桥填乌鹊，停梭传天上双星①；门列鸳鸯，挟瑟艳人间三妇②。荧荧碧月③，玉镜临台；扰扰绿云④，珠帘动幌。谱秦箫于岭上⑤，岂有他欤；解郑佩于江皋⑥，方斯盛矣。东家某子⑦，芙蓉秋藻，杨柳春姿。临琪树于崔生⑧，照玉山于裴叔⑨。纪瑜逸藻⑩，青镂投怀；江令高情⑪，綵毫入梦⑫。才擅枯珠之岸，缘成种玉之田。青锁窥窗，香染尚书之宅；红绡系幔，丝牵宰相之楼。觅杵臼于玄霜⑬，得灵犀于綵翼⑭。于是雀屏夜启⑮，鸳帐晨开⑯。旭日初升，方当奠贽⑰；晓霞未烂，早赋催妆。争萦潘岳之车⑱，轻飏弱袂；顾盻王蒙之镜⑲，重整新冠。百子催铺⑳，七香待驾㉑。路焚石叶㉒，携来红泪之壶㉓；台照环榴㉔，看挂火齐之钏㉕。流苏四角㉖，垂锦带于中心；罗绣双缠㉗，系朱丝于上腕。正安抹额㉘，反插搔头。繁休伯之定情㉙，相于永结；贾公闾之联句㉚，叹息应知。莞蒻横陈㉛，丽三星于洞户㉜；葳蕤浅闭㉝，对满月于高楼。况复七日初还，五云方现㉞。纹添弱线㉟，可知缘结今生；漏永银壶，幸值筹长此夜。凤皇应律㊱，自识阳回；鹖旦销声㊲，无忧天曙。仆燕贺未能㊳，凤占有庆㊴。美人公子，宁代董生却扇之词㊵；名士倾城，庶同曹植感婚之赋㊶。聊疏短引，用佐美谈云尔。
【笺注】
①双星：指牵牛、织女二星。神话中是一对恩爱的夫妻。传说每年七月七日喜鹊架桥，让他们渡过银河相会。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“相如才调逸，银汉会双星。”
②三妇：三妇艳。乐府相和歌辞篇名。古诗《相逢行》《长安有狭斜行》的后段，都有大妇、中妇、小妇等辞。《三妇艳》即专取此古诗的后六句为式。
③荧荧：光闪烁的样子。
④扰扰：纷乱貌。绿云：喻女子乌黑光亮的秀发。
⑤秦箫：传说萧史善吹箫作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之。后两人俱仙去。见汉刘向《列仙传》。
⑥江皋：汉皋。山名。在湖北襄阳西北。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，二女解佩相赠。《文选·张衡〈南都赋〉》：“耕父扬光于清泠之渊，游女弄珠于汉皋之曲。”李善注引《韩诗外传》：“郑交甫将南适楚，遵波汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”
⑦东家：用“东家子”之典，指美貌的女子。战国楚宋玉《登徒子好色赋》序：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”
⑧琪树：仙境中的玉树。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。”吕延济注：“琪树，玉树。”比喻亭亭玉立的美人。崔生：唐人，年轻貌美，性格内向，人又清雅，符合女性梦中情人的标准。
⑨玉山：喻俊美的仪容。《晋书·裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见裴叔则如近玉山，映照人也。’”
⑩纪瑜：南朝梁文士纪少瑜。《南史本传》载，尝梦陆尽以一束青镂管笔授之，云：“我以此笔犹可用，卿自择其善者。”逸藻：华丽的辞藻。
⑪江令：南朝梁文学家江淹，早年即以文章著名，晚年所作诗文不如前期，人谓“江郎才尽”。《南史·江淹传》：“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”
⑫毫：画笔，彩笔。辞藻富丽的文笔。
⑬杵（chǔ）臼（jiù）：杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。玄霜：神话中的一种仙药。《初学记》卷二引《汉武帝内传》：“仙家上药有玄霜、绛雪。”
⑭灵犀：旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵敏，因用以比喻两心相通。彩翼：有彩色羽毛的凤凰的翅膀。此句化用唐李商隐《无题二首》（其一）：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”身上虽无彩凤那样的翅膀得以飞越阻隔，但彼此的心却如灵异的犀角能一脉相通。
