第三世百丈海禅师
师参马祖侍行次见一群野鸭飞过祖曰是甚么师曰野鸭子祖曰甚处去师曰飞过去也祖遂搊师鼻负痛失声祖曰又道飞过去也师于言下有省次日祖升堂众才集师出卷却席祖便下座师随至方丈祖曰我适来未曾说话汝为甚便卷却席师曰昨日被和尚搊得鼻头痛祖曰汝昨日向甚处留心师曰今日鼻头又不痛也祖曰汝深明昨日事。
一群野鸭飞过去搊鼻尖头露本真哭笑自由随作活无穷应用起家门
第四世黄檗运禅师
师参马祖值祖迁化时百丈庐于塔傍师请问平日得力句丈举再参因缘言老僧被马师一喝直得三日耳聋师闻举不觉吐舌丈曰子后莫承嗣马祖去么师曰不然今日因师举得见马祖大机之用然且不识马祖若嗣马祖已后丧我儿孙丈曰如是如是见与师齐减师半德见过于师方堪传授子甚有超师之见。
吐舌闻声三日聋大机大用立宗风超师越祖威狞甚披露当阳意气雄
第五世临济玄禅师
师在黄檗会中第一座令问话师遂去问如何是佛法的的大意檗便打如是三问三度被打遂辞檗参大愚愚问甚处来师曰黄檗愚曰有何言句师举前话复云不知某甲有过无过愚曰黄檗恁么老婆为汝彻困犹觅过在师于言下大悟曰元来黄檗佛法无多子愚搊住曰者尿床鬼子适来道有过无过而今又道佛法无多子汝见个什么道理速道速道师于愚胁下筑三拳愚拓开曰汝师黄檗非干我事师回举前话檗曰大愚老汉饶舌待来痛与一顿师曰说甚待来即今便打遂掌檗曰有风颠汉来者里捋虎须师便喝檗曰侍者引这风颠汉参堂去。
三遭痛棒未开眸一见高安当下休有意气时添意气当仁不让转风流
第六世兴化奖禅师
师初参临济充侍者后在三圣会中尝曰我向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法的人圣闻问曰汝具个甚么眼便恁么道师喝圣曰须是汝始得后到大觉为院主觉曰闻汝道向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法底人汝凭个什么道理与么道师喝觉便打师又喝觉又打来日从法堂前过觉乃云院主我直下疑汝昨日两喝师又喝觉又打师再喝觉又打师曰某甲于三圣师兄处学得宾主句总被师兄折倒了也愿与某甲个安乐法门觉曰者瞎汉来这里纳败阙脱下衲衣痛与一顿师于言下荐得临济先师于黄檗处吃棒底道理开堂拈香云此炷香本为三圣师兄三圣于我太孤本为大觉师兄大觉于我太赊不如供养临济先师。
未悟先夸卖口头亲逢毒手瞎双眸棒头荐得先师旨脱下衲衣始自休
第七世南院颙禅师
上堂云赤肉团上壁立千仞时有僧问赤肉团上壁立千仞岂不是和尚道师曰是僧便掀倒禅床师曰汝看者瞎驴乱作僧拟议师便打趁。
壁立高巍赤肉团通身庆快露全斑瞎驴乱作打教出后代儿孙棒下翻
第八世风穴沼禅师
师参南院院问南方一棒作么商量师曰作奇特商量师却问此间一棒作么商量院拈拄杖曰棒下无生忍临机不见师师于言下大彻玄旨郢州守请师上堂云祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破秪如不去不住印即是不印即是时卢陂长老出问某甲有铁牛之机请师不搭印师曰惯钓鲸鲵澄巨浸却嗟蛙步 泥沙陂伫思师喝曰长老何不进语陂拟议师打一拂子曰还记得话头么陂拟开口师又打一拂子守曰信知佛法与王法一般师曰见何道理守曰当断不断反招其乱师便下座。
一棒当头绝覆藏髑髅击透体全彰无生语下彻心印赢得佳声满大唐
第九世首山念禅师
