Oct 12th， Day 54， Pune-Mumbai
在三轮车旁最后一次拥抱曼奇许，他轻轻地吻了我的脸颊，然后便别过脸去；我捧着瓦蜜尔的脸，说，“再见，不要再想念了。”她开始了哽噎，说：“在你背包的大口袋里有一个信封，上了火车再打开。”然后我转身便上了三轮车，没有再回头。亲爱的朋友们，再见，或许此生都不会再见了。
我又是一个人了。
在站台时我已迫不及待地打开大口袋，那个信封订得紧紧的，里面竟然有1200Rp！附着的例条上是诺曼老伯的字迹：“哪个爷爷会要孙女的钱呢？爱你的，诺曼。”
我想起来了，那是我第一晚的住宿钱，他竟然重新塞给了我。昨晚他向我和曼奇许描述着他在拉克瑙的家，那里有一个很大的农场，养了很多的牛，可以在大池子里捞鱼，孔雀不怕人，追着人到处跑，雨季时它们会跳求偶的美丽舞蹈。我看到曼奇许眼里的光彩，诺曼老伯的邀请实在太诱人，可是我恐怕不能去了，我终究是要离开。
我坐3点半从普那到孟买的火车，上车后一手拿着车票，一边找我的座位。一对印度夫妻已经坐在了我的位子上，我再次确认我的票，没有错，是12排D座啊，他竟然也是！
一个小年轻拿过我的票帮忙看，然后说：“你这是12月10号的票，今天是10月12号。”什么？！竟然有这种乌龙？！昨天买票的时候我明明白白地说是第二天的票，那个大妈竟然粗手指给我出了张12月10号的票！也就是说，我在这趟火车是没有座位的。小年轻建议我立刻下车去另买一张车票，不然等会儿列车员会罚款。这时距开车只有15分钟了，我稍稍思考了一下，罚款事小，赶不上下一班从孟买开往阿布山的火车才事大，我中间只有一个半小时的转车时间，不能冒这个险。
小贴士：印度车票上的日期标注方式为DD/MM/YYYY，买票后要切记核对，不然会有麻烦。
按理说我也是名正言顺地买了车票，而且全额付款的，即使买错了票也罪不至死，所以我就在各个座位之间穿梭，来了人便让位子。火车还没有开，座位几乎就要坐满了，我死赖着一个座位，心中默默乞求千万不要有人坐在这里。
列车员这时开始检票，一个一个顺着座位轮过来，我明明没有做贼，却觉得心虚。果然他看着我的票，严肃地说：“女士，你的票日期不对，你怎么上了这趟车呢？”
我也正儿八经地说：“确实，怎么会是12月10号呢，昨天在火车站买票时明明说的是今天。看来是卖票的人搞错了。真好笑。”
列车员脸皮没有松动，说：“这不好笑，你坐了别人的座位。买票时你就应该检查日期，这是你的责任。”
我也不甘示弱，回嘴说：“不好意思，如果我有责任那么卖票人也有责任，不同国家日期的书写格式都不同，我看到这个日期确实以为是今天。”
列车员不跟我耍嘴皮了，他说：“你的确有责任，按照我的工作职责，你将要被罚款……”他翻了一张价格对照表来看：“……490卢比。你先准备一下，我等一会儿过来。”
我愣了。490Rp，这张票才237Rp。我又不是无票上车，凭什么要这样罚我，如果要罚是不是也应该罚那个卖票的大妈？我越想越觉得委屈，心想你们就欺负我外国人又孤家寡人吧，反正这也是你们国家，你真要罚我我又能怎么样？我还有下一班火车要赶，我就认栽了还不行么？本来没有多大一点事，490Rp也不是天价，可是我居然开始泛泪光了。我这是怎么了？荷尔蒙分泌过盛么？我竟然在整整一车厢人中间哭了起来，大家都看到这个异国姑娘因为490Rp的罚金在委屈地大哭。我也觉得眼泪来得莫名其妙，是不习惯自己一个人重新开始闯荡么？是在中心里太温暖安逸了么？还是我的眼泪终于姗姗来迟了，所有人都为离别洒了泪了，只有我都没有掉过一滴眼泪，我是在发泄情绪么？
