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《石遗室诗话》●卷二六

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一、吾乡永福黄莘田先生,雍乾间甚有诗名。所著初为《十研轩》,既而有《秋江集》,最后曰《香草斋》。《香草斋》六卷,计九百六十余首,而七言绝句居六百余首,为古今所希有,盖专学义山、牧之、飞卿、东坡俊逸处,故杭堇浦以为最工绝句,袁简斋以为唐代诗原中晚佳也。然先生人品高洁,五言古实有近王孟与常建、刘窨虚者。或传先生《西湖杂诗》有云:“只今耆旧无新语,风月□□四百年。”浙人恨之。于时堇浦《道古堂集》中有《与黄莘田论诗书》,刺摘莘田诗疵累殆尽,以为报复。而《香草斋集》首有会稽傅玉露、钱塘陈兆仑、桑调元诸人序,称美莘田不遣余力,则又何耶?傅拟莘田诗于陶靖节,又谓集中《吊虞卿》、《过乐毅墓歌》、《李阳冰般若台篆书》及《三君咏篇》,直欲跻韩碑晋石而上之。陈称其《越王台》诗磊磊块块,如山镇纸。桑与许廷铄称其《筑基》、《赈粥》诸篇,彷佛元道州《舂陵》之作、白香山《秦中》之吟。实则莘田绝句有突过渔洋者。如《杨花》云:“行人莫折柳青青,看取杨花可暂停。到底不知离别苦,后身还去作浮萍。”时以此得名,称“黄杨花”。先生《答高姜田太守诗》云:“升堂相见无余语,诵我杨花七字诗”是也。《春日杂思》四首之二云:“橘花和露落青苔,镜槛无风暗自开。凉月不知人已散,殷勤犹下画帘来。”其第一首“百折红栏”云云,前已论过。《赠顾二娘》云:“一寸干将切紫泥,专诸门巷日初西。如何轧轧鸣机手,割篇端州十里溪。”莘田《青花砚铭》云:“余此石出入怀袖将十年,今春携入吴。吴门顾二娘见而悦焉,为制斯砚。余喜其艺之精,而感其意之笃,为诗以赠,并勒于砚阴,俾后之传者有所考焉。”颅二娘居阊门专诸巷,故次句云。《秦淮》云:“露凉江月初弦魄,风动秦淮正顶潮。春水方生君早去,更无人倚木兰桡。”他如《西湖》、《虎邱》诸绝句,皆风神绝世。《彭城绝句》七首,亦足以方驾阮亭《彭城》之作。古体则《筑基行》、《赈粥行》二篇,实服膺元道州,施愚山不得专美于前矣。《筑基行》云:“筑基本护田,卖田为筑基。哀此眼前疮,却剜心肉医。绥邑之井税,两围大藩篱。堤防一以溃,千顷皆污池。今年困氵㸒潦,冲决势不支。粒食望已绝,预算金钱糜。县帖昨催筑,先相度土宜。原隰测深浅,形势分险夷。其间腰底面,高厚颁定规。按田派力役,多寡等有差。遂令计税亩,疆界争毫厘。仍有不均怨,弱肉强食之。亦有游惰民,而舍业以嬉。里正来下状,喋喋相警訾。董之宜扑作,欲扑还沈疑。蚩蚩子来前,长吏勤致辞。长吏实不德,灾害余所贻。古风有让畔,汝忍相凌欺。好德好风雨,与汝苍天祈。三冬急畚西,过此便失时。上官有严限,羽檄催纷驰。劳汝乃活汝,未可生怨咨。基长冬日短,促迫忧稽迟。夜役以继晷,及老羸妻儿。或有募壮士,佣直倾家赀。堤上月皎皎,堤下水漪漪。绵亘百千丈,官夸如京坻。岂知一丸泥,千万人膏脂!筑基复筑基,筑完亦伤悲。今年筋力竭,岁修无了期。田园斥卖尽,安用筑基为?拟上河渠书,言高嫌位卑。谁是采风者?为吾陈此诗。”《赈粥行》云:“今年米价高,乃自二月始。其时东作人,尚未及耘耔。绠短井水深,辘鲈接不起。展转七八旬,十室滨九死。苟活始自今,登场十日耳。相传此十日,艰苦更无比。譬彼行路人,九十半百里。一春发仓糜,贱价实倍蓰。奈今已县磐,一钱亦坐视。苏我三阅月,难免须臾毙。此语痛至隐,使我抱愧鄙。急令煮鲳粥,欢呼篇村市。其日正赤午,千百若聚蚁。大半老羸多,肩摩足跛倚。叟叟与浮浮,津津于颊齿。长吏未朝餐,先汝尝旨否。次乃恣蚕食,流欢等波靡。痴妪强其儿,不肯辍箸匕。老翁不量腹,哽咽颖有泚。俞云伤饥肠,徐徐乃可尔。明发当复来,渐渐平疮痏。挥之不即去,不去察其旨。问官赈几日,好共妻儿止。官卑俸钱薄,能办几斛米?官云汝无虑,瓶罄罍之耻。计较两岁禄,兼旬供食指。亦有懿德土,告乏助为理。待汝刈获声,此举我乃已。东郊一以眺,坚好惟糜芑。望岁如望梅,额蹙变色喜。归衙持箪瓢,余沥饱稚子。”盖雍正丁未,四会水决苍峰、丰乐等围基,奉宪檄修筑。戊申四会大饥,赈粥济活,先生时方宰四曾也。句如:“少不及人今已老,树犹如此我何堪。”极自然可喜。二女皆能诗,次女佩纫《咏梅》云:“风定月斜霜满地,西楼人静一声钟。”陈勾山太仆最赏之,谓谢女柳花,不是过也。故先生有《柬兰女》句云:“上巳清明都过了,不论时节好归宁”。又云:“宾客渐稀儿女密,汝来知有柳花诗”。先生绝句可供吟讽者美不胜收。另编有《香草笺》一集二卷,凡《香草斋》中香奁之作,皆在其中,几欲追微之、冬郎而及之,王次回不足道也。

