布罗基发明了一种“万能定义”方法，他用这种方法定义了很多概念，并给郝辛斯基看了下面的几个定义：
个人英雄主义就是强调个人英雄的理论；
经济学就是研究经济的学说；
悲观主义者就是以悲观主义的理论来认识世界或者进行行为实践的人；
战争就是不和平的一种状态，和平就是一种不战争的状态；
善良就是一种不邪恶的处事方式和态度；邪恶就是一种不善良的处事方式和态度；
……
“我认为，我提出的这些定义将是放之四海而皆准的真理，不会随着时间变化而变化。”布罗基得意地说道。
“这个太不靠谱了吧？！”郝辛斯基不知道该怎样表达自己的感受，他质疑道，“尽管看起来这些定义没什么错误，但是好像什么都没有说，就像有人问你‘什么是人’，你回答‘人就是人’。尽管不会错，但是这个又有什么意义呢？”
“别管有什么意义，从逻辑上讲总不会错吧。不错总比错了好，所以，我现在找到了一条通往正确定义概念的道路。”布罗基对于郝辛斯基的质疑很不满意。
“教授，您认为这些定义合乎逻辑要求吗？”看到斯考尔教授走进教室，郝辛斯基问教授。
“当然不合乎逻辑要求！”教授仅仅看了一两个定义后，就做出判断。
“哪个定义有错误？”布罗基很不服气地说。
“我们这节课正好要讲解定义的规则，就从你提出的这些定义开始吧。”听到上课铃声，教授开始上课，“定义是对概念内涵的明确，它需要满足以下规则。”
说着，教授示意大家阅读讲义中的以下内容：
对一个概念进行定义，必须有明确的涵义，具体要求：①不能用比喻定义；②不能用否定定义（对负概念的定义除外）；③不能直接或者间接循环。所谓循环就是定义中包括被定义的概念。
教授针对讲义内容解释道，“概念的定义要具有明确的涵义，那么，什么是明确的涵义？我们以前说过，一些概念的内涵是模糊不精确的，如‘附近’‘很多’等，这些概念不能用来作为定义。把‘大多数人’定义为‘很多人’，不仅没有说明白‘大多数’的内涵，反而使之更加模糊了。定义具有明确的涵义，有三个直观的标准，第一，不能用比喻定义，不管是用类比、暗喻、还是隐喻。”
“教授，能不能举一些错误的例子呢？”郝辛斯基插言要求道。
“别急，”教授摆了摆手，接着说，“下面这些概念的定义都属于比喻定义，都不合乎定义规则。”说着，他示意大家阅读讲义中以下内容：
创新是一个民族进步的灵魂；
真理是人类认识中的璀璨明珠；
教师是人类灵魂的工程师；
痛苦是一种类似于刀子扎在心上的一种感觉；
蒙昧是一种原始的未开化的一种状态，就像土地还没有翻耕，依然是一块生地……
等学生们阅读完毕，教授继续解释道，“上述这些概念的说明，如果作为一种修辞或者文学上的描述是可行的，甚至一些描述还相当具有文学美感。但是如果这些说明作为概念的定义，是完全不逻辑的，因为它们都以比喻或者类比的方法来描述概念，不符合概念定义具有明确涵义的要求。”
“我认为‘真理是人类认识中的璀璨明珠’这句话说得既形象生动，又言简意赅，将这个作为真理的定义很好呀！”姗羽滂关说道。
教授笑着否定道，“这个作为真理的定义，最大的缺点是不明确。真理是一种认识，可怎么又变成明珠了？另外，到底是什么明珠？所以，尽管它可能对真理进行了很有美感的描述，但是却不能作为真理的定义！”
停顿片刻，教授继续讲道，“第二，不能用否定定义。我们所看到的概念大多是正概念，对于正概念我们不能用否定来定义。例如下面的几个句子作为定义，都是不符合规则的。”说着，教授示意大家阅读讲义中以下内容：
环境友好型社会是指不给环境造成污染的社会；
全日制学习就是不从事有偿工作状态下所进行的学习；
恒温状态就是温度没有变化条件下的状态；
内燃机就是不需要外部燃烧提供能量的机器；
焦虑就是一种不自然、不放松的一种情绪；
……
片刻，教授继续讲解，“上述这些被定义的概念都是正概念，但是对这些概念都使用了否定的描述，因此，将这些描述作为上述概念的定义是不逻辑的。”
“教授，正概念不可以通过否定的描述来定义，那么负概念呢？”郝辛斯基问道。
“负概念可以通过否定的描述来定义，这是因为正概念已经有了明确的定义，所以只需要否定正概念的内涵就可以建立负概念的定义了。例如，下面这些定义是合乎逻辑的。”说着，教授示意大家阅读讲义中以下例句：
非敌对国是指不是处于敌对状态的国家；
不结盟运动是指不与其他国家或者组织结盟的运动；
不自然状态是指不处于自然条件下的一种状态；
……
片刻，教授继续讲道，“以上描述作为定义是合乎逻辑的，因为被定义的概念都是负概念。当然，负概念定义的前提是其相应的正概念具有明确定义。例如，将‘非敌对国’定义为‘不处于敌对状态的国家’，其中的‘敌对状态’是正概念‘敌对国’所要明确的。”
“敌对国是否可以定义为‘敌对的国家’或者‘处于敌对状态的国家’？”布罗基接着教授的话题提出疑问。
“不可以。这正是第三个标准——定义不能直接或者间接循环，即不能在定义中直接或者间接使用被定义的概念。例如你提出的那些定义。”教授一边说着，一边把布罗基写的定义展示出来：
个人英雄主义就是强调个人英雄的理论；
经济学就是研究经济的学说；
悲观主义者就是以悲观主义的理论来认识世界或者行为实践的人；
战争就是不和平的一种状态，和平就是一种不战争的状态；
善良就是一种不邪恶的处事方式和态度；邪恶就是一种不善良的处事方式和态度。
教授对这些定义分析道，“这些概念定义中，前三个是直接循环，后两个既是否定定义，又是间接循环，所以都不逻辑！例如，对‘个人英雄主义’的定义直接使用‘个人英雄’这个被定义概念，事实上仅仅说明了‘主义’是某种理论而已，这是直接循环错误；用‘不和平’定义‘战争’，再用‘不战争’来定义‘和平’，可推出：‘战争’等于‘不是不战争’。这实际上就是同语反复。”
“但是，这些定义看起来都没有什么错呀，当然，教授，我知道，它们在内容上确实是没什么新的涵义……”尽管布罗基还想争辩什么，但是发现全班同学都盯着自己，也就不再发表谬误了……
学习总结
定义要具有明确的涵义，具体要求有：①不能比喻；②不能否定（对负概念的定义除外）；③不能循环，包括不能直接或者间接地在定义中使用被定义的概念。