劉中丞溫叟性端厚方正，動必由禮，然以父名嶽，終身不聽絲竹，人以太過。事繼母以孝聞，雖盛暑非冠帶不敢見，嘗令其子市藥，藥有天靈蓋，問此何從而產，對以人骨即然，命致瘞於郊外。
李玉嘗客於滄州呂兗門下，劉守光破滄州，盡殺呂兗家，兗子琦年十四，玉負之以逃，匄衣食以資之，燕越間以能存呂氏之孤，推以為義士。清泰中，琦為給事中、端明殿學士，時玉已卒，乃薦其子度於知貢舉焉，裔孫遂擢甲科。
魏羽，淳化中許王慕薨，或有以宮府上聞者，太宗怒追捕僚吏，將窮究之，羽乘間言曰：「漢戾太子竊弄父兵，當時言者以其罪當笞耳。今許王之過未甚於是。」故被劾者皆獲輕典。（出範蜀公《本朝蒙求》）
蔡卞、章惇同肆羅織，遷謫元祐諸公。卞率惇以奏，乞發司馬光墓，門下侍郎許將獨無言，卞等退，哲宗留將問曰：「卿不言，何也？」將曰：「發人之墓，非盛德事。」哲宗曰：「朕與卿同。」乃不從。（出邵伯溫《辨誣錄》）
仁宗初蒞政，問輔臣：「四方奏獄來，上不知所以裁之，如之何則可？」呂文靖公夷簡進曰：「凡奏獄必出於疑，疑則從輕可也。」帝深以為然，故終仁宗之世疑獄一從於輕。
魏仁浦丞相嘗為賈延徽譖，幾遇禍，揔師出征，有得延徽以獻者，仁浦曰：「因兵戈報私怨，不忍為也。」人服其長者。初事周世宗，世宗卞急，輕殺戮，仁浦營救而免者十常七八；從出征，鋒鏑之下無橫死者。
王文康公溥，初周祖鎮蒲津，召置幕府，從征，李守正、王景崇得朝臣交結書，周祖欲暴其事，溥力請焚之，後世宗嘗問：「漢相李崧蠟丸書結北虜，有記其辭者否？」溥曰：「使崧有此，肯以示人耶？逢吉輩為之爾。」世宗遂優贈其官。
李文正公昉在相位，循謹自守，臨事多恕，與張洎、盧多遜善，薄張泌。上嘗問多遜，昉多為辨釋。上曰：「多遜嘗毀卿不直一錢。」昉曰：「臣不敢誣。」罷相，張洎草詔，深攻其短。張泌時造其第，或問泌，泌曰：「我為廷尉，獨李公未嘗以私事見幹，今雖退居，可見。」
李濬父超，為禁卒，從潘美掌刑刀。美嗜殺戮，超常緩之，怒釋，多全活者，人以為有陰德。濬官至右司郎中、樞密直學士。
張司空齊賢前後治獄，全活甚眾。在相位，事有涉幹請，辭連李沆，而齊賢獨任其責，物論甚美。
王文穆公欽若判三司，理欠憑由司，奏蠲乾德至咸平逋負阡餘萬，釋係囚三千餘人，以廣惠澤。
王沂公曾知審刑院，初，違制之法無故失，率坐徒二年。公請分故失，非親被制書者，止以失論。上不悅，曰：「如是，無復有違制者。」曾曰：「如陛下言。亦無復有失者矣。」自是違制遂分故失。
張文節公知白，初參知政事，為宰相王欽若所排。及知南京，欽若謫，分司南京，眾謂必報之，而知白待之加厚。其在相位清約如寒士，慎重名器，人服其公。
張文懿公士遜在相位，陳堯佐罷參知政事，有挾怨上言堯佐欲反，復有誣諫官陰附宗室者，遜置二奏上前，且言：「憸言動搖朝廷，若一開奸萌，則臣亦不能自保矣。」上悟置告者於法，誣諫官事亦寢。
王章惠公隨知戎州，戎人多蓄逃卒，或忤意，則執以求賞，故坐法眾。隨至下令：「能自歸者免，仍隸舊籍。」多所全活。
陳文忠公堯叟嘗為廣西轉運使，其俗有疾不服藥，唯禱神。堯叟以集驗方刻石桂州驛舍，是後始有服藥者。嶺外少林木井泉，堯叟為植木，道傍鑿井，置亭舍，至今為利。性儉素，事親至孝，母馮性嚴，堯叟未嘗忤其意。