⑮雀屏：《旧唐书·后妃传上·高祖太穆皇后窦氏》：“（窦毅）谓长公主曰：‘此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。’乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦。遂归于我帝。”后为择婿许婚的典故。
⑯鸳帐：绣有鸳纹的帐帏。夫妻或情人的寝具。
⑰奠贽：进献礼物。
⑱潘岳：潘安，字安仁，故省称“潘安”。潘安貌美，故诗文中常用作美男子的代称。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
⑲顾盻：眷慕相视。王蒙：东晋名士，风雅潇洒，注重仪表，每次照镜时都对镜中的自己说，父亲你怎么能生出这样的儿子呢。
⑳百子：百子帐。古代婚礼所用之帐。唐陆畅《云安公主下降奉诏作催妆》：“催铺百子帐，待障七香车。”
㉑七香：用多种香木制作的车，最早现于商周时期。泛指华美的车或轿。
㉒石叶：香料名。晋王嘉《拾遗记·魏》：“道侧烧石叶之香，此石重叠，状如云母，其光气辟恶厉之疾。”
㉓红泪：用薛灵芸之典。晋王嘉《拾遗记·魏》：“文帝所爱美人，姓薛名灵芸，常山人也……灵芸闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路之时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”
㉔环榴：台名。三国吴孙权所建。晋王嘉《拾遗记·吴》：“每以夫人游昭宣之台，志意幸惬，既尽酣醉，唾于玉壶中，使侍婢泻于台下，得火齐指环，即挂石榴枝上，因其处起台，名曰环榴台。时有谏者云：‘今吴蜀争雄，还刘之名，将为妖矣！’权乃翻其名曰榴环台。”
㉕火齐：火齐珠。《文选·张衡〈西京赋〉》：“翡翠火齐，络以美玉。”李善注：“火齐，玫瑰珠也。”
㉖流苏：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰于车马、帷帐等物上。《文选·张衡〈东京赋〉》：“驸承华之蒲捎，飞流苏之骚杀。”李善注：“流苏，五采毛杂之以为马饰而垂之。”
㉗罗绣：有文绣的丝罗。
㉘抹额：束在额上的头巾。
㉙繁休伯：东汉人繁钦，字休伯，作《定情诗》。
㉚贾公闾：西晋开国元勋贾充，字公闾。深得司马氏信任，参与司马氏代魏的密谋。贾充与前妻李婉曾有《夫妻联句》传世，其中有“室中是阿谁，叹息声正悲。（贾）叹息亦何为，但恐大义亏”。（李）李婉贤慧，有文才，因父亲李丰被诛，她遭连坐流徙。后以赦得归，贾母命贾充迎接她，但因贾充新娶的郭氏性妒而不果。《夫妻联句》当作于李婉流徙，夫妻分别之时。
㉛莞蒻（ruò）：莞和蒻是两种编席的蒲草，这里借指用蒲草编的草席。
㉜三星：《诗·唐风·绸缪》：“三星在天。”毛传：“三星，参也。”郑玄笺：“三星，谓心星也。”均专指一宿而言。天空中明亮而接近的三星，有参宿三星，心宿三星，河鼓三星。
㉝葳（wēi）蕤（ruí）：借指锁。据《太平广记》卷三百一十六引《录异传·刘照》载，建安中河间太守刘照妇亡，后太守梦见一妇人，往就之，又遗一双锁，太守不能名，妇曰：“此萎蕤锁也。以金缕相连，屈伸在人，实珍物。吾方当去，故以相别，慎无告人！”
㉞五云：五色瑞云。多作吉祥的征兆。
㉟纹添弱线：唐杜甫《小至》：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。”用刺绣女添线显示白昼延长。
㊱凤皇应律：《琴史·拟象》：“象凤皇来仪，鸣声应律也。”凤皇，凤凰。古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰，通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。
㊲鹖旦：鸟名，即寒号虫。
㊳燕贺：祝贺。
㊴凤占：凤卜。《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣锵锵”。’”后世因称占卜佳偶为“凤卜”。
㊵董生：唐李商隐《代董秀才却扇》：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。”却扇：古代行婚礼时新妇用扇遮脸，交拜后去之。后用以指完婚。
㊶感婚之赋：三国魏曹植作有《感婚赋》。纳兰在青年时期有所恋慕但志不遂，于是抒写苦闷心绪而发为篇章。