二、吾乡曾即菴先生(灿垣),明末清初高士也。有诗八卷,已佚其半。王雁汀尚书序云:“《幽居》三十首,步武少陵。其云‘沈心见古人,眉目盈尺幅’、‘高吟起夜半,笔墨如有声’,盖自道所得,亲切如此。其《论诗》云:‘相格以谋篇,因句而及字。出入慎笔端,简严如老吏。’则又不惜度金镞矣。”大略古体多仿汉魏六朝,近体颇刻意求工。言闸诗者多未数及,爰特表之。如“灯将光俱微,心与道相见”、“倦雨花三月,高人竹半墙”、“退雨岩花重,将秋木叶轻”、“一叶动微雨,数花聚小寒”,单句如“心定身如借”、“水明迟鸟宿”、“万木洗秋山”,皆佳句也。

三、昌黎《南山》诗固未甚高妙,然论诗者必谓《北征》不可不作,《南山》可以不作,亦觉太过。《北征》虽忧念时事,说自己处居多;南山乃长安镇山,自《小雅》“秩秩斯干,幽幽南山”后,无雄词可诵者。必谓《南山》可不作,《斯干》诗不亦可不作邪?

四、昔人谓曾子固不能诗是一恨事,殊不然。子固守福州,颇多题咏,见《府志》。又《榕阴新检》载其数诗,皆清逸有致。《出郊》云:“菖叶催耕二月时,斜桥曲岸马行迟。家家买酒清明近,红白花开一两枝。”《登西楼》云:“海浪如云去却回,北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。”《过仁王寺》云:“杂花飞尽绿阴成,处处黄鹏百啭声。随分笙歌与尊酒,且偷闲日试闲行。”余尝论古人诗文合一,其理相通,断无真能诗而不能文、真能文而不能诗。自周公、孔子,以至李、杜、韩、柳、欧、苏,孰是工于此而不工于彼者?其他之偏胜而不能兼工,必其未用力于此者也。否则并其所谓偏胜者亦实未胜也。子固第二诗,的是吾乡天气。

