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萬如禪師語錄卷第三

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嗣法門人行猷等編

住荊谿龍池山禹門禪寺語錄

師於崇禎十六年四月十六日入院。

三門師翁以虛空為門戶,是以本師亦從此出。今日不肖兒孫,撥轉路頭,天下衲僧,阿誰識得?喝一喝便入。

佛殿紫磨金色身,慈容滿月相,覿面見得時,依然成兩樣。不兩樣,撒開坐具,大家看突出,光明更無上。便禮拜。

伽藍堂衛護叢林,惟我與汝覿面一爐香,不必重為舉,拈香便燒。

祖師堂、赤縣神洲,俱有大乘根器,默默坐地,商量卻似穿窬之賊。雖然如是,若不是者,一隊老古錐,向外馳求之徒,決定自信不及。

方丈據座云:不學維摩默然,豈效達磨面壁?喝喝,使伊全彰棒棒,令渠見血。且道獨脫無依底來又作麼生?亦好與三十拄杖。何故?放過則不可。卓拄杖便起。

上堂。師至座前,拈疏云:言言顯揚,無上妙門;句句披露,正法眼藏。若向箇中薦得,自然絕後光前;其或未然,卻請維那宣過。宣畢,指法座云:須彌燈王徹骨徹髓,為汝諸人了也。若見得徹,各請歸家穩坐。其或未然,山僧更上一崚嶒去也。遂陞拈香云:此一瓣香,包羅天地,撫育萬靈,爇向爐中,端為祝延

今上皇帝聖躬萬歲!萬歲!萬萬歲!復拈香云:奉為滿朝文武暨珇,任各位尊官今辰,請主闔邑縉紳及諸春元文學、遠近檀那、諸山耆宿、現前緇白等,伏願同明大事因緣,共證無生法忍。次拈香云:奉為開山一源祖師及幻有師翁,敬爇瓣香,均申供養。又拈香云:此一瓣香,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。禹門堂上第三回拈出,爇向爐中,專申供養。先住龍池,後住天童,傳曹谿正脈第三十四世密雲大和尚,用酬法乳之恩,斂衣趺坐,維那白槌云:法筵龍象眾,當觀第一義。師云:山僧未入院時,諸人未到座前,早落第二義。及至高陞此座,鼓舌搖唇,已是落七落八。還有明得第一義底衲僧麼?出來呈露看。僧問:遠離秀水,來赴龍池,秀水龍池則不問,如何是興波作浪句?師云:打得你血出。進云:恁麼則大地含生皆有賴,八蠻四表悉沾恩。師云:一雨普施。問:昔日世尊居鷲嶺,今朝和尚主龍池。未審正法眼藏如何舉唱?師便打。進云:寶藏撥開於此日,五葉千燈事轉新。師云:更須拔卻眼中楔。僧呈坐具云:天人群生類,皆承此恩力去也。師云:不唧溜漢。乃云:目前無異路,盡大地無不通,同格外,絕千差,遍法界俱成一轍者邊那邊,無可不可。長水荊谿了無固必辱承眾護法台翰遠頒山僧勉爾允赴。今日既登此座,豈得縮手藏鋒,將祖翁田地一鋤翻轉先師未了因緣,一句全收,建法幢於山中,立宗旨於宇內,俾雲水師僧知有向上一著,不泥文字語言,各各擎頭戴角,立處驚人,箇箇六臂三頭,迥然超卓。且不涉功勳一句作麼生道?鵰弓已挂狼煙息,萬姓謳歌樂太平。復舉:僧問幻有師翁云:如何是西來意?翁云:屋北鹿獨宿。僧云:不會。翁云:谿西雞齊啼。師云:師翁答者兩句話,致令天下衲僧咬嚼不破。山僧忍俊不禁,直截吐露去也。屋北鹿獨宿谿西雞齊啼的的西來,意惟除作者知。連卓拄杖,維那白椎云:諦觀法王法,法王法如是。

師誕日上堂。乃拈拄杖云。只者箇。不與千聖周廛。不與萬法為似。三聖聞之膽喪。十地見之魂驚。驅邪外不留蹤跡。指人天直了本因。或時虎穴裏橫身。或時孤峰頂側立。建立也在我。掃蕩也在我。建立時金剛圈栗棘蓬。跳者跳吞者吞。萬象之中不致冷。清清地掃蕩時。聖凡皆絕。有無不存。盡十方世界。直得寒威威地。所謂我為法王於法自在。且超出數量一句。如何道。生死兩關俱坐斷。風行草偃自繇人。卓一卓。下座。