陳文惠公堯佐在樞府日，太常博士陳詁知詳符縣，以法繩吏，吏悉遁去。章獻太后怒，事下樞密院，詁連姻宰相呂夷簡，欲因詁中傷夷簡者。堯佐以為，罪詁則奸人得計而能吏沮矣，詁遂獲免。
劉丞相沆曾祖景洪，事楊行密，為江西牙將。有彭於者，據州稱太宗，脅景洪附，洪麵偽許之，復以州歸行密，遂不仕。嘗謂人曰：「我不從彭於，當活萬餘人，後必有隆者。」因名所居山曰「後隆山」。山有唐牛僧孺讀書堂、故墓，即其上築台，曰「聰明台」。沆母夢牛相公來而生沆。
賈文公昌朝為中丞，劉平石元孫陷西虜，或誣以降，議收其族，昌朝言：「事未可知。」乃不果收。及在相位，元孫自西夏歸，議賜死，昌朝獨曰：「自古將帥被執，歸，不死。」元孫得不死，判大名府。河決商湖，中書議歸之六塔，昌朝力爭之不已，其後河果不止塞，賑救瀕河水災之民，全活甚眾。
王化基為御史中丞，知樞密院柴禹錫仆授人金，參知政事陳恕喻令及禹錫實不知。一日引囚詣便上殿，頗怒，化基降殿，令囚袒以見，其箠掠且遍，曰：「豈有受此而隱情不言？」太宗益以為長者。知杭州，書記張賀頗傲忽之。太宗知而麵詢化基，第薦其才，語不及他。居官，俸多施及親舊。
韓忠憲公億，性方重有守，治家嚴肅，雖燕居，未嘗見其墮容。益州故事：歲首官出米六萬石，或五六倍之以濟貧民。億知州，當歲儉，乃數倍賑之。
李參政若穀在政府，言：「轉運使提點刑獄失按、所部官受贓，類降差遣，且監司所部甚廣，巡按不過留三二日，蓋未能遍察也，苟州郡密發一職吏，先聞朝廷，則監司不可勝黜。」自是，詔轉運使提點刑獄再不覺察，部內官受贓則降黜之。
程文簡公琳知永興，元昊死，諒祚尚幼，以三大將分治其國。或謂：「因各授三將節度使，以分弱其勢。」琳曰：「幸人之喪，非所以示夷狄，不如因而撫之。」
吳節使元扆知河南，嘗值河溢，城將壞，躬涉泥濘，督工壅塞。民有避水於林杪者，既濟以舟楫，又以家財賑之。時數郡被水患，獨元扆所部民無墊溺。
曹郡王彬敬慎和厚，未嘗言人過失。平蜀還，太祖詢官吏善否，對曰：「軍政之外，非臣所聞。」時諸將皆欲屠城殺降，彬獨任恕而戢下，所至悅服。時諸將多有子女金帛，彬橐中惟圖書衣衾而已，故諸帥俱貶，而彬獨進及擢。征江南亦緩攻取，數遣開諭，亦冀其降，雖以城陷，猶納歸款，偽朝君臣賴以獲免，自出師至凱旋，士眾畏服，無輕肆者。居朝，俸入給宗族，無餘積。
王樞密博文，天禧四年詔按朱能、王先偽乾祐天書事，連逮者眾，唯治首惡，脅從者請皆得減死論。沿邊軍民逃入蕃部，擒至者有錦袍銀帶茶采之賞，間有自歸而為蕃部所得，亦不能免，法皆處斬。博文遣習事者持信紙密招之，至則驗而貸其罪，減誅死者甚眾，詔加褒諭，仍推行其法於諸邊郡。
王忠簡公疇，博文之子也。至和初為開封府判官。宦者李允良疑人毒死其叔父，訴請發棺驗視，疇獨曰：「驗而無實是無故暴人屍，此安知非允良有奸？」既而窮治，果引伏與叔家有怨。
張文孝公觀，為人寬厚長者，京東路舊止通安邑鹽，而瀕海禁私煮，觀知鄆州兼京東西路安撫使，請弛其禁，歲免黥配者不可勝計。
夏英公竦知襄州，歲饑發公廩，募富人出粟，嘗全活數萬人，賜詔褒諭。
田樞密況知成都府，自李順王均之亂，蜀守皆得便宜從事，雖或小罪，並其家內徙，流離道路失所者頗眾，況察其非有甚惡，釋之。
包孝肅公拯為御史，言：「諸路轉運加按察使之名，以苛察相尚，奏劾官吏更倍於前，皆捃摭細故，使吏不自安。」詔為罷之。知瀛州，除放一路所負回易公使錢十餘萬，仍奏諸州毋得回易公使錢，遂為著令。少為劉筠所知，筠無子，為奏其族子為後，而請還其所沒田廬。