总之可能不止车票这么简单。当列车员检查完整个车厢重新来到我面前时，看到我梨花带雨顶着个大红鼻头，顿时也起了同情心，他悄悄地比划说：“这个座位一会儿会有人上来，你坐到后排的那个座位，那里一路都没有人，这回我就不罚你钱了。”我低声说，谢谢你的理解。没有想到掉两颗金豆子竟然避过了一罚。
过了一个小时，我的生理期按时造访，果然是荷尔蒙分泌过盛，情绪异常波动。
火车在7点左右逐渐驶进孟买市区，天色越来越暗，窗外开始打起了雨丝。
曼奇许的话开始在耳边回响：“一下雨，孟买就是一个totally fucked-up place！”
看来我真得闯闯雷雨交加的人间地狱了。
7点半，火车抵达本地火车站Bandra Station，已经是瓢泼大雨了，我穿上了防水风衣，给大背包套上了防雨罩，全副武装准备打仗：我需要在90分钟之内的时间赶到另一个火车站Bandra Terminus搭下一班列车，刻不容缓！
一路上听旁边来孟买培训的阿姨说，这样的天气是不可能搭上的士的，唯一的方法是从火车站走到本地火车站（Local Train Station），也就是我们的轻轨站，去搭三个站的轻轨，从轻轨站再想办法去我的目的地。能不能赶上火车，要看我的运气了。她坚毅的表情告诉我：跟紧了！
我一点不敢掉以轻心，紧紧跟在阿姨的身后。
下雨天的孟买名副其实的是一个fucked-up place！
火车站已是满地泥泞，站台内水已经漫到了脚踝，我的人字拖一步一滑，我只能摸索着走在暴雨中的盲道上，雨打在我的脸上、眼里，我什么也顾不了，心里只有一个念头：千万不能摔跤！
走在通往Local Train的通道上时，我看着人头攒动，屋顶漏进来的雨水不时地打在我的脸上，那一刻时间仿佛凝固住了，仿佛狰狞的现实一下切换成了电影中的慢镜头：人潮从你的两边汹涌而过，你像分开红海的摩西，大家咒骂着，呼喊着，你却什么也听不到了。你知道，就是这里了！老天爷那样留你，就是要你经历这样的时刻。你要有多坚强，才能走完Bandra Station和Bandra Terminus之间的路！之前你太安逸了，所以你必须鼓足勇气，重新变成一头猛兽，才能得以存活！
本地火车的站台，人和人前胸贴后背地挤在列车即将停靠的地方，男人们粘成一坨一坨，每个人都睁大眼睛瞪着风雨中列车即将开来的方向。阿姨示意我挪到女士车厢的等车位。我像一个怀胎十月的孕妇，亦步亦趋，护着我的大包和二包，生怕这时出什么岔子。女士车厢并不会好到哪去，列车还没有停靠，所有的刚下班的白领蓝领学生妹们已经挤成一堆，谁也不想在这样一个暴雨天错失这难得的班车！我几乎被人簇拥着抬上了车，更不要提在车厢里转身了。同行的阿姨仍不时招呼着我，要听着报站，我只有三站的时间，之后要挤到门口下车！
当这一切都变成一场戏剧，我便没有什么惧怕的了，我知道这一切都会过去，我只需前进。
从轻轨站出来，我顺着人潮不知方向地走上了一座天桥。孟买这座城市此刻一片漆黑，仿佛正经历着世界末日，我甚至觉得自己被丢到了被全宇宙忘却的一个角落。我用冷得在颤抖的手抓住路人，颤颤巍巍地拿出我的火车票，问：“Bandra Terminus要怎么去？”
