一会，牛子、鹿加回来，二次把死蛇抬走。王妻将早饭煮好，大家吃完，又等了些时，仍不见二人回转。吕伟首先起了疑虑，恐乌加仍在左近潜伏，忿恨鹿加降顺外人，下手暗算，连牛子一齐害死。灵姑却疑鹿加降意不诚，中途反悔，担心牛子。便和王渊跑向崖顶眺望，准备再等片刻不归，便出去寻找。

　　灵姑、王渊刚到崖顶，便见二人忘命一般，由左近林莽中绕出正路，如飞跑来。鹿加在前，手里还捧着一个白东西；牛子落后约有半里，不时回顾，仿佛有人追赶神气。一会跑到切近，灵姑一眼看清鹿加手中所持之物，不由惊喜交集，连话都顾不得说，径由崖上原路攀援而下，急匆匆绕向崖前跑去。王渊也看出鹿加手中持的颇似灵姑以前失去的白鹦鹉，好生高兴，跟着跑向崖前。鹿加、牛子已气喘吁吁地相次奔来。灵姑先迎着鹿加接过鹦鹉，问他何处寻到。鹿加张着一张丑嘴，指了指后面，累得直喘，急切间说不出话来。灵姑因山人都善跑山，从没见过这等累法。知他所会汉语有限，问他问不出所以然来，一面抚摸着鹦鹉身上雪羽，叫他先回洞前歇息，等牛子跑来再间。鹿加领命，往后走去。牛子也已赶到，神色比起鹿加还要惶遽，快到时，又往后看了两看。灵姑见他气喘汗流，忙喊：“牛子，你累了，随我回去说吧。”

　　牛子收住脚步，点了点头，随了灵姑、王渊转回崖后。多环族毕竟强悍，一口气跑了数十里，一停步便缓过气来，正和吕伟口说手比呢。

　　灵姑凑过去听了一会，不甚了了。正觉不耐，忽听牛子急喊道：“这白鹦哥快饿死了，还不给它一点吃的？”

　　一句话把灵姑提醒，一看怀中鹦鹉，身子虽然和前见时一般修洁，神情却似疲惫已极。两眼时睁时闭，嘴也一张一合的，似要叫唤又叫不出声来。肚皮内凹，分明饿极之状。不禁慌了手脚，哪还再顾问话，忙令王渊取水，自取谷米放在口里嚼碎，王渊水也取到。先把鹦鹉凑向碗边，饮了几口，后把嚼烂谷米嘴对嘴喂。鹦鹉连吃了好几口，身和两翼才能展动。灵姑二次含米正嚼，鹦鹉连叫两声“洗澡”。灵姑见它逐渐复原，才放了心，忙又取了一个水盆给它周身沐浴。洗完，鹦鹉不住剔毛梳翎，抖擞身上雪羽，依然还了原来的神骏。

　　王渊问道：“你往哪里去了？饿得这个样儿？”

　　鹦鹉倏地飞起。灵姑、王渊恐它又复飞走，急得在下面乱喊。鹦鹉叫着：“我不走，我不走。”

　　遂高飞了两圈，落将下来，就水碗里又饮了几口山泉，往灵姑手臂上一纵。灵姑抚着它道：“日前叫你和我们一路走，偏不听，不知跑到哪里去受这些苦。好容易他们把你寻回，看你还乱飞不？你是灵鸟，我也不锁你，如愿在我这里久居，我再给你起个名字，此后不许离开我一步。要不的话，你已吃饱能飞，你就走吧，省得日后飞去，害我老想。”

　　鹦鹉叫道：“我不走啦。”

　　灵姑喜道：“我叫灵姑，你又如此灵异，就叫作灵奴，你愿意么？”

　　鹦鹉连叫：“愿意，愿意。”

　　灵姑便问灵奴：“你有灵性，飞得又不高，怎会断了吃食呢？”

　　灵奴又叫：“主人间他。”

　　灵姑回顾牛子，也在口说手比，神态甚是紧张，忙赶过去盘问。

　　原来牛子、鹿加头次抛弃断蛇的地方是一山涧，离洞约有二三十里，本是日前乌加闻香，寻见线蛇所经之路。依了鹿加，想把二蛇做一回弃掉，原可无事。吕伟恐蛇毒污染，原来竹篓已被飞刀斩碎，找不到适当装的东西；线蛇虽细，身骨特重，来时也是二凶人合力抬来，做一回走倒慢，命分两回。鹿加新降，自然不敢多说。因要寻那隐僻人迹不到之处，想了想，只有那涧密藏林莽之中，虽不甚深，地却隐秘，人迹不到，相隔较近。一时贪功图快，和牛子暗中商定，抬往涧旁抛弃。头次直去直来，并未见有丝毫异状。等第二次抬了那条断蛇跑到涧边一看，先前所弃之蛇已是片段无存。山人心粗，头次到了便往下倒，不曾细看形势，以为尚未到达原弃蛇处。想起主人因有要丢丢于一个地方，不许分弃的话，便抬了筐子沿涧寻去，不觉多走了十来里路，峰回路转，渐渐跑到尽头。

　　牛子比较有点心思，越看路途越觉不对。心想：“枯涧无水，不会冲走，弃蛇如何不见？”

　　心中奇怪。见那地势较前更隐，半夜起身，没有进食，腹中饥饿，忙着回洞饱餐，便劝鹿加将蛇就涧尽头连筐弃掉，一同回跑。鹿加原随乌加去过，只没将涧走完便改了道路，估量斜行穿林而出路要近些，就便还可查访乌加踪迹。牛子胆小，当年随药客来此，独这山阴一带蛇兽出没之区卑湿晦暗，瘴烟四起，未敢深入，只当鹿加识路，便依了他，没由涧边去路绕回。二人后来越走越往上高起，径更迂回。鹿加又是一个刚愎自用的脾气，死不认错，认定下山便是回洞正路。牛子自然强他不过。日光恰又被云遮住，辨不清方向。等翻山过去，到了山阴森林以内，又胡走了一段，云开日观，从密林梢上透下几丝光影，鹿加才看出走了反路，还算心直，照实说出。牛子素怕凶人，不敢过分怪他，只埋怨了几句，重往回赶。

