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(音旱)

前龟山朗公。早蜕名缰。今善讲且诚孝(免)。益敬之。乙卯春仲。来谓(免)曰。吾以大忏。愿为兼善。盖末流入佛。捷径止此而已。至顺间。三藏顺庵寓燕时。板其忏本。徒安旻天寺庶广印行自火於辛丑。恨其湮没。幸因师干事重刊。喜而相之。子将以一语着于末(免)。曰。何敢赘焉。公微笑而去。比再来。方请跋。辞未之已。乃引征聊激信佛者。昔罗僧发征居西孔寺。令世一开士。期万日修净土业。及期。果与二千檀家共西迈。所谓万人同得去。明矣夫。古今不二。而人法亦一也。但信之深浅。念之勤怠。有不同耳。苟能於佛深信勤念者。根尘洁而法器成。故临终十念。佛必来迎。其言净土甚易往。信哉。公可斯语而后复继之曰。今板既讫功。文寿其传。而使览者。有所感焉。更相力劝而念之至。为家净土而人弥陀。则公之愿偿矣。师之事毕矣(免)。於是乎。乃敬书。以助大忏之弘阐。此亦寿福君国之一道也。

仓龙丙辰仲春朔日岩遁朴(免)妥夫书