不是成为神，而是愿意成为人。
我收到很多反馈，觉得丛这个人很真实很接地气——无论反馈者是朋友、学员还是读者。我想了想我哪真实了，于是搜集了他们这么说的证据：
我在群里和大家讨论我不喜欢××人，因为他太爱装。他们说：啊，你学心理学的也有不喜欢的人啊。
我说是啊，因为我喜欢装，所以我讨厌比我还无底线装的人。他们说：啊，你学心理学的还能承认自己装啊。
我说我不仅喜欢装，我还庸俗得以赚很多钱为荣。他们说：啊，你学心理学的也这么在乎钱？
我写了个文暴露了我是如何攻击朋友的。他们说：啊，你是学心理学的，怎么能这么攻击别人呢？
我经常在课里讲我的抑郁史。他们说：啊，你也会自卑啊，你也会抑郁啊。
有人问我：你是个心理咨询师，你会发火吗？我说：我一般不会发火的……但是，我发起火来很不一般哦。
好像我是个心理咨询师，我就应该是个神似的。你们有的心理问题，我就不应该有吗？
心理学的目的不是让人成为神，而是让想成为神的人愿意成为人。
我觉得学了心理学后，我的人格没有什么太大改变，想愤怒的时候还是愤怒，想装的时候还是喜欢装，想抑郁的时候还是会抑郁。不同的是：
态度变了。我可以大大方方地放飞自我，不再自我攻击，不再跟自己对抗了。反之，我还挺喜欢这样的自己，所以我可以大胆表现。我发现生活更加轻松快乐，更加单纯了。能力变了，我具有了判断情境的能力，可以在合适的情境里去选择这样或者不这样。
这就是他们看到的真实吧。
你以为的不完美，正是你完美的体现。
存在即积极，问题即资源。
所有的存在都是有积极意义的，所有的问题都是一种资源。我们这些特质恰好构成了我们的独一无二。
比如说愤怒。我当然要对人发火，适度的愤怒是跟人连接的有效途径。我又跟一个朋友吵架了，她说：你以前说对不起的时候，我觉得很疏远，现在你骂我的时候，我反而觉得很开心。你说我是不是有病啊。
我跟她讨论：说“对不起”是一种客气，潜意识是想跟你划清界限，客气就是一种推开。而骂你，是我对你有期待，是一种想走近。你的潜意识里能感受到我骂你的时候想要跟你连接的需求。
发火是一种与人连接的方式。当我们没有能力直接表达“我需要你”的时候，就会用愤怒表达需要。如果你面对一个没有能力跟你发火的人，你会发现你没有办法走进他。
如果一个人跟我交往从来不发火，我会觉得他没有信任过我。
比如说伤害别人。发火过度了有时候的确会伤害到别人。可是那又怎样呢？伤害别人是不可以的吗？伤害别人就没有好处吗？当我相信我们的关系不会因为一点点伤害就破裂的时候，你会发现关系其实是更近了的。
我用个更高级的词表达伤害吧：敢爱敢恨。不敢恨、不敢伤害别人的人他真的敢爱吗？
一个人如果跟你说“你知道吗？我从来不敢伤害你”，你会有什么感觉呢？你会不舒服吗？如果有，那个不舒服就是：他把你当弱者了，他没有真诚、自由地跟你相处。
比如说抑郁。我喜欢自己的抑郁，抑郁是如此让人美丽。不，形容男人用“帅气”会好听点。抑郁让人对感受更加敏感，更能和自己在一起，更能安抚自己。如果我不抑郁了，我就很容易离开自己，去忙碌外在的事情，忽视了自己。此刻，抑郁就会说：来吧，看看你自己。
比如说装。我人生中一大快乐的源头就是装啊，装让我快乐，我为什么不去做呢？我跟快乐有仇吗？何况这是一个无公害的行为。当然也会有人因为我装而受伤，那是他想装却不允许自己庸俗。
比如说内向。我喜欢自己的内向啊。外向的人都在忙着交际、销售，内向的人都在忙着思考和写作。我如果是个交际达人，我能安安静静坐下来写作吗？比起这疯那闯的人，我更喜欢安静写作的自己。有的人内向不写作，他可以搞科研啊，可以搞艺术啊，总之可以发挥自己特质的地方太多了。但有的人内向却觉得内向本身没什么好的，那他一定是忙着想该怎么外向，没时间看到自己的资源。
比如说我生活自理能力差。我以前特别羡慕我一个同学会生活，一个大男生生活得那么有情调，让我羡慕了4年。直到大学毕业后又4年他来上我的课，说：我现在有点密集恐惧。我就呵呵哒，释然了。我知道他的密集恐惧，来自于压力大和强迫症。
一个非要把生活过得精致干净的人，要耗费多大心力啊。我还是把有限的精力放到无限的创作里吧，收拾家务交给我家保洁就好了。
比如说我哭鼻子。有人说，啊，男生也哭啊。我倒觉得：你不觉得没有能力哭的男人更可怕吗？一个压抑了自己委屈、脆弱的男人，要么会自闭抽离，要么会反向形成控制和强势。
当然不要跟我抬杠，这里有个度的问题。健康的人格是灵活的，他能通过判断现实情境来适度发挥自己这个特点，通过理性适度控制，而不是不顾情境地无限纵容或发泄。比如说不建议你在他人奄奄一息的时候还要愤怒，在自己就要绝望放弃的时候还要抑郁，在穷困潦倒的人面前装，在结婚喜宴上悲伤哭泣。这多少有点失去了现实检验能力的精神分裂征兆了。
