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《别让受害者心态害了你》6.从抱怨者到睿智者——每一个问题背后都有特定原因,弄明白再抱怨也不迟

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中国哲学史大家冯友兰曾讲过一个故事:一小儿走路,为一石所绊倒,此小儿必大怒而恨此石。但一成人为一石所绊倒,则并不怒,不恨此石……其所以如此者,因小儿对于此石无了解,以为此石有意和他捣乱,所以恨之。而成人对石有了解,知石是无知之物,绝不会有意与他捣乱,所以并不恨之。

冯先生是在说一个什么道理呢?——对于事情背后的道理有了解,进而不为事情所累,才能想得开、看得透,才不至于因外界的环境刺激而被动做出消极的反应,害得自己惹上无谓的烦恼。这也是冯先生强调的一个重要的心态修炼方法——以理化情。

可大部分人都做不到这一点。一不顺心,就向外界胡乱问责,习惯性抱怨,乱发脾气,他们从不内巡,动用理性思维分析问题。

我刚刚亲历了一个胡乱问责的事例。

我们住顶层,暖气不热,对门的大哥气得心脏都不好了。

其实,我已经分析过了,也找行家研究过了,一是我们顶楼,自己改管道改得不科学,二是管道不行,不敢加压,压力不够,循环不好。可是对门大哥是这样认定和发泄的:什么呀,是他们根本不舍得烧煤,把我们的取暖费贪污吃喝了,这些人不得好报,下辈子也不得好。再不好好烧,我把锅炉砸了!

本来就冷,听得我脊背发凉。这哥们儿还是信佛的,若不是碍于佛祖的面子,这火爆脾气的他得发泄成什么样子呢?我不敢想下去。

怎样理性地分析这件事情呢?物业是有问题,但不是他所认为的问题。不光是别人的问题,他自己家也有问题,违规改暖气管道。但由于他习惯了责怪别人,主观臆测,把责任甩出去。

在地铁上也经常发生胡乱问责的情形。

一般情况下,地铁一排座都是六个人的座位,有人不好好坐,大大咧咧地往那里一摊,于是,六人座只能乘坐五人。这时候若来了个懂行识数的,会硬坐进去。硬挤进去当然不舒服啦,他就会责怪紧挨着他的那个人挤他,于是两个人就开吵,甚至大打出手。

哪里是别人挤他?分明是他自己不识时务。他一开始打算入座时就错了,他应该对那一排座位上的人挨个协调说:“这是六人座位,请大家挪一挪好吗?”这样疏通一下,再坐下,就都舒服和美了。可是他们不会这样分析,也不会这样疏通,而是霸王硬上弓,就等着别人自觉。

我仔细观察过了,因不懂疏通而硬坐下起冲突的,基本上每次地铁出行都会遇到,而因此而大打出手的这些年也不下20起。

那些路怒症患者也犯了这种错误。前车不走,就使劲鸣笛,骂人,可他们却不曾想过,放着好好的道路谁不走啊?不走,一定是前车的前车甚至前前前车出了故障,导致他也走不了呗。旁车道的车并线过来,他们也是骂人不长眼,作死。可他们不曾料想,旁车的前车有了事故,迫使他们必须并线才能前进啊。这是很普通的常识,可大部分只顾发泄自己的情绪,不作理性分析。

所以,我们一定要做个有脑子的人,某种局面让你不舒服,你应该这样想:存在就有合理性,它是怎样形成的?我需要怎么做才能改观?

假如你能这样理性思考,学会以理化情,烦恼和悲剧就会少很多很多。

有一个发生在美国阿拉斯加的真实故事:

一对年轻的夫妇,妻子因为难产死了,不过孩子倒是活了下来。丈夫一个人既工作又照顾孩子,有些忙不过来,可是找不到合适的保姆照看孩子,于是他训练了一只狗,那只狗既听话又聪明,可以帮他看孩子。

有一天,丈夫要外出,像往日一样让狗照看孩子。他去了离家很远的地方,所以当晚没有赶回家。第二天一大早他急忙忙往家里赶,狗听到主人的声音摇着尾巴出来迎接,可是他却发现狗满口是血,打开房门一看,屋里也到处是血,孩子居然不在床上……他全身的血一下子都涌到头上,心想一定是狗的兽性大发,把孩子吃掉了。盛怒之下,拿起刀来把狗杀死了。

就在他悲愤交加的时候,突然听到孩子的声音,只见孩子从床下爬了出来,丈夫感到很奇怪。他再仔细看了看狗的尸体,这才发现狗后腿上有一大块肉没有了,而屋门的后面还有一只狼的尸体。原来,是狗救了小主人,却被主人误杀了。

我们也常常如此对待我们的同类,遇事先不分青红皂白大发雷霆,可是当我们了解了事情的真相时,才发现自己的行为并不适当。

所以,每一个问题背后都有特定的原因,弄清楚了再抱怨也不迟,一定要给真相浮出一点时间,给理智一点时间。若不问青红皂白就怪罪,起了恨意,往往会害人害己。这样的结果想必不是大家希望看到的。