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第八十二章 活佛

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    上了楼之后,庄睿才发现,这二楼原来也是对游客开放的,只是上面的人数很少,倒是有不少喇嘛在里面忙忙碌碌的。
    庄睿正沉浸在这佛音之中的时候,楼下来了一群游客,应该是个旅游团,戴着统一的帽子,手里挥舞着五彩小旗,叽叽喳喳的声音,顿时把庄睿惊醒了,而这时,他也听到自己肚子里传来了“咕咕”的声音。
    就在庄睿走回到刚才那个楼梯口的时候,怀里的小白狮突然跳到了地上,向回廊的尽头跑去,好像那里有什么美食在吸引着它,庄睿在后面的喊声,都被这小家伙忽视掉了。
    虽然出生还不到一个月,这小东西跑起来的速度倒是不慢,加上二楼回廊众多,要不是小家伙时不时的停下来看向庄睿,恐怕庄睿此时就跟丢了。
    小东西跑到一处门前,停了下来,用小爪子扒着那个门,不过那沉厚的木门显然不是它能推开的,小东西算是伶俐,在门前使了半天劲后,跑回到庄睿脚边,咬着庄睿的裤脚,向那道门的方向拉去。
    庄睿弯腰把小白狮抱了起来,对着它的脑门敲了一下,小家伙讨好似地伸出舌头舔了舔庄睿的手,紧接着有扭过头去,对着那道厚重的红色木门“呜呜”的叫着。
    虽然从小长在红旗下,庄睿并不信什么鬼神之说,也没有什么信仰,但是自从那次眼睛受伤,并出现灵气之后,庄睿对这个世界就多了一丝敬畏,不了解的东西,并不代表不存在,这世上无法解释的现象有很多,就如庄睿眼睛里的灵气,这也是科学所无法解答的,而佛教,也是其中之一。
    在解放以后,国内更是成立了佛学院,使之教义得到了很好的延续,只是近年来,在内地的一些地方,像是少林寺那些名气很大的寺庙,往往更注重入世修行,与社会接轨,这也样许多人对于佛教产生了一些认识上的偏差,谈到和尚的时候,再没有往昔古人那般尊重了。
    藏传佛教大多讲究苦修,传承各异、仪轨复杂、像设繁多,是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点,历史上,藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力(包括地方实力集团或家族势力)结合在一起,形成政教合一制度,教依政而行,政持教而立,彼此依存。
    由于先前在楼下无法吸收壁画中的灵气,庄睿的心里,对这里也是有些打鼓,深怕自己乱闯而触犯了一些禁忌,有心找想找人问问这是在什么地方,可是环顾四周,就自己孤零零的一个人,连个喇嘛都看不见。
    看似笨重的木门,很灵活,只是轻轻一推,就推开了,一个大约三十多个平方,木质结构的房间,出现在庄睿的面前,地上的小家伙在木门打开的时候,就已经窜了进去。
    庄睿心中有些忐忑,他不知道这个木屋是什么地方,也不知道眼中的灵气,突如其来的变化是好是坏,只是已经来到了这里,小家伙又不肯出来,无论如何自己都要进去了。
    让他意想不到的事情发生了,当庄睿的身体刚刚进入到房间之时,他就清晰的感应到,在这个木屋中的每一个空间里,都存在着大量的灵气,就像是空气一般无所不在,而他眼中的灵气流转的速度更加快了,并且每次围绕着眼眶转动一圈,庄睿都能感觉到从这个房间中,有一丝极其微弱的灵气,融入了进去。
    以前庄睿听人说过,吸毒的人会感觉到一种飘飘欲仙的快感,庄睿没有吸过毒,但是他绝对相信,就算是吸毒的人,也感觉不到他现在心中的畅意,这种快感不仅是肉体上的,也是精神上的,此时庄睿的大脑之中,已经没有了思维的存在,俗世间的一切似乎都和他没有了关系,他只是单纯的沉浸在这无法言诉的快感之中。
    那个小家伙,把庄睿引到这个房间之后,就从房间另一端,一个虚掩着的门里钻出去了,在那道门的后面,又是一个长长的回廊,好像有什么声音在召唤小白狮一般,它直接跑到回廊的尽头,用爪子抓绕着眼前的一道门。
    小白狮却没有搭理门前的小喇嘛,而是直接跑到了房间里,这个房间不大,只有二十多个平方,里面摆放了一张床,一张书桌,在床的周围,满满当当的全部都是书架,将整个房间围成一圈,上面摆满了书籍,大多都是一些线装书,颜色古旧略显发黄。
    老喇嘛的头发略微有些凌乱,身材清瘦、面目苍老,气色不并不是很好,只是在看到跑进房间里的小白狮之后,眼睛闪过一丝光芒,双手用力,从床上坐了起来。
    要是有信徒看到这一幕,肯定会对这老人跪拜下去,很难让人相信,这个老喇嘛居然就是大昭寺仅存的两位转世活佛之一,要知道,在西藏现存活佛一千多人,但是经历过转世延续下来的活佛,却只有二十多位,这二十多个活佛都是受到万民敬仰,有大智慧之人。
    活佛摆了摆手,在小喇嘛的搀扶下,穿上鞋子,做到书桌的前面。