他们看着我，瞠目结舌。
我可以理解。这样的一个夜晚，一个干瘦的外国女孩子，头发贴在脸上，没有打伞，没有雨衣，只有一件已经不防水的外套贴在弱不禁风的身板上，还背着一个及头高的大包。他们恐怕无法想出什么样的人会在这样糟糕的一天旅行。可是这个人目光矍铄，无所畏惧，步履坚强，像一头豹子一样在夜色里目标明确。
“没有办法，你看看能不能找到三轮车吧！”有好心人告诉我。
我一脚踏进有着黑漆漆的积水的无名小巷，水已经淹到了我的膝盖，我不知道这是哪里，也不知道火车站在哪里，我和其他的路人一起焦急地搜寻三轮车。
还有20分钟的时间。唯一一部三轮车从夜色里驶来的时候，我使出了全身的力气冲了过去，我一定要挤上去！我只有这一个想法！这部车载着我和五个男人艰难地前进，没有人能看清面孔，我也将帽子拉到头上，能挤上这辆车已是我今天最值得庆幸的事了！
“Bandra Terminus。”我一直念着这个名字，司机最后一个放下了我……
当我终于上了火车时，车厢里还没有什么人。我一把拉下隔间的布，也顾不得窗外是不是有人在看，把全身湿透的衣服换了下来，晾在床头的挂钩上。穿上温暖的干衣服，我渐渐地缓了过来，准备烧一壶热茶，将刚才那一场噩梦抛在脑后。现在梦已经过去，战役也已结束，我用在最短的时间重新坚强了起来。
小贴士：印度火车的车厢都有插座供人手机充电，但是电压不足以支撑烧水的电热壶。
阿布山，我终于来了。
当日主要开销：
租房结账：1200Rp
诺曼老伯退款：+1200Rp
Day 54=共计74000Rp
Oct 13th， Day 55， Mount Abu
选择阿布山作为离开普那后的第一站曾被很多人嘲笑，他们问：“你是要加入库马里斯姐妹会吗？”
阿布山是布拉马·库马里斯精神大学的总部，据说这个大学的教义是所有信徒都以兄弟姐妹相称，并且旨在“通过精神知识的传授与简单的王公瑜伽冥思的训练”建立全世界的和平，号召一种独身、素食、弃绝酒精、烟草、非处方药的生活方式，成员均身着白衣。在来到印度之前，我确实对这种类似于“邪教”的组织有一探究竟的好奇，可是在体验过静心中心之后，我突然变得中立，关于价值体系又如何去评说是非，只要身在其中的人获得自在与平静，旁人又有什么好指手画脚的。
阿布山同时也是整个古吉拉特和拉贾斯坦邦最受欢迎的度假胜地，我倒没有太大兴趣，想要看到的是在高山密林中的火车站和懒熊。
早晨十点半，火车在阿布山火车站停下，我走下车厢，伸了一个大大的懒腰。
一夜之间，我已重新回到了拉贾斯坦邦。这个小小的站台，就像我们在每一个中国小镇看到的那种平常站台一样，没有掩藏在密林里的神秘感，人不多，也挺干净。要去的旅馆是LP推荐的施瑞·甘尼许旅馆（Shri Ganesh Hotel），据说这里是个极其受欢迎的安静地方。
搭乘吉普的士，来到山脚下的旅馆，一个面容僵硬的老伯接待了我，他眉间深深地刻着一条沟，非常非常严肃，我从没有见过这样不苟言笑的旅馆老板。
入住时并不愉快，我只是与他寒暄，问日落点怎么走。老伯一句话就把我打发了：“小姐，你听我的，你做一件事，不要去日落点，去纳基湖（Nakki Lake）走走就算了。”
我不解，追问他：“为什么不能去？”
他不耐烦地说：“你一个女士去日落点，出了意外谁负责？还不是我负责？”我再追问说会有什么意外，他就不说话了，留下一个恐怖的开放式结尾。
阿布山原来是这般可怕的地方？
