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《左手李煜,右手纳兰:李煜和纳兰容若词情岁月写真》渔父·世上如侬有几人

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在即位之前,李煜一直过着“心志于金石,泥花月于诗骚”的文人雅士的生活。

他父亲是一个温厚、与世无争的皇帝,当时因为皇位的问题屡屡和皇叔们闹得不欢而散,朝中大臣们也是貌合神离,因而整天愁眉不展。

父亲的终日郁郁寡欢使得帝王之位对李煜来说毫无吸引力,让他觉得即使为人君也没有多少乐趣可言,还不如与文人雅士、朋友相欢来的快乐悠闲。

他“精究六经,旁纵百氏”,善诗词、精书画、通音律,身边簇拥着南唐文人韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉等,日子过得何等惬意。

然而,李煜还是逃脱不掉来自政权争斗、骨肉相残的残酷现实。

他的哥哥——前太子弘冀,与他之间本来感情很好,是无话不谈的亲兄弟。

但李煜长大之后,生得英俊秀美,才气逼人,加上相貌与常人不同,史书称之为“骈齿重瞳”,就是有两层门牙和一个眼睛里有两个瞳孔。所以人们纷纷传言说李煜有人君之像,尤其是他眼睛重瞳,这可是大舜和西楚霸王项羽才有过的异相。

一心想登帝位的李弘冀当然容不下这样的传言,对李煜的“帝王相”一直心怀猜忌,害怕李煜将来和他争夺太子之位。

李煜不忍看到兄弟相残,为了躲避夺权的锋芒,索性全身心躲进诗词中,浸在文艺世界里,以此告知他的志向并不在帝位。

亲人间的勾心斗角、政坛的尔虞我诈,种种生活不能承受之重让这时的李煜越发向往隐士生活。

文学世界,艺术世界,对于他来讲不仅是个避难的港湾,更是一个广阔的精神天地。

他在这片精神天地间不仅找到了归属感,在一定程度上也得到了些许自由,或者说是做梦的自由。

钟隐、钟山隐士、莲峰居士、钟峰隐者、钟山白莲居士等等,是李煜为自己取的名号,这充分说明了他渴望逃避残酷现实,想要纵情于山间乡里过隐士生活的愿望。

《渔父两首》就是这个时候的作品。

渔父

浪花有意千重雪,桃李无言一队春。

一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?

一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。

花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

江上,千里浪花翻滚如雪,欢快地拍打着小船;岸边的桃树李树如列队一样整齐地排列着开着花,它们虽然不会说话,却用那满树绚烂缤纷的花朵来告诉世人,春天来了。

虽然只有一壶老酒挂在身上,一杆竹竿撑在手中,除此之外,别无他物,但是世上像我这般自由快活潇洒的又有几个人呢?

一棹春风、一叶舟、一纶茧缕、一轻钩,花满渚、酒满瓯,身边只有这些东西而已,没有华丽的大厦,没有锦缎丝绸,更没有金玉珠宝。

有的只是满满的酒壶,和小洲上满满的鲜花,还有在万顷波涛中获得了一身的轻松自由。

两阕词意中都没有离开“快活”“自由”二词。由此可以看出李煜的生活中禁锢自己的东西太多了,使他感觉压抑痛苦。从而更加向往那种山山水水中自由自在的生活。

这里描述的渔父的生活,实际上是李煜心目中向往的隐士生活,渔翁长年生活在青山绿水之间,轻风浮云,山色葱茏。撑一杆船,喝一口老酒,撒一轮网,收获一船活蹦乱跳的鱼。

这样的生活看起来是多么的自由自在,所以在他的眼中,渔父是潇洒、浪漫、心灵舒畅的标准象征。

李煜这两首《渔父》是题画词,原画名《春江钓叟图》。虽写的是画中渔翁,但在词里,李煜自己却跳进画面,替代了那个渔翁荡波江上,长钩垂钓。

仿佛是自己正在那渔船上撑杆喝酒,涉水临风,纵情肆意地唱着:“世上如侬有几人,万顷波中得自由!”

好个惬意快活!

但这种惬意和快活只有想象中才有,是现实中李煜心中的渴望,他平日里的压抑愁闷可见一斑。

词史上最早写《渔父》词的是唐代的张志和。张志和仕途不利,遇赦离开贬所后,便以给父母守丧为理由归隐山林。虽然后来被赦还,但依然绝意仕途,并以江湖为家,四处漂泊,自称烟波钓徒。

他的渔父词传世的共有五首,其中“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青篱笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”最为脍炙人口。

李煜的《渔父》继承的是张志和的“渔父风”,但与张志和不同的是,他毕竟没有亲身的生活体验,只有对自由快乐生活的向往与想象,以及对宫廷生活的厌倦。所以这首词自然不及张志和深有意境。

然而李煜直抒胸臆的手法十分娴熟,仿佛把自己的整个心灵世界一下子捧到了世人的面前,真诚而坦白。读完很难不被那种毫无保留的真情所感染,心灵上产生强烈的感动和共鸣。

恍惚间,那万顷波涛似乎也让人进入那自由自在的山水之间,肆意遨游。