戚密學綸，篤於古學，喜談名教。父同文幼孤，事祖母亦以孝聞，從邑人楊懿受經。懿隱居不仕，而以女弟妻同文。遇疾，因托以家事。同文為葬其三世之未葬者，遭世喪亂，亦不復仕，聚徒講學，相繼登科者五十六人，踐台閣者亦至十數。尚信義，喜賙人急，所與交皆當世之名士，楊徽之因事至郡，多所酬唱，及卒，徽之及其門人追號曰「堅素先生」。
陳龍學從易，天禧中坐失舉送，宰相寇準素惡之，遂除知吉州，及準貶道州，從易為湖南轉運使，或謂曰：「可忘廬陵之命耶？」準至，從易以故相禮敬之，言者為慚。
郭防瓊，齊州歲饑，出俸以濟之，民多自鄰境至者，郡人詣闕以言，詔立碑。
林積。南劍人，少時入京師，至蔡州息旅邸，既臥，覺床第間有物逆其背，揭席視之，見一布囊其中，有錦囊又其中，則錦囊實以北珠數百顆。明日，詢主人曰：「前夕何人宿此？」主人以告，乃巨商也。林語之：「此吾故人，脫復至，幸令來上庠相訪。」又揭其名於室曰：「某年某月日，劍浦林積假館。」遂行。商人至京師取珠欲貨，則無有，急沿故道處處物色之，至蔡邸，見其榜，即還。訪林於上庠，林具以告曰：「元珠俱在，然不可但取，可投牒府中，當悉以歸。」商如其教，林詣府，盡以珠授商。府尹使中分之，商曰：「固所願。」林不受，曰：「使積欲之，前日已為己有矣。」秋毫無所取，商不能強，以數百千就佛寺，作大齋，為林君祈福。林後登科，至中大夫，生子又字德新，為吏部侍郎。（出洪景盧《夷堅志》）
潭州彭子民隨董必察訪廣西，時蘇子瞻在儋州，董至雷，議遣人過儋，彭顧董泣涕下曰：「人人家各有子孫。」董遂感悟，止遣一小使臣過儋，但有逐出官舍之事。
沙門島舊制有定額，過額則取一人投之海中。馬默處厚知登州，建言朝廷既貸其生矣，即投諸海中，非朝廷之本意，今後溢額，乞選年深、自至配所不作過人移登州。神宗深然之，即詔可，著以為定制。未幾，馬方坐堂上，昏困如夢寐中，見一人乘空大呼曰：「我自東嶽來，聖帝有命：奉天符，馬默本無嗣，以移沙門島罪人事，上帝特命賜男女各一人。」遂置二童，乘黃雲而去。馬驚起，與左右卒隸見黃雲東去，後生男女二人。馬親語餘如此。
張文懿罷相，由範文正攻彈也。文懿復相，一日仁宗語文懿曰：「范仲淹嘗有疏乞廢朕，可施行之。」文懿曰：「仲淹法當誅，然不見章疏，乞付外施行。」上曰：「未嘗見其疏，但比有為朕言者，且議其罪。」文懿曰：「其罪大，無他法，無文案，即不可行。望陛下訪之。」凡數日，則一請其疏，月餘，凡十數請。上曰：「竟未見之，然為朕言者多矣，可從末減。」曰：「人臣而欲廢君，無輕典；既無明文，則不可以空言加罪。」上意解，即曰：「仲淹在外，初似疑，今既無疑，可稍遷之，以慰其心。」上深然之。
寇忠湣知永興軍，於其誕日排設如聖節儀，晚衣黃道服，簪花走馬承受。且奏寇準有叛心。真宗驚，手出奏，示執政曰：「寇準乃反耶？」範文正熟視笑曰：「寇準許大年紀尚騃耳？可劄與寇準知。」上意亦解。
李和文都尉好士，一日，召從官呼左右軍官妓置會夜午。台官論之，楊文公以告王文正，文正不答，退以紅箋書小詩以遺和文，且以不得預會為恨。明日，真宗出章疏，文正曰：「臣嘗知之，亦遺其詩，必不得往也。太平無象，此其象乎？」上意遂釋。
