钦定四库全书
史通卷十八 唐 刘知几 撰
外篇
杂说下第九【总二十五条】
诸史六条
夫盛服饰者以珠翠为先工缋事者以丹青为主至若错综乖所分布失宜则彩绚虽多巧妙不足者矣【其一条】观班氏公孙弘传赞直言汉之得人盛於武宣二代至於平津善恶寂灭无覩持论如是其义靡闻必矜其美辞爱而不弃则宜微有改易列於百官公卿表後庶寻文究理颇相附会以兹编録不犹愈乎【其二条】
又沈侯谢灵运传论全说文体备言音律此正可为翰林之补亡流别之总说耳【季充撰翰林论挚虞撰文章流别集】如次诸史传实为乖越陆士衡有云离之则双美合之则两伤信矣哉其有事可书而不书者不应书而书者至如班固叙事微小必书至高祖破项垓下斩首八万曾不涉言李齐与後主纪则书幸於侍中穆提婆第於孝昭纪则不言亲戎以伐奚於边疆小寇无不毕纪如司马消难拥数州之地以叛曾不挂言略大举小其流非一昔刘勰有云自卿云已前多役才而不课学向雄已後颇引书以助文然近史所载亦多如是故虽有王平所识仅通十字霍光无学不知一经而述其言语必称典诰良由才乏天然故事资虚饰者矣【其三条】
按宋书称武帝入关以镇恶不伐远方冯异於渭滨游覧追想太公夫以宋祖无学愚智所委安能援引古事以詶荅羣臣者乎斯不然矣更有甚於此者覩周齐二国俱出隂山必言类互乡则宇文尤甚【按王邵齐志宇文公呼高祖曰汉儿夫以献武普嗣未变胡俗王宋所载其鄙甚多矣周帝仍因之以华夏则知其言不逮於齐远矣】而牛弘王邵并掌策书其载齐言也则浅俗如彼其载周言也则文雅若此夫如是何哉非两邦有夷夏之殊由二史有虚实之异故也夫以记宇文之言而动遵经典多依史汉【周史述太祖论梁元帝而曰萧绎可谓天之所废谁能兴之者乎又宇文测为汾州或譛之太祖怒曰何谓间我骨肉生此贝锦此并六经之言也 又曰荣权吉士也寡人与之言无二此三国志之辞也其余言皆如此岂是宇文之语耶又按裴政梁太清实録称元帝使王琛聘魏长孙俭谓宇文曰王琛眼睛全不转公曰瞎奴使痴人来岂得怨我此言与王宗所载相类可谓真宇文之言无愧於实録矣】此何异庄子述鲋鱼之对而辨类苏张贾生叙鵩鸟之辞而文同屈宋施於寓言则可求诸实録则否矣【其四条】世称近史编语【谓言语之语也】惟周多美辞夫以博采古文而聚成今说是则俗之所传有鸡九锡酒孝经房中志醉乡记或师范五经或规模三史虽文皆雅正而其事悉虚无【诸本作在字宋本作其字】岂可便谓南董之才宜居班马之职也自梁室云季雕虫道长【谓太清已後】平头上尾尤忌於时对语丽辞盛行於俗始自江外被於洛中而史之载言亦同於此【何之元梁典称议纳侯景高祖曰文叔得王郎降而隗嚣灭安世用羊祜之言而孙皓平夫汉晋之君事殊僭盗梁主必不舍其諡号呼以姓名此由须对语丽辞故也又姚最梁略称高祖曰得旣在我失亦在予不及子孙知复何恨夫变我称予互文成句求诸人语理必不然此由避平头上尾故也又萧韶太清记曰云云温子昇永安故事言尔朱世隆之攻没建州日怨痛之响上彻青天酸苦痛极下伤人理此语皆非简要而徒积字成文并由避声对之为患也或声从流靡或语须偶对此之为害其流甚多】假有辨如郦叟吃若周昌子羽修饰而言仲由率尔而对莫不拘以文禁一槩而书必求实録多见其妄矣【其五条】夫晋宋已前帝王传授始自锡命终於登极其间牋疏欵曲诏策频烦虽事皆伪迹言并饰让犹能备其威仪陈其文物俾礼容可识朝野具瞻逮於近古我则不暇至如梁武之居江陵齐宣之在晋阳或文出荆州假称宣德之令【江陵之建业地濶?千余里宣德皇后下令旬日必至以此而言其伪可见】或书成并部虚云孝靖之勑凡此文诰本不施行必也载之起居编之国史岂所谓撮其机要剪截浮辞者哉但二萧陈隋诸史通多失此【晋魏及宋自创业後称公王即帝位皆?十年间事耳夫功德日盛稍进累迁足验礼容不欺揖逊无失自齐梁已降称王公及即帝位皆不出旬月之中耳夫以廹促如是则於礼仪何有者哉又按北齐文宣帝将受魏禅密撰锡逊劝进断表又诏入奏请注一时顿尽则始知无前後节文等差降杀】惟王邵所撰齐志独无是焉夫以累易古人以为嗤如彦渊之改魏收也以非易非弥见其失矣而撰隋文史者称澹大矫收失者何哉且以澹置书方於君懋岂惟其间可容?人而已史臣美澹而讥邵者【隋史每论皆云史臣曰今故因其成事呼为史臣】岂所谓通鍳乎语曰蝉翼为重千钧为轻其斯之谓矣【其六条】
