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现忧惧品第九

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王愍太子愁,劝令行游观。始出宫城门,霍然日出雲。

驾乘七宝车,众德相自严。所将从贵重,如月与众星。功德充满备,形容甚殊妙。都敕国邑里,并除老病死。

穷冻困厄者,莫令现道侧。各各尽力严,若干幢幡盖。楼阁诸妇女,犹如天宫城。严饰甚靡丽,莫不怀欢庆。

万民皆歌咏,声乡震一国。犹秋水归海,诤竞欲观见。庄严易服饰,未竟便起走。或未及庄严,闻声便驰往。

於众阁栏楯,侧塞不相容。或头身自悬,犹如众华垂。或有倾屈礼,各怀敬叹曰:当为世导师,散众花香璎。

见以皆愕观,展转相谓言:此当为何神,或云从天降。或云是天帝,魔王或梵王。怀疑欢踊跃,歌叹若干种。

诸天见太子,容饰导从出。犹如天帝释,出游观之时,於是净居天,欲兴降瑞应。如前佛见瑞,劝意出家学。

天卒化病人,喘卧在道侧。色恶眼睛黄,体气口燋乾。身肿腹膖胀,恶露诸不净。宛转而自涂,菩萨举目见。

问是为何物,鬼恶难可视。御者寻对曰,食饮不时节。四大错不顺,是名为病人。菩萨报之曰,视何不分减。

御者复对曰,是不可分代。都世无能免,疾病之危厄。四百四种病,大患如世间。尊亦未免离,处大变难患。

太子即停驾,惨然怀忧叹。闻病心惊痛,如象被毒箭。见病触其情,寻敕御回车。心惧怀悚然,如牛畏雷雹。

闻雷声怖愕,惊懅体不安。後时复更出,天化作老人。头如丝雪雾,皮缓肌体皱。战如水中枝,身偻如张弓。

太子见即问,是名为何人。生便如是耶,为有变者乎。御者因对曰,始从身受胎。微起如泡沫,缘起五体见。

分合成六情,然後乃出生。小饮母乳活,次长乃食穀。转缘地而行,初语如鹦鹉。尔乃立行走,体貌形容成。

诸根转成熟,以故名曰老。是名天使召,显教悟众生。形衰失欢惨,如花被毒霜。面如月遭蚀,心犹日雲雾。

壮进力枯竭,如夏沙淋水。窃人志思才,无形如来贼。心恼失听识,犹野火烧泽。迫迮如压油,饮其体精气。

怀变令形异,是者名为老。太子视良久,怅然而长叹。老病大石山,强磨碎众生。世普遭苦患,何可畅意安。

当设方便逃,如避强害寇。後复出游见,天化命过人。宗亲随丧车,被发而啼哭。问曰是何等,以至诚示吾。

尔时诸侍御,便为具足说。日迫致枯老,病流精汁竭。八节之利锯,攦刻寿命树。日月之斧利,昼夜恒斫断。

会遇无常风,随靡崩颠堕。与父母离别,随行独迷走。妻子及兄弟,无亲可恃怗。莫能设方便,围绕而哭泣。

追慕哀摧伤,叹其生时德。吾亦当尔乎,都上尊莫疑。我亦离亲耶,尔尊必当别。普世死所执,如何畅笑语。

不知惭愧故,更历无数死。昼夜之长涂,日月运不停。老枯病所毒,忧恼之牙齿。四时舌所舐,宿行速危崄。

一切莫能免,死犹龙所吞。普入尽伤折,都崩尽断坏。悉夺其所愿,尽吞尽烧没。尽驱尽挫摧,莫有能禁遮。

尊当觉是死,闻已怀惧曰:处世之笑者,金石为笑耶。太子怀忧行,忆死如汤灼。犹如猛师子,处林遭野火。

思欲得免离,老病死炽炎。顺道念不忘,方便欲求出。天化作梵志,见形暴露憔。簇发须眉长,被粗鹿皮衣。

手持澡瓶水,又执三枝杖。菩萨因问曰,仁修术愿何。寻声应太子,唯听我所愿。无病老死患,是处名天上。

今於此下种,生天广大花。愿求快安乐,萌芽天上生。太子叹吒曰,斯士见计明。告御天离患,是亦吾所乐。

心惟怀一疑,为永恒不常。若必常安乐,可愿生天耳。天於上称善,叹太子心净。天上虽快乐,卒必当堕落。

食福众善快,终无永长存。福尽即退堕,三涂受苦分。日有千光炎,福尽堕闇冥。月满盛照耀,月天堕失明。

梵释无数天,虽实天荣位。还为可伤物,乞丐饿鬼形。昔为宝顶佛,燃灯立七日。始发意求佛,誓愿甚坚固。

即时魔心战,犹如芭蕉树。亦令魔宫殿,震动不得安。为三界所敬,今者不宜忘。於无央数佛,修若干劳勤。

昔为施安佛,起七宝大塔。犹如须弥山,峙立於地上。上锭光七华,受莂当为佛。金华散普佛,终日愿大乘。

又为起庙寺,事莲华上佛。及馀无数佛,众宝香花施。以天华供养,无数能仁佛。又供现义佛,华香毕已寿。

歌叹方面佛,乃至于七日。供养无见佛,尽己之形寿。复施顶王佛,七宝名衣服。布施无漏佛,求欲作沙门。

又於理光佛,入道持净法。复於无限佛,剃头作沙门。於数千诸佛,执勤劳谦敬。有身餧饿虎,以妻息施与。

舍眼身肌肉,手足心不乱。如是不可计,头施有千数。当施与之时,震动三千界。如是言说顷,现天寿终堕。

後者悲叹慕,展转相怜伤。下现八地狱,各十六官属。忽有大声出,普世皆当死。从此转进行,释种女名鹿。

见太子如天,发大声言曰:是父不怀忧,为母大安乐。其夫如此者,妇如逮无为。如从天雲雷,声入太子耳。

始闻无为音,犹疲劳得息。诸情已充足,意中如逮得。以己盛宝璎,遥掷挂女颈。以闻无为喜,不以邪欲与。

劝心向无为,忽见化沙门。威仪戒寂静,法服手持钵。太子告御者,回车往行就。太子问沙门,寻声而应之。

六情无诸漏,舍家转离患。山岩空闲树,止宿独静处。乞丐自存活,太子愿学此。我名曰沙门,欲求解脱故。

爱憎意俱除,诸情调心定。无著舍吾我,众事一切弃。乘自守车舆,手执智慧弓。广设诸方便,欲坏灭魔兵。

愿无火无地,无水无风雲。无日月星辰,无雲空息患。无老死忧苦,亦无别离恼。甘露永乖灭,吾愿求是处。

说是言適竟,忽灭太子前。太子安庠行,光影照耀地。还至游观园,心寂灭定安。

意思若干种,众善之方便。