五、往寓上海,与苏堪至书肆,见有《杨诚斋全集》二十余册,问其价,曰二十余饼金,未之购也。后在武昌,为苏堪诗集作叙,报书谓结构在姜白石、杨诚斋之间。白石自叙诗集,历举并世名人之评赏其诗者以为言。余叙苏堪诗,略仿其意矣。若诚斋文,则实未之见。后读福山王氏所影刊《黄御史集》,前有诚斋一序,中一段云:“御史公之诗,如《闻新雁》‘一声初触梦,半白已侵头。余灯依古壁,片月下沧洲’,如《游东林》‘寺寒三伏雨,松偃数朝枝’,如《上李补阙》‘谏草封山药,朝衣施衲僧’,如《退居》‘青山寒带雨,古木夜啼猿’,此与韩致光、吴融辈并游,未知其何人徐行后长者也。”宋人喜为诗话,往往即以诗话为文,为今世讲古文义法者所诟病。余叙中杂举古人名句,与诚斋无意相似,见者必多非笑之。拟删改以入《诗话》,亦卒卒未暇及也。

六、亮奇既死,余乃得于杂报上连日读其遣诗,皆幽秀不薄,又使人叹惜无已也。《篮舆长行茹里草迳裹湖卉篁入岫》云:“出郭趋十里,回湖俄已晴。午阴郁无喧,蒸日时漏明。峰出朝霭散,泉迷暗香生。草径往无际,篮舆疑未行。绯花氵㸒滴滴,翠筱垂盈盈。意会异探讨,耳目殊经营。惜余病微质,未足当炎兵。稍触暄燠气,便苦拘墟情。强振释形劝,静跌培神经。还思早春候,徐接群芳清。”《铸夫、味三、雨樵诸君子招谯图书馆楼,背山面湖,极饶卉树之盛》云:“枕棹赴嘉招,对楼资小凭。层峰俯深眇,宏宇罗青冥。结构岂造就,逍遥自妗娉。朝云凝不散,夏羽矫还轻。连漪扬清飔,嘉树当列屏。玫瑰溢芳气,素馨送微酲。俨坐蔼清吐,骈筵偕列星。虽无肌鬓香,亦动簧丝情。按序已逾届,宿意还当醒。”二首皆登康乐之堂,制题亦逼肖。前首尤哜其哉,煞笔妙极自然;次首“朝云”二句,音节落陈隋,“列屏”、“列星”嫌复。《畏暑入湖得行严京国书却寄》云:“夜气犹荒曙未明,枕楼无际待风生。病中千态君能写,湖外双眸我最清。漫喜较量旁与舸,乍应问讯雨还晴。湿云不散鸥先倦,何取烟波狎此盟?”《次答默菴十五叠山韵示篇并呈贞长》云:“爱看荷光浸绿山,竹径花舸恣飞还。一惧尽觉朋侪盛,群往宁知啸傲闲。会有诗篇供汗漫,可曾酒袂记清斑。相逢不悔今来别,好语秋从桂树姗。(是夕余将去杭,贞长留饭斋中,与默庵同有秋来探桂涧溪之约。”)《上北高峰下瞰竹径诸方》云:“水游已尽爱山游,得得篮舆午未休。来冒云光销短气,去随岚翠杂清流。储粮坐使群猜释,告策宁知独返谋。更向北峰凌绝顶,俯窥层竹眇千筹。”《湖泛口占示贞长》云:“晚风翼翼浪吹衣,凉水鳞鳞翠入微。借与诗人随一舸,枕流看树儋忘归。”近体却尽有宋人思致,“姗”韵未解。《检旧箧忽得苣兄所书绢篷,把玩久之,题此为寄并示释堪(上有论书长句》)云:“古书书法绝深严,笔后意先罗众有。近人下笔主流动,一往行间每自负。讵窥意态出澹定,可遣规模去宏厚。当年石室信有传,勿信人间非受授。疾风横雨出临川,近代更有海藏叟,兄亦蹑步渺追踪,合向都门看垩帚。书家变法微可玩,岂必区区范徐柳?近闻闭户殊整暇,木石山中尽黑否?兄书标置早成体,比似安西叹高手。飘飘奇字薄轩辕,漠漠闲文寄《岣蝼》。吾书晚作乏功用,自诡生天永谢后。每从迟钝抑性情,偶得参差试评剖。两年日力送无尽,一事从容难以苟。强持此意来作诗,枉近墨池一迥首。”五言学《选》体者,往往七言喜作转韵歌行。君七古仅见此一首,却从事韩苏,亦可谓不落前人窠臼矣。

