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《宫崎骏和他的世界》CHAPTER3 宫崎骏动画中的角色 04 宫崎骏动画中的恋爱描写 对日本男性恋爱观的影响

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作者 稻田丰史

被巧妙回避的恋爱元素

在宫崎骏的动画作品中,没有非常严肃的恋爱描写,更没有明显的“性”描写。

以《风之谷》为例。娜乌西卡兼具终极的母性与终极的少女(处女)性,却没有处于两者之间的“女性性”。因此在宏大的故事情节中,这位16岁的少女没有对任何人产生过恋情。能深入她内心的“男人”都不是普通意义上的男人——不是老者,就是非人之物,要么就是舍弃了人类身份的角色。如果有读者说,“16岁谈情说爱还太早”,那《红猪》中的波鲁克・罗梭呢?他是宫崎骏作品中极为罕见的成熟男性角色,却披着滑稽的猪皮,巧妙地掩盖了中年男子应有的男性韵味。他都一把年纪了,就算与吉娜险些发生那种关系,就算对机师菲奥(17岁)产生忘年恋,也没有人会说三道四。老少咸宜的电影用不着这些元素?此言差矣!无年龄限制的好莱坞大片与迪士尼动画电影也有恋爱情节与吻戏。因为恋爱是正常人都会产生的自然情感。

说起猪——在《千与千寻》中,千寻的父母也变成了猪。这是针对“七宗罪”中“暴食”的惩罚,但后来千寻来到了象征艺伎介绍所的汤屋,干起了无异于妓女的工作。见状,我不禁联想到,也许千寻的父母所犯的“罪”并不是“暴食”,而是与妓女的属性挂钩的“色欲”。就好像他们在为(创造出千寻的)性爱受惩罚一般。

自不用说,人必须经历恋爱与性爱才会有子女,但是在宫崎骏的作品中描写夫妻的手法十分扭曲。《龙猫》中的母亲不见踪影,《悬崖上的金鱼公主》的前半段则是在没有父亲的情况下推进的。尤其是后者,宗介的父亲在片中没有上过一次岸,显得极不自然。宗介与波妞虽有模拟恋爱关系,但双方并不对等。毕竟波妞在陆地上是半人鱼,所以宗介需要照顾她。《悬崖上的金鱼公主》的故事就是宗介下决心收养波妞的故事。换言之,宗介与波妞的关系并不算是恋爱关系,而是照顾者与被照顾者的关系。

看过了人与人鱼的关系,再看看人类与自然的共存吧。《幽灵公主》刚刚公映时的宣传语是三个字——活下去。然而,它虽然是一部以人与自然的共存为主题的佳作,却完全没有提及人类生命的起点,即恋爱与性爱。这到底是为什么呢?稍微提一提孕育子孙的意义,稍微描写一下生儿育女的场景也无伤大雅。莫非宫崎骏用工作取代了女性角色的恋爱戏份?

“性”是有的,但形态反常

《鲁邦三世卡里奥斯特罗之城》虽然也是一部完全没有恋爱元素的作品,片中却洋溢着一股怪异的性感。男主角(鲁邦)恋上年龄相差悬殊的少女(克蕾莉丝),曾是成人电脑游戏的经典设定。罗穆斯卡上校甚至抓住了胸部丰满的少女的下巴,又将女孩的发辫一一打断(《天空之城》),他的变态性就更加显而易见了。2CH[1]的网民最爱《天空之城》,当电视台重播这部作品时,网民在推特与论坛上狂刷巴鲁斯(Balus)[2]。这又意味着什么呢?

