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萬如禪師語錄卷第十

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嗣法門人行猷等編

佛事

金栗石車和尚,掩龕生,擒猛虎,活捉獰龍杖頭斷衲子命根,喝下了。當機大事者,是我法兄石車和尚尋常用底茶飯,而今末後提持,直使人人徹骨徹髓,且把住要津一句作麼生道?遂掩龕云:巍巍坐斷十方界,誰敢當陽正眼窺?

淨菴禪人入塔,西風急葉歸根,皮膚煉盡真實存,紅塵鬧市無心入,險峻高峰亦不停。淨禪人須惺惺,家山莫向外邊尋,直向此中明落處,大地山河一片銀(時值雪)。

道助維那火,腳跟著實底頂門上,自然眼活胸次安貼者,生死岸不用挨排。所以道:助維那雖未利生,自信不從人得。臨行撒手卻也,絕後光前。山僧固是無法與人,不免鋪花錦上。攛下火炬云:與汝一把火,遍體悉光明。

耆舊玄猷師火來時不挂一絲頭。撒手縣崖得自由。箇裏了無生死相。馳求心念悉皆休。恭惟玄猷。師於綠陰濃處抽身。紅焰光中進步。直得瑞氣騰空。煙雲匝地。且道畢竟向甚麼處安身立命。踏破化城歸寶所。蓮花國土任遨遊。

耆舊幻空師火,四大都來總一空,幻生幻滅了無蹤,但恁去絕羅籠,佛國天堂觸處通。

謙光禪人火太湖水龍池山,此事從來無覆藏,不向他方求的旨,管教步步是家鄉,只者是絕商量子,規啼處落花香。

普照禪人火,妄念頓息,雲散長天,虛空迸裂。日湧山巔,普照普照。欲識末後句,烈焰了生緣。

覺然上人入塔,真覺光明煥靈然,無間斷,撒手忽西歸。遺下者公案付與丙丁公露出本來面,欲識本來面,且向塔中須自看。

續燈師入塔,師舉靈骨云:半世苦奔馳,輔弼先師無二念,一生能事畢。武林精舍即歸真,彌勒內院卻參勝熱門庭,皮膚煉盡,堅實皆存。遂放下靈骨云:此處安身妙?雲霞四面生。

拙生禪人火,舉炬云:拙生拙生,觸處圓成。信腳行去,步步皆親。三途成解脫,佛國不留情。古今當念了,剎境一毫明。汝若信得及,我不再叮嚀。脫或未然,烈焰光中休放過,無位真人露面門。遂下火。

徐無隱居士火舉炬云:道人行履無留戀,浙水閩山成一片,猛然覷破死生關,不妨是處作禪苑。恭惟無隱居士時中清淨,護衣珠而嘗在;隨流得妙了,當處以湛然囊橐蕭蕭,視世相若空花,道心切切操真常之不變。及乎臨末稍頭,內無所累,外無所牽,結趺長往,了一生案。雖然,恐其見處未圓,行處不到,更聽一偈:無位真人無背面,直下薦得猶隔線,一炬紅光相助公,管教觸處自成現。遂攛炬。