师常密诵法华经晚于风穴会中一日侍立次穴乃垂涕告之曰不幸临济之道至我将坠于地矣师曰观此一众岂无人耶穴曰聪明者多见性者少师曰如某者如何穴曰吾虽望子之久犹恐耽着此经不能放下师曰此亦可事愿闻其要穴遂上堂举世尊以青莲目顾大众乃曰正当恁么时说个什么若道不说而说又是埋没先圣且道说个什么师拂袖而退穴掷拄杖归方丈侍僧曰念法华因甚不袛对和尚穴曰念会也次日同真园头上问讯穴曰作么生是世尊不说说真曰鹁鸠树上鸣穴曰汝作许多痴福作么何不体究言句又问师师曰动容扬古路不堕悄然机穴谓真曰何不看念法华下语。
青莲目顾示何言拂袖归来话已圆不堕悄然扬古路灵山一脉古今然
第十世汾阳昭禅师
师历参知识最后到首山问百丈卷席意旨如何山曰龙袖拂开全体现师曰师意如何山曰象王行处绝狐踪师于言下大悟曰万古碧潭空界月再三捞捷始应知有问曰见何道理便尔自肯师曰正是我放身命处。
撒手披襟独得归象王行处绝无依阃居三十年曾出道满乾坤彻四维
第十一世石霜圆禅师
师谒汾阳每见必诟骂或毁诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉曰自至法席不蒙指示念岁月飘忽己事未明有失出家之利语未卒汾叱曰是恶知识敢裨贩我怒举杖逐之师拟伸救汾掩其口乃大悟曰是知临济道出常情。
诸方诋毁验来由掩口知情大悟休一剑一鞋一盆水英灵触着命难留
第十二世扬岐会禅师
师久依慈明每咨参明曰库司事繁且去他日又问明曰监院异时儿孙遍天下在何用忙为一日明出师侦之径搊住曰者老汉今日须与我说不说打汝去明曰知是般事便休语未卒师大悟一日明上堂师问幽鸟语喃喃辞云入乱峰时如何明曰吾行荒草里汝又入深村师曰官不容针更借一问明便喝师曰好喝明又喝师亦喝明连喝两喝师礼拜明曰此事是个人方能担荷师拂袖便行。
库司事繁云且去搊住慈明不放开礼拜泥途能荷担儿孙遍界果奇哉
第十三世白云端禅师
师参扬岐岐问受业师为谁师曰茶陵郁和尚岐曰闻伊遭攧有省作偈甚奇能记否师诵偈岐笑而趋起师愕然通夕不寐黎明咨决适岁暮岐曰汝见昨日打殴傩者么师曰见岐曰汝一筹不及渠师复骇问岐曰渠爱人笑汝怕人笑师大悟后出世上堂曰乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山大众眼在鼻上脚在肚下且道宝在甚处良久云人面不知何处去桃花依旧笑春风。
笑里藏锋一夜愁殴傩打处豁双眸形山有宝难描画彻体风流孰可俦
第十四世五祖演禅师
师谒白云问南泉摩尼珠话云叱之师领悟献投机偈曰山前一片闲田地又手叮咛问祖翁几度卖来还自买为怜松竹引清风云令掌磨事未几云语曰有数禅客自庐山来皆有悟入处教伊说亦说得举因缘亦明得教伊下语亦下得只是未在师疑自计曰既悟了说得明得如何却未在遂参究累日忽省悟从前宝惜一时放下走见云云为手舞足蹈师亦一笑而已后曰吾因兹出一身白汗便明得下载清风。
下载清风悟入真投机偈语献来亲故乡田地还身买一笑分明无事人
第十五世圆悟勤禅师
师为五祖侍者一日部使问道祖曰提刑少时曾读小艳诗否有两句颇相近频呼小玉元无事只要檀郎认得声使应诺诺祖曰且仔细师问提刑会否祖曰他只认得声师曰只要檀郎认得声他既认得声为甚却不是祖曰如何是祖师西来意庭前柏树子聻师忽有省遽出见鸡飞上栏杆鼓翅而鸣复自谓曰此岂不是声遂袖香入室通所得呈偈曰金鸭香消锦绣帏笙歌丛里醉扶归少年一段风流事只许佳人独自知乃遍谓山中耆宿云我侍者参得禅也。
小艳诗闻省旧颜西来庭柏彻根源色声堆上开真眼始信壶中别有天
第十六世虎丘隆禅师
