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《平生最爱纳兰词:当时只道是寻常》又 为梁汾赋

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凭君料理花间课①,莫负当初我。眼看鸡犬上天梯②,黄九自招秦七共泥犁③。

瘦狂那似痴肥好④,判任痴肥笑。笑他多病与长贫⑤,不及诸公衮衮向风尘⑥。

【笺注】

①料理:安排,处理。花间:指五代后蜀赵承祚编唐五代词集《花间集》,这里代称词人本人的词集。课:谓作品。此句谓顾贞观南还,为刊刻词人《饮水词》等事奔忙。

②鸡犬上天梯:犹鸡犬升天,比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。汉王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”此处词人用此语有戏谑之意。

③黄九:即黄庭坚,号山谷道人,北宋诗人、书法家。排行第九,故称。秦七:即秦观,字少游,北宋词人。辈行第七,故称。二人皆为“苏门四学士”之一。宋杨伯嵒《臆乘·行第》:“前辈行第多见之诗,少陵称谪仙为李十二,郑虔为郑十八,严武为严八,张建封为张十三,裴虬为裴二,文公称王涯为王二十,李建为李十一,柳州称文公为韩十八,刘禹锡称元稹为元九,高适称少陵为杜二,张旭为张九,乐天称刘敦夫为刘二十三,李义山称赵滂为赵十五,令狐绹为令狐八,储光羲称王维为王十三,皇甫冉称柳州为柳八,郑堪为郑三,山谷称东坡为苏二,后山称少游为秦七,少游称后山为陈三,山谷为黄九。”泥犁:犹泥犂。佛教语,意为地狱。这里词人指在词的创作上愿像秦、黄二人一样沉迷,即使坠入地狱也不后悔。

④瘦狂那似痴肥好:《南史·沈昭略传》载:“尝醉,晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑,逢王景文子约,张目视之曰:‘汝是王约邪?何乃肥而痴。’约曰:‘汝沈昭略邪?何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰:‘瘦已胜肥,狂又胜痴,奈何王约,奈汝痴何!’”这里,词人以“瘦狂”比自己与顾贞观,“痴肥”比“鸡犬上天梯”之人。

⑤多病与长贫:分别指词人和顾贞观。词人多病,而顾贞观长期贫困。

⑥衮衮:相继不绝貌。宋秦观《秋兴拟杜子美》:“车马憧憧诸道路,市朝衮衮共埃尘。”