○丁敬傳
丁隱君敬，字敬身，號龍泓山人，一字鈍丁。其讀書之齋曰「無不敬」，浙江錢唐人。起闤闠中而矢志向學，於書無不窺，嗜古耽奇，尤究心金石碑版，務探源流、考同異，使毫髮無遺憾焉。時杖履兩峰三竺間，凡遇摩崖、嵌壁篆刻莫不手自摹拓，著有《武林金石錄》，該博詳審，頗有裨誌乘之遺漏，性狷介，不忘取與，人以是高之，詩古文筆力超雋，迥出輩流，兼有皮陸之博奧，不襲郊島之寒瘦，信可流傳不朽矣。以其餘緒留意鐵書，古抝哨折，直追秦漢，於主臣、嘯民外，另樹一幟。兩浙久沿林鶴田派，鈍丁力挽頹風，印燈續焰實由功也。乙丑春，予因柳漁夫子闌入「西湖吟社」，得訂交於先生，垂三十年，心折其為人，他不具論，跡其長揖果毅訥公之堂，力卻苑卿江穎長之幣，堅辭制府方問亭之徵，高風卓然，如野鶴山麋，不可羈勒。所著詩古文集甚富，鄰人不戒，災及其廬，罄所藏弆，盡化黑蝶，所流播者蓋幾希矣。晚歲學愈老而家愈貧，抑鬱無聊，往往使酒罵座，忌之者亦不少云，卒年七十有一。
○強行健傳
強行健字順之，號易窗道人，占籍松江之上海縣，幼孤家貧，志學弗倦，母氏篝燈夜績於紡床之側，讀書宵分忘倦，數奇不得一青衿，慨然曰：落落研田，坐荒歲月，不謀生計，何以為甘旨之奉耶！同邑有李揆文者，名醫也，順之從之遊，究心靈素及張長沙脈法，精微方論閫奧，盡得其傳，是以出而為人治病，單方重劑，應手立瘥，一時求療者輻輳其門，得所酬悉以奉親。然意薄時趨，興與古會，書類鄭穀口，詩法陸劍南，應接稍暇，輒弄筆墨，袪塵俗而悅性靈，不求人知，然聲譽已藉藉矣。篆刻一道，師何主臣、蘇泗水，著有《印管》十二卷，復著《印論》二千餘言，多所發明，海內薦紳名流爭與結納，咸為之序。歲丙寅，浙江潘絜堂方伯禮延之，未入幕前，館餘開萬卷樓，昕夕暢論，上自秦漢，下逮元明，印學淵源凡目睹心存，互相參訂，頗相浹洽。餘往來於九峰三泖間，順之聞餘至，必過寓存問，劇談竟日，為餘鐫大小石印甚夥，已選入《飛鴻堂印譜》，其自著則有《易窗小草》、《驚心錄醫案》、《學吟小草》、《傷寒直指》等書，惜無力梓行。
○徐堂傳
徐堂字紀南，號秋竹，又號南徐，浙江仁和縣人。幼孤露，家素饒裕，然好讀書、儲字畫，廣交遊，弱冠補博士弟子員，名噪黌宮，既而負笈堇浦杭太史之門，得其指授，學業日進，吟詠餘間，講習篆籀鐵筆，常語人曰「鐵筆雖雕蟲之技，然究心於此者必須先識篆法、筆法、章法而後縱之以刀法，非徒尚殘缺粗劣為蒼古也」，其議論頗正。年來家事漸落，又困場屋，不獲展其才，輒縱情杯斝、湖山雪月，一篷雙屐往往倒載而返，其所製印，類皆秀整中含蒼勁，昔人云：頹若黍稷之乘垂露，蘊若蟲蛇之棼縕。此二語可以移贈南徐矣。卒年未及五十，所著有《藉豁古堂詩集》二卷，西泠吳隱君穎芳手定者。
○潘西鳳傳
