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除诸业障一切智金刚仪轨分第十八

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尔时观自在,复说三摩地。最上清净法,是即金刚手。调伏於诸恶,而现莲花部。

诸佛方便力,利益众生故。忿怒大明王,清净诸三有。以众生性欲,未远离诸染。诸佛无碍力,起大悲愍心。

尚未能救度,是故观自在。说此三摩地,是三世诸佛。大三摩地王,诸法之自性。名金刚智明,由是三摩地。

诸佛所观照,令一切有情。皆得大自在,菩萨摩诃萨。以大智悲愍,自在度众生。现作自在相,左手持妙莲。

右手开莲叶,观照於自性。住此三摩地,犹众妙色莲。自性无诸染,无染清净故。不著诸烦恼,三界贪欲生。

贪欲亦清净,一切众生类。当随其所应,此三摩地门。得诸佛自在,金刚手菩萨。及与诸菩萨,皆依胜定力。

起大总持教,即说观想明。纥哩(二合引)。当想此心明,即自性清净。所有金刚手,至於观自在。

观想此心明,清净如宝山。次观众色莲,出生诸贤圣。遍清净法界,成调伏大轮。众业调伏已,三界皆清净。

为利诸有情,说曼罗法。为大法仪轨,安置佛圣贤。得如上清净,成就无量法。时诸佛菩萨,劝请观自在。

说本莲花部,金刚大法王。最胜自在者,即说曼罗。於外曼罗,内画八叶莲。於此莲华中,安其观自在。

左持金莲华,作大自在相。以众宝严身,顶戴五佛冠。於菩萨周回,画八佛世尊,妙定及大莲,定与观照等。

复於八佛外,当画八贤圣。大力自在天,大梵与欲天。大莲与马头,钩兼妙法语。即说莲华部,诸贤圣心明。

萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多钵讷摩(二合)?弱吽(引一句)嚩日啰(二合)钵讷摩(二合)系(引一句)嚩日啰(二合)钵讷摩(二合)■(引一句)呼(引)钵讷摩(二合)摩尼啰(引)惹(一句)吽(引)钵讷摩(二合)赞尼(引)说啰吽(引)发吒(半音一句)系(引)摩贺(引)钵讷摩(二合)尾说兰(二合)悉<亭也>吽(引)发吒(半音一句)。

纥哩(二合引)钵讷摩(二合)钵讷摩(二合)吽(引)阿(引一句)呼(引)钵讷摩(二合)室作(二合)讫啰(二合)摩(引)讫啰(二合)摩吽(引)?弱(一句)。

复於其四门,用钩索锁铃。四心明如次,依大曼罗。仪法而安置,入曼罗已,观彼开敷莲,想心而顶礼。

当以此大明,安置於本尊。即说大明曰:

唵(引)尾输(引)达野戍提(引一句)萨埵驮(引)都(引)萨哩嚩(二合)啰(引)誐(引)祢散左曳(引二)唧旦弥(引)萨哩嚩(二合)达哩弥(二合引)数嚩日哩(二合)尼(引三)。

闻此大明已,观自在欢喜。所求诸成就,皆悉得如意。然後结钩印,诵此最上明。

唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)啰路吉帝(引)说啰(一句)钵捺摩(二合)贺娑多(二合引)野(二)醯尸伽啰(二合)弥昧嚩日啰(二合)母捺啰(二合引)钵乃(三)啰(引)讫哩(二合)沙也(二合)钵啰(二合)尾(引)设也(二合四)三摩曳哩嚩(二合)驮(引)嚩尸葛噜弥(五)?弱吽■呼(六)输驮野萨哩嚩(二合)萨达野(七)钵捺<牟含>(二合)摩贺(引)嚩日啰(二合)达啰萨怛■(三合八)。

如是召请已,即时观自在。降赴曼罗,所作皆成就。然後依仪法,引弟子入坛。传授秘密教,善施诸成就。

此三昧印明,根本圆满故。速成观自在,行人求此法。於随所住处,乃至四威仪。想大莲华尊,随时以自力。

而作成就法,任意之所欲。见世皆圆满,及大胜欲乐。远离老病苦,当证佛菩萨。与金刚手等,皆依观自在。

即得悉圆满,若求印成就。当结印入定,成就三昧者,当结三昧印,求诸羯磨法。当结羯磨印,若诸成就法。

有所难成者,皆依三摩地。依法得成就。

若有一切业障恶梦不祥。及诸灾害忧悲苦恼。散失财宝贫穷所逼。斗诤触尧疾病缠绵中叐之难。如是等事欲远离者,皆依大莲华真实三摩地法。

又复欲除风黄痰癊及诸疟玻疥癞痈疽水肿乾痟。乃至宿曜吉你等。令灭除销散者,当依大莲华印明法。

若欲坚固一切者,当依被甲佛顶印若欲拥护己身结界曼罗作金刚围等。及置饮食衣服庄严等具者,皆依大莲华印法若欲拥护一切增长色力寿命。勇猛精进吉祥无玻求财宝丰盈有大名称一切爱敬。通达三摩地有大智慧等者,当依大莲华最上成就法。