我们所有的存在，都是一种资源，也是一种伤害。你愿意关注哪面，你就会使用哪面。
愤怒既有伤害，又有连接。自责既有痛苦，又有动力。内向既有创造力，又让人失去了一定交际能力。好脾气看起来很好，整洁看起来舒服，却让人每天很累，你不觉得累是因为你不懂得用更多时间玩的人有多享受。
你看，我有这么多积极的特质，这么多好用的资源。
人本来就是完美的，为什么要去说他不完美，然后再大发慈悲“去接纳”呢？
为你的不完美庆祝吧。
你的痛苦，可能都是自己习得的批判。
我们受的教育让我们学会了很多“应该”：人应该上进，应该外向，应该开朗，应该脾气好，应该……
然后我们认同了这些模板，也开始了对自己的切割。我们努力把自己打造成符合社会好青年标准的人，做这些所谓的“对的好的”事情。
可是我们还是做不到全部。
然后一小部分人学了心理学、成功学、白富美学等，他们学会了更多应该：人应该接纳自己的不完美，应该爱自己，应该……
于是心理学变成了一个新的社会好青年的模板。然后我们发现自己还是做不到，然后陷入了更深的自责和焦虑。
这些人到我的课上来，有的人我会直接建议他们：别学了，学而不思则罔。学却不思考为什么学和学了干什么，那就会出问题的。
只要我们还在评判，我们就在切割自己，杀死自己，成为一个模板化的人物。但我们的本能是活出自己，是活着啊，怎么能允许你随便杀死自己。所以我们就难以变得好起来。意识上通过教育而想改变，但潜意识活出自己的动力并不想改变。
评判的意思是：我们通过对外在标准的认同，定义了哪些是好的，哪些是坏的。
比如说低调谦卑、大度没脾气、自信快乐、外向开朗、坚强不哭是好的，装、小气、愤怒、自卑、抑郁、内向、爱哭是坏的。我们不停评判自己，也会去评判他人。我们不停地拿所谓的好的标准要求自己，也会要求他人。
不断被要求，只会让人感觉不爽。评判也是。
有时候想想，人其实挺自虐的，这么折磨自己。不过自虐也有好处，你从小就处在被要求改变改变改变的环境里，被阉割被虐待，长大了你也只能继续这种不停要求自己改变改变改变的感觉，通过自虐，找到一点存在感。这是这种自虐行为的积极意义。
我们通常会对某些行为特质，持四种态度：
①排斥它。讨厌它，跟它做对；想弄死它、改掉它。然后一直在战斗，战斗休止的时候就感觉自己自暴自弃了。我们会不停地在心里呐喊：我不要做一个懒惰差劲内向讨好的人！你改啊！改啊！！改！改！！改！！！
②接纳它。好吧，我依然不喜欢它，但是改不了了，我决定接受我就是这个鬼样子。虽然我不喜欢，但是我接纳它是属于我的一部分，我不急着跟它战斗了。“接纳”，多少有些认命的感觉。
③欣赏它。我不去排斥的时候，我突然发现，哎，其实这个特质给我带来了哪些哪些好处，还让我得到了某些别人没有的东西，我开始有点喜欢和欣赏它了。比如因为愤怒的能力，让我变得更加真实了。
④庆祝它。幸好有它，我才成了独一无二的我，才成就了今天的我，才组成了完美的我。在心里默默为自己庆祝：啊！幸亏我是个装的人，让我找到了这么多快乐。幸亏我是个内向的人，才让我的人生变得更深邃。
在庆祝层面里，当你允许自己和利用自己的时候，你会发现你能知道度在哪里，是你在利用特质而不是特质在利用你，它是你良好的创造工具。
比如说愤怒，当你不再排斥自己居然会有情绪的时候，你畅快淋漓发完火，开始看见情境和他人，关系便开始升温。但是如果你一直排斥自己的愤怒，你跟他人的关系就会一直卡在那里一动不动。
为自己庆祝，不但不会让自己堕落或被纵容，反而能让自己更灵活。
当然，成为独一无二也是有不好的一面的：你会失去一定安全感和群体认同感。成为群体里那个独特的人意味着什么，你知道的。
不嫌弃现在的自己，就是成长。
喜欢去别人待烦了的地方，然后把它叫旅行。
喜欢去睡别人睡腻了的人，然后把它叫偷情。
喜欢变成别人讨厌的样子，然后把它叫成长。
为什么不去喜欢自己正生活的地方，正在睡的人，正拥有的特质呢？
你可以尝试去更多的地方看看，能走多远都是很好的，但不要觉得一定走多远才正常。不要讨厌自己生活的地方，于是那才有可能是一场美丽的旅行。你可以发展出更多的人格面向，但不是一定要实现哪些特质。不嫌弃现在的自己，于是这才是一场幸福的成长。
然后走遍了千山万水，发现月还是故乡明。虽然这个城市有诸多不好，但是你会选择定居在这里，说明综合来看，没有比它更好的。
变来变去，发现还是现在的自己好。那干嘛不庆祝？
接纳自己的不完美？
庆祝吧，接纳简直弱爆了。
庆祝自己的不完美。
如果你非要说这是不完美的话。