潘西鳳字，號老桐，浙江新昌縣人，僑寓廣陵，性篤實方古，愷悌無惎，識見卓越，曾受業於良常王虛舟澍之門，虛舟《十七帖》成，命桐岡書丹以竹簡勒之，名曰《竹簡十七帖》，後歸大內。雍正甲辰，客大將軍年公羹堯幕，時多匡助，後有獻可不納，即拂衣辭歸，矢志以布衣終，亡何還越東，掃黃岡嶺太保公祖墓，偶得奇竹於山麓，裁以為琴而闋其徽，爰以竹須代，調之成聲且清以越，蔡邕焦尾不能專美於前矣。以其餘技鐫製印章，貽諸戚友，一時尚之，好古之士爭購焉。其同與遊者為費執玉、鄭板橋、李復堂、楊吉人、顧於觀、李嘯村、吳重光諸君也。子封號小桐，亦善製竹印，能傳家學云。
○劉虛白傳
劉淳字叔和，號虛白，鐵嶺人，曾祖秉權巡撫粵東，諡端勤，祖思儼侍御史，康熙慕名，乙未科武狀元，雲南開化鎮總兵官劉賽都，號研齋，其父也。生而穎慧，雅好讀書，習詩賦，學篆隸，以漢文秀才赴鄉科，不屑為卑鄙時藝，屢為有司所擯，研齋公望子成名心切，遂令改途由武生歷雲麾使兼佐領，公退，灑掃一室，惟作畫賦詩以陶寫其性靈，兼究心於篆籀，摹古印章，專意師法秦漢，高古蒼健，可方駕錢塘丁龍泓，且善琢硯，後以督造金器虧缺，致遭城旦通州，杜門焠掌鐵筆，更神妙，詩文益豪放，畫愈奇逸，天殆玉成之也。瓜期得釋寧家，猶自以為不足，遍遊海宇，尋師訪友，致家業蕩然亦不悔，倦歸，戢影蓬廬，酒杯詩卷，超然自得，所著有《虛白印稿》及《虛白詩鈔》。
○李石塘傳
李德光，字復初，號石塘，江蘇華亭縣，有負郭田，粗可給衣食，少年銳意功名，赴童子試，不利，即納粟入國學，就京兆試，屢困省闈，遂絕意進取，縱情麹蘖，不問家人生產，家漸落，繼乃耽玩篆刻，好金石文字，肆力摹古銅玉牙石，莫不精妙。乙亥秋，江蘇遇偏災，盎無餘米，桁無完衣，窘迫殊甚，而債主就索者履滿戶外，因盡棄其產以償，夙逋薄裝，單舸浪遊浙中，愛西湖之勝，解榻四聖庵，邂逅丁隱君敬，一把袂，訂為莫逆交，極賞其刀法蒼秀，屢言於予，延致開萬樓，盡出所藏古印及諸舊人譜，昕夕討論，技益進，其鐫玉章與牙石無異，不崇朝輒成一鈕，腕力最猛，然孤潔傲兀之性殊不易近，予雖遍為稱譽，而賞音落落。期年，歸三泖教讀以糊其口，然日遊醉鄉，生徒星散，人多尤之，晚年愈侘傺無聊，竟窮困以死，年已七十，其鐵書之衣缽相傳者聞有十餘人，予所知者鍾敬存、錢世徵而已。
○姚鼒傳
姚鼒字季調，自號樗園居士，江蘇長洲縣人也。賦性孤冷，不苟然諾，然有雅淡趣，工詩文，善草隸，不喜帖括，絕意進取，家素清寒，掩關讀書，庭蕪繞戶，夷然不屑除之，親串有規其應試者，便自笑曰：吾賦形臒陋，非簪紱中人。偶寄興鐵筆，宗雲美顧氏，摹漢工整一派，然不輕為貴人、富翁奏刀，適逢舊雨雲客薛君子升官蘭溪，少尹素風雅，樗園因裹糧往遊金華三洞，予因雲客得與樗園聯榻，衙齋唱和頗洽，曾為予鐫十數鈕，逮予裏門遭回祿恨，散失已過半，樗園亦終潦倒，年未五十遂卒，吟稿亦零落，惜其高逸乏知音也。亟登諸譜而為之傳其梗概云。
○張慶燾傳
張慶燾字裕之，一字拙餘，嘉興諸生，實賴先生之塚孫也，經笥相授，名噪黌宮，居張山之麓，因自號張山樵夫，童時即不好弄，愛讀書，凡九流百家之說，靡不心遊目覽，工詩古文，為人倜儻有奇氣，善水墨花卉，膠山絹海，充韌戶牖間，而畫蘭尤為世所稱，人因號為「張蘭」云。兼通六書，專參文氏一燈，雅尚秀勁，絕無塵氛，少遊方樸山、諸草廬兩先生之門，主吟壇，登選拔，俱不脛走千里。家貧，為人作嫁衣，船唇鞍背裹糧而遊，嘗經年不歸故里，所為文孤高峻拔，不合時眼，文戰每不利，遂侘傺以終其身，所著有《苕雲詩鈔》、《北征楚遊中州草》暨《玉楮文集》、《仙繪幅樓詩餘》、《拙餘印譜》行世。