别传九条
刘向列女传云夏姬再为夫人三为王后夫为夫人则难以验也为王后则断可知矣按其时诸国称王惟楚而已如巫臣谏庄将纳姬氏不言曾入楚宫则其为后当在周室盖周德虽衰犹称秉礼岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎且鲁娶於吴谓之孟子聚麀之诮起自昭公未闻其先已有斯事礼之所载何其阙如【杂记曰夫人之不命於天子自鲁昭公始也】又以女子一身而作嫔三代求诸人事理必不然寻夫春秋之後国称王者有七盖由向误以夏姬之生当夫战国之世称三为王后者谓历嫔七国诸王校以年代殊为乖剌至於他篇兹例甚衆故论楚也则昭王与秦穆同时言齐也则晏婴居宋景之後【列女传曰齐伤槐女景公时人谓晏子曰昔景公之时大旱三年夫谓宋景为昔即居其後】今粗举一二其流可知【其一条】
观刘向对成帝称武宣行事世传失实事具风俗通其言可谓明鍳者矣及自造洪范五行及新序说苑列女神仙诸传而皆广陈虚事多构伪辞非其识不周而才不足盖以世人都可欺故也呜呼後生可畏何代无人而辄轻忽若斯者哉夫传闻失真书事失实盖事有不获巳人所不能免也至於故为异说以惑後来则过之尤甚者矣【其二条】
按苏秦荅燕易王称有妇人将杀夫令妾进其药酒妾佯僵而覆之又甘茂谓苏氏云贫人女与富人女会绩曰无以买烛而子之光有余子可分我余光无损子明此并战国之时游说之士寓言设理以相比兴及向之着书也乃用苏氏之说为二妇人立传定其邦国加其姓氏以彼乌有持为指实何其妄哉又有甚於此者至如伯奇化鸟对吉甫以哀鸣宿瘤隐形干齐王而作后此则不附於物理者矣复有怀嬴失节目为贞女刘安覆族定以登仙夫言如是岂顾邱明之有传孟坚之有史哉【其三条】
扬雄法言好论司马迁而不及左邱明常称左氏传惟有品藻二言而已是其鍳物有所不明者也且雄哂子长爱奇多杂又曰不依仲尼之笔非书也自序又云不读非圣之书然其撰甘泉赋则云鞭宓妃【云云】刘勰文心已议之矣然则文章小道无足致嗤观其蜀主本纪称相魄化而为?荆屍变而为鳖其言如是何其鄙哉所谓非言之难而行之难也【其四条】
夫十室之邑必有忠信欲求不朽弘之在人何者交趾远居南裔越裳之俗也炖煌僻处西域昆戎之乡也求诸人物自古阙载盖由地居下国路絶上京史官注记所不能及也既而士燮着録刘炳裁书则磊落英才粲然盈瞩者矣向使两贤不出二郡无记彼边隅之君子何以取闻於後世乎是知着述之功其力大矣岂与夫诗赋小技校其优劣者哉【其五条】
自战国已下词人属文皆伪立客主假相詶荅至於屈原离骚辞称遇汉父於江渚宋玉高唐赋云梦神女於阳台夫言并文章句结音韵以兹叙事足验凭虚而司马迁习凿齿之徒皆采为逸事编诸史籍疑误後学不其甚耶必如是则马卿游梁枚乘讃其好色曹植至洛宓妃覩於岩畔撰魏史者亦宜编为实録矣【其六条】嵇康撰高士传取庄子楚辞二渔父事合成一篇夫以园吏之寓言骚人之假说而定为实録斯已谬矣况此二渔父者校年则前後别时论地则南北殊壤而辄并之为一岂非惑哉苟如是则苏代所言双禽蚌鹬此亦渔父之一事何不同书於传乎必惟取褕袟缁帷之林濯缨沧浪之水弥见其末学也【苏代所言双禽鹬畔伍胥所遇渡水芦中斯并渔父善事亦可同归一録何止褕袟缁帷之林濯缨沧浪之水若斯而已也】庄周着书以寓言为主嵇康述高士传多引其虚辞至若神有混沌编诸首録苟以此为实则其流甚多至如蛙鳖竞长蚿蛇相怜鷽鸠笑而後言鲋鱼忿以作色向使康撰幽明録齐谐记并可引为真事矣夫识理如此何为而薄周孔哉【其七条】