七、久不与子培相见,今夏寓沪访之。登楼,伯严先在,坐未定,子培与伯严大哗,责余近来《诗话》不甚誉其诗。余曰:“誉则喜,毁则怒,虽孔子不外人情。但区区之言,果足为典要乎?”伯严又谓余誉其子师曾诗过于乃父。余曰:“此正吾辈求之不得者。恐君词若有憾,实乃深喜之。向在都,尝与林宰平推究古今闻人,其子往往赶不上,此与家学濡染之说,岂不大相反?宰平曰:‘此殆谚所谓近庙欺神之故也。’”相与大笑而罢。近读子培《秋斋杂诗》八首云:“秋气迪萧瑟,潜波漠西南。浩然风露性,一往寥天参。残暑强蒸雨,薄云不成昙。巾车招近局,嘉树藏诗宠。有酒趣非醉,得朋见不谈。情忘中夷惠,世衰隐彭聃。归路避超忽,微行蔽松杉。林阴漏光景,仰见双鱼睑。(亥宫鲰訾九执历日双鱼,西域至今用此名。”)“我有兰百本,同心盟十年。托根不藉地,保种宁非天?秋庭肃清蔚,孤英发幽妍。杳然空谷思,阻绝怀香缘。流宕夙疾负,衰疾岁月迁,寻芳遇邻畹,予美怀悁悁。”“江雾晨漠漠,江流静洄洄。黾华绚五采,隐荫遥空来。蜃气结层标,虹梁冠崇隈。飘摇海童游,翂翐青鸾偕。目骛洞光景,神行轶埏垓。若有羽衣人,星冠集灵台。我乘升降烟,天汉凌昭回。却倚白榆柯,眇延松乔谋。香城一瞬隐,龙汉千期哀。”“与可广长舌,子瞻眇禅师。客语偶相示,梦迎端不疑。硐竹八风受,池光干波随。颇复相识不?遇河老波斯。”“秋叶无研思,秋灯无显迹。楼前老槐树,根干日槭槭。寒塘蒲苇短,澹日乾坤白。解衣视荫情,苍莽远行客。宿舂嗟已晚,输载助谁役?幸自可怜生,尔牛来角尺。”“客至亦何见,主言自抒怀。非人色相尽,衡气天倪藐。水石强矶激,木火相摩揩。居然吹比竹,亦或砰神椎。语默孰司契?合离两非佳。蝉休客亦去,止止还心斋。”“作诗必此诗,诗亦了无住。偶然眼中屑,构此空中语。七始变宫角,六情淆喜怒。太虚暂点缀,流水无焦蠹。笔汝急来前,写我非云句。(云句非云句,见《伽楞经》。”)“棋局慰虚腹,隐囊倚颓颜。茶香鼻有守,鼎静丹方还。楼外天漠漠,楼前雨潺潺。无心蜗篆壁,有情鹤归山。生年闭冠子,(杜句)纳息迦旃延。事往悔吝尽,秋成天野宽。我不著一法,而法循无端。王孙归去晚,丛桂期同攀。”以乎原、康乐之骨采,写景纯、彭泽之思致,即以诗中“蜃气”、“虹梁”十句还状此八诗。昔王子安、张燕公以所作相示,各有不知出处者。余向和子培《山居图》五言古,四叠其韵,子培出示李畲曾,以为颇迷所指。今余读此八诗,亦时时钦其实,莫名其器。四叠韵,《续集》只刻三首,其一首一时检不出。