师谒圆悟悟问见见之时见非是见见犹离见见不能及举拳曰还见么师曰见悟曰头上安头师闻脱然契证悟叱曰见个甚么师曰竹密不妨流水过悟肯之有问曰隆藏主柔易若此何能为哉悟曰瞌睡虎耳。
举起拳头验作家见安头上契非差威狞睡虎全牙爪竹密通流水拍涯
第十七世应庵华禅师
师参虎丘未半载顿明大事后住归宗日大慧在梅阳有僧传师垂示语句慧见之极口称叹以偈寄曰坐断金轮第一峰千妖百怪自潜踪年来又得真消息报道扬岐正脉通其归重如此虎丘忌日师拈香云平生没兴撞著者无意智老和尚做尽伎俩凑泊不得从此卸却干戈随分着衣吃饭二十年来坐曲录木悬羊头卖狗肉知他有甚凭据虽然一年一度烧香日千古令人恨转深。
虎丘半载明机用几度烧香恨莫穷坐断金轮通正脉闻声若个不朦胧
第十八世密庵杰禅师
师参应庵一日庵问如何是正法眼师遽答曰破砂盆庵颔之未几辞回省觐庵以偈送曰大彻投机句当阳廓顶门相从今四载征诘洞无痕虽未付钵袋气宇吞乾坤却把正法眼唤作破砂盆此行将省觐切忌便躲跟吾有末后句待归要汝遵。
破砂盆是正法眼觑却乾坤气宇吞征诘无痕超今古机投彻后更谁遵
第十九世破庵先禅师
师参密庵于灵隐师分座有道者请益曰猢狲子捉不住愿垂开示师曰用捉作么如风吹水自然成纹。
胡孙请益事如何用捉他时是什么觌面当机浑活泼如风吹水自成波
第二十世无准范禅师
师谒灵隐时破庵居第一座同游石笋庵有道者请益胡孙子话师侍傍大悟后开法拈香供破庵。
侍傍忽听胡孙话莹彻心源契己躬 地一声皆历落一香供报破庵翁
第二十一世雪岩钦禅师
师初看临济三顿棒话一夕上蒲团有省后在无准会中每遇入室举主人公便可 跳举衲僧巴鼻佛祖爪牙更无下口处经十年偶佛殿前行忽抬头见一株古柏触着向来所得境界和底一时飏下始见径山老人立地处正好三十拄杖。
衲僧巴鼻见还难忽尔抬眸和底翻触散碍膺缘古柏老人立地不囊藏
第二十二世高峰妙禅师
师参雪岩凡入岩便问谁与汝拖者死尸来随即打出一日因睹五祖真赞云百年三万六千朝反覆元来是者汉忽然打破疑情一日岩问日间浩浩时作得主么师曰作得主岩曰睡梦中作得主么师曰作得主岩曰正睡着时无梦无想无见无闻主在甚么处师直得无言可对无理可伸遂奋志入龙须越五载偶同宿友推枕堕地作声廓然大彻自谓如在网罗中跳出元来只是旧时人不改旧时行履处自此安邦定国天下太平一念无为十方坐断。
无梦无想主人公凝然逼塞太虚空忽然枕堕疑团破沙界全容岩洞中
第二十三世中峰本禅师
师初观流泉有省诣高峰求证峰打趁既而民间讹传官选童男女师因问忽有人来问和尚讨童男女时如何峰曰我但度竹篦子与他师于言下彻法源底于是峰书真赞付师曰我相不思议佛祖莫能视独许不肖儿见得半边鼻。
有人来问讨童男度却竹篦彻法源妙用泼天全杀活半边鼻子见机先
第二十四世千岩长禅师
师见中峰参狗子无佛性话因闻雀声有省具陈悟因峰斥之师愤然夜半忽鼠翻猫饭器堕地有声恍然开悟往质峰峰问赵州何故云无师曰鼠食猫饭峰曰未在师曰饭器破矣峰曰破后如何师曰筑碎方甓峰乃微笑嘱曰汝宜善自护持栖遁岩穴时节若至其理自彰。
鼠翻猫饭发真机筑碎方甓觉笑微活计千岩都打破伏龙时至复传衣
第二十五世万峰蔚禅师
师谒千岩岩问将什么与老僧相见师竖拳云者里与和尚相见岩曰死了烧了向何处安身立命师曰沤生沤灭水还在风息波平月映潭一日普请斫松次师拈圆石作献珠状曰请和尚酬价岩曰不值半文钱师曰瞎岩曰我也瞎你也瞎师曰瞎瞎后充第一座一日岩上堂举无风荷叶动必定有鱼行师震威一喝拂袖便行岩示偈曰郁郁黄花满目秋白云端坐碧峰头无宾主句轻拈出一喝千江水逆流。
