蓝色的阳光，透过已经接近黄枯的树顶上的枝蔓，将斑驳的影子挥洒在林间的碎石路面上。静悄悄的山林中，我独自一人在穿行。让我感觉到自己仿佛一匹兽，一匹小小的兽，孤独行走，而又心思密布。
2005-10-30
亚丁，三座著名的雪山——仙乃日、夏诺多吉和央迈勇，被合称为“念青贡嘎日松贡布”，意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”，这是藏传佛教里著名的神山。相传仙乃日为观世音菩萨，央迈勇为文殊菩萨，夏诺多吉为金刚手菩萨的化身，这里也是这三位神的道场。
远远看去，北峰仙乃日像一尊大佛，傲然端坐在莲花上。南峰央迈勇像一个少女，娴静端庄，冰清玉洁。东峰夏诺多吉像是少年，雄健刚毅，神采奕奕。三座洁白的雪峰，峭拔，像利剑直插云霄。三座雪山和周围的峭壁、海子、森林、草场、溪流，营造出了一片静谧、安详的世外之境，难怪美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克曾惊叹，拥有金字塔状的央迈勇，是世界上最美丽的雪山。
从亚丁村上冲古寺，谢绝了马队的建议和服务，我选择了徒步。拿出地图，找到一条隐于山林中的小路。山林静悄悄，人也走得很慢。一路走，一路停下来在溪流边歇息。背包里的食品和水都很充足。
下午三点上到冲古寺，一个不大的寺院。可以远远看到身态俊秀挺拔的夏诺多吉。本来计划当晚住在这里，再往前走，山中已经只有洛绒牛场一个地方可以住宿，而且不许私自搭建帐篷。
位于仙乃日山下的珍珠海，和洛绒牛场不在同一条线上，问返回冲古寺的游人，前往需要多长时间，众人回答要三四十分钟或一个小时，要看体力情况。
喝水，吃东西，算是午餐。填补完肚子，抬脚走路，开始计时。一口气上到珍珠海，看了看时间，九分钟，于是心中有了底。
海子。树林。
仙乃日就在身边巍然屹立，需要仰视才能看到全貌。念青贡嘎日松贡布有共同的特点，无论天气多么晴朗，上午才是观望和拍照的最好时间，到了午后，便开始有浓云笼罩，这时已经错过了拍照的最佳时刻，干脆就坐在湖边的树林里，向神湖投去敬仰的一瞥。
回到冲古寺，朝觐完毕，四点，我从冲古寺出发前往洛绒牛场，被热心的人劝诫，说天黑前已经无法赶到，这一段路要好几个小时的马程，步行起码要四五个小时的时间。此时已经快要天黑，想到要第二天一早看央迈勇日出，便毅然前往。好在管理局的人已经下班，否则他们会阻止我只身进山。
阳光追赶着山坡，或者说，是山坡追赶着阳光。瓦蓝的天空并不是浮现在头顶上，而是飘荡在河面上。蓝，令人心碎的蓝，在小河的拐弯处不小心洒落了一地。弯弯曲曲的河道，将开阔而有些枯萎的草地分割成了几个部分。远处的森林因为光线暗淡已经模糊起来。
马道。一段生命中不知所重的时间，只用了一小时零七分，我就上到了洛绒牛场，天还没有黑，几乎不敢相信自己有那么快。路上稍微花去了一些时间拍照，除此之外，没有任何歇息。在即将天黑，已没有选择的时候，能量就这样被迅速激发。也可能生命中总有这样的一些时间，已经让你不再担心所谓生死，不再知道所谓疾苦和劳累，失去了肉身的感触。
当晚，在洛绒牛场得到了很多人的认可和尊重，他们怀疑我是个“专业”的登山者。路上遇见过我的藏族大婶，建议我第二天去转山，说既然已千里迢迢来到了“念青日松贡布”，有这么强的体魄，就一定要转转山。她坚信我只需要四个小时就可以走完全程。而转山，在她心目中是一件功德无量的事情。
佛经中有载：“具有佛缘的众生敬奉朝拜三怙主雪山，能实现今生来世之事业。转三次三怙主雪山，能消除屠杀八条人马的罪恶，转一次相当于念一亿嘛呢的功德。藏历鸡年朝拜，功德增倍。”
倒不想来替自己赎罪，我的目的显然也并不为一亿嘛呢的功德而去。倘若神灵冥冥中有知，她便会以柔软心肠，看到大风中我那跌落在雪地上的潦草身影吧。当晚，宿在牛场的帐篷里，一夜都在被冷湿的被窝和不停怒吼的狂风折磨，早上四点半就忍不住爬了起来，这时才发现冷湿的被面上，竟然结上了一层厚厚的冰渍。