八、子培博于佛学。在武昌日,尝作《病僧行》,深喜自负。诗云:“病僧病腊不记年,臆对或自风坛前。蒙戎败叶拥床敷,支离瘐木撑风烟。六师派别谬占度,休粮恐是金头仙。毗薮组天摄不得,首罗三目眙相看。洗心竭来归佛祖,缚律非律禅非禅。含生大期百二十,四百四病根荄全。水气为瘖木气疟,娥绿斧性裘媒寒。膏粱奥博物有致,此理未可通穷瘰。华子中年病忘久,明心晦惑来无缘。假从毗耶示化仪,不尔五行同人天。婆娑世界一音隔,安有万二千众天龙八部相周旋?檀阙失庄严,忍亏无强坚。贪欲羸老基,嗔恚疢灾牵。得非夙因招现果,突吉罗业虽有忏悔犹沈绵。给孤独园峥峭山,雁王鹿女游其间。小花正如普陀白,高窟或是毗沙刊。腊休雪岭夏热泉,一瓶一钵疲往还。或有造其关,草枯木石顽。九十六道净研研,六十四书文复繁。庄严劫过,星劫未来,恒沙譬喻不可罄;像法五百尽,末法三千延,病僧病久心茫然。苏迷庐山芥子小,石女行歌木兄笑,岚风撼松藤袅袅。幻师善幻五色宣,画师作画一笔圆。瘦骨秋Лヴ,翛翛野鹤巢其颠,后来合有棱伽传。”读此作,谁谓蔬笋酸馅之可与言诗哉?子培尝令汪社耆貌己相为《病僧图》,蒙戎床敷支离疯木中,首戴圆笠,周围之檐,或肉倍好,或好倍肉,或肉好若一,或匿笑其不圆。余曰:“此正所谓‘画师作画一笔圆’,乃成其为病僧之笠也。”