在《龙猫》中,主角们将头埋在毛茸茸的龙猫肚子上,用嘴唇去感受它的触感。用弗洛伊德(Sigmund Freud)[3]的人格发展理论[4]去解释,那就是一种口唇期的快感。顺便一提:猫巴士的内部代表了内脏的内侧,也就是胎内。由此看来,即便《龙猫》里没有恋爱桥段,也有最原始的性快感装置。

图片来源:高品图像

弗洛伊德的理论也适用于《魔女宅急便》。琪琪没有喜欢上蜻蜓,但宫崎骏用不少篇幅描写了她在索娜的宿舍里上厕所的画面,莫非这与肛门期的快感有关?骑着棒状的扫帚,对飞不起来抱有绝望,这算是性器期的暗喻吗?在故事的最后,有情人终成眷属的是黑猫吉吉,但它也为此付出了代价,失去了听懂人话的能力。

宫崎骏规定的“日本男性的恋爱观”

当然,这个世界上有许多没有恋爱元素的故事。宫崎骏导演在作品中行使作家的权利,不描写恋爱,那也无可厚非。即便没有恋爱元素,他的作品也是毋庸置疑的经典。所以我们要讨论的并不是“宫崎骏作品中没有恋爱描写”这一单纯的现象,而是“已成为国民电影、全民标准的宫崎骏动画中没有恋爱描写”这一事态。

图片来源:高品图像

比团块世代[5]的子女更年轻的人从小看着宫崎骏的电影长大。对原来的文部省[6]和PTA[7]而言,宫崎骏动画是最让人放心的作品,无论从哪个角度推敲都没有任何问题,绝对适合小朋友观赏。于是孩子们不仅能在电影院和电视上看到这些电影,学校与公民馆也会频频放映20世纪80—90年代的宫崎骏作品。

然而,这些作品完全没有描写男女互相产生情愫的现实过程,也没有刻画恋爱情感的结果。没有恋爱桥段,就意味着片中不存在拥有“女性性”的女性角色,也不存在拥有“男性性”的男性角色。看惯了这种作品的孩子,尤其是男孩子,便会默认女人都跟那些“没有女性性的女主角”一样,而将“没有男性性的男主角”视作偶像。久而久之,他们便成了被现今的海外媒体口诛笔伐的“恋爱观极为幼稚的日本男人”。

舆论一贯认为,“全民幼稚”的罪魁祸首是20世纪90年代末兴起的“萌动画”。但我们决不能忘记,早在10多年前,宫崎动画的恋爱观(的缺失)就已经在青少年心中构筑起无法撼动的默认标准。

如果现代日本男性的幼稚恋爱观、所谓的“草食男”[8]现象、夫妻生活不足……乃至少子化、高龄化问题,都是宫崎动画在这30年里默默推进的“价值观教育”的产物,那么宫崎骏岂不是罪孽深重吗?

[1] 日本最大的网络社区之一,类似中国的“天涯”社区。

[2] 电视台曾在2011年12月9日重播《天空之城》,当剧情发展到男女主角共同念出毁灭之咒“Balus”时,网民们不约而同地在Twitter上发布这条咒语,在当时创造了一个消息发布的纪录:每秒25088条消息。

[3] 弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。

[4] 弗洛伊德认为,个体通过自己或者父母在正常看护自己的过程中刺激个体的性感带(erogenous zone)可以得到满足;在不同的发展阶段,性感带有所不同。按照性感带的阶段性不同,个体的成长可以划分为5个阶段:口唇期(oral stage)、肛门期(anal stage)、性器期(phallic stage)、潜伏期(latent stage)和生殖期(genital stage)。

[5] 专指日本在1947—1949年出生的一代人,是二战后日本出现的第一次婴儿潮人口。他们是20世纪60年代中期推动经济腾飞的主力,是日本经济的脊梁。

[6] 现在的文部科学省由原文部省及科学技术厅合并而成(2001年1月6日起)。

[7] Parent Teacher Association的缩写,即“家长教师协会”。

[8] 这类男人性格温文尔雅,异性缘十分好,但又只限于与异性保持些许暧昧的关系而不去做出进一步发展。因其性格与温顺的食草动物有相似之处,故称之为“草食男”。