姓氏,徐文长《萧荷花词》诗谓即露筋娘娘。施愚山云:相传为萧郑二姓。”《乐游原吕氏妾葬处》云:“闽蜀相望何处家?返魂知作断肠花。六如我诵《金刚》偈,一种丰湖葬子霞。”“杜陵原畔乐游园,碧草烟绵认墓门。独立苍茫翻吊古,夕阳无限近黄昏。”《吴门夏日》云:“行春桥外风花尽,销夏湾头柳色摇。已是晚秋愁绝处,吴娘暮雨又潇潇。”

一五、建宁张亨甫先生(际亮),道光间诗名藉甚。读全集竟,录其《武夷宫望大王幔亭诸峰》一首云:“肃肃灵官古,萧萧老树存。谁知五岳外,自拥数峰尊。人采烟霞气,仙为水石魂。穹岩遗蜕在,聊与示曾孙。”名句在唐宋之间。又《宿天游道院》句云:“我舟诉曲流,兹峰渺云际。安知干仞颠,数折转幽邃?阴泉奏虚籁,空岩养寒气。风高夜多声,天暝石增势。中宵大星出,侧挂落平地。萧森万象动,空阔百灵至。”又《醉题一览亭》句云:“黄叶落涧中,响在白云裹。”乃不专仗笔气以为盛唐者。至《王郎曲》最为传作,余独爱其首四句云:“天下三分月,二分在扬州,一分乃在王郎之眉头,弯弯抱月含春愁。”王,扬州人也。

一六、识黄晦间三数年,未得其诗一录之。有《秋夜赠贞壮》云:“日日逢君潭水边,看花情态共茫然。宵寒尚待携持去,车过方知踯躅贤。老大怜渠庸自计,沈吟无意便成篇。得诗强为红颜解,此事他人恐不传。”《上巳日诸名辈集十刹海修楔,予以病未至,为诗寄谢》云:“佳辰已负独酬诗,坐辍斯游诅失期?湔祓未能胜久病,兴怀原不在同时。当春委结吾何往?揆日鸣弦事亦知。湖糯不违强十里,了无陈迹与留遗。”二诗意态均闲雅。

一七、余少而旅食四方,乡先辈之居里门者,多未奉手。欧斋林先生外,尚有枚如谢先生。谢先生治诗古文词数十年,穷老汲汲不少休。顾道咸以来,程春海、何子贞、曾涤生、郑子尹诸先生之为诗,欲取道元和、北宋,进规开天,以得其精神结构所在,不屑貌为盛唐以称雄。谢先生晚出,驰驱中原,笃守旧派,心仪闽十子及前后七子,未餍於后起之才俊。《赌棋山庄集》亦不甚流播於时。近余始假得毕观之,乃知先生之诗深於情,喜山水游,游必有诗,以出游岭南后为胜,入秦入赣而更胜,体格在张亨甫、林欧斋间。在先生著作中,居古文词、长短句之右。如《岭南杂诗》云:“江东烽火满危桥,(江东桥在漳州。)都转风流剩酒瓢。知守斋头芳草歇,奔波谁与念松寥?(知守斋,龙溪郑都转云麓吟诗处。都转素善张亨甫,亨甫游岭南,都转视之极厚。亨甫自号松寥山人。”)“三家最胜屈翁山,后起无如宋芷湾。更有桐华老词客(吴石华),心香焚鹧鸪斑。”“孟涂慷慨赋高轩,却有尚书听直言。一瞬南园三十载,海滨消长几潮痕。(盂涂游岭南,上书於广督蒋攸钴言利弊,蒋喜,厚赠之。”)“粤秀芝兰费校量,图经百卷认丹黄。张侯惕庵去后陈侯(恭甫)出,绛帐巍巍学海堂。”惕庵任香山、鹤山,有德政,能造士;《广志》曾经恭甫参定。二君皆闽人。四诗小有故事,次首论诗亦当。惟惕庵、恭甫未主学海堂讲席。“绛帐”句似未合。游秦晋时,有《偶念吴天章傅青主遗事感作》云:“诗髓谁探第一筹?崔祁相遇亦低头。桃花依旧河鱼上,目断仑九派流。(王渔洋当谓‘吾门人极多,然得髓者天章也’。‘门前九派黄河水,万点桃花尺半鱼’,天章句,渔洋极欣贪。”)“卖药温书自往还,忽逢顾怪一开颜。汀茫未起先生倦,门外何人是傅山。(亭林狷介绝俗,人目为顾怪。至阳曲,多寓傅青主街生堂粱室中。一日晚起,青主叩门曰:汀茫已久,先生尚未起耶?亭林不解,青土笑曰:先生讲古音,不知古音‘天’音‘汀’、‘明’音‘茫’耶?”)案黄河并无九派,第一首诗注引误。天章诗乃“门前九曲仑水,千点桃花尺半鱼”。见《莲洋集》及《渔洋诗话》。“崔祁”,谓崔华,号崔黄叶;祁文友,号祁鱼虾。一渔洋门人,一渔洋同年也。《静志居诗话》:“宁人早年入复社,与同邑归庄齐名,两人皆耿介不混俗,乡人有‘归奇顾怪’之目。”往者叶损轩作诗喜用本朝人事,有《夜宿潘庄》云:“残月来窥斗帐明,橘林尚有桔槔声。喂牛饲豕寻常事,不待汀茫睡不成。”