祖權維那火執火炬云:虛空既迸裂,火裏急翻身,去去原無去,是處樂天真。

梅谷侍者火,觸目是家鄉,腳跟紅線斷,箇中既不昧,豈復有變遷?飄然恁麼去,處處無餘欠。火光從地發,獨露春風面。

成唯寮元火,生來死去原一貫,亙古亙今無間斷。放下許多閒念頭,全身證入空王殿成唯寮元還會麼?如其未能,大火炬中煆一番管,教脫體風流現。

雜著

梅谿庵序

道無貴賤,無男女,無老幼,無智愚、無僧俗,惟不明道者,起種種情計,如道已明,自然忘彼我,融萬物廓如也。朝聞夕死,豈我欺哉?昔龐公棄家私於湘水,參石頭和尚問云:不與萬法為侶者是什麼人?頭遂掩其口。公有省,即述偈日用事,無別云云。又參馬祖如前問,祖云:待汝一口吸盡西江水即向汝道。公大悟,遂述心空及第歸之句,遍謁諸方日益智證腳跟未點地者,莫敢當其鋒是真在家訪道參禪樣子若善財,一生取辦龍女八歲獻珠,憍梵波提念苕帚而徹悟,廣額屠兒,放下屠刀,千佛一數,安有貴賤男女、老幼智、愚僧俗哉?長水冶堂居士,生華屋,植善果,參名宿,訪古梅谿,而結庵兀坐蒲團,研窮向上不遜。前代諸公雖然覷破一念,未生前消息,方知插一莖草,建梵剎竟,那時誰敢向居士面前,撒沙撒土也?

跋楚文上人血書華嚴經

有大經卷在一微塵中,量等三千大千世界。惟過量人能剖而出之。緣一切含靈,迷而不覺。故遮那世尊共諸菩薩,忉忉怛怛打了一部華嚴葛藤。今上人深體佛意,刺血書成,使無量法門無邊法界,悉皆血滴滴地。且道。遮那未動。舌根已前。喚甚麼作經。向者裏下得一轉語。不移寸步。不勞彈指。已見五十三員善知識矣。

祭貳公吳孝廉

於戲!先生清標玉立,川嶽鍾靈。樹駿騰芳,南國之傑士;翊宗崇教,西方之偉人。緬昔禹門,牆塹者寡。惟我石翁,弘其檀護。先師道契,龍池聿振。哲人云逝,伊誰其蔭。所幸先生,遹追厥志。剪荊棘以衛我籓籬,值桑滄而禪林安戢。方祝遐社於將來,謂九如其罔斁。胡年逾強仕,遽乃奄忽。兀坐空山,驚聞易簀。先生生兮,如大海之波揚;先生蛻兮,如碧天之雲散。有生死兮無生死,不變常兮有變常。我固知先生瞑目兮玉樹森森。且先生不死兮滿篋瑤琨。山蒼蒼兮雲悠悠,挽杖履兮不少留。謹供伊蒲,載焚柏子。為寫憂心,聊申道素。信猶不昧,靈其來格。於戲尚饗。

題拈花社

拈花微笑有來繇,只為癡狂向外求。幸得社中無此輩,人人鐵額與銅頭。

春日寄空林禪師

春日桃花爛熳開,吳山越地兩徘徊,清宵頻掬鴛湖水,自有天童月到來。

辭禾中檀越赴閩

拙守鴛湖已有年,因風垂釣閩江淵。屢蒙赤手為牆塹,幾賴真心結勝緣。不是多生熏般若,豈能末世信單傳?無私一句酬檀度,影落谿流月在天。

舟中作

野性從來懶去留,臨谿輕泛一扁舟,尋常最怕低低睡,卻把青山作枕頭。

示法旨禪人

無影枝頭一點春,鳥啼花笑泄天真。頂門若具超方眼,南北東西罷問津。

示天詠禪人居山

世上紅塵劈面來,居山松竹不須栽,钁頭邊事能端的,歷劫無明當下灰。

禮幻有傳祖塔

靈山法脈到師翁,一滴龍池太白弘,閩地遠來瞻禮畢,抬眸松柏葉藂藂。

示湯居士(號起雲)

