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夫执语言文字以为道非也离语言文字以为道亦非也昔达摩东来直接上根心不传而传法无说而说迄今支分派衍祖祖相承灯灯相续其间珠联壁合广布流通总以利益后人开悟知见为大法光明地岂曰小补之哉竹峰续禅师者世本松人其母诞时得梦兆即许出家后因诵法华经有疑遂辞亲至会城参昭觉本师老和尚不数年尽得其源流会余奉命驻节松镇久闻其名而未之见也岁庚辰以戎政之暇览胜雪山池名七实洞显黄龙雾霭云横堆璚叠翠信古圣修真养道之所惜乎岁久基废因合诸同志辟荆除莽建立花宫爰请和尚为雪山主席居未阅岁因本师年老速师归主持昭觉院事历年来其语录并机缘颂古书问杂着班班具在嗣法门人实悟等敬请刊布以垂后学问序于余余夙慕宗乘用广法音乐香山之雅会邀慧远以同游故言是道即连篇累牍不以为多言而非道虽一字犹赘也嗟乎如续公者真可谓片言心印川月皆圆触处灵通随机发现扬宗风于废苑开觉路于鹤林无爱无忧显无生之妙谛一瓶一钵折般若之根源与壁观默示者有同乎否耶曰是则同。

康熙岁在上章摄提格春三月日镜湖周文英拜手谨序