献石呈珠请价酬千江一喝水横流无宾主句轻敲破透脱无依得自由
第二十六世宝藏持禅师
师参万峰峰付偈曰大愚胁下痛还拳三要三玄绝正偏临济窟中狮子子灯灯续焰古今传。
三要三玄绝正偏高安滩上痛还拳师承从此流真脉临济儿孙遍大千
第二十七世东明旵禅师
师因睹松有省依宝藏一日藏问心不是佛智不是道汝如何会师向前问讯乂手而立藏呵曰汝在此许多时还作者个见解师乃发愤至次日蓦然彻法源底遂呈偈曰一拳打破太虚空百亿须弥不露踪借问个中谁是主扶桑迸出一轮红。
废寝忘餐未现前虚空打破脱廉纤翻天覆地无回互日涌扶桑道播传
第二十八世海舟慈禅师
师初参万峰有省遂庐于洞庭山后一僧排其见解师弃庵谒东明一日明问曾见人否师曰见万峰明曰万峰即今在什么处师罔然明曰恁么则何曾见万峰师归寮三昼夜寝食俱忘偶灯绳断堕地廓然大悟诣关前呈悟由明曰老阇黎承嗣万峰去师曰和尚为我打彻岂得承嗣万峰明遂出关升座曰瞿昙有意向谁传迦叶无端开笑颜到此岂容七佛长文殊面赤也茫然今朝好笑东明事千古令人费唾涎幸得海公忘我我济宗一派续绵绵掷拄杖云千斤担子方全付玄要如今拄杖谈以拂子击三击下座。
香灯随地绝追求打彻骷髑当下休大海渔舟千浪涌滹沱一脉镇长流
第二十九世宝峰瑄禅师
师因海舟造塔院斧伤足有省乃充火头一日负柴舟见曰将棘刺去作什么师曰是柴舟大笑曰是柴将去烧却师遂起疑力参究偶被火燎眉面痛取镜照之忽大悟作偈呈舟舟便打师夺杖曰这条六尺竿几年不用今日又要重拈舟乃笑师又呈偈曰棒头着处血痕斑笑里藏刀仔细看不是英灵真汉子死人吃棒舞喃喃舟曰即此偈语可绍吾宗。
抽钉拔楔验来由拂袖行时出格流踞坐金陵传正脉狰龙虓虎一齐收
第三十世天奇瑞禅师
师事能和尚即令看一归何处后闻山鹿叫唤会得日用之中无不是语往南京过单县偶行间如梦而醒始觉从前所悟所证一场懡 乃参宝峰问什么处来曰北京峰曰只在北京别有去处师曰随方潇洒峰曰曾到四川否曰曾到峰曰四川境界与此间境界如何曰江山虽异风月一般峰竖拳曰还有这个么曰无峰曰因甚却无曰非我境界峰曰如何是你境界曰诸佛不能识谁敢强安名峰曰汝岂不是着空曰终不向鬼窟里作活计峰曰西天九十六种外道你是第一师拂袖便出乃付偈曰济山棒喝如轻触杀活从兹手眼亲圣解凡情俱坐断昙花犹放一枝新。
诸佛谁将名强安彻心见胆是何般济山棒喝从今触凡圣俱空只恁看
第三十一世绝学聪禅师
师参天奇奇问在世忘世是如何师曰了物非物奇曰在念忘念是如何师曰于心无心奇曰心物俱忘是如何师曰华山高突太行峨后居随州关子岭龙泉寺为开山第一世僧问如何是本来面目师曰石香亭僧曰便恁么去时如何师曰丧却了也。
本来面目石香亭绝迹无私遍界行心物俱忘是何物标名圆相见精灵
第三十二世笑岩宝禅师
师参绝学便问十圣三贤已全圣智如何道不明斯旨学厉声曰十圣三贤尔已知如何是斯旨速道师下语不契一日洗菜次偶一茎菜堕水逐水圆转捉不着忽有省喜跃携篮归学见便问是什么师曰一篮菜学曰何不别道一句师曰请和尚别问来后围炉次学问人人有个本来父母汝之父母即今在什么处师曰一火焚却学曰恁么则汝无父母那师曰有即有佛眼觑不见学曰汝还见么师曰亦不见学曰为甚不见师曰若见即非真父母呈偈曰本来真父母历劫不曾离起坐承他力寒温亦共知相逢不相见相见不相识为问今何在分明举似师学肯之。
一茎菜叶圆流转触着通身白汗流堪绍吾宗凭半偈一灯续焰万灯浮
第三十三世幻有传禅师
师闻灯花爆声有省遂谒笑岩求证岩曰汝将从前得力处说来师具实语中间岩蓦趯出只履曰向者里道一句看遂将师话一时打断师通夕不寐明晨立檐下岩见召师师回顾岩翘一足作修罗障日月势师当下脱然。