　　二人先颇投缘，说笑同行。路一跑错，一个腹饥怀忿，一个内愧着急，俱都问走，没有则声。路径既生，森林昏晦，心再一着急，方向大致不差，只在林内打转，急切间走不出来。二人方在焦的，忽见右侧有一团火光，仿佛还有一座小小的石崖，崖前隐约见人影闪动。鹿加知道有火之处必有山民聚集，打算上前问路。牛子本来不愿，还未开口拒绝，忽听一声极微细的鸟呜，音声哀楚，甚是耳熟，心中一动。自恃熟知山俗，能通各族语言，便嘱鹿加不可莽撞，到时自己一人上前说话；对方如在祭神乞福，木知他的禁忌，尤其不可妄有言动。鹿加本觉对他不住，又想他在主人面前给自己说好话，立即应诺。二人由暗林中循着火光、鸟鸣来处掩将过去一看，不禁大吃一惊。

　　原来那地方乃森林中平地突出的一座石崖，高仅两丈，大约亩许。四外森林包围，崖上苔蔓丛生，只洞前有数亩方圆一片空地。一边种着许多不知名的野菜，一边是个小池。当中一眼小井，井对面生着一堆火。上面绿荫浓密，阴森森的，只两边交枝稍稀处略可见到一点天光。洞前空地上的木桩上绑着三男一女四个猎虎族人。身旁站着一个身相瘦弱的汉家小姑娘，用汉语对老山民道：

　　“主人只叫你们说几句真话，一句不许遗漏，你们偏不说，又不敢折箭起誓，分明理屈情虚，还有何说？你们休看他心好，救过你们性命，这是他现在遭了一次劫，恐怕天诛，改恶向善，本来并不这样。全仗你们弄回这两条蛇，补还我们这十几个人失去的真阴，各自送回家去，消掉他的罪孽。去时原问过你们，说卦象不好，你们如不帮忙，他会另想方法，你们都答应死也不怕，情甘冒险。那么到手的宝贝怎会借人？借的又是和你们差不多的蠢人，能晓得什么？这蛇刀砍斧劈都不能伤，怎会被人挖了眼睛，斩成粉碎，丢在涧里？定是有人和他为难。你们受了愚弄，以为主人还有好久才回，不是妄想那蛇别处还有，和对头掉换了贵重东西，便是借给了对头。这条断的只能配点伤药，我们的事是无用的了。幸亏还有半条骨髓未流，但又差着半条。如今主人亲身往寻，寻回那前半条，如还是活的，也许没事；就是已死，只要不斩断得稀糟，费点事，也有法想。如寻不回来，他一着急，再犯了早先脾气，你们一家四人休想好死。他走时命我用火刑拷问，再不说真话，我就要收拾你们了。”

　　老少四山民只是一味哀求，说并没遇见一个汉人，说不出别的道理。少女怒道：“你们还强嘴。这蛇岂是寻常人力斩得断的？不给你们点厉害，决不肯说实话。”

　　说罢，手中拿出尺许长花花绿绿一面小旗。朝火上一挥，再朝四山民一指，立时便有一团烈火落向一个年轻壮山民身上，只听的一声，接着一声惨号，那少山民肩肉便烧焦了碗大一团。少女随又指火，再烧第二个，当时惨声互作，呻吟不绝。最终快要烧到山女身上，老山民再忍不住，哀声大喊：“好心姑娘，你莫烧我苦命女儿，我说真话就是。”

　　等少女停手问他，老山民含泪说道：“我说的话和适才并差不多，你拿箭来，我先对火神赌了咒再说，免得说出，你又不信。”

　　少女果然递了一技箭过去，将他双手放开，说道：“其实我也不愿这样逼你们，那是无法。只要你肯赌咒，我定先把你伤医好，就有甚不对地方，也能劝主人饶你，放心好了。”

　　老山民臂受烧伤，负痛已极，起誓之后，颤巍巍把箭折了，扔在地上。

　　少女叫了一声，洞内又跑出一个同样装束的汉家女子，手中拿着一瓶药，一个药碟。倒些出来，和水调好，用天鹅翎给四山民伤处一一敷上，呻吟立止。老山民方把擒蛇时遇见乌加，以为主人不会就回，贪心受骗等情，一一说了。并说：“因他所害的是一家汉人，怕主人知道怪罪，主人间时，一句不许遗漏，所以不敢赌咒。实则句句真话，只不过未说出乌加借蛇的用处罢了。谁知这三个天杀的多环族人竟是对头，把蛇骗去杀了，害得我一家老小四人这样苦法。以后非寻他们报仇，生吃下肚，才称心意。”

　　说罢，呜呜咽咽又哭起来。

　　牛子先听鹿加说过借蛇之事，闻言知道乌加有此强敌寻仇，就主人饶他也活不了，好生心喜。鹿加因见少女指火烧人，那么厉害的野民都能制服，疑心她会神法，所说主人自更厉害，又忙着回去，暗扯牛子快走。牛子却因那鸟鸣声与来时中道飞失的白鹦鹉一样，亟欲寻回去讨灵姑喜欢。仗着空处密林黑暗，人不能见，想查看明白是否在此，能弄回去最妙，不能，便引灵姑前来硬夺，所以执意不走。要知后事如何，且看下回分解。