我的房间阴暗逼仄，可是我太累了，也顾不得旅馆贴出来不得洗衣服的告示，洗了个痛快澡后把脏衣服统统洗好晾在窗台上，便倒头就睡。醒来的时候已经下午4点，衣服竟全干了，果然是名副其实的干燥之邦。
由于被严肃老伯吓得不轻，我打算听他一回，去纳基湖边走一走，我还是第一次这么胆小。
纳基是指甲的意思，这个山顶上的风景秀丽的湖据说是一个大神用他的指甲搅拌出来的，呃，想想都觉得疼。这个湖还真是居家娱乐的热闹场所，比在乌代浦尔看到的皮丘拉湖还要平民一些。一家家古吉拉特人成群结队拖儿带女地在买染色的雪糕、买粗糙的纪念品，在湖边排着队要坐游船，全世界的公园恐怕都是如此。我穿梭其中，只觉得意兴阑珊。
这样一个湖有什么好走？我在荒芜的小广场读了两页书便打道回府。
回到旅馆的时候，甘尼许的二儿子Ashoka正要带两名英国女士去徒步看日落，我便也要求一同走。
他调侃我：“早上问你你还说不愿意一起走，现在又跟着来？”
我也不争辩，心想，还不是被你爸吓的，日落点的日落看不成了。我看他们的装束，工装裤运动鞋，登山杖，我再看看我自己，红色印度传统长上衣，紧腿裤，人字拖，怎么看怎么也不像要徒步的样子。
Ashoka用手杖指我：“你就穿成这样徒步？”我一耸肩，他现在以貌取人还太早。
Ashoka拄着手杖在前面带路，赶开沿途跟来的野狗野猪，我们经过了村舍，摸着大石块往野路里走。几个村里的孩子站在更高的石头上，他们向Ashoka高喊着叽里呱啦的印地语，他示意说知道了，然后回过头来对我和英国女士说：“刚才熊来过。”
哇，这么精彩，我更加有兴致了。两个英国女士却开始显出疲态，她们一胖一瘦，一高一矮，却是亲姐妹。姐姐瘦瘦小小的，走路颇有劲道，只是显得过于紧张；妹妹心宽体胖，气喘吁吁，没一会儿就直喊休息一下，说几十年没有这么累过。两姐妹插科打诨，妹妹说：“你们看不出来吧，其实我是妹妹，但我显老。姐姐从小就瘦，我从小就胖，没想到我们都六十了还是一样。你们要谅解胖人，我们走路不容易。”她冲我使个调皮的眼色，说：“你们亚洲人就是好，怎么吃都是这么瘦。”
姐姐则开始对Ashoka抱怨：“你说什么来着？说是很简单的路线。我上一次走这样的路还是二十来岁的时候啊，你让我们七老八十的人跟着你走这种路，还不事先告诉我们，安的什么心啊？”
Ashoka很是无奈，其实这路不难走，只要小心些就好，但是黑色幽默和怨天尤人是英国人娱乐的方式。他对我说：“你，走在最后，让这两位英国夫人走在中间。”我照做，穿着人字拖我走得神采奕奕，想当年徒步尼泊尔安纳普那我也是一身逛街打扮的，装备中看不中用。
顺手捡了鸟飞过留下的尾羽，我插在头发上。
老妇人们走得费劲，嘴却一刻都没有闲着，看我前面的姐姐还背着个单肩布包趔趔趄趄，我便帮她背过来，她显出非常感激的样子，一路还不时回头关照，怕我携包窜逃。我们披荆斩棘，非常有趣。
我喜欢徒步。徒步让人一步一步地踏踏实实地走在土地上，让人终于能够体会到自己真正在走路，什么都不用去想，只要专注自己的脚下就好了。老妇人们不时地问：“什么时候能到？”Ashoka只是说：“马上就到了，马上就到了。”老妇人终于不耐烦，说：“如果你再说一次马上就到了我们就不走了！”我倒是希望永远不要到，永远这样走下去。