九、自谢康乐山水名作半出永嘉,永嘉遂为古今诗人渊薮。黄迂仲(迂)居邻雁宕,喜为诗,示余全稿,专采其幽秀者如后。《复戡书来,问讯近作,戏酬》云:“有人夜半负山去,驱使捆严落纸飞。(复戡近得诗颇多,皆于役睦州作。)只恐龙湫同被劫,苦思雁荡未能归。书来翻问有诗否,别后深知羁宦非。鹏也无厌搜句尽,肯留待我遂初衣。”此诗以取势见工。《立春日作》:“微雨不成雪,荒城又早春。山中风俗旧,劫后岁时新。盘菜犹歌杜,桃花岂避秦?土牛长寂寞,无复劝耕人。”《除夜》云:“寻常节物已心惊,况听山城爆竹声。岁岁光阴如此了,星星毛鬓可怜生。灯前涕泪兼家国,海内风尘几弟兄。三载天涯游子梦,白头愁绝倚闾情。”寻常眼前语,而情自真,非曾经除夜作客者不知。《遂阳杂咏》云:”小小飞泉亦自奇,譬如无佛独尊伊。龙湫以外难为瀑,强为灵岩赋短词。”“监塘活水亦寻常,却为题诗忆紫阳。俯仰祠堂云已散,瀛山一角晚苍苍。”第一首第三句用得恰好。《自平阳鳌江至桐山道中作》云:“不喜江行喜陆行,一舆载梦到山城。谁知落日桐山驿,又趁疏星问水程。”末句清气可挹。《夕照寺》云:“出城不及里,晴峦迎人媚。沿堤信幽步,曲折不复记。雷峰塔插云,翘首忽已至。逶迤转苍麓,所历渐杳邃。湖光摇空碧,岚影落寒翠。隔水凤林钟,一杵云外坠。丹霞出林樾,隐隐佛庐寄。颓垣剥垩粉,金碧留题字。(寺额‘雷峰夕照寺’五字,许贞干书,尚存。)入门觅宫殿,草草十笏芘。裙屐谁肯到?久矣山灵凭。我来迟夕阳,孤冷契山意。日暮僧不归,苍凉诗满地。”首二句的是游湖诗。大凡山水游,山水去城远者,必将近山而后见岚翠扑人,惟西湖则一出城满眼山水矣。《灵隐寺》云:“日日棹小舟,湖光览已饱。寻山恣幽攀,清梦早破晓。出门问何之?路入云林育。荦确循山椒,曲曲幽篁绕。峰回见前村,粉垣出林筱。崔嵬山寺门,排云俯大道。春淙流潺,一桥两涧缭。古木参天苍,林杪坠飞鸟。灵鸶何,怪石状夭矫。穹然架佛屋,鬼斧馋镌巧。石腹一线裂,漏破天光小。回旋出宵洞,疑又一苍昊。何人山骨?佛像立深窈。高下森怪诡,刻画到发爪。泠然一泓泉,禅心冷亦好。一亭独襄回,烦襟涤热恼。忽闻壑雷鸣,涛声答松杪。俯石觅洞口,呼猿猿已杳。叠翠围古刹,入门乍舌桥。殿础架虹栋,厥木大十抱。仰睇百尺高,突兀立云表。巨材辇逻边,不惮万里渺。谁其檀施者?忏悔求自保。巍巍盛尚书,媚佛甚村媪。岂知卖国孽,千载招舌讨。徼福于杳冥,毋乃行颠倒。梵王华严境,四大空浩浩。伟哉龙象力,劫灰拨再造。禅坛百级上,脚底烟岚绕。空阶净氛埃,落叶和云扫。所托地既高,幽峦看未了。林花扑人媚,吟魂缥缈。沈沈炉烟静,一磬诗心袅。”此首入后几欲作师子吼矣。《春日山行绝句》云:“东风似虎惜花残,恋恋羔裘欲卸难。岭上冻云山下瀑,一般努力作春寒。”以“努力”说云、说瀑,下语极肖。句如《题壁》云:“病不知茶味,贫惟识菜名。”《庚子感事》云:“庸人每自扰无事,宰相还当用读书。”《都门书感》云:“夜雨追陪碣石馆,晴泥蹀躞海王村。”《夜别榕城》云:“江潮努力催人别,渔火多情照客行。”《晓发台江》云:“万叠好山随梦去,一江春水送行来。”《大观亭望海》云:“孤屿中悬荒塔立,大江东去乱帆飞。”君诗笔雅近香山,《北征》、《二哀》诸长篇,皆清真可诵。

一○、又点向工填词,诗颇少作,近年肆力治之,渐下笔不能自休矣。旧岁携其姬人,捧檄皖南,宰整源。山城政简,日事苦吟,屡寄梅生转示余,刻意求工,一字不轻易放过。《骤暖开梅次日大雪》云:“穷冬忽妍暖,旁舍梅遂开。群蜂趁一哄,聚嘬欢如雷。非时乃发散,潜气浮根荄。端倪会有异,步屦聊徘徊。中宵朔吹动,汹若无埏垓。晓瓦显同色,连峰埋作堆。循墙觅昨燠,惨闭余枯苔。梅残已不复,蜂去亦不回。阴阳事数化,傥荡谁能裁?窥荒檩异候,微感滋清哀。一诗三日冻,融滴犹相催。”“循墙”二句一回顾,必不可少,收亦站得住。《二十三日途中杂成》云:“一川石气薄青冥,峡束林回势未停。老去厌逢奇特事,幸无溪雨斗龙霆。”“千家腌菜官盐淡,四月焙茶烟火清。盐淡菜酸人得吃,两年茶事梦升平。”“桥顶铺茅障暑尘,我来三叹坐通津。经幢不辩何朝物,行担同为有役人。”“甘醪易饮真乡愿,佳墨难求似古愚。犹有溪山门面语,千山虹井在城隅。(文公诞时,虹井有光,故名。”)四诗的是皖南道中语,“峡束林迥”七字好,“势未停”三字尤好。《投劾后送姬人先归》云:“生世有百役,居官贱者伦。贫来冒贱事,既贱未免贫。回头问所得,铢两亡千钧。半年一梦了,送汝宁沾巾。乡邦重田作,时节盘食新。汝归空庖侧,取水酬汝唇。蓬蒿出日月,亦有昏与晨。药饵大妇狎,书册诸孙陈。随宜得将护,有喜无恚嗔。犹胜闭板合,恻我秋虫呻。归欤我未远,江路方熟莼。”其姬人既归,语余云:“又点在县中,日日作诗,到底诗何如?”然则“板阁”二语,固所谓破涕为笑矣。