一八、枚如《过灞桥》云:“坏园无主野花开,马足飞蓬转怒埃。忽忆乌衣堂上客,欲将开府换池台。(灞桥县丞署,在水中央,环以垂杨万缕。吾乡土文勤公过其地,笑曰:官若可求,吾愿以巡抚换分县也。”)文勤名庆云。《赠王华州舜臣(赞襄)》云:“太华分支处,横琴对翠微。簿书留道气,山水悟禅机。城有新茅屋,官如大布衣。前身或摩诘,笋蕨共忘饥。”《登岳》云:“华岳如高人,壁立谢俗恋。其外削而文,其中隘以辨。万石叠天骨,石石元气链。旁绝草木扶,下视风云贱。金帝总西成,玄宰待殷荐。倘非真积心,何由万物奠?联峰入地肺,崛起各生面。依傍固不须,秋实吁可羡。”二诗甚称题,“辨”、“贱”、“面”三韵尤隽。《由阎王碥苍龙岭入金锁关》云:“阎罗力量薄,劈石未成路。怪龙爱人骑,张鳞出烟雾。削脊起天半,诸崖绝回互。杌柏踏虹桥,寸跬不容误。平生少机心,当得山灵护。趋险魑魅逃,助顺蛟螭悟。一慎息百忧,凌虚作细步。天关忽撤锁,虎豹不我怒。万松奏清籁,贶客先《韶》,试问玉井莲,花开当几度?金仙若有言,相逢惜迟暮。”《由东峰至落雁峰》云:“忽逐飞雁同高举,眼底何曾有险阻?诸峰俯首一峰尊,清渭浊河渺何许?金银宫殿接上方,空中偶坠仙人语。不知前身果何属?笑折莲花问玉女。洗头盆小天池枯,但见危梁窜苍鼠。礼官威仪有盛衰,神灵真气无消沮。小草都因雨露奇,野人辄觉须眉古。吁嗟我本谢家孙,到处当为青山主。如何作诗不惊人?欲追李白寻初祖。”《玉女宫》云:“元君玉女皆帝孙,玄牝交为天地根。东生西成阳归阴,坤厚载物神功尊。岱宗未登登华岳,溪毛我欲羞兰荪。首阳对面若逃避,大河一气相吐吞。遥拱金精为左辅,秀色悦眼烟霞温。明星当户照镜,绿鬟盥手莲花盆。鞭龙驾凤朝玉阙,石马夜叫群灵奔。妇人主财古有语,醴泉肯使恩膏屯。村姑闺彦俱诵德,越险跪拜勤朝昏。下看湘妃折斑竹,上引西母开金。云裳雾考隐环佩,碧霞或亦停瑶轩。时时二女接颜色,峰头晓挂扶桑暾。”句如《金天宫》云:“老松森杀气,一殿压诸山。”《翠云观夜宿》云:“星光坠衣袂,化作秋月白。”《别岳》云:“生机十之三,死机十之七。翁山登华记,苦语出险笔。”(〔校〕《赠王华州舜臣》下原别为一则,今据文意与上则合为一则。)