傍晚7点7分，我们在喋喋不休中抵达了目的地——一个荒芜的山顶平坡。果然这里一个游人都没有，或许比著名的日落点更加适合欣赏日落。没有预期的，一副静谧的画卷在眼前蓦地铺开：晚霞已将天空映成了橙红色，鸭蛋黄一样的落日无依无靠地悬挂在半空，没有刺眼的光芒，让人可以亲近地直视，横卧其下的是切割成块的田野、村落、零星散布的水塘，远远的一条大河蜿蜒流过。
那是巴拉斯河（Bhalas River），Ashoka说。
我不知道为何这样美丽的画面都无法堵住两姐妹的嘴，她们似乎没有动容，继续着漫无边际的聊天。我默默地走开，在远一些的地方静静坐下，讲话其实是一件很消耗能量的事情，无意间便会错过很多真正发生着的现在。要错过落日很容易，只要6分钟，太阳已经落在了地平线以下，只有漫天的彩霞见证它曾来过。
在回程的湖边，我见到了穿着一身白衫的库马里斯精神大学的学员，年轻的和年长的都有。Ashoka说，他们每晚六点半转湖。
六点半，也是我在中心时穿着白袍做晚课的时间，一时间我竟有些恍惚，突然意识到再也没有机会和其他人一起做晚课了。
下午的确见到了库马里斯大学的博物馆，就在镇里通往纳基湖的主路上，外面看是一栋平常的平房，走进去能看到一些雕塑和绘画，似乎在描述史前时期人类互相杀戮的样子。我生平最害怕与真人等身的雕塑，看到黑色长发面容诡异的雕塑更是让我脊背发凉，不等引导员走过来介绍，我大步流星地走出了博物馆。世界大同也好，精神平等也好，我完全不想要了解了。
夜晚上了房顶看月亮，还是又大又圆。离开中心已经整整一天，曼奇许发过来短信说大家正在聊起我，他已经开始想念。我顿时觉得一阵孤独。
曼奇许给我的是一种什么样的感情呢？在阿罗哈的生日聚会上他完全无视我，甚至一句话都没有和我说过；之后教我用老子屋的电脑做数据库，被我装傻糊弄过关；和我这个菜鸟在派对上旁若无人的轧舞，帮我洗过手臂，看过我嵌满泥灰的指甲、皲裂出一道一道口子的脚后跟，他都从来没有嘲笑过，只是默默地找各种药膏给我搽。
他说，疼爱我是因为我好像是宇宙里的另一个他自己，同样的冷漠，同样的自我。这种无名的关系让我觉得温暖，我没有想到可以从一个24岁的印度男生那里得到我从没有得到过的类似父亲的爱。是我太贪心。
当日主要开销：
入住Shri Ganesh旅馆：350Rp
午餐@旅馆：180Rp
晚餐@Chunki Bites：100Rp
多芬（Dove）香皂+护舒宝：250Rp
Day 55=共计75000Rp
Oct 14th， Day 56， Mount Abu
阿布山其实是个无趣的地方，在Chunki Bites餐厅吃平淡无奇的食物，看到眼前烟尘满天飞舞的街道上都是来旅游的本地游客，我只觉得心灰意懒。旅行就是这样，不是每一个地方都会有爆点，有时小地方会出其不意地紧紧抓住你，而有时盛名在外的景点反而贫乏得可怕。
本来Ashoka同意第二天骑摩托车带我去拉贾斯坦最高峰Guru Shikar，价钱让我跟老头子自行商量，可是老头子竟然阻止了，他又说：“小姐，你做一件事。”故技重施。
原来Ashoka昨天也同意了带另一对法国夫妇骑摩托车上山，我和老头子商量的时候法国夫妇已在一旁露出了不悦的神色，情况是摩托车只有两辆，带上我便是多余。我对不讲信用的人无话可说。
好吧，那么我就包车上山，这实在是我做过的最奢侈的游览。因为Guru Shikar距离城镇还有15公里，我一个人骑摩托车过去的话实在不安全。讨论的行程包括回程后继续去蜜月点和Shanti Shikar上的Ganesh Temple，一个上午的费用要500Rp。