一鞋趯出有来由打断话头当处休正脉曹溪亲嘱付乾坤烁破禹门秋
第三十四世密云悟禅师
师因挑柴过一山湾忽见一堆柴突露面前有省遂依幻有和尚脱白幻每骂詈师惭闷交感一日城归过铜棺山顶忽觉情与无情焕然等现正所谓大地平沉底境界时幻迁北京师往觐幻问汝有新会处否师曰一人有庆万民乐业幻曰汝又作么生师曰某甲得得来省觐和尚幻曰念子远来放汝三十棒师抽身便出幻嘱师扶佛法师呈偈曰若论某甲扶佛法任他○○○○○都来总与三十棒莫道分明为赏罚。
平沉大地震雷轰情与无情历历明太白峰头行正令宗风千古振家声
第三十五世石车乘禅师
师初在龙居闻僧举不思善不思恶正恁么时那个是明上座本来面目忽有省后参金粟粟问曰那里来师云云门粟曰几时起身师打圆相粟曰莫乱统师云千里同风特来吃痛棒粟曰既千里同风到这里作么师翘左足粟曰未在师翘右足粟曰错也师云风吹别调中一日粟举世尊拈花迦叶微笑问师师曰白日穿针粟连棒打出师乃大悟始见世尊拈花临济痛棒一切差别无不了了粟许之云大有见处后粟赴黄檗请师继席开法。
拈花微笑露言前电卷星驰一着先白棒当阳施妙用灯灯相续古今传
伏狮袛园刚禅师行状
师讳行刚号袛园浙江嘉兴府嘉兴县人俗姓胡父字养素母高氏陶氏师盖陶出也师自幼朴实好念佛晨夕礼拜岁十八适庠生常公振未期而寡翁姑在堂尽心奉事一日忽思光阴迅速空住阎浮生死到来将何作主愁闷日增以不能参请知识为愧日夜精勤长跪佛前愿此生得成正果父母止生师一人惜如掌珠诲勿茹斋师于是绝饮食父母悯之方随师意其年二十六岁参天慈老师依慈行为师三十一岁父丧三十三岁往金粟参密老和尚师问云那里是我安身立命处老和尚云念汝远来放汝三十棒师礼拜退自此以后只体究那里是我安身立命亦无入头处终日闷闷不乐自惜空过时光三十四岁丧母决志出家所有屋产衣饰等一切俱舍翁姑兄嫂留师不住父母墓傍向有祠屋师又增置数楹栖身参究立誓不往俗家三十五岁剃发复往金粟密老和尚座下受具足戒师问心如杲日时如何密云你曾悟么师云实未究竟求和尚慈悲开示密连打三棒师礼拜退往盐官参二宫慈庵老师求开示庵指参万法归一一归何处久无入头庵云你因缘恐不在我处可往金粟参石车和尚师从之其年三十有六粟问你一向作甚么师云参万法归一粟云一归何处师云不会求和尚开示师打云你死了烧了向何处安身立命师遂跪粟前讨个落处粟连打云今日毕竟要你还我落处师云我实不会粟云你是个灵利汉有甚不了师云只是不会粟云你参父母未生前本来面目去师领话又参一年复谒粟亦无下口处粟云你过了一年原是这般模样甚是不悦复云你从今此去若不大悟不用见我师从此回庵七日为限痛切追究自恨愚拙向佛痛哭睡魔又重将戒衣顶戴跪于佛前遇境逢缘初不放过昼夜逼拶不得透脱一日正坐时如暗室中忽见白日须臾又被浮云遮却盖工夫太急不惜身命一日吐红三碗饮食不进其工夫实不放过虽省发数次本参尚未觑破又往金粟坐次粟问慈行师你看那则公案慈答云参谁字师在傍有省遂答云问是谁答是谁穿衣吃饭任施为粟云你主人公在甚么处安身立命师乃顿足粟云你死了烧了又作么生师竖拳粟便打师云和尚死了烧了在甚么处粟云海底起红尘师礼拜粟云见处也好未曾透脱师遂回庵禁足自己立誓若不透脱决定不休二六时中切切追究于此渐渐得力正在疑中忽然裂破话头遂作偈云父母未生前虚凝湛寂圆本来无欠少云散露青天其年三十八岁一日午间剃头下单立地面前豁然一开身心粉碎魂飞胆丧触目遇缘无不了了复到金粟师问云动静不相关随缘本自然触处非