○陳浩傳
陳浩字智周，號芷洲，江蘇嘉定縣諸生，負超卓才，志氣宏放，數奇屢試於鄉不得舉，因從辟書佐，當事咸重之，後患肺疾而歸，棄舉子業，養屙林泉，爐香茗碗，惟考核三代古文、秦漢篆隸以寄興，而摹印尤得同里張紫庭授，取法漢人撥蠟鑄印一派，心摹手追，積有歲月，於汪杲叔、王梧林之外能自成一家，幾可媲美趙松雪，良常王箬林題其所著《古藤齋印譜》曰「吳興復見」，又跋印譜云：陳君特起南服，續千載不傳之緒。洵非虛語也。性瀓澹澄瑩，蕭散不慕榮利，家貧無子，與二三朋舊豪吟沉飲，以陶寫其磊落壯懷，晚年撰《篆隸源流》《印章典則》二編，甫脫槁即下世，惜未壽之梨棗焉。
○俞元之傳
俞元之字貞起，號介石，浙江金華縣學官弟子，餼於庠，有聲譽，然性豪邁不屑屑尋行數墨羈束才華，終歲棲心古籍，恥於苟合，知交絕少，無所標榜，詩歌俊逸超群，與其品埒間寄情鐵筆，頗高古有致。餘客蘭江，一見結牙期獿石之契，且深知予苦心，欲續印燈一焰，蓋非故為白眼傲世者也。惜竟以諸生老焉。
○沈世傳
予初識沈卜周於友人處，見其落拓不羈無塵俗氣，談及篆書、古文源源本本頗為淹貫，意其為士人也。遂直造其廬，懇為篆石印數十鈕，皆蒼秀淳樸，蓋用中鋒鈍刀也，甚愛玩之，為選入《飛鴻堂印譜》，既而知其隸於方伯（地方長官，明清為布政使）署，祖父即居錢塘沈周巷，世為伍伯，卜周獨賦性孤介，幼讀書而域於令典，四色人不許應試，故上進無階，家貧無以糊口，勉承舊業，稍藉工直，所進以給事蓄，然惟究心翰墨，書法得晉唐人風味，詩亦臻宋元家數，著有《鼓泉集》幾卷，敝衣糲食，怡然自得，於隨班應役後，歸輒閉戶焚香，不問外事，同類爭非笑之，而士君子皆樂與之為友，不以身賤而言論或有諂屈也。前方伯潘公曾物色之，俾鐫名印二方，賚以四金，辭弗受，後令改從纖媚以逐時尚，卜周即於廳事前階下磨去之，辭以不能，潘公知其素性，亦不加譴責，年甫三十有七，抑鬱而死，嗟乎！欒卻之後降為皂隸，今卜周好學如此，特以處賤而不得一伸其志，念夫花落茵廁之喻能不重可慨耶，卜周名世，又字瘦生。
○印茅齋傳
印學禮，字庭，又號茅齋，江蘇嘉定縣人，少問學於玉峰朱徵君以載，工吟詠，善書法，繼從陳智周遊，究心摹印之學，所製多天趣，其生平契合者，求其技，興酣援筆，咄嗟立就，非其意者即勢脅之、利誘之，岸然不顧也。性懶慢，客有談及朝事，輒掩耳。喜結方外交，每過琳宮梵宇，必流連浹旬不去，終身不娶，後得衉血疾卒於海濱。
○俞珽傳