上堂。金剛正眼。洞徹無遺。妙淨明心超今越古。寬若太虛明如杲日。當陽顯赫智者猶迷。袖裏藏鋒。作家罔措。淨裸裸絕承當。赤灑灑莫可把。故云常在動用中。動用中收不得。到者裏還容得三玄五位麼。還容得黑白圓相麼。還容得一字三句麼。還容得六相十玄麼。既總不容。只貴直下坐斷。默爾知歸。如夜光在盤橫斜莫測。太阿在握。殺活自繇。且道。隨流得妙一句作麼生道。白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。

師過顯親寺諸護法請上堂。無邊法界一塵中。百億須彌不露蹤。檢點將來猶空缺。當知別有一家風。所以道。大人具大見。大智得大用。掀翻野狐窠窟。截斷生死根株。若寶月之行空。如吹毛之出匣。殺活擒縱佛祖不知。出入行藏鬼神莫測。圓融無際。妙用恒沙。烜赫光明輝騰今昔。茲承眾護法命。陞此座。山僧不敢自秘。直與當陽拈出。豎拂子云。還見麼。歷劫無明字。分明覿體彰。達磨言不識。徹底為敷揚。擲拂子。下座。

開爐上堂。僧問:商量極處見題目,途路窮時入試場,拈起毫端風雨,快者回不做。探花郎請問和尚:如何是狀元消息?師云:頭上花冠色正鮮。進云:恁麼則出群須是英靈漢,敵勝還他獅子兒。師云:切莫詐明頭。問:如何是結制底意?師云:澗深流水聚。進云:學人把住牢關去也。師云:山峻鳥飛遲。乃云:天寒人寒,滴水冰生,紅爐初架,烈燄騰騰。諸禪德!須惺惺,箇事從來本現成,九十日間休外覓,行住坐臥在其中。卓拄杖,喝一喝。復舉:永首座同慈明辭汾陽,後▆從二十年不得休歇。一夕圍爐,夜深明,以火箸敲炭,召云:永首座!永首座!永咄云:野狐精!明以手指云:訝郎當漢又恁麼去。永於言下頓悟。師云:永首座雖然悟去,卻被火爐看破。慈明縱有起死,回生手段,且不出野狐見解。若到龍池門下,總與一坑埋卻。設有旁不甘底師僧出來道:未審龍池有甚長處?開恁麼大口。山僧劈脊便棒云:棒頭有眼明如日,驗盡龍蛇方始休。

當晚小參。僧堂內幾人坐臥。達者方明日用中。一切仍舊知音始諳。若是作家相見。豈用形言。目擊道存如鏡照鏡。儻或根基暗鈍。不能領略機。先山僧今夜掀翻窠窟。截斷淆訛。拈出當陽。急須著眼。驀拈拄杖卓一下云。諸人若向者裏會去。龍池未肯點頭在。復卓一下云。諸人若向者裏會去。山僧便合掌讚歎。敢問諸人。前一卓後一卓。本無差別。為甚肯一不肯一。還有人知得落處麼。若也知得。非惟山僧被你看破。三世諸佛歷代祖師心肝五臟。總被你一時覷透。如其未悉端倪。待正月十五日與諸人道破。

上堂。懸崖撒手,須是其人;絕後再甦,欺君不得。若非夙具靈根,那能當下領?略不見張拙秀才參石霜,霜問秀才尊姓拙云:姓張名拙。霜云:箇中覓箇巧字尚不可得,拙自何來?拙於言下大悟,即說偈云:光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家。一念不生全體現,六根纔動被雲遮。斷除妄想重增病,趨向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙,涅槃生死等空華。張拙秀才打開自家寶藏七珍八寶,用之不竭石霜手段。非惟點鐵成金,亦使轉凡成聖。可謂伯牙與子期,不是閒相識。

貳公吳孝廉入山請上堂,僧問:臨濟重光即不問,禹門接續事如何?師云:波浪滔天。進云:昔日世尊以佛法付囑國王、大臣,今日和尚,恩歸何地?師云:上大人,丘乙己。進云:不昧靈山親付囑,故能此世作金湯。師云:可知禮也。乃云:秘密妙嚴,聖凡莫測,圓融無際,殺活自繇。不滯一隅,隨方得妙。所以有時把住要關,萬別千差齊截斷有時群機普應,三草二木悉沾恩。直得一切國土中,遍彰奇特事無邊。法界內剎剎現全身,泛慈航於苦海波中,駕牛車於火宅門外了此出世本懷,方為爾我事辦令日貳公居士入山,且道如何施設?相逢自有知音知,何必清風動天地。

上堂。僧問:靈鷲拈花,趙州指柏,未審和尚作麼生?師云:山僧不恁麼。進云:等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。師云:如何是東風面?進云:山花開似錦,澗水湛如藍。師云:迷己逐物。乃云:佛祖頂