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《人性与灵魂》30.真假人体统帅部

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人体是一个极其复杂的巨系统,说是小宇宙也不为过。这个巨系统需要一个指挥中心,否则各路兵马就会各行其是,天下大乱,就好比一个军队需要一个总司令一样。

人体指挥中心在哪?有人说是大脑,有人说是心。人体在任何时候只能存在一个指挥中心。那么,到底谁是真的呢?

两千年前,中国人对心在人体中的作用就有了深刻的认识。中国生命科学经典著作《黄帝内经》说:“心者,君之主官。神明出焉。”古人认为,心是人体的司令官,心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神思维活动的功能。由此可见,心才是人体的统帅部。人性的各种力量都由心来调节、控制和平衡。

大脑应该是人体的统帅部,因为人的一切行动都要经过大脑的思考啊!许多人摆出这样的理由。其实这是个误会,大脑只是主管智慧,相当于汽车的智能系统。大脑的作用相当于总参谋部,最后的决定权还在心。心也是人的雷达感应器官,喜怒哀乐都要靠心来感应,幸福和痛苦都要由心来感觉。

心作为人体的最高司令官,主管肉体和灵魂。人的一切活动都要听从心的指令。心的功能很多,但最主要的是调控和平衡生命中的各种力量。人性虽然有多种力量,但人体同时只能有一个兴奋中心,每个时刻启动人性哪种能量由心决定。

在矛盾中平衡是宇宙的运行规律。冷与热,水与火,春夏秋冬,四季轮回,万物相生相克,无数种能量都在互相角力,最后都归于一种平衡。天人一道,生命运动也是如此。人性是多种暗能量的集合体,每种力量都在不停运动着,人的内心是多种人性力量的角斗场,大大小小的内战一幕接一幕地上演。如果内心总是翻江倒海、大喜大悲,处于失衡的状态中,人就会生病损寿。

注重平衡和谐的中庸之道是古人的大智慧。水满则溢,月盈则亏,世间万事,物极必反。真理向前迈出一小步就是谬误。喜本是好事,但过喜伤心。在《儒林外史》里有个大家熟知的“范进中举”的故事,它讲的是,范进考举人多年不中,到五十多岁突然考中了,他大喜过望,乐极生悲,高兴得疯癫了。极端的情绪都会伤身,所以,中医认为养生最好的心情是平静。

人性的各种力量是建设力也是破坏力,如水可载舟亦可覆舟,关键在“度”的把握。因此,《黄帝内经》提出了“圣度”的理念。所谓圣度,就是做事要适时、适当、适度,恰到好处。它与中庸不同,中庸是处世哲学的精髓和大原则,是宏观层面各种能量的大平衡,“极高明而道中庸”;圣度,则是微观层面各种具体矛盾的平衡点,是操作的艺术。

法国大文豪巴尔扎克曾警告世人:“把美德推向极端就是恶行。”中国有句俗话:“一斗米帮出个恩人,一石(十斗)米帮出个仇人。”帮多了让人依赖,一旦停止帮助则会反恩成仇。

人生最难把握的两个字叫“分寸”,做任何事都要讲“分寸”。爱财不贪、好色不乱、饮酒不醉都是分寸;淡泊名利,淡就是分寸;退一步海阔天空,只退一步也是分寸。酒多喝一口是毒药,饭多吃一口也是毒药。人生做事常常令人犯难的并非做与不做,而是将事情做到何种程度。

杭州灵隐寺有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”语言朴素直白,却寓意深邃。世间万事万物都有一定的量度,这个量度就是“中”,就是“半”。达不到这个量度就是“不及”,超过就是“太过”,“不及”难成事,“太过”要坏事。懂半称心者深谙天道,因为人满天盖,上苍不会让所有的幸运都集中到一个人身上。

清代学者李密痷曾作《半半歌》,其蕴含的中庸思想和妙趣横生的韵律,令后人竞相模仿,一些仿作甚至更精彩。试摘几句:半贫半富半安足,半天半人半偶然;半荣半辱半自在,半醒半梦半神仙;识得半的玄妙在,世间无处不悠然!“半半”是不偏不倚的均衡状态,是急缓相宜的阴阳和弦!

有人请教齐白石作画秘籍。齐答:在似与不似之间。“不似为欺世,太似见媚俗”。这是一个艺术家对艺术圣度的把握。

圣度是生命的艺术,是众妙之门。世间每件事都是独一无二的,如何应对有借鉴无定式,全在统帅部运用之妙。