杜元凯撰列女记博采经籍前史显録古老明言而事有可疑犹阙而不载斯岂非理存雅正心嫉邪僻者乎君子哉若人也长者哉若人也【其八条】
李陵集有与苏武书词彩壮丽音句流靡观其文体不类西汉人殆後来所为假称陵作也缺而不载良有以焉迁史编於李传中斯为缪矣【迁史李传无此书恐误记耳 其九条】
杂说十条
夫自古之学者谈称多矣精於公羊者尤憎左氏习於太史者则偏嫉孟坚夫能以彼所长而攻此所短持此之是而述彼之非兼善者鲜矣【其一条】
又观世之学者或躭翫一经或专精一史谈春秋者则不知宗周既殒而人有六雄论史汉者则不悟刘氏云亡而地分三国亦有武陵隐士灭迹桃源【灭一作遁】当此晋年犹谓?秦之地也假有学穷千载书总五车见良直而不觉其善逢抵捂而不知其失葛洪所谓藏书之箱箧五经之主人而夫子有云虽多亦安用为其斯之谓也【其二条】
夫邹好长缨齐珍紫服斯皆一时所尚非百王不易之道也至如汉代公羊擅名三传晋年庄子高视六经今并挂壁不行缀旒无絶岂与夫春秋左氏古文尚书虽暂废於一朝终独高於千载校其优劣可同年而语哉【其三条】
夫书名竹帛物情所竞维圣人无私而君子亦党盖易之作也本非记事之流而孔子繋词辄盛述顔子称其殆庶虽言则无媿事非虚美亦由视予犹父门人日亲故非所要言而曲垂编録者矣既而扬雄寂寞师心典诰至於童乌稚子蜀汉诸贤【谓严李柳司马之徒】太玄法言恣加褒赏虽内举不避而情有所偏者焉夫以宣尼叡哲子云参圣在於着述不能忘私则自中庸已降抑可知矣如谢丞汉书偏党吴越魏收代史盛夸胡塞复焉足怪哉【其四条】
子曰汝为君子儒无为小人儒儒诚有之史亦宜然盖左邱明司马迁君子之史也吴均魏收小人之史也其薰莸不类何相去之远哉【其五条】
礼云礼云玉帛云乎哉史云史云文饰云乎哉何则史者固当以好善为主嫉恶为次若司马迁班叔皮史之好善者也晋董狐齐南史史之嫉恶者也必兼此二者而重之以文饰其唯左邱明乎自兹已降吾未之见也【其六条】
夫所谓直笔者不掩恶不虚美书之有益於褒贬不书无损於劝诫但举其宏纲存其大体而已非谓丝毫必録琐细无遗者也如宋孝王王邵之徒其所记也喜论人帷薄不修言貌鄙事讦以为直吾无取焉【其七条】夫故立异端喜造奇说汉有刘向晋有葛洪近者沈约又其甚也後来君子幸为详焉昔魏史称朱异有口才挚虞有笔才故知喉舌翰墨其辞本异而近世作者撰彼口语同诸笔文斯皆以元瑜孔璋之才而处邱明子长之任文之与史何相乱之甚乎【其八条】
夫载笔立言名流今古如马迁史记能成一家扬雄太玄可传千载此则其事尤大记之於传可也至於近代则不然其有雕虫末技短才小说或为集不过数卷【如陈书隂铿传云有集五卷其类是也】或着书才至一篇【如梁书孝元记云撰同姓名人録一卷其类是也】莫不一二列名编诸传末【如梁书孝纪云撰妍神记同姓名人録陈书姚察传云撰西征记辨茗酪记後魏书刘芳传云撰周官音礼记音齐书祖鸿勲传云撰晋词记凡此书或一卷两卷而已自余人有文集或四卷五卷者不可胜记故不具列之】事同七略巨细必书斯亦烦之甚者【其九条】
子曰齐景公有马千驷死之日人无得而称焉伯夷叔齐饿於首阳之下民到于今称之若汉代青翟刘舍位登丞相而班史无録姜诗赵壹身止计史而谢书有传即其例也今之修史者则不然其有才德阙如而位官通显史臣载笔必为立传其记也止具其生前历官没後赠諡若斯而已矣虽其间伸以状蹟粗陈一二么麽常事曾何足观始自伯起魏书迄乎皇家五史【五史谓五代史】通多此体流荡忘归史汉之风忽焉不嗣者矣【其十条】
史通卷十八