一一、哭庵近年诗多冶游之作,为人所訾点,然殊有清俊可喜者。《买醉津门雪中成咏》云:“焉知饿死但高歌,行乐天其奈我何?名士一文值钱少,古人五十盖棺多。”“访戴寻梅意略同,楼台寂寞水晶宫。小车出没飞花裹,疑是山阴夜雪篷。”“雪水斟来置竹炉,歌姬院裹著狂夫。平生陶谷韩熙载,乞食烹茶画两图。”君信日者言,寿不能过五十九,益纵情于舞榭歌场,故有第一首、第三首云云。第二首写雪中坐东洋小车,情景如画。

一二、近读次公数诗,全无前此艰涩之态,甚可喜,亟录之。《长至大雪独酌江亭》云:“斯亭疑为雪所闭,璀瑰光中我能至。驱车聊爱避繁喧,玉戏还教入吾袂。作亭者谁遽觏此,招手江郎可能致。翻疑用意薄芦漪,傥藉饕风发奇思。西山藏头正深睡,挂眼却怜云脚。但令含意撩鬓边,何惜回光入窗际。老僧今年大解事,煎雪烹茶馈酒饵。浓斟惘惘入枯肠,冷迹荒荒堕孤寄。归来归来非梦寐,笳吹背城亦小异。冰轮试碾月昏黄,入室梅花看妩媚。”《同放舅过法源寺看栝,其一枯矣,遂作歌》云:“去年但逢净发僧,今年忽观顾甑客。(寺寮居人殆尽。)颇疑入寺似入厨,便欲过门恣大嚼。长廊斋磬弃不用,白日齑盐苦相觅。火云坠瓦变郁蒸,此事遂令栝不腊。撑空恍疑菩萨臂,擎露犹讶仙人擘。可能逃世踵庚桑,却遣同宠笑弥勒。亦有溪山足舒献,亦有园林足敷席。世儿孟浪百不求,赁廉荒寮岂长策。独怜此栝惧膻秽,著粪佛头恐见厄。孤飞辽鹤去不归,矫首玉龙遂长蛰。岂复妆楼记琼岛,岂复国花话极乐?西来插阁几丁香,小榭藤花堕吟钵。枣东槐西那足数,硕果慈仁振双鬣。陂塘新柳补秋阴,(翁覃溪《题万柳堂》句云:‘廉相陂塘新柳色,巳公茅屋旧书声。’阮文达尝约朱野云布衣补植柳株,见《关陇舆中偶忆编》。)韵事先民最能说。祗今故物百何有?到眼差同朱幻碧。奚须真宰护空拏,照影婆娑夜深月。昌黎昔为芍药歌,杜陵庙前吟老柏。古人用意各有取,我今追踪忘踣踬。百年华屋感山邱,何况铜驼换荆棘?刘郎重到莫叹嗟,不待种桃今非昔。”第二首下半稍趁笔。

