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至正条格序

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欧阳玄

至元四年戊寅三月二十六日,中书省臣言:《大元通制》为书,缵集于延佑之乙卯,颁行于至治之癸未,距今二十余年。朝廷续降诏条,法司续议格例,岁月既久,简牍滋繁。因革靡常,前后衡决,有司无所质正,往复稽留,奸吏舞文,台臣屡以为言。请择老成耆旧文学法理之臣,重新删定为宜。上乃敕中书专官典治其事,遴选枢府、宪台、大宗正、翰林集贤等官明章程习典故者,遍阅故府所藏新旧条格,杂议而圜听之,参酌比校,增损去存,务当其可。书成,为制诏百有五十,条格千有七百,断例千五十有九。至正五年冬十一月十有四日,右丞相阿鲁图、左丞相别里怯不花、平章政事铁穆尔达识、巩卜班、纳麟、伯颜、右丞相搠思监、参知政事朵儿职班等入奏,请赐其名曰《至正条格》,上曰可。既而羣臣复议曰:制诏,国之典常,尊而阁之,礼也。昔者《周官》,正月之吉,始和大宰而下各以政教治刑之法,悬之象魏,挟日而敛之,示不敢亵也。条格、断例,有司奉行之事也。甫刑云:明启刑书,胥占其所,从来远矣。我元以忠质治天下,寛厚得民心,简易定国政,临事制宜,晋叔向所谓古人议事以制之意,斯谓得之。请以制诏三本,一置宣文阁,以备圣览;一留中书,藏国史院。条格、断例,申命锓梓示万方。上是其议。于是属玄叙其首篇。玄乃拜手稽首扬言曰:人君制法,奉天而行。臣知事君,即知事天。敬君敬天,敢不敬法。《书》曰:「天命有德,五服五章哉。天讨有罪,五刑五用哉。」《易》曰:「雷电噬嗑,先王以明罚敕法。」又曰:「雷电皆至,丰,君子以折狱致刑。」二卦之象,为电为雷,所以明天威也。继自今司平之官、执法之士,当官莅政,有征是书,毋渎国宪,毋干天常。刑期无刑,实自此始,亦曰懋敬之哉! 【(录自《圭斋文集》卷七,《四部丛刊》影印明成化刊本。)】