王和甫嘗言，蘇子瞻在黃州，上數欲用之，王禹玉輒曰：「軾嘗有『此心惟有蟄龍知』之句，陛下龍飛在天而不敬，乃反欲求蟄龍乎？」章子厚曰：「龍者非獨人君，人臣皆可以言龍也。」上曰：「自古稱龍者多矣，如荀氏八龍，孔明臥龍，豈人君也？」及退，子厚詰之曰：「相公乃欲覆人家族耶？」禹玉曰：「他舒亶言爾。」子厚曰：「亶之唾，亦可食乎？」
晁文元迥嘗言：曆官臨事，未嘗挾情害人，危人售進，保全固護，如免髮膚之傷。（以上出王定國《近錄雜記續錄》）
公言：李沆相秉鈞日，有狂生扣馬獻書，曆抵其短。李遜謝曰：「俟歸家，當得詳覽。」狂生遂發訕，怒隨公馬後，肆言曰：「居大位不能康濟天下，又不能引退，久妨賢路，寧不愧於心乎？」但於馬上踧踖再三，曰：「屢求退，以主上未賜允。」終無忤色。公言：「以帷箔之罪加於人最為暗昧，萬一非辜，則令終身披其惡名，至使君臣父子之間難施面目，言之得無訒乎？」
公言：呂申公奏請天下獄有情可疑及情理可憫者皆取敕裁，今為著令，使其子孫昌盛，宜矣！公言：「一瞻視聽察之間，有可以和難解紛者，不得不為。仰福祖考、下芘子孫，未必不由垂方便之力也。」某當書諸紳。（以上出《傅獻簡公佳話》）
華陰呂君舉進士，聘里中女行，既中第，婦家言曰：「吾女故無疾，既聘而後盲，敢辭。」呂君曰：「既聘而後盲，君不為欺，又何辭？」遂娶之。生五男，皆中進士第，其一人丞相，汲公是也。（以上出陳無己《談叢》）
神文時，慶⒗淮南有王倫者，嘯聚其黨，頗擾郡縣，承平日久，守令或有棄城而出者，事定，朝廷議功罪，富鄭公在樞密，凡棄城者請論如法。範文正參預大政，爭以為不可：「今淮南郡縣徒有名耳，其城壁非如邊塞，難責城守。」神文睿德寬仁，故棄城者得以減死論。既退，鄭公忽謂文正曰：「六丈當欲作佛耶？」范公曰：「主上富於春秋，吾輩輔導當以德，若使人主輕於殺人，則吾輩亦不得容矣。」鄭公歎服。
閩人生子多者至第四子則率皆不舉，為其貲產不足以贍也，若女則不待三，往往臨蓐以器貯水，才產即溺之，謂之洗兒，建劍尤甚。四明俞偉仲寬宰劍，之順昌，作《戒殺子文》，召諸鄉父老為人所信服者列坐廡下，以俸置醪醴，親酌而侑之，出其文使歸，諭勸其鄉人，無得殺子，歲月間活者以千計，故生子多以俞為小字。轉運判官曹輔上其事，朝廷嘉之，就改仲寬一官，仍令再任，復為立法推行一路。後予使於閩，與仲寬為婚，家法當避。仲寬罷去，予嘗至其邑，聞仲寬因被差他郡，還邑，有小兒數百迎於郊，雖古循吏蓋未之有也。偉有《戒殺文》甚詳，行於世。
應山二連，伯氏庶字君錫，仲氏庠字元禮，少從學於二宋，相繼登科，君錫為人清修孤潔，故當官，人號為「邊底清」；元禮加以肅，人號為「連底凍」。其父處士名舜實，字輔之，為鄉里所說服。歲饑出穀萬斛，損價以鬻之，惠及傍邑。有盜其牛者，官捕甚急，窮，自歸處士，愧謝，厚遺以遣之，故歐陽文忠公表其墓具述其事。「二宋」謂元憲、景文。
鄭屯田建中，其先本雍人，五季時徙家安陸，貲鏹钜萬。城中居人多舍客也，每大雨過則載瓦以行，問有屋漏，則補之，若舍客自為之屋亦為繕完。又隆冬苦寒，蠲舍緡仍日。屯田公晚得一子，即侍郎公紓也，登進士第，官至祠曹前行職，為理字少列。侍郎有五子，長曰獮中，皇祐元年登第，至朝奉大夫；次即侍讀公毅夫也，皇祐五年魁天下士，三子與孫皆任以官，不繇選調，世祿不絕。陰施之報，蓋不誣矣。（以上出王彥輔《麈史》）