其实阿布山最著名的景点除去纳基湖，就是耆那教（Jainism）的蒂尔瓦拉神庙了（Dilwara Temples），这座神庙据说“有万花筒般的精美雕饰，它们如此诱人，让你觉得你会把它们打破而吃到嘴里。”
老头子一直坚持让我“做一件事”，就是去参观蒂尔瓦拉神庙。其实我又何尝不想，只是耆那教义规定，经期女性是不得进入神庙的。我再三跟他委婉解释说我这次就不参观了，老头子执拗得很，我只得大喊：“我在流血我不能进！”他这才作罢。
耆那教，来印度前我从没听说过。据说是公元500年前才建立起来的，有24位寻路者（Tirthankar），马哈维拉（Mahavira）是最后一位寻路人，他不穿衣服，全身赤裸，因为没有任何衣物可以为他增辉。
耆那教义尊重所有形式的生命，白衣派系（Svetambaras）穿白色衣物，僧人会罩住他们的嘴，以防小虫吸到嘴里，还要轻触地面以免踩到小生命；天衣派系（Digambaras）僧人则是全身赤裸。耆那教的信徒掌握着银行和商业领域，通常是富有的商人。这次我错过了供奉第一位导师阿迪那（Adinath）的Vimal Vasahi神庙，以及供奉第二十二位导师奈米那（Neminath）的Luna Vasahi神庙，据说那里的穹顶中间装饰有一个惊人的多层莲花，是用一块大理石雕刻而成的。我就这样错过了 “仙境般的美丽”。
David开着他的爱车带我上路，这是一部新的丰田商旅车，今天是她的处女行。David一遍一遍地擦拭她，还为她装饰了金盏菊在前脸，疼惜有加。
往Guru Shikar的路都是山路，九曲十八弯的，虽也有森林小湖，却不觉得惊艳。快到达目的地的时候，发现车多了起来，一车都能载二三十人，全是观光客。David停在山脚下，让我自己上去，路两边都是商店，和我们的旅游景点无异。山上有一个白色的圆顶小庙，需要把鞋子脱在那里，这里几乎没有外国游人。
Guru Shikar是拉贾斯坦的最高峰，1722米，举目远眺并没有什么极致佳境，不知道为什么很受观光旅行团的欢迎。印度家庭的老老小小都围坐在空地吃零食，包装纸散落得一地都是，他们聊天，追逐打闹。
我在避开人群的地方找了一块光洁的大石头，侧面阳光开始冥思。不时有人过去敲打庙前的洪钟，来唤醒需接受他们祈福的神，普通游人祈福一般只要撞钟三下即可，有些人会丁零当啷一顿猛敲。
据说日本的禅修十分重视庙宇内的钟声。游人击钟，钟响洪亮贯耳，声音好像环绕人的四周，然后渐渐的、声音消逝，然后才听得到大音希声。击钟人只听到响声，却听不到钟。而当静心者能听到声音散去后，只有钟的那个部分，那个无，最是寂静。
我看不到钟的方向，却能明晰地听到钟声，起、落、起、又落，敲钟人无意中扮演了静坐的一个不可或缺的角色。不时有好事人过来干扰我，发出一些怪声，或是过来拍照，我没有睁开眼睛，否则只会引来更多好奇。
冥思时，很多杂念都会一股脑地涌上来，让人坐立不安，觉得全身似乎都不得劲，非得动一动才好，像是脚上爬了蚂蚁，脸上叮了蚊子。可是若是真不理睬，那一秒一下也就过去了。杂念之类，就让它们翻腾，就是特地留出时间来给它们涌现，当你发现头脑可以在各种迥异的事情之间跳跃时，才知道自己有这么的乱。但是头脑不具恒常性，它这一刻想着这样的快乐，下一刻马上就厌倦了，它又发明出了新的刺激来想。