一九、龚霭仁布政(易固)天资敏捷,白官文书以至词赋,皆下笔立就,不甚思索。诗才雅近随园,间出入於瓯北,身世亦兼似两人。弱冠入词林,散馆出宰滇南。四十余岁,罢官归里,腰缠百万,广筑园林,徜徉终老,此其似袁者也。但寿仅六十余,不及袁,而富远过之。中间由县令出为军谘,从僧王及丁稚黄、阎丹初诸公,历官各省,而郡守,而监司,而方伯,此其似赵者也。其《自题辛稼轩传后诗序》云:“八月十三夜,与叶临恭坐蠡测轩中,偶商出处,予以六壬卜之,得连茹课,相视而笑。预臾净名子降,忽赠予诗曰:‘今宵与子话前生,万里功名积累成。毕竟英雄与才子,不知谁是党怀英。’予笑曰:‘吾岂怀英乎?’曰:‘非也。公乃稼轩。稼轩一转为方密之,再转为公。’予戏曰:‘三百年乃一出世,何不同耶?’曰:‘公试取稼轩本传观之。怀英亦在世,公见之乎?’子愕不解。以坎离间卦事,意属临恭,询之,曰:‘别有在也。’子又疑是杨子恂,惜已逝。曰:‘公不忆以十万钱赠刘改之事乎?子恂即改之也。’予益愕,谓前后何相若,岂人生因果皆有定乎?抑人之生皆有根源乎?曰:‘显晦虽殊,性情则一。’再问不答。予与临恭检《稼轩传》读之,则起家军谘,由山左而返江南,皆与余同。因题四律,而怀英则不可识矣。”自来文人结习,喜谈前身,以自夸异也。布政园林,城中有四处:城北日环碧轩,其所自居,以水胜,以荔支胜:城东南日芙蓉别岛,日武陵园,以水石胜;城南曰双骖园,以山与荔支胜。占乌石山西南一角,有乌石山房、袖海楼、餐霞仙馆、啖荔坪、蕉径、注契洞、净名庵、南社诗宠诸胜,背仰邻霄台,肩倚积翠寺,南俯双江,东瞻石鼓,西望雪、洪塘,以近瞩怡山、小西湖。木庵伯兄奉母借居数年,文酒醉裙之乐,无旬日无之。后伯兄又借住武陵园者数年。君有《八月十六夜与仿玉坐袖海楼》云:“四面青山坐困人,一楼明月足容身。两人对酒蔬盘瘠,五夜谈诗蜡炬亲,槛外长松时拂帽,阶前小草亦成茵。净名寥寂临恭去,不负中秋自主宾。”袖海楼西偏,长松数十,楼摩其顶,其尤长者倚栏时松梢成拂帽也。君与伯兄至契,唱和之多,虽元白、皮陆不能过。深谈常至夜分,此诗皆实录也。《园居秋日杂诗》三十首,笔极挥洒,云:“流水无人花自开,仙山缥渺梦楼台。黑甜呵欠徐徐醒,落尽梧桐瘦尽梅。”“西风昨夜报霜华,半亩疏篱枕菊斜。秋蝶浑如人意嫩,但寻香草不寻花。”“野秋云打稻天,数家鸡犬夕阳边。老农老圃吾将倦,饭熟黄粱不肯眠。”“牧童驱犊过前溪,我忆当时锦障泥。牛背马蹄都一梦,前山那复问高低。”“薄凉天意好温存,梧叶西边日半昏。我自看山人看竹,绿阴满地不关门。”’青山偃蹇入城来,抗手相迎尽日陪。我是主人卿是客,分明都向画图开。”“五岳归来好读书,生成懒癖不能除。三冬文史将何用?臣朔荒唐莫管渠。”“白日乘云便上天,妻孥鸡犬亦牵连。排空驭气仍惊险,子勿多言我欲眠。”“海外虬髯似有人,模糊旧事落前尘。药师自谒杨公后,不尽低徊惜此身。”“昨非今是莫分明,东指蓬莱海水生。可惜麻姑长鸟爪,替吾搔背不能醒。”“散尽黄金结客多,门前今日可张罗。闲忙多属他人事,鸟自高飞奈尔何?”“一谙投机解宝刀,少年意气悔吾曹。酒香花气沙场血,半在诗襟半战袍。”“鸿雁声中岁月秋,故山猿鸟替人愁。建溪十八滩头水,终日喧腾到福州。”“薄泛扁舟入五湖,一天风雪返三吴。霜清月落丹枫冷,哑哑归来白项乌。”“解难排纷鲁仲连,功成受赏亦徒然。从今买个青山住,画债诗逋不论钱。”“蚊蚋撩人拨不开,芭蕉分影上头来。西风冷后群嚣静,细雨和烟湿绿苔。”“扪虱当时气未平,登坛亦自爱谈兵。近来戒射南山虎,醉尉相逢不问名。”“在山泉水在山云,静到无心百不合。布韈青鞋吾已惯,不知冠盖有纷纭。”“孔雀离披送入笼,仰看百鸟在高空。扮榆霄汉虽千里,喙息同居天壤中。”“青虫食叶吐秋丝,作茧辛勤只自知。忽梦罗浮成五色,是周是蝶尚迷离。”“松涛竹籁两无声,鹿豕同群两不惊。雀且休矜觜爪,林中鹳鹄解呼名。”“秋欲天晴春欲阴,阑干转折护花深。汉阜解佩浑多事,风露中庭对素心。”“百首新诗百树梅,台边亭外纵横栽。呼龙我忆耕瑶草,曾向蓬莱顶上来。”“罗襦红透雪肌肤,六月蝉鸣万斛珠。我是江南已归客,荔支识得主人无?”“蚶羹蝎饭本寻常,等是莼鲈梦一场。腹不负人人负腹,烹鲜咬菜费商量。”“结构园林末是闲,安排笔砚对溪山。此心已被云留住,一缕灵机自往还。”“王渔洋与宋西陂,年少朱颜感鬓丝。乞得闲身吾未老,名山胜处尽题诗。”“信口吟成信手抛,纷纷笔墨落墙坳。应刘凋谢卢杨散,南社晨星感旧交。”诸诗多追忆前尘语。时君初归,双黪甫落成,曾见墨渖淋漓,新题楼下粉壁上。君诗向不苦吟,末章首句自道,盖定评矣。南社者,君与林锡三(天龄)学使、郭谷斋(式昌)按察、杨豫庭(叔怿)观察、陈子驹(过祺)明经,五人皆以庚寅生,曾同刻“惟庚寅吾以降”一印,可以公用。结社联吟,时有“南社五虎”之称。园成时,林、杨、陈三君已逝,君因建诗宠,故有“晨星”之感云。