他物头头自现前请问现前后如何行履粟云你向何处安身立命师云金粟山头万枝松粟云非汝境界师云打开珍宝藏露出夜明珠粟云此话且置还我实悟底境界来师云出入潜龙与师同用粟云未在更道师无语粟便打遂呈偈云直下承当事不差息机忘见始堪夸心如杲日当空照烁破乾坤无物遮又一日粟问如何是你本来面目师云眉横鼻直粟云未在更道师云双手托开华藏界当机觌面现如来粟云如何是你日用事师云穿衣吃饭随缘潇洒粟云如何是你体师云体遍三千界无去亦无来复呈偈云体性圆明遍大千如如无碍任随缘一真独露常光现照破乾坤劫外天一日设斋请粟上堂师问云向上宗乘即不问纤尘不立事如何粟云藏身露影师一喝粟云喝后又作么生师即礼拜是后粟乃付如意师呈偈云如意拈来一脉通无今无古耀虚空若还识得真如意不动如如在手中崇祯戊寅二月初四粟示征疾命师到山粟问一灵真性不假胞胎时如何师云凝然湛寂粟云出胞胎后事如何师云赤条条地粟云作家相见事如何师云当机觌面粟云好好为后人标格遂付祖衣粟云此衣表信善自护持并嘱付云云时师年四十有二从是隐迹胡庵真操实履攻苦食淡艰辛备尝顺治丁亥浔溪惟儒董居士及李宅诸檀护暨缙绅士庶请住梅溪董庵师辞再三势不能已方允其请师先省候古南老人叙法脉然后入院众嘉师知大体董庵今易名伏狮禅院师至院时或谓师现身末山尼恐此镇难以行化及见师法矩严肃性地朗彻丰姿仪表卓荦不凡兼之平等接人无论贵贱一以慈悲本色接待动静语嘿间令人意移神化汪汪乎若江海之无不纳覆载之无不容其时遐迩闻风户履日满或又以常住钱谷为念师遂引丹霞终身一布衲赵州所卧惟一折脚床匾担山餐橡栗过日杨岐破屋不蔽风霜清苦淡薄元是衲子家风祖先模范昔芙蓉楷和尚终身不发疏簿不请化主我当效之至今散守清规不立化主皆先师作法之良也自是禅侣辐辏禅堂狭小难以容众更辟西禅堂一所寮房一带数日落成先师不过随缘任运并不以营建系念每年结制自淮海闽广江宁诸省禅人不惮险阻而来先师但以本分接人扫断佛祖葛藤拈过诸方药忌得师一机一境便得终身受用感礼不休其勘辩学者决择心法虽久参宿学不轻许可纵礼意殷勤朝斯夕斯冀获印证师痛棒热喝如秋霜烈日并不少贷其真切为人有如此者厥后沐其教诲沾其法味即获诸方付嘱孰知俱从吾师大冶中烹炼得来所有法语偈言迅口冲出了不经意其必归于警聋开蔽俾悟正知见而后已间有憸人宵壬素称梗化见师即皈敬改过自新有簪缨世胄贵介自矜见师则虚怀改容稽首求教文人墨士世智多辨见师则韬锋敛锷似讷如愚又有老衲高贤观一切主席丛林无足当其意者闻师道行无不心折称道不绝谓古来千有余年发明此事者亦多大开炉韝煆炼圣凡如星中拣月惟师一人而已以后承风接踵者比比岂非吾师首倡之力哉当先师祖车和尚开法金粟法席甚盛首以如意付先师诸方禅侣无不疑骇至是睹师从真参实悟中显大机大用咸自逊谢又昔天童密祖翁师初见时尚未剃染即以郑十三娘目之信为不诬矣及师之至德感化有难测识澉浦吴稚仙居士其室法名超慧以稚仙之去世请师对灵说法吴氏诸眷属未识师面者皆预得异梦梦中见师神仪挺特五色宝幢空中垂下及师至时见师形仪宛若梦中无异咸赞奇哉叹未曾有以故阖宅笃信俱乞名为门弟子当湖一音见兄新构禅堂请师随喜舟尚未泊岸集千人诸善士怀香跪迓请益求示者无间昼夜街衢巷陌挨济不通师遂曳杖阖邑僧俗男女皆垂泪恳留师不顾壬辰春息干师伯请师往盐官为母昭觉师举火宰官达士并优婆塞优婆夷咸以活佛出世得觏慈颜为快自城中郊外蜂屯蚁聚罗拜道侧者几以万计及举火事竣乡绅士庶或请上堂小参或求皈依开示肩摩毂击杖履为之不前又或赍香仪为敬或陈