一三、过沪上,拔可示《奇觚斋湖上别业兼怀仁先侍御》一律,甚佳,云:“世事年来觚不觚,犹留风雨守菰蒲。光黄有客能招隐,吴越相望比具区。梦裹溪流绕肠胃,尊前湖影浸眉须。徘徊一壑将安老,欲效临川舍宅无?(觚斋青溪有楼,辟地以来,不归者两年矣。”)中山语雅切可喜。

一四、畏庐近来诗境大进,在自然不假做作。自都门寄余福州,云:“长安扇暑风,市尘翳寻丈。儿女趣园游,偶出意颇强。时彦集若蛔,戢足禁交往。石遗书斗至,令我发遐想。明月照流水,夜打西湖桨。雏柳才敷阴,尺苇若成荡。亭榭固非多,受月颇宏敞。脱衣去华蔑,船卧至萧爽。闭目拟蹇态,幻境出俯仰。妒绝诗人福,羁客讵堪仿。”其二云:“我昔居琼河,绘春园半芜。种芋拔梅花,斫竹阑鸡雏。丹荔幸无恙,盈盈绛罗襦。积渴久思甘,天海为之区。石遣独饱啖,口腹谁则如?方回非常奴,绝技能烹鱼。供养万书堆,用此酬勤劬。我但食赙饪,谁复怜清癯?”其三云:“年来诗力坚,脱手难颠扑。恣尔所欲语,初不患秃屑。章句加缔绘,轻若被纱觳。近诗和耕煤,飘然垫巾角。自关功候永,无罅足寻目。海藏贻近著,洒洒富篇幅。杂诗至工妙,灯下恣百读。时时见淳雷,道貌日襟肃。萧寥龙州作,鬼气出篁竹。白莲清夜明,足为阮亭续。持以较石遗,莫辨丝竹肉。同谱获二妙,襟灵冠闽族。韩孟真云龙,拭目看追逐。”承接转捩处殊见手腕,是以文家、画家法作诗者。君尚有《咏史》五古十余首,寓意时事,极为工切。自谓仿余作法,余实不如其隶事之渊博也。抄得当续登之。

一五、秋岳有病中寄余绝句云:“觥觥一代陈夫子,书局随身亦自闲。丛竹小池饶管领,更携笠屐赏湖山。”“病客秋城有所思,思陪杖履共谈诗。近来瘦到心头血,欲乞囊方试一医。”第一首第二句“亦自闲”须改“不自闲”。余总通志局事极忙,如《列传》查检出处,《艺文志》加提要,添纂《金石志》、《方言志》,编《通纪》,删并《封爵》各门,皆自寻烦恼者。第二首第四句,句法与第二句复,拟改“安得寻医一疗之”。用诗寻医意,则“瘦到心头血”,亦就作诗言,不然余非曾饮上池水者,安能洞见垣一方乎?

一六、门人刘哲庐(锦江),山阴人,美质好学,翩翩年少。侨寓上海,家贫,笔耕养母,数年所入,有庐一区,在成都路,亦已难矣。近复添构一阁,颜曰“问字”,将以为余行窝。余今年息影乡山,未知何日得至也。畏庐自都中为绘一著书庐小立轴奇赠之,并题一绝句云:“万叠松涛百眼窗,二分秋气逼银缸。那知中有丹铅手,绝代销魂刘锦江。”首二句逼肖上海楼屋。哲庐方开设函授学校,故有“丹铅手”句。所异者,畏庐与哲庐初未相见,何以知其文而美秀,而以前人赠王阮亭之句移赠之也?

一七、宰平《送嘿园之广西》云:“八载滞京邑,局束辕下驹。宙合浩荡内,守此宁非愚?君有万里行,壮哉七尺躯。而我不得去,相送徒增吁。桂林山丛丛,客路多崎岖。历险见致远,归愚得夷途。况君富佳句,风物堪追摹。从来贤达士,自有邱壑娱。凤凰独飘翔,所集与众殊。羞从鸡骛争,坐为世故驱。蹉跎颜休低,才力时所须。美酒出深巷,照耀溟海珠。但行莫惆怅,离合无时无。”此诗颇得赠言之体。