八十七年只者箇,回光直下須擔荷,黃鶯深處一聲聲,佛祖本懷俱說破。

初入龍池

一入龍池憩此身,萬山羅列作嘉賓,聲聲黃鳥啼清晝,不必山僧更指陳。

路僻林深人跡稀,青山唯見白雲歸,閒攜拄杖三橋步,驚起幽禽遶樹飛。

贈道助知浴掩關

黃檗棒頭出臨濟,龍池滴下有知音,天然沾著通身快,雖未興雲罷問津。

示陸侍川居士

欲識真常理最玄,山河大地熾然宣,薰風陣陣吹毛孔,薦得方知有別傳。

示陶淵盛居士

覿面堂堂復是誰?老梅斜放映清池。馨香撲鼻無多子,泄漏春光一段奇。

示吳國佐居士

無位真人赤肉團,面門出入好生看。碧天雲散孤蟾耀,遍界流光影自寒。

示蔣奉明居士

西來祖意庭前柏,驀把家私當面擲,頂眼豁開笑不禁,方知趙老白拈賊。

輓問卿吳孝廉

儒門宗主佛金湯,清淨心田洵是剛,富貴不能籠鐵漢,塵緣安得繫檀郎?纔聞西土青蓮放,忽見東方白玉藏,陽燄波翻空世夢,禪林千古逗餘芳。

示蔣西來居士

大地都來不二門,黃鶯啼在綠陰村,豁開正眼無餘事,天上人間我獨尊。

示楊光甫居士

龐公棄卻家財後,一見石頭便知有,再叩江西馬大師,吸盡西江絕所守。金沙有箇楊居士,苦志參禪日已久,把此因緣說與渠,他日相逢須哮吼。若還擬議意丹青,一條拄杖劈脊摟。

示毛德卿居士

綠暗紅稀景自幽,薰風拂動釣魚舟。一歸何處親知得,始與龐公把臂遊。

示陸萃林居士

參禪須是猛烈漢,如一人與萬人戰,掃盡煙塵見太平,看取三門騎佛殿。

司寇朱廣原居士喪子求偈

人人具有真常道,悟徹方為長壽仙,大福德公可擔荷,小根莖輩豈能肩?前來眷屬曾無面,現世親姻亦暫緣,揮動金剛王寶劍,塵勞截斷復先天。

秋日酬黃老居士見寄佳什之韻(即闇齋)

情忘何處覓親冤?大地都來作一軒,足下條條皆覺路,目前物物總家園。明心豈用尋章句?見性方知沒半言。寄與毘耶黃居士,秋風庭際葉偏反。

題錢爾赤居士南詢手卷

童子南參五十三,家家有路透長安,雖然不出門庭去,自信毫端法界寬。

贈鹿苑道人(并引即諱可程史公也)

鹿苑道人者,昔晤瀨水,今幸又同寓龍興院,因山野上堂領意,遂呈偈故書為贈。

從門入者非家珍,一著明明日用親,大地撮來栗米粒,此中惟證獨惺人。

夙植靈苗大有因,腳頭纔舉便通津,目前萬象難窮數,信手拈來不是塵。

示聲遠金邑侯

道在當人扣己參,心花頓發絕言詮,圓明光照三千界,縱處塵緣不受纏。

吳萃凡居士薦母性安羅氏乞偈

日前一著離名相,無証無修無死生,全憑者段真消息,能與冥途作慧燈。

憑虛閣

數椽小閣架虛空,四面群峰盻莫窮,不是歇心人到此,焉能把住嶺頭風?

輓許振侯春元

儒釋殊形道自同,因耽言句背圓通,臨行指汝書中旨,不昧虛靈生死空。

春日偶吟

村中住無一事,窮年竟日閒閒地。人來相喚喫盃茶,鮮能知味空垂餌。有人問,直指示,攔胸搊住難迴避。擬議還他劈面拳,要伊識取自家底。衲僧家心無累,孤雲野鶴堪同髏,佛祖洪名不喜聞,誰能更著貪嗔使?柳舒青桃放熾,分明泄盡天機秘,杜宇聲聲叫蚤歸,時人正被無明醉。日用間原不異,縱橫遊戲無不備。曾將的旨向人拈,蟭螟吞卻嘉州驥。

先和尚全錄存日自訂共十卷為上下部計。乙百陸拾參葉序文三葉目錄二葉并附行實,三葉行狀,尾連塔銘九葉共計乙百捌拾葉于順治。丁酉冬日,起梓于龍池禹門寺,至戊戌孟夏工竣,遂送入嘉興府楞嚴寺藏經房,永遠印行。

嗣法門人行舟較正監梓

萬如禪師語錄卷十終