斋筵为供师力辞不赴如行云野鹤即挂帆梅溪不及见师者举如怨如慕如泣如诉徒步至伏狮识荆求教如婴儿离母不可名状四方缁素咸称旷古奇观自天童密老人后未之见也壬辰仲秋师以末法不分皂白出世者众即不上堂闭门守静故退院法语有衲衣下事问取堂中二上座退居且作神仙客潇洒清闲天地间语癸巳季秋师往云栖修水陆仪文见莲大师遗风不坠戒律精严谓言当今禅和见到者多行到者少必须严守戒律行解相应庶作中流砥柱不可口口谈空拨无因果自误误人戒之戒之师其时不自彰名作一云水道人白龙鱼服不可测识时(琛)随侍(琛)俗姓孙有兄字子磷讳钟瑞者三教精研眼空一世与师机缘相契为师瓜葛时亦随侍盘桓一月密窥先师行履叹为莫逮师在伏狮开化八年闻其风者如雷霆瞻其貌者如春风聆其教者如甘露设假以岁时阐化宗猷正未有艾惜乎昊天不吊甲午春慨有离世之想时义公珂掩关浔溪般若庵七月师以手书唤之公至师见欣然曰老僧世缘已尽自知九月要去矣公云和尚是何言欤还须久住度众师云白牛固水草寻常然而脚下无私要行便行至八月初八日果示微疾粒米不进其容色如常徒辈请医投药师不肯尝众跪哀恳师决云我病不须服药自知秋残必要去也众闻涕泪不止师云我休心已久有何系恋但末后数事须得古南法叔来时古南老人适谢事天童回旧院师闻之喜曰是满我念也即命徒辈迎至居士胡观舟师之侄也同坐榻前徒众环立师面谈巨细命义公珂为伏狮第二代住持指拨诸事井然有条师虽自主盖欲古南老人为一证据耳时九月初二日也塔院委义川朗料理伏狮命义公珂主席檀护省候皆面言之更言愿始终护法十八日以祖衣二顶付义川朗义公珂嘱云祖祖相传一脉善自护持深蓄厚养随缘化度至廿三日唤大众集方丈师云汝辈随我有年我去世后当守我规矩无得效世俗行孝礼复云我还有三日世缘寅时当去廿六日后事周备至中夜师问外事完未众云已备即索浴更衣趺坐说偈曰如月映千江一轮光皎洁今示以趺坐众生瞻觑破若问末后句抚掌云只者是微笑而逝时九月廿七日寅时也至辰刻顶门暖气如蒸闻讣执香来吊者莫计哀声震野龛留三日颜色若生遗命塔全身于伏狮院之右世寿五十有八法腊二十有三嗣法门人普闻授远怡然超宿义川超朗义公超珂一音超见古鼎超振一揆超(琛)。
奉教缁白弟子不能悉数惟宝持超湛朗月明内云岩通猛颖觉超圭随之最久终始如一敬师不衰师相魁硕面如满月举止态度纯乎丈夫气概瞻其仪表令人意消居恒脱洒谈笑自若每志慕古人不尚世趣见徒辈少涉时习即正色痛戒不为少恕临事应物决志如神常在机前不落人后一言一语一举一动无非利人为急其自奉甚薄间有善信馈遗必给大众其心周匝笃挚细行必矜尝出敝衣百结云吾住静时所服劳苦重务一身兼之尝言昔年在俗家称素封及一心向道寸丝不挂空手出家时值暑天惟身穿夏布粗衣而已一日到金粟方遇隆冬酸风旁射透骨僵立发愿施众僧缠足布回庵即贷钱五千躬自纺织夜以继日数月成之送至金粟人沽其惠其平时海内僧众或兴建或接待有求于师皆不负其来意殆相习成风乃稍稍谢绝盖末法奔竞务外者多师复有所儆也至其出世过当湖盐官时檀施云委师随散诸山禅林修祖塔斋僧囊中无剩(琛)辈随侍左右目击如此入云栖时遇舆夫舟子途中乞丐视之如恫瘝乃身随施随舍遇善人贫士阴为周给各踊跃欢呼而去其惠济有不能殚述一生担荷祖道力为丛林全副精神尽在里许当金粟车和尚卧疾时及门竟有假源流承嗣者先师不畏虎狼只身挺出为法故也至今禅流谈及清源流一事叹其才识卓绝阅诸方语录涉攻讦毁訾则掩卷不观谓三教一家初无二义况在法门同条共贯不可参差自取罪戾徒辈有卧疾躬持汤药亲自抚摩有欲省亲劝其孝敬胜于奉师或有忤俗必委曲调和俾其悔悟以是及门徒众咸望之凛然亲之蔼然久之幡然愿执事终身者也门人集其语录有前录一册源流一册又录一册后录一册嗣有全录行世每念先师道行高深安所措辞然不得不露布一番式昭后昆以俟续传灯者采焉呜呼仪型未远法乳难酬不肖超(琛)才识谫陋如蠡测海以管窥天兹所述者百不计一尚俟缁林明眼白社高贤运如椽手笔锡金玉鼎言以垂不朽法门幸甚(琛)辈幸甚。