俞珽字君儀，號笏齋，初名培廷，同郡婺源人，工製藝，垂髫應童子試，不售即入粟成均，以國學生赴棘闈，仍見遺，遂決志棄舉子業。酒酣耳熱，發為聲詩以寫崎嶔磊落之慨，留意吏治，講習律例，遊江浙當事間，所至爭延入幕，聲譽籍籍，暇復肆力於六書、古文，師法雪漁、爾宣，深鄙俗刻纖媚，有《上諭十六條印譜》一卷行世，自言冀以化俗勸善，間亦遊戲，作指頭畫可頡頏且園高公，後僑居姑蘇之胥門，與予族兄芝谿有姻誼，相契好，芝谿訪舊遊吳必下笏齋之榻，抵掌縱論古今，輒窮晝夜，予因芝谿得締交於君。乙亥春，予蘭溪歸浙，笏齋扁舟過訪，為予篆大小石印數十枚，相與提壺六橋，散策兩峰，極清遊之興，次年夏遽得凶，問年僅五十餘爾。
○張燕昌傳
張燕昌字芑堂，號文魚，浙江海鹽人也。幼從笠亭朱明府琰，資穎敏，讀書日記千言，過目成誦，長而蜚聲黌序，品學粹然，為韓城王偉人先生所賞識。丁酉以優貢舉於鄉，平生深致雅量，與俗殊趣，慕其鄉孫太初竹雲之為人，著《金粟道人逸事》。性好金石，自周彝漢鼎、禹碣宣鼓以及近代高人韻士之遺刻，殫心搜羅，不遺餘力，聞有殘碑斷字在荒煙滅沒中，往往襆被越千里，窮危崖，涉深箐而求之，摩挲不忍去，集所見為《金石契》，補前人所未備。嗜篆刻，為丁龍泓徵士高弟，瓣香何主臣、蘇嘯民，蕭疏宕逸，真能以鐵為筆，詩家所云「羚羊掛角，無跡可尋」，而款識樸茂尤可觀，又工飛白書，古致磊落，所著有《續鴛鴦湖棹歌》、《芑堂印存》。
○方薰傳
君名薰，字蘭坻，號樗盦，浙江石門縣人。早歲清寒，能勵志折節讀書，然性不慕浮榮，儉約瑟居，布衣疏食，宴如也。惟日以詩文自娛，尤愛丹青，每見前賢真跡，臨摹至酷肖方已，苦學有年，頗得畫家三昧，但見時下刻印，罕蒼勁古雅者，不稱伊所潑墨，爰博覽《宣和印史》、顧氏《印藪》、潘雲傑《印範》、甘暘《印正》、羅王常《印統》、蘇爾宣《印略》《鴻棲館印選》，心領神會，遂自解奏刀，天資既穎，用力又勤，不數月即闖入文何之室，製名文則專宗秦漢，隱跡鄉閭，人鮮知之。桐鄉雲莊金員外都門歸，一見有水乳之契，延至家下榻焉。雲莊家藏書畫最富，相與考訂鑒賞，蘭坻遂日益進。然體清羸善病，人求之者不易得，所著有《蘭坻詩鈔》八卷，《山靜居緒言》二卷，《井研齋印存》四卷。
○陸頤齋傳
丹叔侍郎本姓費，上祖嗣於陸，遂以陸費為複姓，字丹叔，一字石堅士，號頤齋，晚年自稱吳涇灌叟，浙江桐鄉縣人，三世祖以後代有偉人。頤齋生而穎悟，學語時曾祖抱於懷中，教以門閭春聯十字，即能識。及長，教授經書常出意解，業師朱開周許其必能顯揚。乙酉春，聖駕南巡召試一等第三名，恩賜舉人、內閣中書。丙戌成進士，官翰林院庶吉士，已丑館纂修，方略館纂修。八月恩科，充順天鄉試同考官，山左周永年先生出其房，時稱衡鑒精確。甲午正月，賜內廷大臣茶宴，丹叔和詩稱旨，於常賜硯石、茶甌、如意外，又賜唐寅《梧竹圖》一幀。乙未升翰林院侍讀學士。丙申晉詹事府少詹，提舉文淵閣。甲辰升禮部侍郎。丙午轉左後，以四庫書有撤毀，未經奏明，落職家居，辟一閣曰「枝蔭」，左圖右史，匜鼎羅列，庭中富佳卉、奇花，極享文雅之福。庚戌秋，進都恭祝萬壽，將及歸，以微屙卒於京邸。丹叔自幼讀書清暇，寄興丹青，究心篆刻，所見古章既多，故奏刀深得秦漢人法。以予為知音，曾鐫數紐見貽，然丹叔文章事業炳照青史，豈合置於《印人傳》中，蓋不忍沒其知己之誼耳。所著有《頤齋賦稿》、《枝蔭閣詩文集》。