二○、蔼老长於集句为楹联。《乌石山房》云:“平生最爱说东坡,日啖荔支三百颗。天下几人学杜甫,安得广厦千万间?”《袖海楼》云:“钓竿欲拂珊瑚树,海燕双栖玳瑁梁。”《餐霞仙馆》云:“欲上青天揽明月,闲与仙人扫落花。”皆稚切者。《藏书楼》出句云:“读书如女工,一月能得册五日。”其对句忘之,似对不过。有《购海宁陈氏藏书三干余种》二首云:“舍此他无术可嬉,贫儿骤富便成痴。搬姜无用将怜鼠,还酒从今不借鸱。高阁料应终日束,名山已悔十年迟。封侯食肉寻常事,得作书痴亦大奇。”又《闲门》前四句云:“四山倒影漾空明,拔地楼台却在城。人向乱书堆裹瘦,园从名画稿中成。”亦极似简斋者。

二一、建滩之险,曾南丰记曾言之。君有《建溪滩摇》云:“水大怕南蛇,小水十白秤钩。三日菩萨水,平安到福州。纸船铁梢公,一滩一回头,归人欢喜行人愁。”数语颇简括。南蛇、秤钩皆滩名,延平以下最险者。最大水名菩萨。“纸船”句,谓船易破而篙师工夫好也。

二二、子驹能画,工填词,与木庵先兄至相得,无三日不过从。所作零落殆尽,无全首流传者。只纪幼时见其书扇头词三句云:“往日青堤白练裙,谁料今生,草草送君?”畏庐记其题画二句云。“九月凉风灞陵道,蹇驴西上水东流。”子驹与徐云汀一鹗孝廉、谢枚如(章挺)中书、李星村(应庚)太学诸人结社填词。云汀有诗一卷,其郭鹿泉所刻,木庵先兄有序。今亦不传。只记其诗钟一联云:“老树独苍如鬓影,春江油碧是愁痕。”系限“独”、“油”二字,嵌在第三字者。星村一宇琴奇,有《琴寄老人诗剩》一册。惟从畏庐记其一律云:“原头宿草不重肥,我亦人间万事非。有墓清明来一恸,无家魂魄汝何依?零星挂纸冥资薄,仓卒焚香野祭微。岁岁萧郎代添土,可怜故鬼尚啼饥。”此上其所眷妓冢之作,可谓字字酸辛。琴寄少有惊才,能为骈体文,喜狭邪游。有兄作令皖江,资给颇丰,尽付醉裙之用,遂以杜牧之、柳耆卿自命。颓唐穷老,无家奇食於友朋以终,亦可悲矣。