梁文道：我觉得中国人看手机的频繁程度真是让我挺惊讶的。我前阵子出国旅行，跟中国的旅行团一起。大家谈得很开心，但是有一个行为让我一直挺惊讶，就是大家到了一个饭馆，一桌一桌坐好，然后桌上放张卡，写着这个餐厅的Wi-Fi密码。平常人家不会有这个东西，那是为了照顾中国客人。我问服务员这是贵国的习惯吗？服务员说，不是，这是贵国的习惯！
冯唐：找Wi-Fi跟找爹妈、找组织似的。
梁文道：一坐下来立马人人开始上网。有时候我在北京跟朋友吃饭，也是大家不看对面的人，都低头看手机。
窦文涛：现在是手机控制人类。
梁文道：但这个问题中国人比较严重，在海外比较少。
冯唐：你说大家约着吃饭，好久没见面了。结果看手机的时间比彼此双目对视的时间还多，那干吗约吃饭啊？自己吃自己的就完了。
梁文道：我也是搞不懂，吃饭低头看手机，有点魂不守舍。
窦文涛：冯唐微博粉丝那么多，是不是得随时随地弄这玩意儿？
冯唐：我还好，我手机基本扔在包里，不拿出来看。要真看微博、微信这些零碎东西，一天什么都不用干就过去了，我觉得太浪费。我把自己的身体当成狗一样训练，一般都是八点以前起床，起来上洗手间，开始排便活动，排便的时候顺便看手机，最多也就十几二十分钟，一天就这么点时间。
梁文道：现在过年也是看手机，传统上讲过年是一家人团聚，团聚在一起，是最不应该老看手机的时候，尤其中国人现在四处飘荡，本来这时候应该好好看着爹妈，结果还在看手机，回家过年的整个意义全变了。
冯唐：网上有些内容是拼了命要把自己变得很有趣，看着也好像确实比爹妈的一张脸有趣，但这是网站的工作啊，要不然它没钱挣。人们长期看这些东西，可能就跟吃习惯了放味精的菜一样，慢慢地对平淡的东西产生了抗拒。过年的时候，我跟父母吃吃饭，还刻意问一些问题，想让大家一起聊会儿，结果发现我的兄弟姐妹对此感到很无聊，而小孩子感到更无聊，他们对爷爷奶奶的生活状态没兴趣，什么最近种花怎么样啊，完全没有好奇心。窦文涛：没有对手机的好奇心大。
冯唐：手机是往里灌，标题党那种，让你产生读下去的欲望。可是人为什么要读书？为什么要交流？为什么要花时间跟亲人在一起？为什么要唤起一点好奇心？为什么不能多问几个问题，比如人家怎么生活的？开不开心？烦不烦？哪里开心？哪里烦？
窦文涛：现在的孩子是你不让我玩iPad我就烦。
过年须要在家乡里才有味道，羁旅凄凉，到了年下只有长吁短叹的份儿，还能有半点欢乐的心情？而所谓家，至少要有老小二代，若是上无双亲，下无儿女，只剩下伉俪一对，大眼瞪小眼，相敬如宾，还能制造什么过年的气氛？北平远在天边，徒萦梦想，童时过年风景，尚可回忆一二。
祭灶过后，年关在迩。家家忙着把锡香炉，锡蜡扦，锡果盘，锡茶托，从蛛网尘封的箱子里取出来，做一年一度的大擦洗。宫灯，纱灯，牛角灯，一齐出笼。年货也是要及早备办的，这包括厨房里用的干货，拜神祭祖用的苹果干果等等，屋里供养的牡丹水仙，孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的，到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗的装着送上门来。家中大小，出出进进，如中风魔。主妇当然更有额外负担，要给大家制备新衣新鞋新袜，尽管是布鞋布袜布大衫，总要上下一新。
祭祖先是过年的高潮之一。祖先的影像悬挂在厅堂之上，都是七老八十的，有的撇嘴微笑，有的金刚怒目，在香烟缭绕之中，享用蒸禋，这时节孝子贤孙叩头如捣蒜，其实亦不知所为何来，慎终追远的意思不能说没有，不过大家忙的是上供，拈香，点烛，磕头，紧接着是撤供，围着吃年夜饭，来不及慎终追远。
——梁实秋《北平年景》