顺治乙未孟秋七夕日
嗣法门人超(琛)稽首百拜谨状
塔铭
自少林以来单传直指千有余年支分派别不绝如线至天童密老人驱策龙象雷轰电掣为佛法中兴焉嗣老人者十有二人石车乘禅师其一也下而法孙以暨曾玄难更仆数要未有以现身大士直证菩提如袛园禅师者也师名行刚嘉兴人姓胡氏父养素生止一女即师也师幼有至性好禅诵父母不听所愿为相攸于常氏而归焉未期而寡金珠贝玉妆赀甚具师一切屏去独市作粗布衣数十袭贮之笥中为终焉之计事翁姑尽孝且以其间茹素奉佛誓欲了生死大事于是参天慈师逮密老人住金粟旋往参焉时未剃染老人即以郑十三娘目之自是只体究安身立命处父母相继殁遂庐于墓傍即今之胡庵也次年剃染从密老人受具足戒哀求开示时年三十有五矣又往盐官参二宫慈庵师庵指参万法归一一归何处久无入头痛切追究体不沽席庵令参石车禅师于金粟粟指参本来面目不得透脱昼夜逼拶至呕血数升不辍复参金粟有穿衣吃饭任施为之答当机不让然犹未之许也一日剃头下单立地豁然开悟触目了然时年三十有八再参金粟有直下承当之偈屡承问答机锋迅捷粟付以如意呈偈略云若还识得真如意不动如如在手中粟旋示微疾命师到山遂付祖衣授受之间岂虚也哉时师年四十有二复闭关胡庵者九年攻苦食淡盖将阅而不闻也浔溪梅溪两邑绅士请居梅溪伏狮禅院师固辞不获始允其请院故浔溪董氏家庵师至首辟禅堂创立矩矱森严峻绝法席俨然缁白瞻礼殆无虚日师以平等接人始终不异及有参叩痛棒热喝不少假借当世士大夫家纨绮闺阁无不湔除洗涤北面向道无论识与不识闻其风者皆手额曰古佛再世也澉浦吴氏请师对灵小参家人咸为异梦见师神仪甚伟幡幢羽盖交导而前师至果如梦中所见举家叹异即余先室钱宜人矢心皈依师命名超荫临殁时逝而复苏者再语家人曰向冥途中有以姓氏问者应之云我袛园弟子超荫所过未尝惊怖则师之为神天瞻敬者信矣甲午八月师示微疾其徒强进以药师不肯服曰老僧世缘已尽秋残去矣九月廿六夜索浴更衣次早说偈而逝远近奔赴然香恸哭奉全身于伏狮之左梅溪王乡绅舍地而塔焉生寿五十有八僧腊二十有三嗣法弟子七人普闻远怡然宿义川朗义公珂一音见古鼎振一揆琛奉教弟子宝持湛朗月内云岩猛颖觉圭等余不能悉数师形貌魁硕瞻其丰采俨然一丈夫再过当湖盐官僧俗罗拜道左杖履为之不前咸垂泪请留师不顾也末法滥觞夤缘假托积习成风师门庭险峻勘辩学者不轻许可尤严持戒律尝言当世禅和见到者多行到者少必须勤心持守行解相应平居自奉甚薄诸方馈遗金币香茗必给大众余则随散诸山丛林囊无遗也所著有前录一册源流一册又录一册后录一册今汇为一册余自昔宦游登博山匡庐诸禅林早跂师名及遁迹梅里亲沾法雨先室钱宜人遂得受持师训犹子婿胡生观舟又师俗侄也其徒以事状介观舟请为之铭余不敢辞铭曰。
少室心传 提唱万古 支衍而二 派分而五
续佛慧灯 天童老人 具大法眼 现菩提身
金粟一席 横流法乳 万法归一 一归何处
直下承当 始显伏狮 作家相见 觌面当机
宗镜高悬 塔日永炳 无死无生 安身立命
赐进士出身协正庶尹奉直大夫吏部主事改礼部晋阶一级前江西广信府推官两举卓异省直同考试官吴铸顿首拜撰