所以我重新睁开眼睛时，发现自己大概在四十分钟之内神游了十万八千里，又回到了Guru Shikar峰，但是头脑却干净了很多。
之后去的蜜月点和Shanti Shikhar几乎都乏善可陈，我回到镇子上吃午饭，在装修得有些俗气却总是人满为患的Arbuda餐厅叫了一份纸多萨（Paper Dosa）。食物上来的时候吓我一跳，足有人的一条腿那么长，横在桌子上让我无从下口。
小贴士：多萨（Dosa），南印特色小吃，由扁豆面做成像纸一样薄的饼，中空地卷在一起，可以蘸酱料吃。
下午去私人汽车公司买了去蓝色之城——焦特普尔（Jodhpur）的汽车票之后，我再一次来到纳基湖边看书，这一回从傍晚读到了日落，白色衣服的库马里斯学员一遍一遍转湖，他们小声地谈笑。再次抬头的时候太阳已经落山，湖面被洒上一层金光，喷泉开始喷出水柱，泛舟的游人沐浴在光里，其乐融融。有鸭子一家歪歪倒倒地游上岸来，聚集着大吃不知谁人洒下的饼干渣和谷粒。阿布山突然也变得可爱起来，天空有层次的显出深紫、靛蓝、绯红、叶黄的颜色，远山上的蟾蜍石清晰可辨，很是突兀。湖边的商店已经点上灯，在水面投下绿色、黄色的光束，三颗棕榈树高耸着挺立，竟赫然有了夏威夷的风情。不禁让我感叹，阿布山就像一个化妆功力深厚的糖水女生，拍出的照片都很好看，却不值得深入交往，她无法满足你一层一层剥洋葱的惊喜。
回到旅馆，他们仍在大声地放着印度歌舞音乐。昨晚我想要早些睡觉便被这音乐吵的不行，还有小孩子的打闹声。于是我想，今天不如跳舞。
楼下的小院子里没有人，只有小卖部的伙计在无所事事地玩着手机，音乐是从厨房放出来的。已经很多天没有跳舞了，自从离开中心后突然发现竟没有机会再跳舞了。之前在做静心时跳，在工作间隙溜出来跳，在晚课的时候跳，在派对上还要跳，跳得膝盖都开始隐隐作痛，却停不下来。
我没有理会小伙计的惊愕表情，闭上眼睛就开始在院子里起舞，印度的音乐正合我意，曼奇许也几次说我恐怕前几世是印度人，跳起印度舞来有模有样。我其实不在乎模样，只是我的身体想要动，它需要发泄，所以我任它挥舞、旋转，我在阿布山的寂寞和孤单都交给舞蹈，让它帮我宣泄出来……
睁开眼的时候，发现院子里已经站了好几个人，连矮墙上都坐了邻居。好奇的应该是我才对，印度人不是能歌善舞吗，为什么大家都只是看着我跳？我问Ashoka。
他说：“我们只有在节日的时候才跳，况且这里也不是跳舞的地方啊。”
我瞪大了眼睛，脱口而出：“任何地方都是跳舞的地方啊。”
但是我马上就意识到了，我已经不在中心，大家会开始批判和打量了，现在我在大家的眼里就是一个怪人。时间、地点、人物，在他们看来，只有所有的条件都成熟，才是跳舞的时机。太不即兴了！太多束缚了！
我心情有些压抑，停下了舞蹈，准备上楼，不小心瞥见小卖部的小伙计正轻轻地摆动着身体，厨师也把案板剁得咚咚锵锵，他们朝我微微一笑。
做一个说客是无意义的，只有他自己亲尝过自由的快乐，才会甘愿的放下之前所耽溺的，甘愿去寻找。
我无法向Ashoka形容为何想跳舞时就跳舞是快乐的。正如一个人不走出他的暗室，永远也看不到满天繁星正盛。
当日主要开销：
Guru Shikar包车：500Rp
午餐@Arbuda：125Rp
巴士往焦特普尔：200Rp
晚餐@Kanak Thali：130Rp
Day 56=共计76000Rp